THE "Lýsing”Verður ótrúleg gjöf til heimsins. Þetta „Auga stormsins“—Þetta opnun í storminum—Er næstsíðasta „dyr miskunnar“ sem verða opnar öllum mannkyninu áður en „dyr réttlætisins“ eru einu dyrnar sem eftir eru opnar. Bæði St. John í Apocalypse og St. Faustina hafa skrifað um þessar dyr ...
HURÐUR Miskunnar í opinberun
Það virðist sem að Jóhannes hafi orðið vitni að þessum miskunnardyrum í sýn sinni eftir „lýsingu“ kirkjanna sjö:
Eftir þetta hafði ég sýn á opnar dyr til himna og heyrði þá trompetlíku röddina sem hafði áður talað við mig og sagði: „Komdu hingað upp og ég mun sýna þér hvað verður eftir á.“ (Opinberun 4: 1)
Jesús opinberaði okkur í gegnum St. Faustina nánasta tímabil sem mannkynið hefur gengið inn í þegar hann sagði við hana:
Skrifaðu: áður en ég kem sem réttlátur dómari opna ég fyrst breidd dyr miskunnar minnar. Sá sem neitar að fara um dyr miskunnar minnar verður að fara um dyr réttlætis míns ... -Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók St. Faustina, n. 1146
Það er erfitt að ímynda sér að tungumál Drottins hafi ekki verið orðað vandlega þegar hann talaði um opnar „dyr“. Því að hún skrifaði einnig:
Ég heyrði þessi orð töluð greinilega og kröftuglega í sál minni. Þú munt undirbúa heiminn fyrir loka komu mína. —N. 429
Opinberunarbókin er að sjálfsögðu sú bók sem spáir í atburðafræðilega atburði síðustu daga ...
Sæll er sá sem les upphátt og blessaðir eru þeir sem hlusta á þessa spámannlegu boðskap og hlýða því sem ritað er í þeim, því að tíminn sem tiltekinn er er í nánd. (Opinb 1: 3)
... og því er ekki að undra að lesa þetta tungumál „opinna dyr“ fyrir
Himnaríki líka í þeirri bók. Það er opnað af Kristi sjálfum sem hefur lykil Davíðs að himnesku borginni, nýju Jerúsalem.
Sá heilagi, hinn sanni, sem hefur lykil Davíðs, sem opnar og enginn mun loka, hver lokar og enginn skal opna ... (Op 3: 7)
Þessar dyr miskunnar hans leiða í raun til a örugg athvarf og vernd fyrir alla sem munu koma inn í það á síðustu tímum. [1]Hinn mikli athvarf og örugga höfn
Ég þekki verk þín (sjá, ég hef skilið eftir opnar dyr fyrir þér, sem enginn getur lokað). Þú hefur takmarkaðan styrk og samt hefurðu staðið við orð mín og hafnað ekki nafni mínu ... Vegna þess að þú hefur haldið þrekskilaboðum mínum mun ég varðveita þig á þeim tíma reynslu sem á eftir að koma til alls heimsins til að prófa jarðarbúa. Ég kem fljótt. Haltu fast við það sem þú hefur, svo að enginn taki kórónu þína. (Opinb 3: 8, 10-11)
DÓRUR RÉTTVITNAÐAR Í OPINBERUN
Þeir sem fara um dyr miskunnar eru varðir gegn dyr réttlætisins það verður opnað til að hefja hreinsun jarðarinnar. Rétt eins og Júdas hélt á hinum ógeðfellda svikalykli sem opnaði „dyr réttlætisins“ í garði Getsemane og hóf þar með ástríðu og dauða Drottins okkar, svo mun „júdas“ einnig opna „dyr réttlætisins“ í í síðustu skiptin til að svíkja kirkjuna og hefja eigin ástríðu.
Síðan blés fimmti engillinn í lúðra sinn og ég sá a stjörnu sem hafði fallið af himni til jarðar. Hann fékk lykilinn að yfirferðinni í hylinn. Það opnaði göngin að hylnum og reykur kom upp úr göngunum eins og reykur frá risastórum ofni.
Sólin og loftið var dökkt af reyknum frá göngunum. (Opinb 9: 1-2)
Í gyðingdómi vísuðu „stjörnur“ oft til fallinna leiðtoga. [2]sbr. neðanmálsgrein Ný amerísk biblía, Opinb. 9: 1 Sumir telja að þessi „stjarna“ sé fallinn leiðtogi úr kirkjunni, „falski spámaðurinn“ sem rís upp frá jörðinni til að blekkja íbúa hennar og krefjast allra til að tilbiðja „ímynd dýrsins“. [3]sbr. Opinb 13: 11-18
Reykurinn sem rís úr hylnum dökknar „sólina og loftið“, það er ljós og Spirit sannleikans.
... í gegnum nokkrar sprungur í veggnum hefur reykur Satans farið inn í musteri Guðs. - Páll VI páfi, Homily á messunni fyrir St. Pétur og Páll, Júní 29, 1972,
En andar blekkingarinnar, sem leystir eru úr þessum hyldýpi, hafa engin áhrif á þá sem hafa gengið inn um dyr miskunnar:
Engisprettur komu úr reyknum á landið og þeir fengu sama kraft og sporðdrekar jarðarinnar. Þeim var sagt að meiða ekki gras jarðarinnar eða neinar plöntur eða tré heldur aðeins fólkið sem hafði ekki innsigli Guðs á enninu. (Opinb 9: 3-4)
„Dyr réttlætisins“ eru í meginatriðum opnaðar af þeim sem neita miskunn Guðs og velja að „opna breitt“ „menningu dauðans“. Ritningin segir að konungur hyldýpisins heiti Abaddon sem þýðir „Skemmdarvargur“. [4]sbr. Opinb 9:11 Menning dauðans, mjög einfaldlega, uppsker dauði bæði líkamlega og andlega. Jesús sagði:
Sá sem trúir á soninn hefur eilíft líf, en hver sem hlýðir syninum, mun ekki sjá lífið, en reiði Guðs er yfir honum. (Jóhannes 3:36)
Þess vegna sendir Guð þeim blekkingarvald til að þeir trúi lyginni, svo að allir sem ekki hafa trúað sannleikanum en hafa samþykkt ranglæti verði fordæmdir. (2. Þess 2: 11-12)
Hurðin er loksins lokuð þegar Andkristur, The tæki eyðileggingar, hefur sjálfur verið eytt ásamt 
allir fylgjendur hans og Satan er lokaður inni í hylnum um tíma: „þúsund ár“.
Dýrið var gripið og þar með fölskuspámaðurinn, sem framkvæmdi í augum þess táknin með því að hann villti af leið þá sem höfðu tekið við merki dýrsins og þeir sem dýrkuðu ímynd þess. Þessum tveimur var kastað lifandi í eldheita laugina sem brann af brennisteini. Hinir voru drepnir af sverði sem kom út úr munni þess sem reið hestinum og allir fuglarnir svífðu sig á holdi sínu. Svo sá ég engil stíga niður af himni og hélt í hendinni lyklinum að hylnum og þungri keðju. Hann greip drekann, hinn forna höggorm, sem er djöfullinn eða Satan, og batt hann í þúsund ár og kastaði honum í hyldýpið, sem hann læsti yfir hann og innsiglaði, svo að hann gæti ekki lengur villt þjóðirnar fyrr en þúsund árin eru búin. Eftir þetta á að sleppa henni í stuttan tíma. (Opinb 19: 20-20: 3)
DAGUR Drottins
Skrifaðu þetta: áður en ég kem sem réttlátur dómari, kem ég fyrst sem miskunnarkonungur. Áður en dagur réttlætisins rennur upp verður fólki gefið tákn á himni af þessu tagi: Allt ljós á himninum mun slokkna og það verður mikið myrkur yfir allri jörðinni. Þá mun tákn krossins sjást á himninum og frá opnum þar sem hendur og fætur frelsarans voru negldar munu koma fram mikil ljós sem munu lýsa upp jörðina um tíma. Þetta mun eiga sér stað skömmu fyrir síðasta dag. -Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók heilags Faustina, n.83
Heilagur Faustina skrifar að Lýsingin á himninum eigi sér stað áður en dyr réttlætisins verða opnaðar að fullu. Hurðir miskunnar og réttlætis eru þannig opnaðar „skömmu fyrir síðasta dag. "
Í Ritningunni er tímabilið sem lýsir hinu endanlega endanleg endurkoma Jesú í dýrð er kallaður „dagur Drottins“. En fyrstu kirkjufeðurnir kenna okkur að „dagur Drottins“ er ekki sólarhrings tímabil heldur sá sem fylgir helgihaldinu: dagurinn er merktur með vakningunni, líður um næturmyrkur og endar með dögun og hádegi fram að næstu vöku. Feðurnir notuðu þennan „dag“ í „þúsund árin“ í Op 24: 20-1.
… Þessi dagur okkar, sem afmarkast af hækkun og sólarupprás, er framsetning þess mikla dags sem hringrás um þúsund ár setur mörk sín. -Lactantius, Feður kirkjunnar: Hinar guðlegu stofnanir, bók VII, Kafli 14, Kaþólska alfræðiorðabókin; www.newadvent.org
Þannig er sólarlag, kvöld kirkjunnar á þessum tímum er 
þegar myrkrið fellur: þegar það er mikið tap á ljósi trúarinnar:
Síðan birtist annað tákn á himninum ... Skottið á því rak þriðjung stjarna á himninum og henti þeim niður á jörðina. (Opinb 12: 3-4)
Skott djöfulsins er að virka í upplausn kaþólska heimsins. Myrkur Satans hefur borist og breiðst út um kaþólsku kirkjuna, jafnvel til leiðtogafundar. Fráhvarf, missir trúarinnar, breiðist út um allan heim og á æðstu stig innan kirkjunnar. - PÁFA PAUL VI, ávarp um sextugsafmæli Fatima-framkomunnar, 13. október 1977
Heilagur Páll varar lesendur sína við því að dagur Drottins renni ekki upp ...
... nema fráfallið komi fyrst og hinn löglausi opinberast, sá sem er dæmdur til glötunar ... (2. Þess 2: 2-3)
Þannig birtist andkristur á miðnætti, þykka nóttina:
Síðan sá ég dýr koma úr sjónum ... Drekanum gaf það eigin völd og hásæti ásamt miklu valdi. (Opinb 13: 1-2)
Þú skilur, virðulegir bræður, hvað þessi sjúkdómur er -fráfall frá Guði ... það getur þegar verið til í heiminum „Sonur fyrirgefningarinnar“ sem postuli talar um. —PÁPA ST. PIUS X, E Supremi, Alfræðiorðabók um endurreisn allra hluta Krists, n. 3, 5; 4. október 1903
Upprisa „sólar réttlætis“ er birtingarmynd Krists máttur 
sem dreifir myrkri Satans, sigrar her hans og hlekkir hann í hylinn í „þúsund árin“.
… Hinn opinberi mun opinberast, sem Drottinn Jesús mun drepa með anda munnsins og gera máttlausan við birtingu komu hans ... Þá sá ég himininn opnaðan og þar var hvítur hestur; knapi þess var kallaður „trúr og sannur“ ... þá sá ég engil standa á sól. Hann hrópaði hárri röddu til allra fuglanna sem fljúga hátt yfir höfuð: „Komdu hingað. Safnaðu fyrir mikilli veislu Guðs, til að eta hold konunga, hold herforingja og hold stríðsmanna, hold hrossa og knapa, og hold allra, frjálsa og þræla, smáa og mikla .... (2. Þess 2: 8; Opinb 19:11, 17-18)
St Thomas og St. John Chrysostom útskýra ... að Kristur mun slá andkristinn með því að töfrandi hann með birtu sem verður eins og fyrirboði og tákn um endurkomu hans ... Réttasta sýnin og sú sem virðist vera mest í sátt og samlyndi með hinni heilögu ritningu, er að eftir fall andkristurs mun kaþólska kirkjan aftur koma inn á tímabil velmegunar og sigurs. -Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Lok dagsins í dag og leyndardóma framtíðarlífsins, bls. 56-57; Sophia Institute Press
Þessi sigri kirkjunnar er hádegi, Vísindi, þegar kirkjufeðurnir segja að sköpunin sjálf muni upplifa hreinsun af einhverju tagi.
Á degi hinnar miklu slátrunar, þegar turnarnir falla, verður ljós tunglsins eins og sólar og
ljós sólarinnar verður sjö sinnum meira (eins og ljós sjö daga). (Er 30:25)
Sólin verður sjö sinnum bjartari en hún er núna. —Caecilius Firmianus Lactantius, Hinar guðlegu stofnanir
Þessi „dagur Drottins“ stendur til næstu vaknaðar þegar Satan, samkvæmt ritningunni, er látinn laus úr fangelsi sínu til að safna þjóðunum gegn „herbúðum dýrlinganna“. [5]sbr. Opinb 20: 7-10 En eldur fellur frá himni og endalok tímabilsins, lokadómur og nýr himinn og ný jörð. [6]cf. Rev 20:11-21:1-5 Pétur skrifar:
Núverandi himinn og jörð hafa verið frátekin af sama orði fyrir eld, varðveitt fyrir dómsdag og tortímingu guðlausra. (2. Pétursbréf 3: 7)
En þá fullnægir hann því að þessi dómur, „dagur Drottins“, er ekki einn sólarhringur. [7]sbr Síðustu dómar og Tveir dagar í viðbót Það mun koma eins og þjófur og ljúka síðan þegar eldur leysir upp frumefnin.
En hunsaðu ekki þessa einu staðreynd, elskaða, að hjá Drottni er dagur eins og þúsund ár og þúsund ár eins og einn dag ... En dagur Drottins mun koma eins og þjófur og þá mun himinn hverfa með voldugt öskra og frumefnin verða leyst upp með eldi og jörðin og allt sem gert er á henni mun komast að. (2. Pétursbréf 3: 8, 10)
Þess vegna mun sonur hins hæsta og voldugasta Guðs hafa tortímt ranglæti og fullnægt hinum mikla dómi hans og munað til lífs rifta réttláta, sem ... munu vera trúlofaðir meðal manna í þúsund ár og stjórna þeim með réttlátasta skipun ... Einnig verður höfðingi djöfulsins, sem er frambjóðandi alls ills, bundinn með fjötrum og verður fangelsaður í þúsund ár himnesku valdsins ... Fyrir lok þúsund ára verður djöfullinn laus á ný og skal safna saman öllum heiðnum þjóðum til að heyja stríð gegn hinni heilögu borg ... „Síðasta reiði Guðs mun koma yfir þjóðirnar og tortíma þeim algjörlega“ og heimurinn mun falla niður í miklu brennivíni. —Kirkjuhöfundur 4. aldar, Lactantius, „Hinar guðdómlegu stofnanir“, feðgarnir frá Ante-Nicene, 7. tbl., Bls. 211
SÍÐUSTU HERALDAR
Það er því merkilegt að lýsing kirkjanna sem Jóhannes varð vitni að í sýn hans átti sér stað dagur Drottins, [8]sbr Hvíldardagsins eins og að marka nálæga dögun þessa dags:
Ég var upptekinn af anda á degi Drottins og heyrði á eftir mér rödd eins háa og lúðra, sem sagði: „Skrifaðu á bókrollu það sem þú sérð og sendu það til kirkjanna sjö ...“ (Op 1:10)
Það er líka sláandi að bæði John og St. Faustina er sagt að „skrifa“ hvað 
þeir sjá og heyra, kenndir við „háa“ og „kraftmikla“ rödd; þeim er báðum gefinn skilningur á opnum dyrum og báðir við lýsingarpunktur kirkjunnar. Leyfðu mér að útskýra…
Eins og ég skrifaði í Opinberunarlýsing, fór kirkjan að „lýsa samviskunni“ á sjöunda áratug síðustu aldar. Í sýn Jóhannesar, eftir að sjö kirkjurnar hafa verið upplýstar, sér hann opnar dyr til himins. Svo líka, eftir sjöunda áratuginn, hurð guðlegrar miskunnar var loksins opnuð fyrir heiminum. Uppljóstranir St. Faustina, gefnar á þriðja áratugnum en bannaðar 
í fjóra áratugi, [9]Það voru fjörutíu ár frá síðustu dagbókarfærslu Faustina árið 1938 til loks samþykkis hennar árið 1978 voru loks þrýst í nákvæmari þýðingu Karol Wojtyla, erkibiskups í Krakow. Árið 1978, árið sem hann varð Jóhannes Páll páfi II, var dagbók St. Faustina samþykkt og skilaboðin um guðdómlega miskunn fóru að breiðast út um allan heim.
Frá [Póllandi] mun koma neistinn sem mun undirbúa heiminn fyrir loka komu mína. —Jesus til St. Faustina, Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók, n. 1732. mál
Þessi sami páfi, þá í táknrænum og kraftmiklum látbragði sem a herald nýrra tíma, kastaði opnum „stóru hurðinni“ á fagnaðarárinu til að undirbúa kirkjuna fyrir „þriðja árþúsundið“. Táknrænt sýndi hann okkur að leiðin inn í „árþúsund“ „friðaraldar“ er að taka ákvörðun um að velja dyr miskunnarHver is Jesús Kristur:
Að einbeita sér að dyrunum er að rifja upp ábyrgð allra trúaðra að fara yfir þröskuld þeirra. Að fara inn um þær dyr þýðir að játa að Jesús Kristur er Drottinn; það er að styrkja trúna á hann til að lifa
nýtt líf sem hann hefur gefið okkur. Það er ákvörðun sem gerir ráð fyrir frelsi til að velja og einnig hugrekki til að skilja eitthvað eftir, í þeirri vitneskju að það sem áunnist sé guðlegt líf (sbr. Mt 13: 44-46). Það er í þessum anda sem páfinn verður fyrstur til að fara um hinar heilögu dyr að nóttu á milli 24. og 25. desember 1999. Þegar hann fer yfir þröskuldinn mun hann sýna kirkjunni og heiminum hið heilaga guðspjall, uppsprettu lífsins og von um komandi þriðja árþúsund. —PÁFA JOHN PAUL II, Incarnationus Mysterium, Bull of Indication of the Great Jubilee of the Year 2000, n. 8. mál
Mannkynið fær ekki frið fyrr en það snýr sér traust að miskunn minni.-Guðleg miskunn í sál minni, Jesús til St. Faustina, Dagbók, n. 300. mál
St. Faustina er í raun bergmál, boðberi þess að endanleg afhjúpun Opinberunarbókarinnar er hafin. Reyndar spáði St. [10]sbr Síðasta átakið
Verkefni mitt var að skrifa fyrir kirkjuna, enn á byrjunarstigi, eitthvað um óskapað orð Guðs föður, eitthvað sem eitt og sér myndi hreyfa alla mannlega greind til endaloka, eitthvað sem enginn myndi nokkurn tíma ná fullkominn skilning. Hvað varðar tungumál þessara blessuðu hjarta Jesú, þá er það frátekið fyrir síðustu aldir þegar heimurinn, sem er orðinn gamall og verður kaldur í kærleika Guðs, þarf að hlýna aftur með opinberun þessara leyndardóma. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; „Revelationes Gertrudianae“, ritstj. Poitiers og París, 1877
Dyr miskunnar hafa verið opnaðar; við erum á þröskuldinum fyrir dyrum réttlætisins. Skilaboðin til Undirbúðu þig! gæti ekki verið háværari og brýnari en nú er.
TENGT LESTUR:
Í lok tímanna:
Á FJÖLDI ÞÚSUNDARINS:
EFTIR ENDurnýjun sköpunarinnar:
Neðanmálsgreinar
| ↑1 | Hinn mikli athvarf og örugga höfn |
|---|---|
| ↑2 | sbr. neðanmálsgrein Ný amerísk biblía, Opinb. 9: 1 |
| ↑3 | sbr. Opinb 13: 11-18 |
| ↑4 | sbr. Opinb 9:11 |
| ↑5 | sbr. Opinb 20: 7-10 |
| ↑6 | cf. Rev 20:11-21:1-5 |
| ↑7 | sbr Síðustu dómar og Tveir dagar í viðbót |
| ↑8 | sbr Hvíldardagsins |
| ↑9 | Það voru fjörutíu ár frá síðustu dagbókarfærslu Faustina árið 1938 til loks samþykkis hennar árið 1978 |
| ↑10 | sbr Síðasta átakið |