Þegar sífellt fleiri eru að vakna til vaxandi ofsókna gegn kirkjunni, fjallar þessi skrif um af hverju og hvert stefnir allt. Fyrst birt 12. desember 2005, ég hef uppfært innganginn hér að neðan ...
Ég mun taka afstöðu mína til að fylgjast með og koma mér fyrir í turninum og líta fram til að sjá hvað hann mun segja mér og hverju ég mun svara varðandi kvörtun mína. Og Drottinn svaraði mér: „Skrifaðu sýnina; gerðu það skýrt á töflum, svo að hann hlaupi sem les það. “ (Habakkuk 2: 1-2)
THE undanfarnar vikur hef ég heyrt með endurnýjuðum krafti í hjarta mínu að það komi ofsóknir - „orð“ sem Drottinn virtist koma til prests og ég þegar ég var á undanhaldi árið 2005. Þegar ég var tilbúinn að skrifa um þetta í dag, Ég fékk eftirfarandi tölvupóst frá lesanda:
Mig dreymdi undarlegan draum í gærkvöldi. Ég vaknaði í morgun með orðunum „Ofsóknir eru að koma. “ Er að spá í hvort aðrir fái þetta líka ...
Það er að minnsta kosti það sem Timothy Dolan erkibiskup í New York gaf í skyn í síðustu viku að hælar hjónabands samkynhneigðra væru samþykktir í lögum í New York. Hann skrifaði…
... við höfum vissulega áhyggjur af þessu trúfrelsi. Ritstjórn kallar nú þegar til að afnema ábyrgð á trúfrelsi, þar sem krossfarendur kalla eftir því að fólk af trú verði þvingað til að samþykkja þessa endurskilgreiningu. Ef reynsla þessara fáu annarra ríkja og landa þar sem þetta er nú þegar lög er vísbending, verður kirkjunum og trúuðum brátt áreitt, hótað og dregið fyrir dómstóla vegna sannfæringar sinnar um að hjónaband sé milli eins karls, einnar konu, að eilífu , koma börnum í heiminn.—Frá bloggi Timothy Dolan erkibiskups, „Nokkrir eftirmála“, 7. júlí 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
Hann endurómar Alfonso Lopez Trujillo kardínála, fyrrverandi forseta Pontifical fjölskylduráð, sem sagði fyrir fimm árum:
„… Að tala til varnar lífi og réttindum fjölskyldunnar verður í sumum samfélögum að tegund glæps gegn ríkinu, einhvers konar óhlýðni við stjórnvöld ...“ —Vatíkan, 28. júní, 2006
Hann varaði við því að einhvern tíma gæti kirkjan verið leidd „fyrir einhvern alþjóðlegan dómstól“. Orð hans geta reynst spádómleg þar sem skriðþunginn í að túlka aðrar tegundir hjónabands sem „stjórnarskrárbundinn rétt“ öðlast gífurlegan styrk. Við erum með furðulegar og óútskýranlegar senur borgarstjóra og stjórnmálamanna á „gay pride“ skrúðgöngum sem ganga saman við nektarfulltrúa, fyrir framan börn og lögreglu (hegðun sem væri glæpsamleg annan hvern dag ársins), meðan þeir voru á löggjafarsamkomum þeirra, embættismenn eru að hnekkja náttúrulögmálunum, hagnýta sér heimild sem ríkið hefur ekki og getur ekki haft. Er það furða að Benedikt páfi segi að nú sé „myrkvi skynseminnar“ að myrkva heiminn? [1]sbr Á kvöldin
Það virðist vera ekkert sem kemur í veg fyrir að þessi siðferðilega flóðbylgja nái um heiminn. Þetta er augnablik „hommabylgjunnar“; þeir hafa stjórnmálamennina, fræga fólkið, peninga fyrirtækjanna og kannski umfram allt almenningsálitið sér í hag. Það sem þeir hafa ekki er „opinber“ stuðningur kaþólsku kirkjunnar til að giftast þeim. Ennfremur heldur kirkjan áfram upp raust sinni um að hjónaband konu og karls sé ekki tískustraumur sem breytist með tímanum heldur alhliða og grunnstoð í heilbrigðu samfélagi. Hún segir það vegna þess að það er sannleikur.
Kirkjan ... hyggst halda áfram að hækka rödd sína til varnar mannkyninu, jafnvel þegar stefna ríkja og meirihluti almenningsálits færist í þveröfuga átt. Sannleikurinn sækir sannarlega styrk í sjálfan sig en ekki það mikla samþykki sem hann vekur. —POPE BENEDICT XVI, Vatíkanið, 20. mars 2006
En aftur, við sjáum að ekki allt kirkjan stendur alltaf við hlið sannleikans með heilögum föður. Ég hef rætt við nokkra bandaríska presta sem telja að að minnsta kosti helmingur þeirra í prestaskólanum sem þeir sóttu hafi verið samkynhneigðir og að margir af þessum mönnum hafi orðið prestar og sumir jafnvel biskupar. [2]sbr Wormwood Þrátt fyrir að þetta séu sönnunargögn eru þau engu að síður á óvart ásakanir sem staðfestar eru af mismunandi prestum frá mismunandi svæðum. Gæti „hjónaband samkynhneigðra“ þá orðið mál sem skapar klofningur í kirkjunni þegar horfur í fangelsi standa frammi fyrir kirkjuleiðtogum fyrir að viðhalda sjónarmiði sem er andstætt duttlungum ríkisins? Er þetta „ívilnunin“ sem blessuð Anne Catherine Emmerich sá í sýn?
Ég hafði aðra sýn á þrenginguna miklu ... Mér sýnist að það væri krafist eftirgjafar frá prestastéttinni sem ekki væri hægt að veita. Ég sá marga eldri presta, sérstaklega einn, sem grét sárt. Nokkrir yngri grétu líka ... Það var eins og fólk væri að skipta sér í tvær búðir. —Blessuð Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Lífið og opinberanir Anne Catherine Emmerich; skilaboð frá 12. apríl 1820
HOMIN BJÁLFUR
Fyrir nokkrum árum byrjaði reiðiköst að rísa gegn kirkjunni, sérstaklega í Ameríku. Mótmæli gegn lýðræðislegum aðgerðum til að halda hjónabandinu eins og það er skilgreint milli karls og konu tók skyndilega, djarfa stefnu. Kristnum mönnum sem mættu til að biðja eða mótmæla var sparkað í þá, ýtt, beitt kynferðislegu ofbeldi, þvaglát og jafnvel látnar líflátshótanir gegn þeim, samkvæmt vitnum og myndbandi. Kannski súrrealískasti var atriðið í Kaliforníu þar sem ömmukrossi var kastað til jarðar og fótum troðið af mótmælendum sem fóru að hvetja mótmælendur til að „berjast“. Það er kaldhæðnislegt, um allan heim, ungverska þingið samþykkt lög að banna „niðurlægjandi eða ógnandi hegðun“ gagnvart samkynhneigðum.
Nú nýlega í júlí 2011 hefur forsætisráðherra Ontario (þar sem hjónabönd samkynhneigðra komu fyrst í lög í Kanada) neytt alla skóla, þar á meðal kaþólska, til að stofna lesbísk, homma, tvíkynhneigð eða transfólk.
Þetta er ekki valmál fyrir skólanefndir eða skólastjóra. Ef nemendur vilja það munu þeir hafa það. —Forseti Dalton McGuinty, Lifesite fréttir, 4. júlí 2011
Með því að taka af skelfingu við „trúfrelsi“ sagði hann að það væri ekki nóg að samþykkja lög og benti til þess að ríkið þyrfti að framfylgja „viðhorfum“:
Það er eitt ... að breyta lögum, en það er allt annað að breyta viðhorfi. Viðhorf mótast af lífsreynslu okkar og skilningi okkar á heiminum. Það ætti að byrja á heimilinu og teygja sig djúpt inn í samfélög okkar, þar á meðal skólana okkar.
—Bjóða.
Yfir landamærin í Bandaríkjunum hefur Kalifornía nýlega samþykkt lög sem „skylda“ skóla til að „kenna nemendum um framlag lesbískra, samkynhneigðra, tvíkynhneigðra og transgender Bandaríkjamanna.“ [3]San Francisco Chronicle, Júlí 15th, 2011 Nýja námskráin mun greinilega kenna öllum frá leikskóla til framhaldsskóla um framlög samkynhneigðra í sögu Bandaríkjanna. Þessi tegund af þvingaðri hugmyndafræði, ekki síður börnum, er einmitt fyrsta merkið um að ofsóknir séu í nánd.
Allt er þetta kannski fjarlægur endurómur af beinum ofsóknum sem eiga sér stað á Indlandi þar sem biskupar vara við að til sé „aðalskipulag til að útrýma kristni“. Írakar sjá einnig aukna starfsemi gegn kristnum mönnum þegar trúaðir Norður-Kóreumenn halda áfram að þola fangabúðir og píslarvætti þar sem einræðið þar reynir einnig að „þurrka út kristni“. Þessi frelsun frá kirkjunni er í raun það sem hvatamenn „dagskrár samkynhneigðra“ eru að leggja opinskátt til:
... við spáum því að hjónaband samkynhneigðra muni örugglega leiða til þess að samþykki samkynhneigðar vex nú, eins og [biskup Fred] Henry óttast. En jöfnuð í hjónabandi mun einnig stuðla að því að eitruð trúarbrögð eru yfirgefin, frelsa samfélagið undan fordómum og hatri sem mengað hafa menningu of lengi, þökk sé Fred Henry og hans tegund. -Kevin Bourassa og Joe Varnell, Hreinsa eitruð trúarbrögð í Kanada; 18. janúar 2005; EGALE (Jafnrétti samkynhneigðra og lesbía alls staðar) til að bregðast við Henry biskupi í Calgary í Kanada og ítreka siðferðilega afstöðu kirkjunnar til hjónabands.
Og í Ameríku árið 2012 flutti Barack Obama forseti að koma með heilbrigðislöggjöf sem myndi gera þvinga Kaþólskar stofnanir eins og sjúkrahús og önnur heilbrigðisþjónusta til að útvega getnaðarvarnartæki og efni - í andstöðu við kaþólska kennslu. Það er verið að draga línu í sandinn... og það er ljóst að önnur lönd fylgja í kjölfarið á því að flýja trúfrelsi.
Heiminum er hratt skipt í tvær fylkingar, félaga and-Krists og bræðralag Krists. Það er verið að draga línurnar milli þessara tveggja. Hve lengi bardaginn verður vitum við ekki; hvort sverð verður að vera hulið vitum við ekki; hvort blóði verður úthellt vitum við ekki; hvort það verði vopnuð átök sem við vitum ekki. En í átökum milli sannleika og myrkurs getur sannleikur ekki tapað. —Biskup Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
Einn helsti kardínálinn í Curia í Vatíkaninu lýsti því yfir hvað eru megin skilaboð sem endurtekin eru oft á þessum vef: að allt Kirkjan gæti verið að fara inn í sína eigin ástríðu:
Næstu árin verður Getsemane ekki lélegur. Við munum þekkja þann garð. —James Francis kardínáli Stafford og vísar til niðurstöðu kosninganna í Bandaríkjunum; Stórt fangelsi postullega fangelsisins við Páfagarð, www.LifeSiteNews.com, Nóvember 17, 2008
Af þessum sökum er ég að endurútgefa þetta „orð“ frá desember 2005, með uppfærðum upplýsingum, einu fyrstu skrifunum á þessari vefsíðu „spámannlegt blóm" [4]sjá Krónublöðin það virðist nú vera að þróast hratt ...
—SÍÐAÐRA KRÓNAGJÖLDIN—
JÓLATÍSUN
Þegar við nálgumst jóladag nálgumst við einnig afmæli eins mesta nútímahamfara samtímans: 26. desember 2004, flóðbylgju Asíu.
Ferðamenn byrjuðu að fylla strendur um morguninn meðfram hundruð mílna strandlengju. Þeir voru þarna til að njóta jólafríanna í sólinni. Allt virtist í lagi. En það var það ekki.
Vatnið dró skyndilega úr fjöruborðinu og afhjúpaði hafsbotninn eins og sjávarfallið hefði skyndilega slokknað. Á sumum myndum geturðu séð fólk ganga á milli nýútsettra sanda, taka upp skeljar, rölta meðfram, algjörlega gleymt yfirvofandi hættu.
Svo birtist það við sjóndeildarhringinn: lítil hvít kambur. Það byrjaði að vaxa að stærð þegar það nálgaðist ströndina. Gífurleg bylgja, flóðbylgja sem myndaðist af næststærsta jarðskjálftanum sem skráður hefur verið í jarðskjálftasögunni (skjálfti sem hristi alla jörðina), var að safna hæð og hrikalegum krafti þegar hún valt í átt að strandbæjum. Báta mátti sjá fljúga, kasta, hvolfa í kraftmiklu bylgjunni, þangað til að lokum, það kom að landi, ýtti, muldi, eyðilagði hvað sem var á vegi hans.
En því var ekki lokið.
Önnur, síðan þriðja bylgja fylgdi, 
að gera eins mikið eða meira tjón og vötnin ýttu lengra inn í landið og sópa heilu þorpin og bæina frá undirstöðum sínum.
Loksins stöðvaðist sókn hafsins. En öldurnar, eftir að hafa losað úr glundroða þeirra, hófu nú ferð sína aftur til sjávar og drógu með sér allan dauðann og eyðilegginguna sem þeir náðu. 
Því miður voru margir sem sluppu við dúndrandi flóðbylgjurnar nú lentir í undiröldunni með ekkert til að standa á, ekkert til að grípa í, engan stein eða jörð til að finna öryggi á. Sogið burtu, margir týndust á sjó, að eilífu.
Það voru þó frumbyggjar á nokkrum stöðum sem vissu hvað þeir áttu að gera þegar þeir sáu fyrstu merki flóðbylgjunnar. Þeir hlupu á háa jörð, upp hæðir og steina, þangað sem eyðandi öldurnar náðu ekki til þeirra.
Alls týndi nærri fjórðungur manna lífi.
SIÐFRÆÐILEGT FLOÐSKIPTI
Hvað kemur þetta að orðinu „Ofsóknir“? Undanfarin þrjú ár, þar sem ég hef ferðast um Norður-Ameríku í tónleikaferðum, var ímynd a bylgja hefur stöðugt komið upp í hugann ...
Rétt eins og flóðbylgjan í Asíu byrjaði með jarðskjálfta, gerði það sem ég kalla „siðferðileg flóðbylgja“. Þessi andlega-pólitíski jarðskjálfti reið yfir fyrir rúmlega tvö hundruð árum, þegar kirkjan missti öflug áhrif sín í samfélaginu á Franska byltingin. Frjálshyggja og lýðræði urðu ráðandi öfl.
Þetta skapaði öfluga bylgju veraldlegrar hugsunar sem byrjaði að trufla haf kristins siðferðis, sem áður var víðfeðmt í Evrópu og Vesturlöndum. 
Þessi bylgja loksins lokuð snemma á sjöunda áratug síðustu aldar sem lítil hvít pilla: getnaðarvarnir.
Það var einn maður sem sá merki þessa komandi siðferðilega flóðbylgju og hann bauð öllum heiminum að fylgja sér til öryggis á háu jörðinni: Páll VI páfi. Í alfræðiritinu hans, Humanae Vitae, staðfesti hann að getnaðarvarnir væru ekki í áætlun Guðs um giftan kærleika. Hann varaði við því að faðma getnaðarvarnir myndi hafa í för með sér sundurliðun hjónabands og fjölskyldu, aukningu á ótrúmennsku, niðurbroti mannlegrar reisnar, sérstaklega kvenna, og aukningu fóstureyðinga og formi getnaðarvarna.
Aðeins fáir fylgdu páfa, jafnvel meðal presta.
Sumarið 1968 er skrá yfir heitustu stund Guðs ... T
minningarnar gleymast ekki; þau eru sársaukafull ... Þau búa í hringiðunni þar sem reiði Guðs býr. —James Francis kardínáli Stafford, aðalhegningarhús postullega fangelsisins, www.LifeSiteNews.com, Nóvember 17, 2008
Og svo, bylgjan nálgaðist ströndina.
VERÐUR LAND
Fyrstu fórnarlömb þess voru þessir bátar sem liggja við akkeri á sjó, það er fjölskyldur. Þegar blekking kynlífs „án afleiðinga“ varð möguleg hófst kynferðisleg bylting. „Ókeypis ást“ varð nýja mottóið. Rétt eins og þessir asísku ferðamenn fóru að þvælast á útsettum ströndum til að tína skeljar og töldu það öruggt og meinlaust, þá fór samfélagið líka að taka þátt í frjálsum og fjölbreyttum kynferðislegum tilraunum og taldi það góðkynja. 
Kynlíf skildi við hjónaband á meðan skilnaður, sem ekki var að kenna, auðveldaði hjónum að binda enda á hjónaband sitt. Það var byrjað að henda og rífa fjölskyldur í sundur þegar þessi siðferðilegi flóðbylgja hljóp í gegnum þær.
Síðan skall bylgjan í fjöru snemma á áttunda áratugnum og eyðilagði ekki aðeins fjölskyldur heldur einstaklinga einstaklinga. Útbreiðsla frjálslegs kynlífs leiddi til bólgu „óæskilegra barna“. Lög voru felld niður og gerðu aðgang að fóstureyðingum „rétt“. Andstætt fyrirmælum stjórnmálamannsins um að fóstureyðingar yrðu aðeins notaðar „sjaldan“ varð það hið nýja „getnaðarvarnir“ sem leiddi til dauðsfalla í tugum milljóna.
Síðan þrumaði önnur miskunnarlaus bylgja að landi á níunda áratugnum. Ólæknandi STDS eins og kynfæraherpes og alnæmi fjölgaði. Frekar en að hlaupa fyrir háa jörð hélt samfélagið áfram að grípa í molnar súlurnar og fallandi tré veraldarhyggjunnar. Tónlist, kvikmyndir og fjölmiðlar afsökuðu og ýttu undir siðlausa hegðun og leituðu leiða til að elska á öruggan hátt frekar en að gera elska öruggt.
Á tíunda áratug síðustu aldar höfðu fyrstu öldurnar sundrast svo mikið af siðferðislegum undirstöðum borga og þorpa að hvers kyns óþverri, úrgangur og rusl skolaði yfir samfélagið. Tala látinna frá gömlum og nýjum STDS var orðin svo yfirþyrmandi að verið var að gera ráðstafanir á alþjóðlegum mælikvarða til að berjast gegn þeim. En í stað þess að hlaupa til öryggis í föstu formi hár jörð, smokkum var hent eins og björgunarfluga í harðbýlt vatnið - tilgangslaust ráð til að bjarga kynslóð sem drukknar í „frjálsri ást“.
Um árþúsundamótið sló þriðja öfluga bylgjan: klámi. Tilkoma háhraðanetsins færði skólp inn á allar skrifstofur, heimili, skóla og prestssetur. Mörg hjónabönd sem þoldu fyrstu tvær bylgjurnar voru eyðilögð af þessari þöglu bylgju sem olli flóðfíkn og sundurbrotnum hjörtum. Fljótlega, næstum allir sjónvarpsþættir, flestar auglýsingar, tónlistariðnaðurinn og jafnvel almennir fréttamiðlar voru að dreypa af hógværð og girnd til að selja vöru sína. Kynhneigð varð að óhreinu og brengluðu flaki, sem ekki var auðþekkjanlegt af ætluðri fegurð.
KANAKA
Mannlífið hafði nú misst eðlislæga reisn sína, svo mikið, að það var farið að líta á einstaklinga á öllum stigum lífsins sem ráðlegra. Fósturvísum var fryst, hent eða prófað; vísindamenn beittu sér fyrir því að klóna menn og búa til blendinga úr dýrum og mönnum; Sjúkir, aldraðir og þunglyndir voru teknir af lífi og heilaskemmdir sveltust til dauða - allt auðvelt skotmark síðustu ofbeldisfullra áfalla þessa siðferðilega flóðbylgju.
En áhlaup hennar virtist ná hámarki árið 2005. Núna var siðferðisgrundvöllurinn næstum búinn að skolast burt í Evrópu og Vesturlöndum. Allt var á floti - eins konar mýri siðferðilegrar afstæðishyggju - þar sem siðferði var ekki lengur byggt á náttúrulögmálum og Guði, heldur á hvaða hugmyndafræði stjórnarráðsins (eða anddyri hópsins) sem flaut með. Vísindi, læknisfræði, stjórnmál, jafnvel sagan missti fótinn þannig að innri gildi og siðfræði losnuðu undan skynseminni og rökhyggjunni og fortíðarviskan varð drullugleymd og gleymd.
Sumarið 2005 - stöðvun öldunnar - Kanada og Spánn 
byrjaði að leiða nútíma heiminn með því að leggja nýjan gervi-grunn. Það er, endurskilgreina hjónaband, byggingarefni menningarinnar. Nú, sjálfsmynd þrenningarinnar: Faðir, sonur, og heilagur andi, hafi verið endurskilgreindur. Rótin hver við erum, fólk sem er gert til „Guðs ímyndar“, var orðið öfugt. Siðferðilegi flóðbylgjan eyðilagði ekki aðeins undirstöður samfélagsins, heldur einnig grundvallar reisn manneskjunnar sjálfrar. Benedikt páfi varaði við því að viðurkenning þessara nýju stéttarfélaga myndi leiða til:
... upplausn á ímynd mannsins með afskaplega alvarlegum afleiðingum. —Maí 14. maí 2005, Róm; Ratzinger kardínáli í ræðu um evrópska sjálfsmynd.
Því eyðileggingu öldanna er ekki lokið! Þeir halda nú aftur til hafs með „afar alvarlegum afleiðingum“ fyrir heim sem er fastur í undiröldu þeirra. Því að þessar öldur eru stefnulaus, og þó kraftmikill; þeir virðast skaðlausir á yfirborðinu en innihalda öflugt undirlag. Þeir skilja eftir grunn sem nú er formlaust, breytilegt sandgólf. Það hefur orðið til þess að þessi sami páfi varar við vaxandi ...
“... einræði afstæðishyggju” —Kardínáli Ratzinger, Opna hómilíu í Conclave, 18. apríl 2004.
Reyndar, þessar að því er virðist meinlausu bylgjur hafa ...
... lokamælikvarði allra hluta, ekkert nema sjálfið og lyst þess. (Samþykkt)
UNDIRBÚNINGURINN: GEGN TOTALITARIANISM
Öflugur undirstraumur undir yfirborðinu er a ný alræðishyggja- vitrænt einræði sem notar þvingunarvald ríkisins til að stjórna þeim sem eru ósammála með því að saka þá um „óþol“ og „mismunun“, „hatursorðræðu“ og „hatursglæpi“.
Þessi barátta er hliðstæð apocalyptic bardaga sem lýst er í [Op 11: 19-12: 1-6, 10 um orrustuna milli „konunnar klæddar sólinni“ og
„drekinn“]. Dauðabarátta gegn lífinu: „Menning dauðans“ reynir að þröngva upp löngun okkar til að lifa og lifa til fulls ... Stórir geirar samfélagsins ruglast á því hvað er rétt og hvað er rangt og eru á valdi þeirra sem eiga valdið til að „skapa“ álit og leggja það á aðra. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, World Youth Day, Denver, Colorado, 1993
Hverjir eru þeir sem eru sakaðir um slíka hluti? Fyrst og fremst þeir sem hafa hlaupið á háa jörð- að klettinum, sem er kirkjan. Þeir hafa þann kost (guðlega gefinn visku) að sjá hætturnar sem eru til staðar og nálægt og þær sem enn eiga eftir að koma. Þeir eru að færa orð vonar og öryggis til þeirra sem eru í vatninu ... en fyrir marga eru þetta óvelkomin orð, jafnvel talin hatursfull orð.
En ekki gera mistök: Rockið hefur ekki verið ósnortið. Brotsjór hefur hrapað á það, mengað það með rusli og eyðilagt mikið af fegurð þess, þar sem öldur hafa bólgnað nálægt tindinum og dregið í undraverðu vatnið marga guðfræðinga og jafnvel presta.
Á þeim 40 árum sem liðin eru síðan Humanae Vitae, Bandaríkjunum hefur verið hent í rúst. —James Francis kardínáli Stafford, aðalhegningarhús postullega fangelsisins, www.LifeSiteNews.com, Nóvember 17, 2008
Hneyksli eftir hneyksli og misnotkun eftir misnotkun hafa
barinn gegn kirkjunni og hellir sér í hluta klettsins. Í stað þess að hrópa viðvörun til hjarða sinna vegna komandi flóðbylgju virtust of margir hirðar taka þátt, ef ekki leiða hjörð sína niður á hættulegar strendur.
Já, það er mikil kreppa (kynferðislegt ofbeldi í prestakallinu), við verðum að segja það. Það var pirrandi fyrir okkur öll. Það var í raun næstum því eins og gígur eldfjalls, þar sem allt í einu kom gífurlegt óhreinindaský, myrkvaði og saurgaði allt, þannig að umfram allt virtist prestdæmið allt í einu vera skammarstaður og hver prestur var undir grun um að vera einn svona líka ... Fyrir vikið verður trúin sem slík ótrúverðug og kirkjan getur ekki lengur sett sig fram á trúverðugan hátt sem boðberi Drottins. —FÉLAG BENEDICT XVI, Ljós heimsins, páfinn, kirkjan og tímanna tákn: samtal við Peter Seewald, bls. 23-25
Benedikt páfi lýsti þannig kirkjunni á einum stað sem ...
... bátur að fara að sökkva, bátur sem tekur vatn á alla kanta. —Kardínáli Ratzinger, 24. mars 2005, Föstudagshugleiðsla á þriðja falli Krists
LÍFLEIKUR
Þegar vötn „menningar dauðans“ fara að dragast aftur í hafið, sogast þau ekki aðeins með stóran hluta samfélagsins, 
en líka stórir klumpar kirkjunnar - fólk sem segist vera kaþólskt, en lifir og kýs allt öðruvísi. Þetta skilur eftir sig „leif“ trúaðra á klettinum - leif sem neyðist sífellt til að skríða hærra upp klettinn ... eða renna hljóðlega í vatnið neðan. Aðskilnaður er að eiga sér stað. Það er verið að skipta kindunum frá geitunum. Ljós frá myrkri. Sannleikur frá lygi.
Með hliðsjón af slíkri grafalvarlegri stöðu þurfum við nú meira en nokkru sinni fyrr að hafa kjark til að líta sannleikann í augun og til kalla hlutina réttu nafni, án þess að láta undan þægilegum málamiðlunum eða freista sjálfsblekkingar. Í þessu sambandi er ávirðing spámannsins ákaflega einföld: „Vei þeim sem kalla illt gott og gott illt, sem setja myrkur fyrir ljós og ljós fyrir myrkur“ (Er 5:20). —PÁFA JOHN PAUL II, Evangelium Vitae „Guðspjall lífsins“, n. 58. mál
Með nýlegu skjali kaþólsku kirkjunnar sem bannar hommum frá prestdæminu og ófærri afstöðu hennar til hjónabands og kynferðislegra samkynhneigðra er lokaáfanginn kominn. Sannleikurinn verður þagnaður eða móttekinn. Það er lokamótið milli „menningar lífsins“ og „menningar dauðans.“ Þetta var skugginn sem pólskur kardínáli sá fyrir á heimilisfangi árið 1976:
Við stöndum nú frammi fyrir mestu sögulegu átökum sem mannkynið hefur gengið í gegnum. Ég held ekki að breiðir hringir í bandaríska samfélaginu eða breiðir hringir kristins samfélags geri sér grein fyrir þessu að fullu. Við stöndum nú frammi fyrir síðustu átökum milli kirkjunnar og andkirkjunnar, fagnaðarerindisins og andarguðspjallsins. Þessi árekstur liggur innan áætlana um guðlega forsjá. Það er réttarhöld sem öll kirkjan. . . verður að taka upp. —Lýst 9. nóvember 1978, tölublað af The Wall Street Journal
Tveimur árum síðar varð hann Jóhannes Páll páfi II.
Ályktun
Flóðbylgjan í Asíu átti sér stað í raun 25. desember - Norður-Ameríkutíma. Þetta er dagurinn sem við fögnum fæðingu Jesú. Það er líka upphafið að fyrstu ofsóknum gegn kristnum mönnum þegar Heródes sendi töframennina til að upplýsa um dvalarstað Jesú.
Rétt eins og Guð leiðbeindi Jósef, Maríu og nýfæddum syni þeirra í öryggi, svo mun Guð leiðbeina okkur - jafnvel í ofsóknum! Þess vegna kallaði sami páfi og varaði við síðustu átökum einnig: „Vertu ekki hræddur!“ En við verðum að „vaka og biðja,“ sérstaklega fyrir kjarkinn til að vera áfram á klettinum, að vera áfram í hjörðinni eins og raddir höfnunar og ofsókna verða háværari og árásargjarnari. Haltu þig við Jesú sem sagði:
„Sæll ertu þegar fólk hatar þig og þegar það útilokar þig og móðgar þig og fordæmir nafn þitt sem illt vegna Mannssonarins. Fagna og stökkva af gleði þann dag! Sjá, laun þín verða mikil á himni. “ (Luke 6: 22-23)
Við uppsetningu hans sem 265. páfi sagði Benedikt XVI:
Guð, sem varð lamb, segir okkur að heimurinn sé hólpinn af hinum krossfesta, ekki af þeim sem krossfestu hann ... Biðjið fyrir mér, að ég megi ekki flýja af ótta við úlfana. -Vígsluhátíð, POPE BENEDICT XVI, 24. apríl 2005, Péturstorgið).
Við skulum biðja með endurnýjuðum eldi fyrir heilagan föður og hvert fyrir annað að við verðum hugrökk vitni um ást og sannleika og vona á okkar dögum. Fyrir tíma Triumph Lady okkar eru að nálgast!
—Hátíð frúarinnar okkar frá Guadalupe
Desember 12th, 2005
Einföld lítil vörn:
TENGT LESTUR:
- Bréf frá samkynhneigðum manni: Sorgarbréf
- Foreldrasárin og samkynhneigð: The Hard Truth - Part III
- Ástrík kenning kirkjunnar um „hjónaband samkynhneigðra“: Harði sannleikurinn - II. Hluti
- Lifum við á Apocalyptic tímum? Þetta er titill ræðunnar sem kaþólski rithöfundurinn og málarinn Michael O'Brien flutti í Ottawa í Ontario. Það er viðeigandi, kraftmikið og gáfulegt sjónarhorn - það ætti að lesa af hverjum presti, biskupi, trúarbrögðum og leikmönnum. Þú getur lesið texta heimilisfangs hans, sem og flutninginn Spurning og svar tímabil sem fylgdi (leitaðu að báðum titlum á þessum hlekk): Lifum við á Apocalyptic tímum?
Smelltu hér að neðan til að þýða þessa síðu á annað tungumál:
Nú í þriðju útgáfu sinni og prentað!
