שעת אי הציות האזרחי

 

שמעו מלכים והבינו;
למדו, שופטי מרחבי הארץ!
שמע, אתם בעלי הכוח על ההמון
ואדון אותו על המוני עמים!
כי הסמכות ניתנה לך על ידי ה'
וריבונות על ידי העליון,
מי יחקור את מעשיך ויבדוק את עצותיך.
כי למרות שהייתם שרי מלכותו,
שפטת לא נכון,

ולא שמר על החוק,
ולא ללכת לפי רצון ה',
נורא ומהר הוא יבוא נגדך,
כי הדין חמור לנעלים -
כי השפלים יכולים לקבל חנינה מתוך רחמים... 
(של היום קריאה ראשונה)

 

IN מספר מדינות ברחבי העולם, יום הזיכרון או יום הוותיקים, ב-11 בנובמבר או בסמוך לכך, מציינים יום קודר של הרהורים והכרת תודה על ההקרבה של מיליוני חיילים שמסרו את חייהם במאבק למען החופש. אבל השנה, הטקסים יצלצלו חלולים עבור אלה שראו את חירויותיהם מתנדפות מולם.

לאלה מיליונים שנגזלו מפרנסתם, נאסרו מעסקים מקומיים, נשללו מהם סיוע רפואי, והופלו לרעה על ידי שכניהם על רק ניצול זכותם המוסרית לסרב הליך רפואי ניסיוני שפצע מיליונים קשה והרג עשרות ברחבי העולם.[1]השווה האגרה  

לאלה עשרות אלפי מדענים ורופאים שחתמו על הצהרות רבות במהלך השנה האחרונה המגנות את ההשגה הגרוטסקית של ממשלות ואיגודים רפואיים "האוסרים על רופאים לחקור או לדון בכל אחד או את כולם מהצעדים הרשמיים שהוטלו בתגובה ל-COVID-19",[2]מ canadianphysicians.org כמו ה:

  • "הצהרת רופאים קנדיים למדע ואמת" נגד 1) הכחשת השיטה המדעית; 2) הפרה של ההבטחה שלנו להשתמש ברפואה מבוססת ראיות עבור המטופלים שלנו; ו-3) הפרת חובת הסכמה מדעת.
  • "הצהרת הרופאים - פסגת קוביד העולמית" חתום על ידי למעלה מ-12,700 רופאים ומדענים מאז ספטמבר 2021 בגינו מדיניות רפואית רבות שהוטלה כ"פשעים נגד האנושות".
  • "הצהרת ברינגטון הגדולה" חתום על ידי למעלה מ-44,000 רופאים ו-15,000 מדעני רפואה ובריאות הציבור בדרישה ש'אלו שאינם פגיעים יורשו מיד לחדש את החיים כרגיל'.

ולבסוף, לאלה שצונזרו על ידי תקשורת מושחתת שנרכשה ובתשלום עבור ניסיון לחלוק נתונים מכריעים ומדע בניגוד לנרטיב, או על כך שסיפרו את סיפוריהם כיצד נפצעו.[3]לְמָשָׁל. עולם הקוביד; קבוצת נפגעי קוביד ומחקר 

האמור לעיל הוא תוצאה של כמה ממשלות לאומיות שאיפשרו לא רק את רמיסת חירויות הפרט וזכויות הטבועות, אלא החלו לחוקק חוקים בלתי צודקים הפוגעים בזכות לעבוד, לחופש התנועה וההתאגדות - הכל תחת הדגל של " מגיפה" ששיעור ההישרדות שלה הוא מעל 99%.[4]להלן הנתונים הסטטיסטיים בשכבת הגיל של שיעור התמותה מזיהומים (IFR) עבור מחלת COVID-19, שנערך לאחרונה על ידי ג'ון אי.איי יואנידס, אחד הביו-סטטיסטיקאים היוקרתיים בעולם.

0-19: .0027% (או שיעור הישרדות של 99.9973%)
20-29 .014% (או שיעור הישרדות של 99,986%)
30-39 .031% (או שיעור הישרדות של 99,969%)
40-49 .082% (או שיעור הישרדות של 99,918%)
50-59 .27% (או שיעור הישרדות של 99.73%)
60-69 .59% (או שיעור הישרדות של 99.31%)

https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.07.08.21260210v1
התוצאה הסופית היא שמשפחות, קהילות ואומות נקרעות לגזרים. באיזה שלב אי-ציות אזרחי - מעשה ההתנגדות לחוק לא צודק - הופך לחובה מוסרית? 

כתבי הקודש וההוראה הקתולית מכירים בחובתם של האזרחים לציית לרשויות הלגיטימיות במדינותיהם: "תנו כבוד לכולם, אהבו את הקהילה, יראו את אלוהים, כבדו את המלך", כתב סנט פול.[5]1 פיטר 2: 17 ולגבי מסים, ישוע אמר: "החזיר לקיסר את מה ששייך לקיסר ולאלוהים את מה ששייך לאלוהים".[6]מאט 22: 21 עם זאת, 

הסמכות אינה שואבת את הלגיטימיות המוסרית שלה מעצמה. אסור לו להתנהג בצורה רודנית, אלא לפעול למען הכלל ככוח מוסרי המבוסס על חירות ותחושת אחריות: לחוק אנושי יש אופי של חוק במידה שהוא תואם את ההיגיון הנכון, ובכך נובע. מהחוק הנצחי. ככל שהוא נופל מהסיבה הנכונה, אומרים שהוא חוק לא צודק, ולכן אין לו כל כך אופי של חוק אלא סוג של אלימות. 

הסמכות מופעלת באופן לגיטימי רק כאשר היא שואפת לטובת הכלל של הקבוצה הנוגעת בדבר ואם היא נוקטת באמצעים חוקיים מבחינה מוסרית כדי להשיג זאת. אם שליטים היו מחוקקים חוקים לא צודקים או נוקטים באמצעים המנוגדים לסדר המוסרי, הסדרים כאלה לא היו מחייבים במצפון. במקרה כזה, הסמכות מתפרקת לחלוטין ומביאה להתעללות מבישה. -קטכיזם של הכנסייה הקתולית, מספרים 1902-1903

"רשויות פוליטיות מחויבים לכבד את זכויות היסוד של האדם", נכתב בהמשך.[7]n. כו לפיכך, כאשר אלה מופרים:

חוק לא צודק אינו חוק כלל. -רחוב. אוגוסטין, על הבחירה החופשית של הרצון, ספר 1, § 5

כאשר זכויות היסוד מושמדות, כאשר "טובת הכלל" אינה משרתת עוד (למרות התעמולה של המדינה המתעקשת אחרת), אי ציות אזרחי הופך לא רק לאופציה אלא לציווי. 

האזרח מחויב במצפון שלא למלא אחר הנחיות הרשויות האזרחיות כאשר הן מנוגדות לדרישות הסדר המוסרי, לזכויות היסוד של בני אדם או לתורת הבשורה. סירוב ציות לרשויות אזרחיות, כאשר דרישותיהם מנוגדות לתביעותיו של מצפון ישר, מוצא את הצדקתו בהבחנה בין עבודת אלוהים לבין שירות הקהילה הפוליטית. "לכן תמסור לקיסר את אשר לקיסר ולאלוהים את אשר לאלוהים." "עלינו לציית לאלוהים ולא לבני אדם" (מעשים 5: 29): כאשר אזרחים נתונים לדיכוי של רשות ציבורית החורגת מסמכותה, עדיין אסור להם לסרב לתת או לעשות את מה שמתבקש מהם באופן אובייקטיבי על ידי טובת הכלל; אבל זה לגיטימי עבורם להגן על זכויותיהם שלהם ושל חבריהם האזרחים מפני ניצול לרעה של סמכות זו בגבולות החוק הטבעי וחוק הבשורה. —CCC, נ. 2242

בשבוע שעבר, קריאות המיסה היומיות קראו לנו להרהר ספירת העלות בעקבות ישוע והבשורה. כיום, ישנם "מלכים" רבים המתנגשים עם חוקי אלוהים - גברים ונשים ששולטים בכוחם על ההמונים ואשר "שפטו שלא בצדק, ולא שמרו את החוק". בערב יום הזיכרון הזה, אנחנו צריכים להרהר בצורה מפוכחת על המחיר ששילמו המונים עבור החופש שלנו - חופש שקיבלנו כמובן מאליו ונאלצים להגן שוב... או להיכנע לעריצות זמננו. 

הגן על השפל ועל היתומים;
    לעשות צדק עם הסובלים וחסרי כל.
הציל את השפל והעני;
    מיד רשעים תציל אותם.
(של היום תהילים)

 

לגבר קנדי ​​בן 88 היה יותר חופש בברית המועצות ובגרמניה...

 

חברת הפרלמנט של האיחוד האירופי, כריסטין אנדרסון, מתריסה נגד המנדטים הלא צודקים...

 

ד"ר ג'ולי פונסה, פרופסור לאתיקה קנדית, פוטרה בגלל שסירבה להזרקה בכפייה...

 

קריאה קשורה

התקדמות הטוטליטריות

האויב נמצא בתוך השערים

נבואת ישעיהו על הקומוניזם העולמי

פנייה לבישופים הקתולים להשתמש בסמכותם המוסרית כדי להוקיע את האפרטהייד הרפואי: מכתב פתוח לבישופים הקתולים 

 

 

האזן לדברים הבאים:


 

 

עקוב אחרי מארק ו"סימני הזמנים "היומיים ב- MeWe:


עקוב אחר כתביו של מארק כאן:


לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

 
הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה האגרה
2 מ canadianphysicians.org
3 לְמָשָׁל. עולם הקוביד; קבוצת נפגעי קוביד ומחקר
4 להלן הנתונים הסטטיסטיים בשכבת הגיל של שיעור התמותה מזיהומים (IFR) עבור מחלת COVID-19, שנערך לאחרונה על ידי ג'ון אי.איי יואנידס, אחד הביו-סטטיסטיקאים היוקרתיים בעולם.

0-19: .0027% (או שיעור הישרדות של 99.9973%)
20-29 .014% (או שיעור הישרדות של 99,986%)
30-39 .031% (או שיעור הישרדות של 99,969%)
40-49 .082% (או שיעור הישרדות של 99,918%)
50-59 .27% (או שיעור הישרדות של 99.73%)
60-69 .59% (או שיעור הישרדות של 99.31%)

https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.07.08.21260210v1

5 1 פיטר 2: 17
6 מאט 22: 21
7 n. כו
פורסם ב עמוד הבית, הניסיונות הגדולים ו מתויג , , , , , , , .