השקר הגדול הקטן

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -18 בפברואר 2014

טקסטים ליטורגיים כאן

  

LA שקר גדול קטן. זה השקר שפיתוי הוא אותו דבר כמו החטא, ולכן כשמתפתים הוא כבר התחיל לחטוא. זה השקר שאם מישהו מתחיל לחטוא, אתה יכול לעבור איתו עד הסוף כי זה לא משנה. זה השקר שאדם הוא אדם חוטא מכיוון שהוא מתפתה כל כך הרבה לחטא מסוים ... כן, זה תמיד שקר קטן לכאורה שהוא באמת שקר גדול בסופו של דבר.

לפעמים פיתויים יכולים להיות עזים ואף מזעזעים, עד כדי כך שמרגישים בושה מיידית שמחשבה כזו נכנסה לתודעה. השטן נהג לפתות את סנט פיו בכך שהוא מופיע לפניו תמונות תאווה מאוד. כיום התקשורת עושה זאת למען השטן. אנו חיים בעולם שבו הפיתויים נמצאים כל הזמן, וממש, בפנינו. אבל פיתוי, נורא ככל שיהיה, אינו זהה לחטא. סנט ג'יימס אומר בקריאה הראשונה:

... כל אדם מתפתה כאשר מפתים אותו ומפתים אותו על ידי רצונו. ואז הרצון מתעורר ומביא חטא, וכשהחטא מגיע לבגרות הוא מוליד מוות.

השקר הקטן-גדול הוא קודם כל פיתוי, פיתוי, הקשור בדרך כלל לחולשתו של האדם או למאבקו ברצונות מופרכים. מיד ושם, הנוצרי צריך להכיר בכך במה שהוא - פיתוי - ולדחות אותו. גם אם הפיתוי חזק, ואתה מרגיש את הפיתוי מושך, אין זה חטא אם ממשיכים להתנגד. סנט איגנטיוס מלויולה כותב:

(1) עולה בי המחשבה לבצע חטא מוות. אני מתנגד למחשבה מיד והיא נכבשת. (2) אם אותה מחשבה רעה מגיעה אליי ואני מתנגד לה והיא חוזרת שוב ושוב, אבל אני ממשיכה להתנגד לה עד שהיא מנוצחת. הדרך השנייה הזו הרבה יותר משתלמת מהראשונה. -חוכמת הקדושים, אנטתולוגיה, הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, עמ ' 152

אבל אם מתחילים לבדר ולהתענג על הפיתוי, החטא נתפס. עכשיו שימו לב, ג'יימס אומר את זה כאשר החטא מגיע לבגרות, זה מוליד מוות. התקדמות זו היא הבחנה חשובה. כי גם אם אחד יאבד את דריסת הרגל שלו בקצרה, השטן ינסה לשכנע אותך שאיבדת הכל-שאתה עכשיו אויב מוכרז של אלוהים. אבל זה שקר.

חטא ארכי אינו מפר את הברית עם אלוהים. בחסד האל זה ניתן לתיקון אנושי. חטא ארצי אינו מונע מהחוטא קידוש חסד, ידידות עם אלוהים, צדקה, וכתוצאה מכך אושר נצחי. —גאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. 1863

השטן רוצה לשכנע אותך שאתה חוטא איום ונורא, ושממש לא משנה עכשיו אם תמשיך להתפנק בחטא. אבל יש הבדל עצום, אחים ואחיות, בין לרגע לאבד את דריסת הרגל על ​​צוקי הפיתוי - ולהרפות בכוונה ולהשליך את עצמך לעומק החושך. אל תתנו לשטן להטעות אתכם! הוא רוצה שתאמין ששקע בקיר אינו שונה מחור; שריטה אינה שונה מחיתוך עמוק; שחבורה זהה לעצם שבורה.

ג'יימס מבהיר שכשאנחנו נותנים לחטא להתקדם ולתפוס אחיזה בלבנו, הוא מתחיל לגרש אור, לחנוק שמחה, לשדוד שלום ולחנק את החסד. לכן, אם נפלתם על הפיתוי, ולו לרגע, עליכם מיד, ופשוט, התחל שוב.

כשאני אומר: "כף הרגל שלי מחליקה", רחמיך, יהוה, מקיימים אותי. (מזמור היום)

אבל השקר הקטן-גדול הוא, "עכשיו כשחטאת, אלוהים בכל זאת יעניש אותך. אתה תמיד יכול ללכת לווידוי. אז תמשיך לחטוא ... "אבל שוב, יש הבדל בין שתילת זרע אחד בלבד, ושדה זרעים. אנחנו קוצרים את מה שאנחנו זורעים. ובכל זאת, אם אנו חוזרים בתשובה, אלוהים אינו מתייחס אלינו על פי חטאינו; [1]עיין נ.ב. 103:10 הוא נדיב להפליא אם נאבד את דריסת הרגל, ובכל זאת נחזור אליו:

אם אינכם מצליחים לנצל הזדמנות, אל תאבדו את שלוותכם, אלא השפילו את עצמכם עמוקות לפניי, ובאמון רב, טבלו את עצמכם לגמרי ברחמי. באופן זה, אתה מרוויח יותר ממה שאיבדת, מכיוון שניתן יותר טובה לנפש צנועה מאשר הנשמה עצמה מבקשת ... —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 1361

לבסוף, יש את השקר הקטן-גדול שאתה צריך להיות אדם עלוב להיאבק בתדירות כה גבוהה בפיתוי זה או אחר. אני יודע שבמשך שנים סבלתי מחמירות נוראית, מרגיש שאני מגעיל את אלוהים בגלל המחשבות והמילים שפתאום יעלו לי בראש. אבל סנט פיו אומר:

אני מבין שנראה כי פיתויים פוגעים במקום לטהר את הרוח; אבל בואו נשמע מה יש לקדושים לומר, ולשם כך די בבחירת פרנסיס דה סיילס מבין כל כך הרבה: 'פיתויים הם כמו סבון, שכאשר נמרח על הבגדים נראה שהוא מכתים אותם, אך במציאות , מטהר אותם '.  - מקור לא ידוע

סן ז'אן ויאני ראה גם בפיתוי א טוב סימן.

הגדולה מכל הרעות היא לֹא להתפתות, כי אז יש יסודות להאמין שהשטן נראה בנו כרכושו. -חוכמת הקדושים, אנטתולוגיה, הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, עמ ' 151

פיתוי - ואיך אתה מגיב לעשות זאת - מוכיח למי אתה שייך.

אשרי מי שמתמיד בפיתוי, כי כאשר הוכח שהוא יקבל את כתר החיים שהבטיח לאוהביו.

לחלופין, מי שעושה חטא אנוש מוכיח גם למי הוא שייך:

באופן זה, בני אלוהים ובני השטן מתבהרים; אף אחד שלא מצליח לנהוג בצדק לא שייך לאלוהים, ואף אחד שלא אוהב את אחיו. (יוחנן 1:3)

אך אלוהים לעולם אינו נוטש אותנו, אפילו לא בפיתויים החזקים ביותר. סנט פול מזכיר לנו כי "אלוהים נאמן, והוא לא ייתן לך להתפתות מעבר ליכולתך, אבל עם הפיתוי הוא גם יספק את דרך הבריחה, כדי שתוכל לסבול את זה". [2]עיין 1 קור 10:13 ב"אבינו ", לפני שאנו מתפללים" אל תוביל אותנו לפיתוי ", אנו מבקשים," תן לנו היום את הלחם היומיומי שלנו. " הלחם היומי שלנו הוא רצון האל. ולפעמים רצונו הוא לאפשר לנו להתפתות, למרות זאת "הוא עצמו לא מפתה אף אחד. ” לעולם אל נפקפק אם כן בהספקת האדון - מי שיכול להכפיל כיכרות לרעב ... וחסד לחלשים שבאמצע הפיתוי נותנים בו את אמונם.

 

קריאה קשורה

 

 זהו שיר שכתבתי שהפך לתפילה תכופה שלי בעיצומה של חוויות ופיתויים רבים, ומעמקי העוני הרוחני שלי: ישוע שיחרר אותי לחופשי ...

 

 

לקבל השמיים עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

באנר של NowWord

 

אנו נודה מאוד על תמיכתך
של השליח הזה במשרה מלאה. לבריאות.

הצטרף למארק בפייסבוק ובטוויטר!
סמל פייסבוקטוויטרלוגו

הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 עיין נ.ב. 103:10
2 עיין 1 קור 10:13
פורסם ב עמוד הבית, קריאות המונים.