למה האם אלוהים נותן לי לסבול בצורה כזו? מדוע ישנם כל כך הרבה מכשולים לאושר ולצמחה בקדושה? מדוע החיים צריכים להיות כואבים כל כך? זה מרגיש כאילו אני עובר מעמק לעמק (למרות שאני יודע שיש פסגות בין לבין). למה אלוהים?
הנהר מתהפך
נהרות גדולים רבים עוברים מקרחוני הרים, ומוצאים את דרכם דרך היבשה אל הים או אל שלל יובלים ואגמים. נפח המים הגדול הזה לא פשוט חותך קו ישר למטרתו הנראית לעין; אלא הוא מתפתל ומתפתל ועושה מסע אינסופי לכאורה. בדרך זה הוא נתקל במכשולים רבים ובמחסומים שנראים בבת אחת כמונעים את המשך התקדמותו ... אך כאשר כל מכשול מפנה את מקומו למים, נתיב חדש, והנהר מתקדם.
כך היה גם עם בני ישראל כאשר אלוהים הוביל אותם ממצרים, דרך ים סוף, אל המדבר. 
מסעם לארץ המובטחת היה צריך להיות מספר ימים. במקום זאת זה נמשך ארבעים שנה. מדוע נראה שאלוהים לוקח את "הדרך הארוכה"? מדוע לא הוביל מיד את בני ישראל, בתוך שבחם ושמחתם על הצלתם מפרעה, לארץ זורמת חלב ודבש?
מדוע, ישוע שלי, אתה מאפשר לניצחונות ושמחותי ליפול לידי בריגדנים שמשאירים אותי מוכה וחבול בצדי הדרך? כמו האיש המסכן במשל שלך, אני רק יוצא לטיול נעים. אני רק רוצה שקט ושלווה וקיום פשוט. מיהם הרפאים הללו היורדים עלי והופכים את היום ללילה, את ניחוח הבוקר לעשן הצער, והדרך הבהירה פעם להר של צרות? אלוהים אדירים, למה אתה נראה כל כך רחוק - אתה שהיית בן זוגי לנסיעה? לאן נעלמת? מדוע, כאשר האוקיאנוס נראה רק מעבר לאופק הפכת אותי חזרה לעבר המדבר היבש והבודד?
נהר החיים
ישו אמר,
מי שמאמין בי ... 'מתוך ליבו יזרמו נהרות מים חיים.' (יוחנן 7:38)
הלב שלך הוא כמו נוף גולמי, ורוח הקודש, שהיא נהר החיים הזה, מתחילה לזרום מהטבילה שלך, מעצבת ומתארת את הנשמה שלך כשהוא זורם. כי למרות שחטאנו נשטף, נשמתנו עדיין כפופה לחולשת הבשר, לנטייה לתשוקות, "כל מה שיש בעולם, תאווה חושנית, פיתוי לעיניים וחיים יומרניים ...”(יוחנן א’: 1).
מאיפה המלחמות ומאיפה הסכסוכים ביניכם? האם לא מהתשוקות שלך הם שעושים מלחמה בקרב חבריך? (יעקב 4: 1)
מלחמה פנימית זו היא תוצאה של אותו "סכר" ראשון שנבנה על ידי אדם וחוה, אותה חסימה מקורית שהספיקה מכה אנושית בגאות החסד שזרמה בין האדם לבוראו. עד אז, האדם ואלוהיו היו מאוחדים כדרך שחוף הים והאוקיאנוס מתערבבים וחופפים. אך החטא הציב נוף הררי של מרחק בינינו לבין קדושת האל. מכיוון שאנו עשויים בצלם אלוהים, עשויים במתנת התבונה, המצפון והרצון החופשי - יכולות המחזיקות בכוח לבצע רוע גדול ובכפוף להונאה - הפצע עמוק ... כל כך עמוק שאלוהים נאלץ למות על בשרנו על מנת להתחיל בשיקום בריאתו האהובה. בישוע מצאנו את הריפוי והשחרור שלנו.
למרות שגאולתנו תושג ברגע אחד בטבילה, קידושנו איננו (משום שכולנו בסופו של דבר חוטאים). נפש האדם היא תעלומה עצומה שאפילו האדם עצמו לא יכול לכבוש. רק אלוקים יכול. וכך, רוח הקודש נשלחה כפרקליטנו, העוזר שלנו, כדי להגדיר מחדש ולעצב אותנו לתבנית האלוקית בה נבראנו, 
דפוס כלומר, במילה אחת, לאהוב. רוח הקודש באה כנהר ממהר להפוך אותנו מחדש לדימוי שתמיד נועדנו להיות בו.
אבל כמה הם המכשולים לאהבה! כמה חסמים יש לנתינה עצמית ולצדקה! ומסיבה זו אנו סובלים. לא מכיוון שאלוהים מחלק עונש על כל הפרה שלנו, אלא באמצעות סבל, אהבת העצמי נמחקת על ידי הכוחות החזקים של נהר החיים. ככל שהאני הישן מפנה את מקומו לחדש, כך נהיה יותר בעצמנו- מי שנוצרנו באמת להיות. ככל שאנו עצמנו יותר, כך אנו מסוגלים להתאחד עם אלוהים, המסוגלים לאותה שמחה ושלווה ואהבה המהות שלו. ותהליך זה כואב. זהו תהליך שחייב למעשה להפשיט אותנו מהעצמי הישן כדי להלביש אותנו בחדש.
מהיר שואג
קשה לראות זאת באמצע משפט. קשה לתפוס בעיצומו של הפיתוי שמה שאני סובל, אם אני מתמיד, 
למעשה מקרב אותי יותר ויותר לאוקיינוס האינסופי. באותה תקופה, כל מה שאני רואה ומרגיש הוא גלי הספק הנוראים הנוראים, הטיפות המפתות לחטא, הסלעים המשוננים של שקרים ואשמה. אני מרגיש כאילו אני נזרק באקראי בזרם החיים שלא מתגמל את הטוב וגם לא מעניש את הרעים, אלא הוא רק התגלגלות כאוטית של כל רגע עד שאמות.
אבל האמת היא שהנהר האדיר הזה יוצר נוף של יופי בתוכו. אמנם כל מה שאני יכול לראות כרגע הם הסלעים המתהפכים והעצים שנפלו ממכות הגלים המסיביים האלה, אבל למען האמת, קורה דבר נפלא בנשמתי אם אמשיך להישאר בתהליך. (כן, אתה עלול לחטוא ולנפול ולמעד ללא הרף. אבל אם אתה חוזר כל הזמן לאלוהים בלב כנה, אתה נשאר בתהליך!) העניין הוא זה: אלוהים ברא אותך להיות יפה, להיות מאושר, להיות קָדוֹשׁ. הוא מעוניין לראות את השלמות שלך יותר ממך ואני כי הוא יודע כמה נפשנו יכולה להיות יפה! זה, למעשה, א פצע עמוק בלב אלוהים ... אלוהים, המשתוקק לראות את נשמתך מתקרבת יותר לשלו, צמא לזמן בו תאהב אותו בכל ליבך, בנשמתך, בנפשך ובכוחך, כי אז אתה תהיה אנושי לחלוטין, אז תממש את הפוטנציאל הגדול ביותר שלך ! אבל כמה רחוק זה נראה כשאני מסתכל במראה. ואלוהים יודע זאת גם. הוא יודע כמה אני עצוב כשאני נמתח אליו ... אבל נראה שהוא נופל אינסוף מזרועותיו.
אל תפחד ממושיעך, הו נפש חוטאת. אני עושה את הצעד הראשון לבוא אליך, כי אני יודע שבעצמך אתה לא מסוגל להרים את עצמך אלי. ילד, אל תברח מאביך; להיות מוכן לדבר בפתיחות עם אלוהי הרחמים שלך שרוצה לדבר דברי סליחה ולהפיץ עליך את חסדיו. כמה יקרה נפשך לי! רשמתי את שמך על ידי; אתה חקוק כפצע עמוק בלב שלי. -רחמים אלוהיים בנפשי, יומנה של סנט פאוסטינה, נ. 1485
אחי ואחיותיי האהובים, יש דבר אחד שאתה חייב לעשות. גם כשאתה נטול סגולות לחלוטין, גם כשאתה עומד לפני אלוהים בידיים ריקות ולב מוכתם כמו קבצן בפתח מטבח מרק ... אתה חייב אמון. סמוך על אהבתו של אלוהים ותכנן עבורך. אני כותב את המילים האלה עם פחד קדוש מסוים בלב. כי אני יודע שחלק מהנשמות יהיו גאות מכדי לבטוח בהן, גאות מכדי להשפיל את עצמן כמו ילד קטן ולזעוק לאלוהיהן ... והן יבלו נצח של כעס וגאווה ושנאה כלפי בוראם.
אבל עכשיו, הרגע הזה, הנהר זורם בנשמתך כשאתה קורא את המילים האלה. הר הצרות סביבך עלול להרגיש כאילו הם מתפתלים פנימה, כי העיקול באפיק הנהר הוא יותר מדי עבורך, כואב מדי, בודד מדי. אבל כאן אתה לא יכול לראות; אינך יכול לראות את יער החסדים הגדול שנמצא מעבר לעיקול זה או את אחו הסגולות העצום המונח לפניך. יש רק דרך אחת לתחייה זו של "העצמי החדש", והיא להמשיך בדרך זו, בעמק הצל של המוות, ברוח של אמון. זו הדרך של הצלב. אין דרך אחרת.
הו נשמה ספוגה בחושך, אל תתייאש, הכל עדיין לא אבוד. בוא ובטח באלוהיך שהוא אהבה ורחמים. - נ. 1486
אני יכול להרגיש אלוהים שמדבר את המילים האלה כשאני כותב אותן, ואם הייתי יכול לתאר לך את מוחלט אהבה בהם, הפחדים שלך ייעלמו כמו ערפל בלהבות! אל תפחד! אל תפחד מהסבל הזה, כי אף טיפה ממנו לא הותרה בחייך ללא רצונו המתיר של אלוהים. הכל מתוכנן לחצוב בתוכך, ובלעדיה, נשמה יפה, נפש חיה, נשמה שיש לה יכולת להכיל את אלוהים.
איזה סוג של נוצרי היית אם לא היה כאב בחיים שלך? צפו לכך, וקבלו את פניו מכך, מכיוון שכאב הוא כמו אש ששלח אלוהים לנקות את נשמתכם, את לבכם ואת נפשכם. בגלל זה, אתה יכול להפסיק להיות מרוכז בעצמי, ולצאת לכל האחים והאחיות שלך. אז כשיש כאב בחיים שלך, נסה להוסיף את המילים, "השבח לאל על הכאב!"- עבדת האל, קתרין דה הוק דוהרטי, גרייס בכל עונה
תודה בכל הנסיבות כי הוא לא נטש אותך. (לאן ילך מי שנמצא בכל מקום?) אבל אם הוא איתך, זה תמיד בצורה כזו שזה לא פוגע ברצונך. אלא הוא ממתין, בהמתנה צמאה, שתתקרב אליו:
התקרב לאלוהים והוא יתקרב אליך. (יעקב 4: 8)
והוא ישוב שוב כנהר חי חי אדיר, עוצמתי, אוהב, סבלני, שמחה ורחום, להמשיך את אותה עבודה שכבר החל והיא תביא להשלמתה ביום ה '.
הרחמים שלי גדולים יותר מחטאיכם ומכל העולם. מי יכול למדוד את מידת טובי? בשבילך ירדתי משמים לארץ; בשבילך הרשיתי לעצמי להיות ממוסמר לצלב; בשבילך אני נותן לליבי הקדוש להיות מנוקב ברצועה ובכך לפתוח לרווחה את מקור הרחמים. בוא, אם כן, בביטחון לשאוב חסדים מהמזרקה הזו. אני אף פעם לא דוחה לב מדוכא. עליבותך נעלמה במעמקי רחמי. אל תתווכח איתי על אומללותך. אתה תתן לי הנאה אם תעביר לי את כל הצרות והצער שלך. אני ארמם עליכם את אוצרות חסדי. -רחמים אלוהיים בנפשי, יומנה של סנט פאוסטינה, נ. 1485
גם כשאני עובר דרך עמק חשוך, אני לא חושש שנזק בשבילך יהיה לידי ... (תהילים כג, ד)
