Konungurinn kemur

 

Áður en ég kem sem réttlátur dómari, kem ég fyrst sem miskunn konungur. 
-Jesús til St. Faustina, Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók, n. 83. mál

 

EITTHVAРtöfrandi, kraftmikill, vongóður, edrú og hvetjandi kemur fram þegar við síum skilaboð Jesú til heilags Faustina í gegnum heilaga hefð. Það og við tökum einfaldlega Jesú á orði hans - að með þessum opinberunum til heilags Faustina marka þeir tímabil sem kallast „endatímar“:

Talaðu við heiminn um miskunn mína; Láttu allt mannkyn kannast við miskunnarlausa miskunn mína. Það er merki um lokatímann; eftir það mun koma Dagur réttlætisins. —Jesus til St. Faustina, Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók, n. 848 

Og eins og ég útskýrði í Dagur réttlætisins, „endatímarnir“ samkvæmt frumfeðrum kirkjunnar eru ekki yfirvofandi heimsendi, heldur endalok aldar og dögun nýs dags í kirkjunni - lokastig af undirbúningi fyrirtækisins til að komast inn í eilífðina sem brúður. ^[1]sjá Hin nýja og guðlega heilaga  Dagur réttlætisinser þá ekki allra síðasti dagur heimsins, heldur tímabundið tímabil sem, samkvæmt Magisterium, er sigurganga helgi:

Ef það á að vera tímabil, meira og minna langvarandi, sigursæls helgi, mun slík niðurstaða ekki verða til af því að persóna Krists í hátign birtist heldur með því að starfa þau helgunarmátt sem eru nú að verki, heilagur andi og sakramenti kirkjunnar. -Kenning kaþólsku kirkjunnar: Yfirlit yfir kaþólsku kenningu, London Burns Oates & Washbourne, bls. 1140, frá guðfræðinefndinni frá 1952, sem er töfraskjal.

Þess vegna er það heillandi hvernig Opinberunarbókin og skilaboð Faustina koma fram sem eitt og hið sama ... 

 

KONUNGUR Miskunnar…

Opinberunarbókin er unnin með litríkri táknfræði. Að taka það of bókstaflega hefur leitt til raunverulegra villutrúa þar sem til dæmis sumir kristnir menn hafa ranglega séð fyrir sér að Jesús myndi snúa aftur til að ríkja í eigin persónu í bókstaflega „þúsund ár“ on jörð. Kirkjan hefur hafnað þessari villutrú „árþúsundalisti“Frá upphafi (sjá Millenarianism - Hvað það er, og er ekki).

... árþúsundamennska er sú hugsun sem stafar af of bókstaflegri, röngum og gölluðum túlkun á 20. kafla Opinberunarbókarinnar .... Þetta er aðeins hægt að skilja í a andlega skyn. -Kaþólska alfræðiorðabókin endurskoðuð, Thomas Nelson, bls. 387. mál

Þannig að þegar við lesum um Jesú koma sem „knapa á hvítum hesti“ er þetta rík táknmál. En það er ekki tóm táknmál. Uppljóstranir heilags Faustina gefa það í raun öflugustu merkingu.

Aftur sagði Jesús: „Áður en ég kem sem réttlátur dómari, kem ég fyrst sem miskunnarkonungur.“ Það sem er heillandi er að við getum séð þennan „konung“ birtast svona í Opinberunarbókinni: fyrst konungur miskunnar og síðan réttlæti.

Jesús kemur sem miskunn konungur í Opinberunarbókinni Ch. 6 í byrjun þess sem Jesús lýsti í Matteusi 24 sem „vinnuaflinu verkir, “sem spegla Jóhannesar„sjö innsigli.“Sem stutt síðan síðan ... það hafa alltaf verið stríð, hungursneyð, þrengingar og náttúruhamfarir. Ef svo er, hvers vegna myndi Jesús nota þá sem vísbendingar um „endatímann“? Svarið liggur í setningunni „Verkir.“ Það er að segja að slíkir atburðir munu aukast verulega, fjölga sér og magnast undir lokin. 

Þjóð mun rísa gegn þjóð og ríki gegn ríki; það verða hungursneyð og jarðskjálftar frá stað til staðar. Allt eru þetta upphaf sársauka. (Matt 24: 7)

Eins og ég skrifaði í Dagur ljóssins mikla, við lesum um knapa á hvítum hesti sem boðar þessar þrengingar:

Ég leit og þar var hvítur hestur og knapi hans var með boga. Honum var gefin kóróna og reið sigursæll fram til að auka sigra sína. (6: 1-2)

Það hafa verið margar túlkanir á því hver þessi knapi er - frá andkristni, til íslamskrar jihadista, til mikils konungs o.s.frv. En hér skulum við aftur hlusta á Píus XII páfa:

Hann er Jesús Kristur. Innblásni guðspjallamaðurinn [St. Jóhannes] sá ekki aðeins eyðilegginguna vegna syndar, stríðs, hungurs og dauða; hann sá í fyrsta lagi einnig sigur Krists. —Adress, 15. nóvember 1946; neðanmálsgrein frá Navarrabiblían, „Opinberun“, bls. 70

Þetta eru svo kröftug huggunarboð. Jesús er að auka miskunn sína við mannkynið á þessum tíma, jafnvel þó að menn eyðileggi greinilega jörðina og hvert annað. Því að sami páfi sagði einu sinni:

Synd aldarinnar er tap á tilfinningu syndarinnar. —1946 ávarp til Catechetical Congress í Bandaríkjunum

Jafnvel nú, skilaboð um guðlega miskunn breiðist út um allan heim þegar við förum inn í myrkustu stundir þessa vigil. Ef við skilgreinum knapann í sjötta kafla Opinberunarbókarinnar sem konung miskunnar, þá koma skyndilega skilaboð um von: jafnvel þegar innsiglið brotnar og við ósegjanlegar hamfarir og stórslys af mannavöldum, Jesús konungur konunganna, mun samt vinna að því að bjarga sálum; miskunnartíminn endar ekki í þrengingum heldur er hann kannski sérstaklega augljós in það. Reyndar, eins og ég skrifaði í Miskunn í óreiðu, og eins og við vitum af ótal sögum af fólki sem hefur upplifað nær dauða, þá gefur Guð þeim oft „dóm“ eða sýnishorn af lífi þeirra sem blikkar fyrir augu þeirra. Þetta hefur oft leitt til „skjótra“ umskipta hjá mörgum. Reyndar skýtur Jesús örvum miskunnar sinnar jafnvel í sálir sem eru stundir frá eilífð:

Miskunn Guðs snertir stundum syndarann ​​á síðustu stundu á undraverðan og dularfullan hátt. Út á við virðist sem allt hafi tapast, en það er ekki svo. Sálin, upplýst með geisla af kraftmikilli endanlegri náð Guðs, snýr sér til Guðs á síðustu stundu með svo miklum kærleikskrafti að hún fær á einu augnabliki frá Guði fyrirgefningu syndar og refsingar, en út á við sýnir hún hvorki merki um iðrun eða ágreining, vegna þess að sálir [á því stigi] bregðast ekki lengur við ytri hlutum. Ó, hve ofar skilningi er miskunn Guðs! En - hryllingur! - það eru líka sálir sem af sjálfsdáðum og meðvitað hafna og hæðast að þessari náð! Þrátt fyrir að maður sé á dauðastað, þá veitir miskunnsamur Guð sálinni það innri ljóslifandi augnablik, þannig að ef sálin er fús til hefur hún möguleika á að snúa aftur til Guðs. En stundum er þrautseigja í sálum svo mikil að meðvitað velja þær helvíti; þeir [gera þannig] gagnslausar allar bænir sem aðrar sálir leggja til Guðs fyrir þær og jafnvel viðleitni Guðs sjálfs ... —Daries of St. Faustina, Divine Mercy in My Soul, n. 1698

Þannig að þó að við gætum litið á framtíðina sem dapra, lítur Guð, sem hefur eilíft sjónarhorn, á komandi þrengingar sem kannski eina leiðin til að forða sálum frá eilífri glötun. 

Það síðasta sem ég vil benda á hér er að við ættum ekki að túlka þetta fyrsta útlit Riddarans á hvíta hestinum sem einleikara. Nei, þessir „sigrar“ Jesú eru fyrst og fremst í gegnum okkur, Dularfulli líkami hans. Eins og heilagur Victorinus sagði,

Fyrsta innsiglið sem verið er að opna, [St. John] segir að hann hafi séð hvítan hest og krýndan hestamann með boga ... Hann sendi heilagur andi, hvers orð prédikararnir sendir út sem örvar ná til manna hjarta, svo að þeir gætu sigrast á vantrú. -Athugasemd við Apocalypse, Kafli 6: 1-2

Þannig getur kirkjan samsamað sig einnig knapanum á hvíta hestinum vegna þess að hún tekur þátt í verkefni Krists sjálfs og ber því einnig kórónu:

Ég kem fljótt. Haltu fast við það sem þú hefur, svo að enginn taki kórónu þína. (Opinberunarbókin 3:11)

 

... KONUNGUR RÉTTLEIKA

Ef hinn krýndi knapi í sjötta kafla er fremsti Jesús sem miskunnar, þá er hefnd reiðmannsins á hvítum hesti sem birtist aftur í Opinberunarbókinni nítján kafla uppfylling spádóms heilags Faustina þar sem Jesús mun að lokum starfa sem „konungur réttlætisins“ :

Skrifaðu: áður en ég kem sem réttlátur dómari opna ég fyrst breidd dyr miskunnar minnar. Sá sem neitar að fara um dyr miskunnar minnar verður að fara um dyr réttlætis míns ... -Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók St. Faustina, n. 1146

Reyndar eru það ekki lengur örvar miskunnar heldur heldur sverði réttlætisins verið notaður að þessu sinni af knapa

Þá sá ég himininn opnast og þar var hvítur hestur; knapi þess var kallaður „trúr og sannur“. Hann dæmir og heyjar stríð í réttlæti .... Úr munni hans kom skarpt sverð til að berja þjóðirnar ... Hann hefur nafn skrifað á skikkju sinni og á læri, „Konungur konunga og herra drottna.“ (Opinb 19:11, 16)

Þessi knapi kveður upp dóm yfir „dýrið“ og alla þá sem taka „merkja. “ En eins og fyrstu kirkjufeðurnir kenndu, þetta „Dómur lifenda“ er ekki endir heimsins, heldur endir langrar aldar og upphaf heimsins Dagur Drottins, skilið á táknrænu tungumáli sem „þúsund ár“, sem er einfaldlega „tímabil, meira og minna langvarandi“ friðar.

Þess vegna mun sonur hins hæsta og voldugasta Guðs hafa tortímt ranglæti og fullnægt hinum mikla dómi hans og munað til lífs rifta réttláta, sem ... munu vera trúlofaðir meðal manna í þúsund ár og stjórna þeim með réttlátasta skipun ... Einnig verður höfðingi djöfulsins, sem er frambjóðandi alls ills, bundinn með fjötrum og verður fangelsaður í þúsund ár himnesku valdsins ... Fyrir lok þúsund ára verður djöfullinn laus á ný og skal safna saman öllum heiðnum þjóðum til að heyja stríð gegn hinni heilögu borg ... „Síðasta reiði Guðs mun koma yfir þjóðirnar og tortíma þeim algjörlega“ og heimurinn mun falla niður í miklu brennivíni. —Kirkjuhöfundur 4. aldar, Lactantius, „Hinar guðdómlegu stofnanir“, feðgarnir frá Ante-Nicene, 7. tbl., Bls. 211

Athugið: „upprisan“ sem Jóhannes talaði um á þessu tímabili er einnig táknræn fyrir a endurreisn þjóna Guðs í guðlegum vilja. Sjá Upprisa kirkjunnar. 

 

VERÐUR Í NÁÐSTAÐA

Það hefur verið mikið af upplýsingum síðustu vikuna. Ég biðst afsökunar á lengd þessara síðustu skrifa. Svo að ég álykti stuttlega á praktískum nótum sem eru líka brennandi orð í hjarta mínu. 

Öll getum við séð að stormviðrið magnast, atburðir fjölga sér og mikil þróun er að verða til eins og ef við erum að nálgast Auga stormsins. Ég hef ekki áhuga á að spá fyrir um dagsetningar. Ég segi þetta bara: ekki taka sál þína sem sjálfsagðan hlut. In Helvíti laus skrifað fyrir fimm árum, ég varaði við því að við verðum öll að vera mjög varkár með að opna dyrnar að syndinni, jafnvel dýrsynd. Eitthvað hefur breyst. „Skekkjumörkin“, ef svo má segja, er horfin. Annað hvort ætlar maður að vera fyrir Guð eða gegn honum. The val verður að vera; skilin eru að myndast.

Heiminum er hratt skipt í tvær fylkingar, félaga and-Krists og bræðralag Krists. Það er verið að draga línurnar á milli þessara tveggja.  —Verable erkibiskup Fulton John Sheen, DD (1895-1979), heimild óþekkt

Ennfremur er hið volga að koma í ljós og þeim er úthýst - Jesús segir þetta mikið í Opinberunarbókinni 3:16. Rétt eins og Guð „þoldi“ aðeins þrjósku Ísraelsmanna um tíma áður en hann vék þeim að ólögmætum óskum hjarta þeirra, svo tel ég líka að Drottinn hafi „Lyfti taumhaldinu“ á okkar tímum. Þetta er ástæðan fyrir því að við sjáum bókstaflega sprengingu djöfullegra athafna þannig að exorcists um allan heim eru umframmagnir. Þess vegna sjáum við daglega furðulegar og tilviljanakenndar athafnir af grimmu ofbeldi, og dómarar og stjórnmálamenn sem starfa í lögleysa.^[2]sbr Stund lögleysis  Það er ástæðan fyrir því að við erum að sjá Dauði rökfræðinnar og sannarlega töfrandi mótsagnir, svo sem femínistar sem verja eyðingu ófæddra kvenna eða stjórnmálamenn sem halda því fram barnamorð. Ef við nálgumst Dagur réttlætisins, þá erum við líklega að lifa á tímum „sterkrar blekkingar“ sem Páll talar um sem er á undan og fylgir komu Antikrists. 

Tilkoma hins löglausa með athöfnum Satans verður með öllu valdi og með látnum táknum og undrum og með allri illri blekkingu gagnvart þeim sem eiga að farast, vegna þess að þeir neituðu að elska sannleikann og frelsast svo. Þess vegna sendir Guð sterka blekkingu til þeirra, til að láta þá trúa því sem er rangt, svo að allir verði dæmdir sem ekki trúðu sannleikanum en höfðu unun af ranglæti. (2. Þess 2: 9-12)

Ef skírðir telja sig geta haldið áfram að syndga án nokkurra afleiðinga, þá blekkjast þeir líka. Drottinn hefur sýnt það í mínu eigin lífi að „litlu syndirnar“ sem ég taldi sjálfsagðar geta þjónað verulegum afleiðingum: miklum friðartapi í hjarta mínu, meiri viðkvæmni fyrir djöfullegum einelti, missi sáttar á heimilinu o.s.frv. Hljómar yfirleitt? Ég segi þetta með kærleika til okkar allra: iðrast og lifa Góðu fréttirnar. 

Með því vitna ég aftur mjög kröftug skilaboð að sögn frá St. Michael erkiengli til Luz de María frá Kosta Ríka, en skilaboð hans eru studd af biskupi sínum:

ÞAÐ er nauðsynlegt fyrir fólk okkar konungs og Drottin Jesú Krist að skilja að þetta er afgerandi augnablik, og þess vegna notar hið illa öll brögð sem hann býr yfir meðal viðurstyggilegra vopna til að drulla yfir huga Guðs barna. Þeim sem honum finnst volgt í trúinni, hvetur hann til að falla í skaðlegar aðgerðir og þannig setur hann hlekkjur á þá auðveldara svo að þeir séu þrælar hans.

Drottinn okkar og Jesús Kristur elska ykkur öll og vill ekki að þið komist í mál við hið illa. Ekki detta í snörur Satans: þetta augnablik, þetta augnablik er afgerandi. Ekki gleyma guðdómlegri miskunn, jafnvel þótt hafið sé hrært upp með mestu stormum og öldurnar rísa á bátnum sem er hvert og eitt af börnum Guðs, það er til hið mikla miskunnarverk hjá mönnum, það er „gefið og það verður gefið þér “(Lk 6:38), annars verður sá sem ekki fyrirgefur sinn eigin innri óvin, eigin dauðadómur. —30. Apríl 2019

 

Tengd lestur

Sjö innsigli byltingarinnar

Millenarianism - Hvað það er, og er ekki

Hvernig tíminn týndist

Fjarlægi aðhaldsbúnaðinn

The Great Corralling

Hinn mikli athvarf og örugga höfn

Dyrnar á Faustina

Faustina, og dagur Drottins

Er Jesús virkilega að koma?

Kæri heilagi faðir… Hann er að koma!

 

 

Fjárhagslegur stuðningur þinn og bænir eru hvers vegna
þú ert að lesa þetta í dag.
 Svei þér og takk fyrir. 

Að ferðast með Mark í The Nú Word,
smelltu á borða hér að neðan til áskrifandi.
Netfanginu þínu verður ekki deilt með neinum.