ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
23-ի հինգշաբթի, հունիսի 2016-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Սուրբ Թերեզ դե Լիզե, հեղինակ ՝ Մայքլ Դ. Օ'Բրայեն
Այս մեդիտացիան գրել եմ յոթ տարի առաջ Ֆրանսիայում գտնվող Սուրբ Թերեզի տուն այցելելուց հետո: Դա հիշեցում և նախազգուշացում է մեր ժամանակների «նոր ճարտարապետներին», որ առանց Աստծո կառուցված տունը փլուզման դատապարտված տուն է, ինչպես լսում ենք այսօրվա Ավետարանում:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
7-ի հունիսի 2016-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Եղիա քնած, Michael D. O'Brien- ի կողմից
ՍՐԱՆՔ են Եղիայի օրերը, այսինքն ՝ ա – ի ժամը մարգարեական վկա կանչված Սուրբ Հոգու կողմից: Այն պատրաստվում է ունենալ բազմաթիվ երևույթներ ՝ սկսած տեսիլքների կատարումից, մինչև այն անհատների մարգարեական վկայությունը, ովքեր «Okedուռ ու այլասերված սերնդի մեջ… շողացեք ինչպես լույսերը աշխարհում»: [1]Phil 2` 15 Այստեղ ես չեմ խոսում միայն «մարգարեների, տեսանողների և տեսլականների» ժամի մասին, չնայած դա դրա մի մասն է, բայց ամեն օր այնպիսի մարդկանց, ովքեր սիրում են ինձ և ինձ:
| ↑1 | Phil 2` 15 |
|---|
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
24-ի մայիսի 2016-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
THE Սուրբ Գրքում ամենահիասթափեցնող բառերը կարող են լինել այսօրվա առաջին ընթերցման մեջ գտնվող բառերը.
Սուրբ եղեք, քանի որ ես սուրբ եմ:
Մեզանից շատերը նայում են հայելու մեջ և տխրությամբ շրջվում են, եթե ոչ զզվանք. «Ես ոչ այլ ինչ եմ, քան սուրբ: Ավելին, ես ԵՐԲԵՔ սուրբ չեմ լինի »:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
11-ի հունվարի 16-ից 2016-ը ընկած ժամանակահատվածում
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԱՅՍ կանչեք «Բաբելոնից» դեպի անապատ, դեպի անապատ, դեպի ասկիզմ իսկապես կոչ է անում պայքար, Քանզի Բաբելոնը լքելը նշանակում է դիմադրել գայթակղությանը և վերջնականապես կոտրվել մեղքից: Եվ սա ուղղակի սպառնալիք է ներկայացնում մեր հոգու թշնամու համար: շարունակել կարդալ
THE հոգու անապատը այն տեղն է, որտեղ մխիթարանքը չորացել է, հաճելի աղոթքի ծաղիկները թառամել են, և Աստծո ներկայության օազիսը պարզապես միրաժ է թվում: Այս ժամանակներում դուք կարող եք զգալ, կարծես Աստված այլևս ձեզ չի հաստատում, որ դուք ընկնում եք, կորած մարդկային թուլության հսկայական անապատում: Երբ փորձում եք աղոթել, շեղելու ավազները լցնում են ձեր աչքերը, և դուք կարող եք ձեզ ամբողջովին կորած, լիովին լքված… անօգնական զգալ:
ԻՆՉՊԵՍ կարո՞ղ ենք մենք ՝ որպես քրիստոնյաներ, ապրել այս աշխարհում ՝ առանց դրանով սպառվելու: Ինչպե՞ս կարող ենք սրտից մաքուր մնալ անմաքրության մեջ ընկղմված սերնդի մեջ: Ինչպե՞ս կարող ենք սուրբ դառնալ սրբության դարաշրջանում:
Բուժիչ հպում by Ֆրենք Պ.Օրդազ
ԵՐԵՔ այս գրավոր առաքելական առաքելությունը ծառայության մի ամբողջ այլ մակարդակ է, որը տեղի է ունենում իմ անձնական նամակագրության միջոցով աշխարհի հոգիների հետ: Եվ վերջերս, կա հետևողական թել վախ, չնայած այդ վախը տարբեր պատճառներով է:
IT հոյակապ կապույտ երկինք էր, երբ մեր ինքնաթիռը սկսեց իջնել օդանավակայան: Երբ ես նայում էի իմ փոքրիկ պատուհանից, կուտակային ամպերի պայծառությունը ինձ ստիպեց նայել: Գեղեցիկ տեսարան էր:
Բայց երբ մենք ընկղմվում էինք ամպերի տակ, աշխարհը հանկարծակի գորշացավ: Անձրևը հոսեց պատուհանիցս այն կողմ, երբ ներքևում գտնվող քաղաքները կարծես ճամբարված լինեին մառախլապատ խավարի և թվացյալ անխուսափելի մթության մեջ: Եվ այնուամենայնիվ, տաք արևի և պարզ երկնքի իրողությունը չէր փոխվել: Նրանք դեռ այնտեղ էին:
Այս աղոթքն ինձ եկավ այս շաբաթ պատարագից առաջ: Հիսուսն ասաց, որ մենք պետք է «աշխարհի լույսը» լինենք, այլ ոչ թե թաքնված լինենք զամբյուղի տակ: Բայց ճշգրիտ փոքրանալու, ինքն իրեն մեռնելու և Քրիստոսին խոնարհության, աղոթքի և Նրա կամքին ամբողջովին լքելու մեջ Քրիստոսին միավորվելու մեջ է, որ այս Լույսը փայլում է:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
3-ի հինգշաբթի, 2015-ը սեպտեմբերի
Սուրբ Գրիգոր Մեծի հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
«ՎԱՐՊԵՏ, մենք ամբողջ գիշեր քրտնաջան աշխատել ենք և ոչինչ չենք որսացել »:
Սիմոն Պետրոսի խոսքերն են, և գուցե մեզանից շատերի խոսքերը: Տե՛ր, ես փորձել եմ և փորձել, բայց իմ պայքարները մնում են նույնը: Տե՛ր, ես աղոթել եմ և աղոթել, բայց ոչինչ չի փոխվել: Տե՛ր, ես լաց եմ եղել և լացել եմ, բայց կարծես միայն լռություն է… ի՞նչ օգուտ: Ի՞նչ օգուտ ??
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
19-ի չորեքշաբթի, 2015-ը օգոստոսի համար
Հեռացնել Սուրբ Eոն Եվսի հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
IT շոշափելի է. Քրիստոսի մարմինը հոգնած Բեռներն այնքան շատ են, որ շատերն այս ժամին կրում են: Մեկի համար ՝ մեր սեփական մեղքերը և այն անթիվ գայթակղությունները, որոնց բախվում ենք խիստ սպառողական, զգայական և հարկադրական հասարակությունում: Կա նաև վախ և անհանգստություն այն մասին, թե ինչը Մեծ փոթորիկ դեռ չի բերել: Եվ հետո կան բոլոր անձնական փորձությունները, մասնավորապես ՝ ընտանեկան բաժանումներ, ֆինանսական ծանրաբեռնվածություն, հիվանդություն և առօրյա աղտոտվածության հոգնածություն: Այս բոլորը կարող են սկսել կուտակվել, ջախջախել և խեղդել և մարել Աստծո սիրո բոցը, որը Սուրբ Հոգու միջոցով թափվել է մեր սրտերը:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
երեքշաբթի, 11-ը օգոստոսի, 2015 թ
Սբ. Քլարի հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ՕԳՏԱԳՈՐՈՒՄՆԵՐ այսօր ամենախորը փորձությունը գայթակղությունն է հավատալու, որ աղոթքն ապարդյուն է, և որ Աստված ոչ լսում է, ոչ պատասխանում է նրանց աղոթքներին: Այս գայթակղությանը ենթարկվելը մեկի հավատքի նավի խորտակման սկիզբն է
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
16-ի հինգշաբթի, հուլիսի 2015-ին
Հեռացնել Կարմել լեռան Տիրամոր հուշակոթողը
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ՄԻԱՍԻՆ մեր ժամանակների բոլոր հակասությունների, հարցերի և խառնաշփոթի մեջ. բոլոր բարոյական ճգնաժամերում, մարտահրավերներում և փորձություններում, որոնց բախվում ենք… կա վտանգ, որ ամենակարևորը, ավելի ճիշտ ՝ Անձը կորչում է. Հիսուսն, Նա և Նրա աստվածային առաքելությունը, որոնք մարդկության ապագայի կենտրոնում են, հեշտությամբ կարող են դուրս մնալ մեր ժամանակի կարևոր, բայց երկրորդական խնդիրներից: Իրականում, այս ժամին Եկեղեցու առջև ծառացած ամենամեծ կարիքը նրա առաջնային առաքելության նոր ուժն ու հրատապությունն է ՝ մարդկային հոգիների փրկությունն ու սրբացումը: Եթե մենք փրկում ենք շրջակա միջավայրն ու մոլորակը, տնտեսությունն ու սոցիալական կարգը, բայց անտեսում ենք դա փրկել հոգիները, ապա մենք լիովին ձախողվել ենք:
Եկեք Սուրբ Հոգին Լենս Բրաունի կողմից
Հինգշաբթի օրը կիրակի օրը
THE անվախության բաղադրատոմսը պարզ է. միացեք ձեռքերը օրհնված մոր հետ և աղոթեք և սպասեք Սուրբ Հոգու գալուստին: Այն աշխատել է 2000 տարի առաջ; այն գործել է դարերի ընթացքում, և շարունակում է գործել այսօր, քանի որ Աստծո նախագծով է, որ կատարյալ սեր վտարել ամբողջ վախը: Ի՞նչ նկատի ունեմ սրանով: Աստված սեր է; Հիսուսը Աստված է. և Նա կատարյալ սեր է: Սուրբ Հոգու և Օրհնյալ Մայրիկի աշխատանքն է `մեր մեջ ևս մեկ անգամ ձևավորելու Կատարյալ Սերը:
ԱՅՍՏԵ ժամանակներ են, երբ փորձություններն այնքան բուռն են, գայթակղություններն այնքան կատաղի, հույզերն այնքան խառնված են, որ հիշելը շատ դժվար է: Ես ուզում եմ աղոթել, բայց միտքս պտտվում է. Ես ուզում եմ հանգստանալ, բայց մարմինս դողում է. Ես ուզում եմ հավատալ, բայց իմ հոգին պայքարում է հազար կասկածների հետ: Երբեմն, սրանք պահեր են հոգևոր պատերազմ—թշնամու կողմից հարձակումը հոգին մեղքի և հուսահատության մեջ գցելու համար, բայց այնուամենայնիվ Աստծո կողմից թույլատրվում է թույլ տալ, որ հոգին տեսնի իր թուլությունն ու մշտական կարիքը Նրա նկատմամբ և այդպիսով ավելի մոտենա իր ուժի աղբյուրին:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
5-ի մայիսի 2015-ի Easterատկի հինգերորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրը
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԵՆ դու խաղաղությա՞մբ: Սուրբ գրությունը մեզ ասում է, որ մեր Աստվածը խաղաղության Աստված է: Եվ դեռ Սուրբ Պողոսը ուսուցանել է նաև, որ.
Մեզ համար անհրաժեշտ է բազում դժվարություններ կրել Աստծո Թագավորություն մտնելու համար: (Այսօրվա առաջին ընթերցումը)
Եթե այո, ապա կթվա, որ քրիստոնյայի կյանքը վիճակված է ունենալ այլ բան, քան խաղաղ: Եղբայրնե՛ր և քույրե՛ր, ոչ միայն խաղաղություն է հնարավոր, այլև հնարավոր է էական Եթե չկարողանաք խաղաղություն գտնել ներկա և գալիք Փոթորկի մեջ, ապա դուք դրանով ձեզ տարվելու եք: Խուճապն ու վախը գերակշռելու են, քան վստահությունն ու բարեգործությունը: Եվ ուրեմն, ինչպե՞ս կարող ենք իսկական խաղաղություն գտնել, երբ պատերազմ է սկսվում: Ահա երեք պարզ քայլ `ա-ի կառուցման համար Խաղաղության տուն.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
2-ի ապրիլի 2015-ի Ավագ շաբաթվա հինգշաբթի օրվա համար
Վերջին ընթրիքի երեկոյան պատարագ
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Հիսուսը երեք անգամ մերկացել է Իր կրքի ընթացքում: Առաջին անգամ վերջին ընթրիքին էր. երկրորդը, երբ նրան հագցրին ռազմական թիկնոց. [1]տե՛ս Մատթ 27: 28 և երրորդ անգամ, երբ Նրան մերկ կախեցին Խաչի վրա: [2]տե՛ս Հովհաննես 19։23 Վերջին երկուսի և առաջինի տարբերությունն այն է, որ Հիսուսը «հանեց իր արտաքին հանդերձները» Ինքն իրեն.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
1-ի ապրիլի 2015-ի Ավագ շաբաթվա չորեքշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Ընթերցողներ լսել են ինձ մեջբերումներ անել մի քանի պապերի մասին [1]հմմտ. Ինչու՞ Պապերը չեն գոռում: ովքեր տասնամյակների ընթացքում նախազգուշացնում էին, ինչպես Բենեդիկտը, որ «վտանգվում է աշխարհի հենց ապագան»: [2]հմմտ. Նախօրեին Դա մի ընթերցողի ստիպեց հարցականի տակ դնել, թե արդյոք ես պարզապես մտածում էի, որ ամբողջ աշխարհը վատն է: Ահա իմ պատասխանը:
| ↑1 | հմմտ. Ինչու՞ Պապերը չեն գոռում: |
|---|---|
| ↑2 | հմմտ. Նախօրեին |
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
31-ի մարտի 2015-ի Ավագ շաբաթվա երեքշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Հուդա և Պետրոս (մանրամասն ՝ 'Վերջին ընթրիք"), հեղինակ ՝ Լեոնարդո դա Վինչիի (1494–1498)
THE Առաքյալներն ապշած են, որ այդ մասին ասացին նրանցից մեկը կդավաճաներ Տիրոջը: Իրոք, դա անհավատալի, Այսպիսով, Պետրոսը, վրդովմունքի, գուցե նույնիսկ ինքնահավանության պահին, սկսում է կասկածանքով նայել իր եղբայրներին: Չունենալով խոնարհություն իր սրտում տեսնելու համար ՝ նա ձեռնամուխ եղավ դիմացինի մեղքը գտնելու գործին և նույնիսկ ստիպում է, որ Johnոնը կատարի իր համար կեղտոտ գործը.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
26 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի հինգերորդ շաբաթվա հինգշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
THE բառերը վերջերս եկան ինձ.
Ինչ պատահի, պատահում է: Ապագայի մասին իմանալը չի պատրաստում դրան: իմանալով, որ Հիսուսը անում է:
Միջև կա հսկայական անդունդ գիտելիք և Իմաստություն, Գիտելիքը ձեզ ասում է, թե ինչ Թեմա. Իմաստությունը ձեզ ասում է, թե ինչ անել do դրանով. Առաջինն առանց երկրորդի կարող է աղետալի լինել շատ մակարդակներում: Օրինակ:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
24 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի հինգերորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԱՅՍՏԵ սպասման աճող զգացում է նրանց շրջանում, ովքեր դիտում են այն ժամանակների նշանները, որ իրադարձությունները մոտենում են մտքին: Եվ դա լավ է. Աստված գրավում է աշխարհի ուշադրությունը: Բայց այս սպասման հետ մեկտեղ գալիս է երբեմն մի սպասում որ որոշ իրադարձություններ հենց անկյունում են… և դա տեղի է տալիս կանխատեսումներին, ամսաթվերի հաշվարկին և անվերջ շահարկումներին: Եվ դա երբեմն կարող է մարդկանց շեղել անհրաժեշտից, և, ի վերջո, կարող է հանգեցնել հիասթափության, ցինիզմի և նույնիսկ անտարբերության:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
18 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի չորրորդ շաբաթվա չորեքշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
THE Հիսուսի ամբողջ կյանքը բաղկացած էր դրանում ՝ կատարելով Երկնային Հոր կամքը: Ուշագրավն այն է, որ, չնայած Հիսուսը Սուրբ Երրորդության երկրորդ դեմքն է, նա միևնույն է անում է բացարձակապես ոչինչ ինքնուրույն:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
17 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի չորրորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրվա համար
Սուրբ Պատրիկի օրը
Պատարագային տեքստեր այստեղ
THE Սուրբ Հոգին.
Դուք դեռ հանդիպե՞լ եք այս Անձին: Այո, կան Հայրը և Որդին, և մեզ համար հեշտ է պատկերացնել դրանք Քրիստոսի դեմքի և հայրության պատկերի պատճառով: Բայց Սուրբ Հոգին ... ի՞նչ, թռչուն: Ո՛չ, Սուրբ Հոգին Սուրբ Երրորդության Երրորդ դեմքն է, և նա, ով գալով ՝ ամբողջ փոփոխությունը կատարում է աշխարհում:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
16 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի չորրորդ շաբաթվա երկուշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԵՐԲ պաշտոնյան գալիս է Հիսուսի մոտ և խնդրում Նրանից բուժել իր որդուն, Տերը պատասխանում է.
«Քանի դեռ դուք մարդիկ չեք տեսնում նշաններ և հրաշքներ, չեք հավատա»: Թագավորական պաշտոնյան ասաց նրան. «Պարո՛ն, իջիր իմ երեխայի մահից առաջ»: (Այսօրվա Ավետարան)
Ես կարող էի գրել սա վերջին մեկ շաբաթվա ընթացքում: Առաջին անգամ հրատարակվել է
THE Անցյալ աշնանը Հռոմում ընտանիքի վերաբերյալ սինոդը Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի դեմ հարձակումների, ենթադրությունների, դատողությունների, տրտնջանքի և կասկածների բուռն սկիզբ էր: Ես ամեն ինչ մի կողմ դրեցի, և մի քանի շաբաթ շարունակ արձագանքում էի ընթերցողի մտահոգություններին, լրատվամիջոցների աղավաղումներին և, հատկապես, դրան կաթոլիկ ընկերների աղավաղումները դա ուղղակի անհրաժեշտ էր լուծել: Փառք Աստծո, շատ մարդիկ դադարեցին խուճապի մատնվել և սկսեցին աղոթել, սկսեցին ավելին կարդալ, թե ինչ էր Հռոմի Պապը իրականում ասելով, քան թե ինչ վերնագրեր էին: Հիրավի, Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի խոսակցական ոճը, նրա բռունցքներով արտահայտությունները, որոնք արտացոլում են մի մարդու, ով փողոցային խոսակցություններից ավելի հարմար է, քան աստվածաբանական խոսակցությունները, ավելի մեծ ենթատեքստ է պահանջել:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
10 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երրորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԱՅՍՏԵ Աստծո սրտի բանալին է, բանալին, որը կարող է ունենալ յուրաքանչյուրը `ամենամեծ մեղավորից մինչև ամենամեծ սուրբ: Այս ստեղնով Աստծո սիրտը կարող է բացվել, և ոչ միայն Նրա սիրտը, այլ նաև Երկնքի գանձերը:
Եվ այդ բանալին է խոնարհություն.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
7 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթվա շաբաթ օրը
Ամսի առաջին շաբաթ օրը
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԵՐԵՔ րոպե խոզերի գոմում, և ձեր հագուստը պատրաստ է օրվա համար: Պատկերացրեք անառակ որդին ՝ խոզի հետ կախված, օրեցօր կերակրելով նրանց, չափազանց աղքատ ՝ նույնիսկ հագուստի փոփոխություն գնելու համար: Ես չեմ կասկածում, որ հայրը կունենար հոտոտեց նրա որդին տուն վերադառնալուց առաջ տեսավ, նրան Բայց երբ հայրը տեսավ նրան, մի զարմանալի բան պատահեց
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
6 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթվա ուրբաթ օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Փրկված է Լովի կողմիցե, Դարեն Թանի կողմից
THE Առակը խաղողի այգու վարձակալների մասին, ովքեր սպանում են հողատերերի ծառաներին և նույնիսկ նրա որդուն, իհարկե խորհրդանշական է դար մարգարեների մասին, որոնք Հայրը ուղարկեց Իսրայելի ժողովրդին ՝ գագաթնակետը Հիսուս Քրիստոսի ՝ Նրա միակ Որդու հետ: Բոլորն էլ մերժվեցին:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
5 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթվա հինգշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆԸ առանց բարեգործության նման է բութ թուրին, որը չի կարող խոցել սիրտը: Դա կարող է պատճառ լինել, որ մարդիկ ցավ զգան, բադ դնեն, մտածեն կամ հեռանան դրանից, բայց սերն այն է, ինչը սրում է ճշմարտությունն այնպես, որ այն դառնում է կենդանի Աստծո խոսք Տեսնում եք, որ նույնիսկ սատանան կարող է մեջբերումներ անել սուրբգրային համարից և առաջացնել ամենաէլեգանտ ներողություն: [1]տե՛ս Մատթ 4; 1-11 Բայց երբ այդ ճշմարտությունը փոխանցվում է Սուրբ Հոգու զորությամբ, այն դառնում է
| ↑1 | տե՛ս Մատթ 4; 1-11 |
|---|
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
3 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԵՐԲ խոսքը վերաբերում է այս պահքի մեղքը խոտորելուն, մենք չենք կարող ամուսնալուծվել Խաչից, ոչ էլ Խաչը ողորմությունից: Այսօրվա ընթերցումները երկուսի հզոր խառնուրդն են
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
28 թ. փետրվարի 2015-ի Մեծ պահքի առաջին շաբաթվա շաբաթ օրը
Պատարագային տեքստեր այստեղ
I երեկ երեկոյան ունկնդրում էր Կանադայի պետական ռադիոհեռարձակող CBC- ին `տուն գնալիս: Հաղորդման վարողը հարցազրույց է վերցրել «ապշած» հյուրերից, ովքեր չէին հավատում, որ կանադացի խորհրդարանականներից մեկը խոստովանեց, որ «չի հավատում էվոլյուցիային» (ինչը սովորաբար նշանակում է, որ հավատում է, որ արարումը գոյացել է Աստծո կողմից, այլ ոչ թե այլմոլորակայինների կամ անհավանական հավանականությունների աթեիստների իրենց հավատն են դրել): Հյուրերը շարունակեցին իրենց կարևոր նվիրվածությունը ոչ միայն էվոլյուցիայի, այլև գլոբալ տաքացման, պատվաստումների, աբորտների և գեյ ամուսնությունների հանդեպ, ներառյալ սեղանի «քրիստոնյային»: «Բոլոր նրանք, ովքեր կասկածի տակ են դնում գիտությունը, պիտանի չեն պետական պաշտոնների համար», - ասաց այդ նպատակով հյուրերից մեկը:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
23 թ. փետրվարի 2015-ի Մեծ պահքի առաջին շաբաթվա երկուշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
IT Աստծուն լիակատար լքելուց է, որ ինչ-որ գեղեցիկ բան է պատահում. բոլոր այն արժեթղթերը և կցորդները, որոնք դուք հուսահատորեն կառչել եք, բայց թողել եք Նրա ձեռքին, փոխանակվում են Աստծո գերբնական կյանքի հետ: Դժվար է դա տեսնել մարդկային տեսանկյունից: Այն հաճախ թվում է նույնքան գեղեցիկ, որքան թիթեռը դեռ կոկոնում է: Մենք խավարից բացի ոչինչ չենք տեսնում; ոչինչ չզգալ, բացի հին ես-ից; ոչինչ չլսեք, բացի մեր թուլության արձագանքից, որն անընդհատ հնչում է մեր ականջներում: Եվ այնուամենայնիվ, եթե մենք համառենք Աստծո առջև լիակատար հանձնվելու և վստահության այս վիճակին, տեղի է ունենում արտառոցը. Մենք դառնում ենք Քրիստոսի հետ համագործակիցներ:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
20-ի փետրվարի 2015-ի մոխրագույն չորեքշաբթիից հետո ուրբաթ օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
THE կենդանիների արքայությունը ըստ էության բովանդակային է: Թռչունները գոհ են: Ձկները գոհ են: Բայց մարդու սիրտը այդպես չէ: Մենք անհանգիստ և անբավարար ենք, անընդհատ որոնում ենք կատարման անհամար ձևերով: Մենք հաճույքի անվերջ հետապնդման մեջ ենք, քանի որ աշխարհը պտտվում է իր գովազդներով ՝ խոստանալով երջանկություն, բայց ապահովելով միայն հաճույք ՝ անցողիկ հաճույք, կարծես դա ինքնանպատակ լինի: Ինչո՞ւ այդ դեպքում սուտը գնելուց հետո մենք անխուսափելիորեն շարունակում ենք որոնել, որոնել, որոնել իմաստ և արժեք:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
19-ի փետրվարի 2015-ի մոխրագույն չորեքշաբթիից հետո հինգշաբթի օրը
Պատարագային տեքստեր այստեղ
IT բավականին պարզ է, նույնիսկ լուրերի ուղղակի վերնագրերի ուղղակի հայացքով, որ առաջին աշխարհի մեծ մասը ազատ անկման մեջ է ընկնում սանձարձակ հեդոնիզմի մեջ, մինչդեռ մնացած աշխարհը ավելի ու ավելի է սպառնում և խարազանվում տարածաշրջանային բռնությունների պատճառով: Քանի որ ես գրել էի մի քանի տարի առաջ, նախազգուշացման ժամանակը գործնականում սպառվել է [1]հմմտ. Վերջին ժամը Եթե մինչ այժմ մեկը չի կարող ընկալել «ժամանակների նշանները», ապա մնում է միայն տառապանքի «բառը»: [2]հմմտ. Պահակախմբի երգը
| ↑1 | հմմտ. Վերջին ժամը |
|---|---|
| ↑2 | հմմտ. Պահակախմբի երգը |
Լույս հեթանոսներին Գրեգ Օլսենի կողմից
ԻՆՉՈՒ արդյո՞ք Հիսուսը եկավ այնպես, ինչպես Նա ՝ հագնելով իր աստվածային էությունը ԴՆԹ-ում, քրոմոսոմներում և կնոջ ՝ Մերիի գենետիկ ժառանգության մեջ: Քանզի Հիսուսը շատ լավ կարող էր պարզապես նյութականացվել անապատում, մտնել անմիջապես քառասուն օրվա գայթակղությունից և հետո հայտնվել Հոգու մեջ ՝ իր երեք տարվա ծառայության համար: Բայց փոխարենը, Նա նախընտրեց քայլել մեր հետքերով Իր մարդկային կյանքի առաջին իսկ պահից: Նա նախընտրեց դառնալ փոքր, անօգնական և թույլ, քանի որ
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
9-ի դեկտեմբերի 2014-ի համար
Սուրբ Խուան Դիեգոյի հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
IT գրեթե կեսգիշեր էր, երբ ես մի քանի շաբաթ առաջ քաղաք կատարած ճանապարհորդությունից հետո հասա մեր ագարակ:
«Հորթը դուրս է եկել», - ասաց կինս: «Ես և տղաները դուրս եկանք և նայեցինք, բայց չկարողացանք գտնել նրան: Ես լսում էի, թե ինչպես է նա աղաղակում դեպի հյուսիս, բայց ձայնը գնալով հեռանում էր »:
Ուստի ես նստեցի իմ բեռնատարը և սկսեցի քշել արոտավայրերով, որոնք տեղ-տեղ գրեթե մեկ ոտքով ձյուն ունեին: Այլևս ձյուն, և դա կխթանի այն, Ինքս ինձ մտածեցի. Ես բեռնատարը դրեցի 4 × 4-ի մեջ և սկսեցի շրջել ծառերի պուրակներով, թփերով և ցանկապատերի երկայնքով: Բայց հորթ չկար: Նույնիսկ ավելի տարակուսելի ՝ հետքեր չկային: Կես ժամ անց ես հրաժարական տվեցի և սպասեցի մինչև առավոտ:
ԵՐԲ դու մտնում ես թարմ ծաղիկներով սենյակ, նրանք, ըստ էության, պարզապես նստած են այնտեղ: Սակայն նրանց բուրմունք հասնում է ձեզ և ձեր զգայարանները լցնում հրճվանքով: Այսպիսով, մի սուրբ տղամարդ կամ կին գուցե կարիք չունենա ուրիշի ներկայությամբ շատ բան ասելու կամ անելու, քանի որ նրանց սրբության բույրը բավարար է մեկի ոգուն դիպչելու համար:
ԵՆՔ Դուք երբևէ հանդիպե՞լ եք մեկին, ով կրքոտ է իր առարկայի նկատմամբ: Դահուկորդ, ձիավոր հեծյալ, սպորտի երկրպագու, թե մարդաբան, գիտնական կամ հնաոճ իրեր վերականգնող, ովքեր ապրում և շնչում են իրենց հոբբին կամ կարիերան: Չնայած նրանք կարող են ոգեշնչել մեզ և նույնիսկ հետաքրքրություն առաջացնել մեզանում իրենց թեմայի նկատմամբ, քրիստոնեությունը տարբեր է: Քանզի դա դեռ մեկ այլ կենսակերպի, փիլիսոփայության կամ նույնիսկ կրոնական իդեալի կրքի մասին չէ:
Քրիստոնեության էությունը գաղափարը չէ, այլ անձը: —ՊՈՊԵ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, ինքնաբուխ խոսք Հռոմի հոգևորականությանը. «Enենիթ», մայիս 20-րդ, 2005 թ
SO անցած շաբաթվա ընթացքում շատ բան է ասվել վախի ոգին որը ողողել է շատ հոգիներ: Ես օրհնված եմ, որ ձեզանից շատերն են ինձ վստահել ձեր սեփական խոցելիությունը, քանի որ փորձում եք մաղել ժամանակների հիմնական մասը դարձած խառնաշփոթը: Բայց ենթադրել, որ այն, ինչ կոչվում է շփոթմունք անմիջապես է, ուստի «չարից» սխալ կլինի: Քանի որ Հիսուսի կյանքում մենք գիտենք, որ այդքան հաճախ նրա հետևորդները, օրենքի ուսուցիչները, Առաքյալները և նույնիսկ Մարիամը շփոթված էին մնում Տիրոջ նշանակության և գործողությունների հետ կապված:
Եվ այս բոլոր հետևորդներից առանձնանում են երկու պատասխաններ, որոնք նման են երկու սյուն բարձրանում է խառնաշփոթի ծովի վրա: Եթե մենք սկսենք ընդօրինակել այս օրինակները, մենք կարող ենք կցվել այս երկու հիմնասյուների վրա և ներքաշվել դեպի ներքին հանդարտություն, որը Սուրբ Հոգու պտուղ է:
Իմ աղոթքն է, որ այս խորհրդածության մեջ նորոգվի ձեր հավատը Հիսուսի հանդեպ
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
16-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Անտիոքի Սուրբ Իգնատիոս հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Բրայան ekեքելի մոտից Հաշվի առեք ճնճղուկներին
'ԻՆՉ անում է Հռոմի պապը Եպիսկոպոսներն ի՞նչ են անում »: Շատերն այս հարցերը տալիս են շփոթեցնող լեզվի և վերացական հայտարարությունների կրունկներից, որոնք բխում են ընտանեկան կյանքի սինոդից: Բայց այսօր իմ սրտի հարցը դրված է ի՞նչ է անում Սուրբ Հոգին Քանի որ Հիսուսը Հոգին ուղարկեց Եկեղեցին առաջնորդելու «դեպի ամեն ճշմարտություն»: [1]John 16: 13 Կամ Քրիստոսի խոստումը վստահելի է, կամ ՝ ոչ: Այսպիսով, ի՞նչ է անում Սուրբ Հոգին: Այս մասին ավելին կգրեմ մեկ այլ գրությամբ:
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
14-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Հեռացնել Հռոմի պապ և նահատակ Սուրբ Կալիստոս Ա-ի հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
IT հաճախ ասում են, որ Հիսուսը հանդուրժող էր «մեղավորների» հանդեպ, բայց անհանդուրժող էր փարիսեցիների հանդեպ: Բայց դա այնքան էլ ճիշտ չէ: Հիսուսը հաճախ նախատում էր նաև Առաքյալներին, և իրականում երեկվա Ավետարանում դա էր ամբողջ բազմություն որին նա շատ բութ էր ՝ նախազգուշացնելով, որ նրանք ավելի քիչ ողորմություն կցուցաբերեն, քան նինևացիները.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
13-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ONE այն պատճառներից, որոնք ես զգացի, որ Տերը ցանկանում է, որ այս պահին մասսայական ընթերցումների վրա գրեմ «Այժմ Բառը» հիմա խոսք ընթերցումներում, որոնք ուղղակիորեն խոսում են այն մասին, թե ինչ է կատարվում Եկեղեցում և աշխարհում: Theամերգության ընթերցումները դասավորվում են երեք տարվա ցիկլերի մեջ և ամեն տարի տարբեր են: Անձամբ ես կարծում եմ, որ «ժամանակների նշան» է, թե ինչպես են այս տարվա ընթերցումները շարվում մեր ժամանակների հետ: Ուղղակի ասում եմ.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
7-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Տերողորմյա Տիրամայրը
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Հիսուսը ՝ Մարթայի և Մարիամի հետ Անտոն Լաուրիդներից Յոհաննես Դորֆից (1831-1914)
ԱՅՍՏԵ քրիստոնյա հասկացություն չկա առանց Եկեղեցու: Բայց չկա որևէ եկեղեցի, որն ունենա իսկական քրիստոնյաներ
Այսօր Սուրբ Պողոսը շարունակում է տալ իր վկայությունը, թե ինչպես է իրեն տրվել Ավետարանը ոչ թե մարդու, այլ «Հիսուս Քրիստոսի հայտնության» միջոցով: [1]Երեկվա առաջին ընթերցումը Սակայն Պողոսը միայնակ ռեյնջեր չէ. նա բերում է իրեն և իր ուղերձը այն իշխանության ներքո, որը Հիսուսը շնորհեց Եկեղեցուն ՝ սկսած «ժայռից» ՝ Կեփասից ՝ առաջին պապից.
| ↑1 | Երեկվա առաջին ընթերցումը |
|---|
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
26-ի սեպտեմբերի 2014-ի համար
Հեռացնել Կոսմաս և Դամիանոս հիշատակի սրբեր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԱՅՍՏԵ նշանակված ժամանակ է ամեն ինչի համար: Բայց տարօրինակ է, որ այն երբեք չի եղել այսպիսին լինելու:
Լացելու ժամանակ, և ծիծաղելու ժամանակ. սգալու ժամանակ և պարելու ժամանակ: (Առաջին ընթերցում)
Այն, ինչի մասին խոսում է սուրբ գրությունների գրողը, հրամայական կամ հանձնարարական չէ, որ մենք պետք է իրականացնենք: ավելի շուտ դա գիտակցումն է, որ մարդկային վիճակը, ինչպես և մակընթացությունը, բարձրանում է փառքի… միայն վշտի մեջ ընկնելու համար:
