רץ מזעם

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי, 14 באוקטובר, 2015
העדיף. אנדרטת סנט קליסטוס הראשון

טקסטים ליטורגיים כאן

 

IN במובנים מסוימים, לא נכון פוליטית ברבים מהכנסיות כיום לדבר על "חמתו של אלוהים". במקום זאת, נאמר לנו, עלינו לתת לאנשים תקווה, לדבר על אהבת האל, רחמיו וכו 'וכל זה נכון. כנוצרים המסר שלנו אינו נקרא "החדשות הרעות", אלא "החדשות הטובות". והחדשות הטובות הן אלה: שלא משנה מה הרוע שעשתה נפש, אם הם פונים לרחמי האל, הם ימצאו סליחה, ריפוי ואפילו ידידות אינטימית עם בוראם. אני מוצא את זה כל כך נפלא, כל כך מרגש, שזכות מוחלטת להטיף למען ישוע המשיח.

אבל הכתובים ברורים באותה מידה שיש גם רע חדשות - חדשות רעות למי שדוחה את החדשות הטובות ונשאר עַקשָׁן בחטא. באמצעות ישוע המשיח החל שיקום העולם. אך אם נשמות בוחרות לדחות את תכנית האל, אז הן יישארו, מבחירה, מחוץ לשיקום זה. הם יישארו בתוך ההרס והמוות שהאדם עצמו הביא לעולם באמצעות חטא. זה מה שמכונה צדק או אלוהים של אלוהים. כפי שהעיד אדוננו עצמו:

מי שמאמין בבן יש חיי נצח, אך מי שלא מציית לבן לא יראה את החיים, אך זעמו של אלוהים נותר עליו. (יוחנן 3:36)

זעם זה שמור למעשה לשתי קטגוריות של אנשים. הראשונה היא אלו שקיבלו את בשורת האהבה, ובכל זאת חיים בניגוד לה בהתמדה. במילה, הצבוע.

האם אתה מניח אם כן שאתה שופט את העוסקים בדברים כאלה ובכל זאת עושה אותם בעצמך, כי תברח ממשפט אלוהים? או שמא אתה מחשיב את טוב לבו, סובלנותו וסבלנותו לא יסולא בפז, ללא ידיעתך כי חסדו של אלוהים יוביל אותך לתשובה? (קריאה ראשונה)

אתה משלם מעשר של מנטה ושל רחוב ושל כל עשב גן, אבל אתה לא שם לב לשיפוט ולאהבה לאלוהים. את אלה הייתם צריכים לעשות, מבלי להשקיף על האחרים. (הבשורה של היום)

הקטגוריה השנייה של האנשים שזעמם של אלוהים שמורה להם הם אלה שחיים על פי בשרם, ודוחים עד הסוף את "מה שניתן לדעת על אלוהים [אשר] ניכר להם". ^[1]עיין רומא 1: 19 

על ידי העקשנות והלב הבלתי מאולתר שלך, אתה אוגר לעצמך כעס ליום הזעם וגילוי פסק הדין הצדיק של אלוהים, שיגמול לכולם על פי מעשיו: חיי נצח למי שמחפש כבוד, כבוד ואלמוות באמצעות התמדה בעבודות טובות, אך זעם וזעם לאלה שאינם אנוכיים מצייתים לאמת ומצייתים לרשעות. (קריאה ראשונה)

סנט פול מטמיע כאן לא מילים: "כעס וזעם", הוא אומר. "האם אלוהים אוהב יהיה זועם?" יש שואלים. אך השאלה שלי היא, "האם אלוהים אוהב יעלים עין מפשעים חסרי תשובה שנעשו נגד בריאתו, ובמיוחד ילדים, במיוחד כאשר לפשעים אלה יש פוטנציאל להשמיד את העולם?"

איש אינו יכול לומר שאלוהים לא עשה הכל כדי להציל אותנו מעצמנו. הצלב הוא הסימן התמידי ש"אלוהים כל כך אהב את העולם. " ^[2]עיין יוחנן 3:16 אנחנו אהובים. אלוהים הוא אב אוהב, איטי לכעס ועשיר ברחמים. אך הבן כי אלה שמורדים באהבתו אינם פסיביים; למעשיהם יש השפעה עמוקה לא רק על עצמם אלא על אחרים ולעתים קרובות על הבריאה עצמה. כמו שאומר ספר החוכמה,

על ידי קנאת השטן, המוות בא לעולם: והם הולכים אחריו אשר מצדו. (ווי 2: 24-25; דואי-ריימס)

אם אתה לא בצד של אלוהים, אתה יודע למי אתה עובד, ופירות התנגדות השטן אינם מבוטלים. אנחנו, אחים ואחיות, על סף מלחמת העולם השלישית ^[3]השווה marketwatch.com ו zerhedge.com (ראה שעת החרב).

לפיכך פרסמתי השבוע אזהרות מאוד קשות, קשות וכמעט לא מובנות. ויש עוד לבוא. אבל גם אלה אינם צדק של אלוהים עד כדי כך שהאדם פשוט קוצר את מה שזרע. אין לי שום שמחה בכתיבת הדברים האלה. ועדיין, זה לא המקום שלי לצנזר את קול הנביאים, אלא להבחין בהם איתך ועם המגיסטריום. 

אין ספק שאלוהים אלוהים לא עושה כלום, מבלי לגלות את סודו בפני עבדיו הנביאים ... אני אמרתי לך כל זה כדי למנוע ממך ליפול ... (עמוס 3: 7; יוחנן 16: 1)

למעשה, הרגשתי שאלוהים מזהיר אותי כבר בתחילת כתיבת השליח הזה כי אין לי שום עסק להיות פוליטיקלי קורקט עם המשימה שלי. 

אם, עם זאת, השומר רואה את החרב מגיעה ולא תוקע בחצוצרה, כך שהחרב תתקוף ותיקח את חייו של מישהו, חייו יילקחו על חטאו שלו, אך אני אחזיק את השומר האחראי על דמו. (יחזקאל 33: 6)

וכך, אני אחראי למה שכתבתי; אתה אחראי למה שקראת. אני יודע שכמה מכם מעבירים את כתבי לבני המשפחה שמסרבים לקרוא אותם. תן לזה להיות. איש אינו יכול לעלות על אלוהים, שלא לדבר על להמשיך לרוץ מזעמו. 

כן, צרה ומצוקה יבואו על כל מי שעושה רע, קודם יהודי ואז יווני. (קריאה ראשונה)

אז המשך להיות הפנים של אהבה ותקווה - של החדשות הטובות - אבל גם אמת. פגשתי לאחרונה אדם בלואיזיאנה שבילה בחצי השנה האחרונה אזהרה על אדם אחד שהם צריכים ללכת לווידוי ולהתכונן לקראת העתיד לבוא. הוא שיתף אותי בכמה מההמרות יוצאות הדופן שהתרחשו כתוצאה מכך. 

כן, אני חושב שזה בדיוק האיזון: לא להכחיש שה- סערה גדולה הוא כאן ובא, והממדים הכואבים שהוא מביא, וגם לא להתמקד רק ברק ורעם. אדרבה, לכוון אחרים לעבר ה"ארון הקודש "שיישא אותם דרכו. ^[4]השווה ארון קודש יוביל אותם

רק באלוהים נשמתי במנוחה; ממנו באה ישועתי. הוא רק סלעי וישועתי, מעוזי; בכלל לא אפריע. רק באלוהים תהיה במנוחה, נשמתי, כי ממנו באה תקוותי. הוא רק סלעי וישועתי, מעוזי; לא יפריע לי. אמון בו בכל עת, עמי! שפוך את ליבך לפניו; אלוהים הוא המקלט שלנו! (מזמור היום)

 

שיר שכתבתי כשנזקקתי מאוד
להינצל מעצמי ...

 

קריאה קשורה

זעמו של אלוהים 

 

תודה שתמכת במשרד במשרה מלאה.
מעריכים מאוד את המתנה שלך.