ÞAÐ er miklu meiri áætlun á bak við föstudaga sem svo mörg ykkar tóku bara þátt í. Kallið á þessari stundu til ákafrar bænar, endurnýjunar hugans og trúfestis við orð Guðs er í raun undirbúningur fyrir Reign- stjórnartíð Guðsríkis á jörðu eins og það er á himni.
EKKI LÁTA VEIÐ AÐ DREIFA ÞIG
Það var í kringum 2002 þegar ég ók eftir löngum þjóðvegi í norðurhluta Kanada að ég heyrði skyndilega orðin:
Ég hef lyft taumhaldinu.
Ég hafði ekki hugmynd um hvað þetta þýddi. En seinna um kvöldið opnaði ég Biblíuna mína beint fyrir 2. kafla Þessaloníkubréfs þar sem talað er um tíma lögleysis sem myndi koma, mikill fráfall sem myndi ná framgangi í löglaus einn einu sinni fjarlægir Guð „taumhald“. Kanadískur biskup bað mig að skrifa um þetta, svo þú getir lesið meira um það hér: Fjarlægi aðhaldsbúnaðinn.
Frá þeim tíma höfum við horft á sýndarmyndina sprengingu spillingar í næstum öllum hliðum mannlegs samfélags. Það er að segja það lögleysi, sérstaklega dómstóla lögleysa, er óheft á þessum tíma (sjá Stund lögleysis).
En heyrðu, kæru bræður og systur, ef lögleysi á bara eftir að aukast og illt holdgervast í næstum öllum hugsanlegum myndum, eins og það er nú þegar ... hvað gagn er fyrir okkur að stara því í andlitið? Því að eyða frítíma sínum í að íhuga hið illa mun örugglega umbreyta huga þínum: frá einum ótta til annars. Nei, öruggt mótefni gegn anda andkristurs er að hugleiða jesus. Og það var efnið í föstudaga okkar.
En nú, lyftu augunum aðeins upp að sjóndeildarhringnum og sjáðu hvað kemur ... valdatíð Jesú.
ÁRA ÁSTINS
Síðustu öld hefur blæjan lyft meira og meira eftir því sem Guð sendir sendiboða -spámenn, til að hjálpa okkur að skilja það sem þegar hefur verið opinberað í guðlegri Opinberun og hinni helgu hefð, en sem ekki hefur verið skilið að fullu.
... jafnvel þótt Opinberunin sé þegar lokið, þá hefur hún ekki verið gerð skýrt; það er eftir fyrir kristna trú smám saman að átta sig á fullri þýðingu hennar í gegnum aldirnar.-Catechism kaþólsku kirkjunnar, n. 66. mál
Ein af þessum sálum, þjónn Guðs, Luisa Piccarreta, undir hlýðni, skrifaði bindi af orðum Krists sem talað var við hana, opinberanir sem lúta að djúpi hjarta hans og djúpum kærleika til mannkynsins - ást sem verður frekari raunveruleikinn í tímabil framundan:
Ah, dóttir mín, skepnan er alltaf meira í illu. Hversu mörg tálsmíð eru þau að undirbúa! Þeir munu ganga svo langt að þreyta sig í illu. En þó að þeir taki sig til við að fara sína leið mun ég hernema mig með því að ljúka og fullnægja Mínum Fiat Voluntas Tua („Vilji þinn er gerður“) svo að vilji minn ríki á jörðu - en á nýjan hátt. Ah já, ég vil rugla manni í ást! Vertu því gaumur. Ég vil að þú farir með mig til að undirbúa þetta tímabil himneskrar og guðlegrar elsku ... —Jesús þjónn guðs, Luisa Piccarreta, handrit, 8. febrúar 1921; brot úr Stórsköpunin, Séra Joseph Iannuzzi, bls. 80
Af hverju myndi Jesús kenna okkur að biðja, „Kom þitt ríki, þinn vilji gerist á jörðu eins og á himnum“ ef það ætti ekki að vera svona? Já, á hverjum degi getur það verið svo ... en Drottinn ætlar líka að það verði svo til endimarka jarðar.
Og þetta fagnaðarerindi ríkisins mun vera boðað um allan heim til vitnis um allar þjóðir og þá mun endirinn koma. (Matt 24:14)
Því að guðdómlegur vilji er eins og fræ sem ber með sér sköpunarmáttinn sem varð til, knúinn áfram og stækkar alheiminn. Ennfremur varð Guðs vilji holdgervingur: orðið varð hold svo að fallinn heimur gæti verið dreginn upp í persónu Jesú Krists og gert hann að nýju að fullu. Þannig að með því að sameina okkur þessu orðalagaða holdi, myndum við hvert fyrir sig verða ný sköpun og með umbreytingu alls líkama Krists, kirkjunnar, myndi sköpunin sjálf upplifa frelsandi kraft krossins ...
... í von um að sköpunin sjálf verði laus við þrælahald við spillingu og hlutdeild í glæsilegu frelsi Guðs barna. Við vitum að öll sköpun stynur af sársauka jafnvel þangað til núna ... (Róm 8: 21-22)
Það sem kemur yfir heiminn er því ekki endirinn; það er ekki útrýming lífsins á jörðinni sem Satan og peð hans virðast staðráðin í að koma til. 
Frekar er það að blómstra lilju krossins, loksins afhjúpa brúðar Krists í undirbúningi fyrir endurkomu Jesú í dýrð svo „Að hann kynni fyrir sér kirkjuna í prýði, án blettar eða hrukka eða neitt slíkt, svo að hún sé heilög og lýtalaus.“ [1]Ef. 5: 27 Jóhannes Páll II talaði um komandi náð sem kirkjan yrði krýnd með áður en tímum lauk:
Guð sjálfur hafði séð til þess að koma fram „nýja og guðlega“ heilagleika sem Heilagur andi vill auðga kristna við dagsetningu þriðja aldar aldar, til að „gera Krist að hjarta heimsins.“ —POPE JOHN PAUL II, Ávarp til foringjanna feðra, n. 6, www.vatican.va
Undirbúningur fyrir ríki
Þannig eru „erfiða verkir“ þessa tíma, sem munu þjást af öllum þjóðum, aðeins undirbúningur fyrir stjórnartíð Jesú Krists til endimarka jarðarinnar þegar hann verður „hjarta heimsins“. Í fæðingu við líkama Krists er líka Frú okkar, miðlar náðarinnar, kona Opinberunarbókarinnar 12 sem er barnshafandi og tilbúin að fæða heild Kristur, það er bæði heiðingi og gyðingur. Hún vinnur á þessum „náðartíma“ til þess að við fáum „náð náðar“:
Það er náðin að holdtekja mig, lifa og vaxa í sál þinni, að yfirgefa hana aldrei, eiga þig og eiga þig eins og í sama efni. Það er ég sem miðla henni til sálar þíns í skaðabótum sem ekki er hægt að skilja: það er náð náðanna… Það er sameining sömu eðlis og sameiningar himins, nema að í paradís er hulan sem leynir guðdómnum hverfur ... —Jesú til virðulegs Conchita, Krónan og frágangur allra helgileika, eftir Daniel O'Connor, bls. 11-12; nb. Ronda Chervin, Gakktu með mér, Jesús
Það sem við tölum um hér er ekki þessi forna villutrú á árþúsundalisti eða afleggjarar þess (sjá Millenarianism - Hvað það er, og er ekki). Það er heldur ekki koma Jesú í dýrðlegu holdi hans í lok tímans, heldur komu Jesú til að ríkja í dýrlingum sínum á nýjan hátt, en samt frá hinu fullkomna og 
virkar gjafir sem hann veitti kirkjunni, nefnilega sakramentin. Þetta var staðfest af Magisterium í guðfræðinefndinni 1952
Ef það á að vera tímabil, meira og minna langvarandi, sigursæls helgi, mun slík niðurstaða ekki verða til af því að persóna Krists í hátign birtist heldur með því að starfa þau helgunarmátt sem eru nú að verki, heilagur andi og sakramenti kirkjunnar. -Kenning kaþólsku kirkjunnar: Yfirlit yfir kaþólsku kenningu, London Burns Oates & Washbourne, bls. 1140, frá guðfræðinefndinni frá 1952, sem er töfraskjal. [2]Að því leyti að tilvitnað verk bera merki kirkjunnar um samþykki, þ.e. imprimatur og nihil obstat, það er æfing Magistrium. Þegar einstakur biskup veitir opinbera ómótun kirkjunnar og hvorki páfi né líkami biskupa eru á móti því að þetta innsigli sé veitt er það venjulegt dómsmálaráðuneyti.
Þess vegna, ef Kristur á að verða „hjarta heimsins“ fyrir lok allra hluta, þá er það einmitt Hjarta hans það mun ríkja til endimarka jarðarinnar. Heilagt hjarta Jesú, þaðan sem hjálpar mannkyninu streymdi út, er raunverulega og sannarlega Evkaristían. Reyndar að lifa í guðdómlegum vilja er að lifa í orði Guðs; og Jesús er Orð gert hold, Hann sem sagði:
Ég er lifandi brauðið sem kom niður af himni. Sá sem etur þetta brauð mun lifa að eilífu; og brauðið, sem ég mun gefa, er hold mitt fyrir líf heimsins. (Jóhannes 6:51)
Líf heimsins er að vera evkaristi, rétt eins og hjarta mannsins er það lífið líkamans. Minnum á orð Krists: „Maturinn minn er að gera vilja þess sem sendi mig og ljúka störfum.“ [3]John 4: 34 Þar sem Jesús er „orð föðurins“ er evkaristi í senn guðlegur vilji, sem kemur fullkomlega fram meðal okkar. Og þannig,
Evkaristían er „uppspretta og toppur kristins lífs“ ... Því að í blessaðri evkaristíunni er allt andlegt góðæri kirkjunnar, nefnilega Kristur sjálfur, okkar páska. -Katekismi kaþólsku kirkjunnar, n. 1324. mál
Ef þú veltir fyrir þér hvernig eining þjóna Guðs verður til á tímum til 
komdu, ekki leita lengra en búðina.
Evkaristían er áhrifarík tákn og háleit orsök þess samfélags í hinu guðlega lífi og þeirri einingu Guðs fólks sem kirkjan er haldin í. Það er hápunktur bæði aðgerða Guðs sem helgar heiminn í Kristi og dýrkunar sem menn bjóða Kristi og fyrir hann til föðurins í heilögum anda. -Katekismi kaþólsku kirkjunnar, n. 1325. mál
Að búa sig þá undir stjórnartíð Jesú, sem kemur eftir stutta valdatíð hins „löglausa“, samkvæmt fyrstu kirkjufeðrunum, [4]sbr. Opinb 20: 1-6; sjá Hvernig tíminn týndist er ekki spurning um að hugsa sér nýja helgihald eða nýjar bænaðferðir. Frekar er það að snúa sér að honum þar sem hann er, þar, í blessuðu sakramentinu. Það er að endurvekja djúpa og eldheita ást Jesú sem bíður þín daglega í sókn þinni. Það er að fylgja sjö leiðir innan sæluríkjanna til þess að hreinsa hjartað og gerðu það tilbúið til að taka á móti konunginum í fyllingu sinni. Í þessu sambandi er ákall Lenten Retreat okkar um innra líf bænanna einfaldlega framhald kærleika okkar og tilbeiðslu á honum sem við fáum fyrir altarið. Það er að eiga samskipti við hann sem var „þarna“ en er nú „hér“ innra með mér. Það er að bera hann líka, sem a lifandi búð, öllum sem ég hitta svo þeir sjái, þekki og upplifi ást hans og miskunn í gegnum mig. Þessi ást og hollusta við evkaristíuna, sem er hið heilaga hjarta Jesú, er öruggasta leiðin til að undirbúa stjórn hans.
Þessi hollusta var síðasta viðleitni kærleika hans sem hann veitti mönnum á þessum síðari tímum, til þess að draga þá frá heimsveldi Satans sem hann óskaði eftir að tortíma, og þannig kynna þá fyrir hinu ljúfa frelsi stjórn hans ást, sem hann vildi endurheimta í hjörtum allra þeirra sem ættu að taka á móti þessari hollustu. —St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com
Og samt er það undirbúningur fyrir eitthvað sem aðeins nokkrar sálir - einkum blessaða móðirin - hafa þegar vitað, en sem mun fleiri munu brátt ... ef þær búa sig undir stjórn:
Það er heilagleikinn sem ekki er ennþá þekktur og sem ég mun láta vita af mér, sem mun setja síðasta skrautið á sinn stað, það fallegasta og ljómandi meðal allra annarra helgidóma, og mun vera kóróna og frágangur allra annarra helga. —Jesús þjónn guðs, Luisa Piccarreta, handrit, 8. febrúar 1921; brot úr The Splendor of Creation, séra Joseph Iannuzzi, bls. 118
… Á hverjum degi í bæn föður okkar spyrjum við Drottin: „Verði þinn vilji, á jörðu eins og á himni“ (Matt 6:10)…. við viðurkennum að „himinn“ er þar sem vilji Guðs er gerður og að „jörð“ verður „himinn“ - það er staður nærveru kærleika, góðvildar, sannleika og guðlegrar fegurðar - aðeins ef á jörðinni vilji Guðs er gerður. —POPE BENEDICT XVI, almennir áhorfendur, 1. febrúar 2012, Vatíkanið
Tengd lestur
Takk allir sem hafa stutt
þetta ráðuneyti í fullu starfi í gegnum
bænir þínar og gjafir.
Neðanmálsgreinar
| ↑1 | Ef. 5: 27 |
|---|---|
| ↑2 | Að því leyti að tilvitnað verk bera merki kirkjunnar um samþykki, þ.e. imprimatur og nihil obstat, það er æfing Magistrium. Þegar einstakur biskup veitir opinbera ómótun kirkjunnar og hvorki páfi né líkami biskupa eru á móti því að þetta innsigli sé veitt er það venjulegt dómsmálaráðuneyti. |
| ↑3 | John 4: 34 |
| ↑4 | sbr. Opinb 20: 1-6; sjá Hvernig tíminn týndist |