כשהם הקשיבו

 

למה, האם העולם נשאר כואב? כי עפרנו את אלוהים. דחינו את נביאיו והתעלמנו מאמו. בגאווה שלנו, נכנענו רַצִיוֹנָלִיזם, ומות המסתורין. וכך, הקריאה הראשונה של היום זועקת לדור חירשים:

הו ששמעתם למצוותי! אז השלום שלך היה כמו נהר, וצדקתך כמו גלי הים. (ישעיהו 48:18; RSV)

כשהכנסייה יורדת למשבר של בלבול והעולם עומד על מצוק של כאוס, זה כאילו השמיים צועקים אלינו דרך הבשורה של היום:

'ניגנו בשבילך בחליל, אבל לא רקדת, שרנו קשות אבל לא התאבלת' ... ג'ון לא בא לאכול ולא לשתות, והם אמרו, 'הוא מוחזק בידי שד.' בן האדם בא לאכול ולשתות והם אמרו, 'תראה, הוא גרגרן ושיכור, חבר של גובים ומסים.'

והאם המבורכת הגיעה כמלכת שלום, אבל הם אמרו, 'היא פטפטנית מדי, בנאלית ותדירה.' אבל, ישוע עונה:

החוכמה מוצדקת על ידי יצירותיה. (הבשורה של היום)

עץ ידוע בפירותיו. וכך, הנה מה שקרה כשנפש צנועה, חיה לרצון האל, עשתה זאת לֹא "מזלזל באמירות נבואיות", אלא "בדק הכל" ו"שמר את הטוב "(1 סלוניאוס ה ', 5-20).

 

הקטנים

העובדה היא שנשמות כמו נח, דניאל, משה ודוד הבחינו ללא הרף ברצון האל באמצעות "הגילויים הפרטיים" שניתנו להם. זה היה "גילוי פרטי" שחנך את הגלגול. זו הייתה "התגלות פרטית" שהעניקה השראה לסנט ג'וזף לברוח עם מריה וילד המשיח למצרים. סנט פול התגייר באמצעות "התגלות פרטית" כאשר ישו הפיל אותו מעל סוסו הגבוה. חלקים ממכתביו של פול היו גם "גילויים פרטיים" שהועברו אליו באמצעות חזונות וחוויות מיסטיות. ואכן, כל ספר ההתגלות שניתן לסנט ג'ון היה "גילוי פרטי" באמצעות חזונות.

כל הגברים הללו וגבירתנו חיו בתקופה בה אנשים לא רק היו פתוחים להקשיב לקול האל, אלא ציפו לכך. כעת, מכיוון שקדמו למשיח או בגלל קרבתם אליו, הכנסייה רואה ב"גילויים הפרטיים "הללו חלק מ"הפקדת האמונה".

הנשמות הבאות קיבלו גם "התגלות פרטית", שאמנם לא נחשבת לחלק מאותה "התגלות ציבורית" סופית של ישו, אך עדיין מדגימות עד כמה חשובה, אם לא מכריעה, להקשיב נבואה הוא בחיי הכנסייה.

 

I. אבות המדבר (המאה השלישית לספירה)

על מנת לחמוק מהפיתוי ומה"רעש "של העולם, גברים ונשים רבים לקחו את הכתוב הבא בצורה מילולית יותר:

"... צא מהם ונפרד," אומר ה ', ונגע בדבר טמא; ואז אקבל אותך ואהיה לך אבא ותהיה לי בנים ובנות ... (2 קור '6: 17-18)

במאות הראשונות של הכנסייה, הם ברחו אל המדבר, ושם, באמצעות תמותה של בשרם ושקט פנימי ותפילה, גילה אלוהים את הרוחניות שתהווה את הבסיס לחיי המנזרים של הכנסייה. אפיפיור רבים ייחס לנשמות הקדושות, שקידשו את עצמן לחיי נזירים במנזרים ובמנזרות הכנסייה, כמי שתפילותיהם הקיימו את עם האל בשעותיה הקשות ביותר.

 

השנייה. פרנציסקוס הקדוש מאסיזי (1181-1226)

אדם שנצרך פעם בעושר ותהילה, פרנצ'סקו הצעיר עבר יום אחד ליד הקפלה של סן דמיאנו באיטליה. מסתכל על צלב קטן, העתיד פרנציסקוס הקדוש מאסיסי שמע את ישוע אומר לו: "פרנסיס, פרנסיס, לך ותקן את הבית שלי, כפי שאתה רואה, נופל לחורבות." רק מאוחר יותר הבין פרנסיס כי ישוע מתייחס לכנסייתו.

עד היום, הציות של פרנציסקוס הקדוש לאותה "התגלות פרטית" השפיע על חייהם של אינספור מיליונים, כולל האפיפיור הנוכחי, והוליד אלפי אלילים כופרים ברחבי העולם שהעמידו את העוני הרוחני והפיזי לשירות הבשורה.

 

ג. סנט דומיניק (1170-1221)

באותו זמן שגדל את פרנציסקוס הקדוש כדי להתמודד עם התפשטות העולם בכנסייה, סנט דומיניק הצטייד להילחם בכפירה מתפשטת - האלביגנסיאניזם. זו הייתה האמונה שכל מה שחומר, כולל גוף האדם, נוצר בעצם על ידי ישות רעה בזמן שאלוהים ברא את הרוח, שהיא טובה. זו הייתה התקפה ישירה לא רק נגד התגלמותו, תשוקתו ותחייתו של ישוע, אלא גם המוסר הנוצרי והמסר המציל של הבשורה.

"מחרוזת התפילה" באותה תקופה כונה "מבשלת המסכן". המנזרים עשו מדיטציה על 150 התהילים כחלק מהנוהג העתיק של המשרד. עם זאת, מי שלא יכול, פשוט התפלל את "אבינו" על 150 חרוזי עץ. מאוחר יותר, החלק הראשון של אווה מריה ("שלום מרי") נוסף. אבל אז, בשנת 1208 בעוד סנט דומיניק התפלל לבדו ביער, התחנן בגן עדן שיעזור לו להתגבר על הכפירה הזו, כדור אש ושלושה מלאכים קדושים הופיעו בשמיים, ולאחריהם דיברה אליו מריה הבתולה. היא אמרה שה- אווה מריה היה נותן את כוח ההטפה שלו ולימד אותו לשלב את המסתורין של חיי המשיח במחרוזת התפילה. "הנשק" הזה שדומיניק לקח בתורו לכפרים ולעיירות בהן התפשט סרטן האלביגנסיאניזם.

בזכות שיטת תפילה חדשה זו ... אדיקות, אמונה ואיחוד החלו לחזור, והפרויקטים והמכשירים של הכופרים נפלו לרסיסים. נדודים רבים חזרו גם הם לדרך הגאולה, וזעמם של האומלמים נבלם על ידי זרועותיהם של אותם קתולים שקבעו להדוף את אלימותם. —פופ לאו XIII, סופרמי אפוסטולטוס אופיסיו, נ. 3; Vatican.va

ואכן, הניצחון בקרב מורט יוחס למחרוזת התפילה, בה 1500 איש, בברכת האפיפיור, הביסו מעוז אלביגנסיאני של 30,000 איש. ושוב, הניצחון של קרב לפנטו בשנת 1571 יוחס לגבירת המחרוזת. בקרב ההוא, הצי המוסלמי הגדול והמאומן בהרבה, עם הרוח על גבם וערפל צפוף שמסתיר את תקיפתם, הכריע את הצי הקתולי. אבל חזרה ברומא, האפיפיור פיוס החמישי הוביל את הכנסייה בתפילה למחרוזת התפילה באותה שעה ממש. הרוחות התחלפו לפתע מאחורי הצי הקתולי, כמו גם הערפל, והמוסלמים הובסו. בוונציה הזמין הסנאט הוונציאני את הקמתה של קפלה המוקדשת לגבירת המחרוזת. הקירות היו מרופדים בתיעוד של הקרב וכתובת עליה נכתב:

לא חיל, אף לא נשק, וגם לא חימוש, אבל הגברת שלנו של המילה הרוזן מנצחת את הוויקטוריה של ארה"ב! -אלופי המחרוזת, פר ' דון קלווי, MIC; עמ ' 89

מאז, האפיפיורים "הציעו את מחרוזת התפילה כנשק רוחני יעיל נגד הרעות הפוגעות בחברה." ^[1]פופ סנט. ג'ון פול II, Rosarium Virginis Mariae, נ. 2; Vatican.va

הכנסייה ייחסה מאז ומתמיד יעילות מיוחדת לתפילה זו, כשהיא מפקידת את מחרוזת התפילה, על אמירת המקהלה שלה ועל תרגול מתמיד שלה, הבעיות הקשות ביותר. בתקופות שבהן הנצרות עצמה נראתה מאוימת, ייחסו את הצלתה לכוחה של תפילה זו, וגבירתנו של המחרוזת זכתה לשבחים כמי שהשתדלותה הביאה ישועה. היום אני מפקיד ברצון את כוחה של תפילה זו ... את עילת השלום בעולם ואת סיבת המשפחה. —פופ סט. ג'ון פול השני, Rosarium Virginis Mariae, נ. 39; Vatican.va

ואכן, נראה כי ניצחונות עתידיים בכנסייה יהיו באופן גורף באמצעות אותה "אישה לבושה בשמש" שתמעך את ראש הנחש פעם אחר פעם.

 

IV. סנט חואן דייגו (1520-1605)

בשנת 1531 הופיעה גבירתנו בפני איכר צנוע במה שמכונה כיום מקסיקו. כשראון סנט חואן ראה אותה, הוא אמר:

... הלבוש שלה זרח כמו השמש, כאילו הוא שולח גלי אור, והאבן, הקראג 'שעליה עמדה, נראתה כאילו היא מחרידה קרניים. -ניקאן מופואה, דון אנטוניו ולריאנו (בערך 1520-1605 לספירה,), נ. 17-18

כהוכחה לכך שהיא הופיעה, היא עזרה לסנט חואן למלא את האילמה שלו בפרחים - במיוחד ורדים קסטיליאניים שמקורם בספרד - לתת לבישוף הספרדי. כשחואן פתח את הטילמה שלו, הפרחים נפלו על הקרקע ותמונת גבירתנו הופיעה על הגלימה ממש מול עיניו של הבישוף. הדימוי הזה, שהיה תלוי עד היום בבזיליקה במקסיקו סיטי, היה המכשיר ששימש את אלוהים כדי להביא לסיום קורבנות האדם ולהמיר עד תשעה מיליון אזטקים לנצרות.

אבל זה התחיל תחילה עם מכשיר ה"גילוי הפרטי "לסנט חואן, וה"כן" הצנוע שלו לגבירתנו. ^[2]השווה חי את ספר ההתגלות כתגובה ... האדמירל ג'ובאני אנדראה דוריה נשא עותק של דמותה של גבירתנו מגואדלופה על ספינתו כשנלחמו בלפנטו.

 

V. סובריר סנט ברנדט (1844-1879)

ברנדט ... שמעה רעש כמו משב רוח, היא הרימה את מבטה לעבר הגרוטה: "ראיתי גברת לבושה בלבן, היא לבשה שמלה לבנה, צעיף לבן לא פחות, חגורה כחולה וורד צהוב על כל רגל." ברנדט עשתה את סימן הצלב ואמרה את המחרוזת עם הגברת.  -www.lourdes-france.org 

באחת ההופעות לילדה בת הארבע עשרה, גבירתנו, שקראה לעצמה "התפיסה ללא רבב", ביקשה מברנדט לחפור את העפר על האדמה לרגליה. כאשר עשתה זאת, החלו לנבוע מים, אשר גבירתנו ביקשה ממנה לשתות. למחרת, המים הבוציים היו צלולים והמשיכו לזרום .... כמו שזה עושה עד עצם היום הזה. מאז אלפי אנשים נרפאו באורח פלא במי לורדס. 

 

VI. מרגרט מרי אלאקוק הקדושה (1647-1690) והאפיפיור קלמנט השמיני

כמבשר למסר של רחמים אלוהיים, ישו הופיע בפני מרגרט הקדושה בקפלה Paray-le-Monial, צרפת. שם, הוא גילה את הקדוש שלו לב על האש לאהבת העולם, וביקש ממנה להפיץ את המסירות אליו.

התמסרות זו הייתה המאמץ האחרון של אהבתו שהוא יעניק לגברים בעידנים האחרונים הללו, על מנת לסגתם מאימפרית השטן אותה רצה להשמיד, ובכך להכניסם לחירות המתוקה של שלטונו. אהבה, אותה רצה להשיב בליבם של כל אלה שצריכים לאמץ את המסירות הזו. -רחוב. מרגרט מרי, www.sacredheartdevotion.com

המסירות אושרה על ידי האפיפיור קלמנט השמיני בשנת 1765. עד היום דמותו של ישו המצביע על לבו נותרה תלויה בבתים רבים, ומזכירה להם את אהבת המשיח ואת שנים עשר הבטחות הוא עשה לאלה המכבדים את לבו הקדוש. ביניהם, כינון שלום בבתים וזה "חוטאים ימצאו בליבי אוקיינוס ​​אינסופי של רחמים."

 

VII. סנט פאוסטינה (1905-1938) וסנט ג'ון פאולוס השני

אל האני "שפת" ליבו, זה "אוקיינוס ​​הרחמים," יבוא לידי ביטוי באופן מלא יותר לסנט פאוסטינה קובלסקה, "מזכירת הרחמים האלוהית שלו" היא רשמה ביומנה כמה מהמילים המרגשות והיפות ביותר של ישו לעולם שבור וקרוע מלחמה. האל ביקש גם שצייר את דמותו במילים "ישו אני סומך עלייך" נוסף לתחתית. בין הבטחותיו שצורפו לתמונה: "Tהנשמה שתעריץ דימוי זה לא תעלם." ^[3]השווה רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 48 ישוע גם ביקש להכריז על יום ראשון שאחרי חג הפסחא "חג הרחמים האלוהי ”, והוא אמר שהדימוי, החג ומסר הרחמים שלו היו "סימן לזמני הסיום." ^[4]רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 848

אני נותן להם את התקווה האחרונה לישועה; כלומר חג הרחמים שלי. אם הם לא יעריצו את רחמי, הם ימותו לנצח ... ספרו לנשמות על הרחמים הגדולים האלה שלי, כי היום הנורא, יום הצדק שלי, קרוב. -רחמים אלוהיים בנפשי, יומנה של סנט פאוסטינה, נ. 965 

בהישמע ל"התגלות הפרטית "הזו, בשנת 2000 עם שחר האלף השלישי -" סף התקווה "- הנהיג סנט ג'ון פאולוס השני את חג הרחמים האלוהי, כפי שביקש המשיח.

 

VIII. סנט ג'ון פול השני (1920-2005)

בהופעות בפטימה בשנת 1917 ביקשה גבירתנו לקדש את רוסיה לליבה ללא רבב על מנת למנוע את התפשטות "הטעויות" של רוסיה ואת ההשלכות על כך. עם זאת, בקשותיה לא נענו או נעשו על פי רצונה.

לאחר ניסיון ההתנקשות בחייו, סנט יוחנן פאולוס השני חשב מיד לקדש את העולם ללב ללא רבב של מרי. הוא חיבר תפילה למה שהוא כינה "מעשה הכניסה. ” הוא חגג את קידושין זה של "העולם" בשנת 1982, אך בישופים רבים לא קיבלו הזמנות בזמן להשתתף (ובכך אמר האב לוצ'יה כי הקידוש אינו ממלא את התנאים הדרושים). ואז, בשנת 1984, חזר יוחנן פאולוס השני על הקידוש בכוונה לקרוא לרוסיה. עם זאת, לטענת מארגן האירוע, פר. גבריאל אמורת ', לחץ על האפיפיור שלא לקרוא למדינה הקומוניסטית, אז חלק מברית המועצות ^[5]לִרְאוֹת רוסיה ... המקלט שלנו?

אם מפסיקים את הדיון הסוער לעתים קרובות בשאלה האם בקשותיה של גבירתנו מתקיימות כראוי או לא, אפשר לטעון, לכל הפחות, שיש "קידושין לא מושלמים. ” זמן קצר לאחר מכן נפל "קיר הברזל" והקומוניזם קרס. מאז נבנות כנסיות ברוסיה בקצב מדהים, הנצרות נתמכת בפומבי על ידי הממשלה, וחוסר המוסריות שמקודמת כל כך הרבה על ידי ממשלות המערב הובל על ידי המדינה הרוסית. המהפך, במילה אחת, היה מדהים.

 

תשיעי. כוהני הירושימה

שמונה כמרים ישועים שרדו את פצצת האטום שהוטלה על עירם ... רק 8 רחובות מביתם. סביבם הושמדו חצי מיליון איש, אך הכמרים שרדו כולם. אפילו הכנסייה הסמוכה נהרסה כליל, אך הבית בו שהו נפגע באופן מינימלי.

אנו מאמינים ששרדנו כי חיינו את המסר של פאטימה. גרנו והתפללנו מדי יום בבית המחרוזת. —פר. הוברט שיפר, אחד הניצולים שחי עוד 33 שנה במצב בריאותי טוב וללא תופעות לוואי של קרינה;  www.holysouls.com

 

X. הקפלה של רובינזונוויל, ויסקונסין (כיום אלופה)

כאשר שריפות נשרפות היום בקליפורניה, אני נזכר במערכת הסערה שהביאה לשריפת שיקגו הגדולה בשנת 1871 ולשריפת פשטיגו שהרסה 2,400 קמ"ר והרגה 1,500 עד 2,500 איש.

גבירתנו הופיעה בשנת 1859 בפני אדל בריז, אישה ילידת בלגיה, שהפכה מאוחר יותר לתצוגה הראשונה "המאושרת" בארצות הברית. אבל בשנת 1871, כשהאש התקרבה לקפלה שלהם, בריז וחבריה ידעו שהם לא יכולים לברוח. אז הם לקחו את פסל מריה ונשאו אותו בתהלוכה סביב השטח. האש "באורח פלא" סביבם:

... הבתים והגדרות בשכונה נשרפו למעט בית הספר, הקפלה והגדר המקיפים את ששת הדונמים שהוקדשה לבתולה הקדושה. —פר. פיטר פרנין, מיסיונר קנדי ​​המשרת באזור; thecompassnews.org

השריפה התרחשה ערב יום השנה להופעה. למחרת מאוד למחרת הופיעו הגשמים וכיבו את הלהבות. עד היום, ערב יום השנה ועד למחרת בבוקר, נערך באתר כל הלילה ונר תפילה, שהוא כיום המקדש הלאומי של גבירתנו לעזרה טובה. דף אחר: אדל וחבריה היו המסדר השלישי פרנציסקנים.

---------------

יש כל כך הרבה סיפורים אחרים שאפשר לספר על נפשות צנועות, שהאזינו ל"התגלות הפרטית "שניתנה להן ושמעו להן, השפיעו לא רק על הסובבים אותן, אלא ככל הנראה על עתידה של האנושות.

ברוך האיש שלא נוהג לפי עצת הרשעים ... אלא מתענג על תורת יהוה ... הוא כמו עץ ​​נטוע ליד מים זורמים, המניב את פירותיו בעיתו המתאים, ועליו לעולם אינם דוהים. (מזמור היום)

השאלה המתבקשת להתבונן בצורה רצינית היא, מה אם מישהו מהאנשים לעיל דחה את הגילוי שניתן להם מכיוון שמדובר ב"התגלות פרטית "ולכן" אינני צריך להאמין בכך "? כדאי לנו לשקול מה המשמעות של זה עבורנו כאשר גבירתנו ממשיכה להופיע ולהתחנן על שיתוף הפעולה שלנו, במקומות רבים ברחבי העולם, בשעה זו.

אל תזלזל באמירות נבואיות. לבדוק הכל; לשמור על מה שטוב. הימנע מכל סוג של רוע. (ת''ס 1: 5-20)

אכן, על עבדי ועל שפחותיי אשפוך חלק מרוחי בימים ההם, והם יתנבאו ... אז אחי השתדלו להתנבא ... (מעשי 2:18; א קוריון 1:14)

 

  
אתה אהוב.

 

לנסוע עם מארק ב אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.