ការរំដោះដ៏អស្ចារ្យ

ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃអង្គារទី ១៣ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៦
ជ្រើស។ អនុស្សាវរីយ៍នៃផ្លូវលូ

អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅ​ទីនេះ

 

អេឡុង ហោរានៅគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលបានទាយអំពីការបន្សុតដ៏អស្ចារ្យនៃពិភពលោកដែលបន្តដោយយុគសម័យសន្តិភាពគឺសេផានា។ គាត់បានបន្ទរតាមអ្វីដែលអេសាយអេសេគាលនិងអ្នកដទៃទៀតបានឃើញទុកជាមុនថាព្រះមេស្ស៊ីនឹងយាងមកវិនិច្ឆ័យប្រជាជាតិនានាហើយបង្កើតរាជ្យរបស់ទ្រង់នៅលើផែនដី។ អ្វីដែលពួកគេមិនបានដឹងគឺថារជ្ជកាលរបស់ទ្រង់នឹងជា ខាងវិញ្ញាណ តាមធម្មជាតិដើម្បីបំពេញពាក្យដែលព្រះមេស្ស៊ីនឹងបង្រៀននៅថ្ងៃមួយ ឲ្យ មនុស្សអធិស្ឋាន៖ ព្រះរាជ្យរបស់ព្រះអង្គមកដល់សូមអោយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គបានសំរេចនៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានបរមសុខដែរ។

យើងនឹងផ្លាស់ប្តូរបបូរមាត់របស់ប្រជាជាតិនានាដើម្បីអោយប្រជាជនទាំងអស់អំពាវនាវរកព្រះនាមព្រះអម្ចាស់អោយគោរពបំរើព្រះអង្គដោយចិត្តគោរព។ គេនឹងយកតង្វាយមកអោយខ្ញុំពីត្រើយខាងនាយទន្លេអេត្យូពីនិងនៅឆ្ងាយរហូតដល់ទិសខាងជើង។ (អំណានដំបូងថ្ងៃនេះ)

«ដង្វាយ»ដែលគេនឹងយកមកមិនមែនជាគោឈ្មោលឬគ្រាប់ធញ្ញជាតិទេតែជារបស់ខ្លួនវិញ - របស់គេ ឆន្ទៈដោយឥតគិតថ្លៃនៅក្នុងការពិត។

ហេតុនេះបងប្អូនអើយខ្ញុំសូមដាស់តឿនបងប្អូនថាដោយព្រះជាម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណាសូមថ្វាយព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គទុកជាយញ្ញបូជាដ៏មានជីវិតបរិសុទ្ធនិងគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ជាការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះអង្គ។ កុំអនុលោមតាមអាយុនេះតែត្រូវផ្លាស់ប្រែដោយគំនិតជាថ្មីដើម្បីឱ្យអ្នកអាចដឹងថាតើអ្វីទៅជាព្រះហឬទ័យរបស់ព្រះអ្វីដែលល្អនិងគាប់ព្រះហឫទ័យ។ (រ៉ូម ១២: ១-២)

ប៉ុន្តែសូម្បីតែផ្លូវប៉ូលបាននិយាយថា“ យើងដឹងខ្លះហើយយើងទាយដោយផ្នែក…” ^[1]1 Cor 13: 9 ការរំពឹងទុករបស់សាសនាចក្រដំបូងគឺថាពាក្យរបស់ពួកហោរានឹងរកឃើញ ច្បាស់លាស់ ការបំពេញក្នុងរយៈពេលនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ នេះមិនមែនដូច្នោះទេ។ វាជាវីតានៃព្រះគ្រីស្ទដែលជាសម្តេចប៉ាបដំបូងគេដែលនៅទីបំផុតនឹងបន្ថយការរំពឹងទុកដែលបង្ហាញថា «ជាមួយព្រះអម្ចាស់មួយថ្ងៃប្រៀបបាននឹងមួយពាន់ឆ្នាំហើយមួយពាន់ឆ្នាំដូចថ្ងៃមួយ»។ ^[2]២ ពេ ៣: ៨; cf. ទំនុក ៩០: ៤ ជាការពិតណាស់ឪពុកនៃសាសនាចក្រនៅសតវត្សរ៍ទី ១ នឹងចាប់យក«ទ្រឹស្ដីនេះ»ហើយផ្អែកលើការបង្រៀនរបស់សាវកបង្រៀនថា«ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់»មិនមែនជា ២៤ ម៉ោងទេនៅចុងបំផុតនៃពិភពលោកប៉ុន្តែតាមពិត , នោះ អាយុមេស្ស៊ី អំពីសេចក្ដីសុខសាន្ដដែលបានទាយដោយពួកព្យាការី។

ខ្ញុំនិងគ្រីស្ទបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ដទៃទៀតមានអារម្មណ៍ប្រាកដថានឹងមានការរស់ឡើងវិញនៃសាច់ឈាមដែលបន្តដោយមួយពាន់ឆ្នាំនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡិមដែលត្រូវបានកសាងឡើងវិញតុបតែងនិងពង្រីកទីក្រុងដូចដែលបានប្រកាសដោយហោរាអេសេគាលអេសាយនិងអ្នកដទៃទៀត ... បុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកយើង ឈ្មោះចនដែលជាសាវកម្នាក់របស់ព្រះគ្រីស្ទបានទទួលហើយបានទាយថាអ្នកដើរតាមព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់នៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡិមក្នុងរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំហើយក្រោយមកទៀតការរស់ឡើងវិញនិងការជំនុំជំរះជារៀងរហូតនិងជាសកលនឹងកើតឡើង។ - ស្ត។ ចាស្ទីនម៉ារ័រ, ការសន្ទនាជាមួយទ្រីភូ, ឆ។ ៨១, ឪពុកនៃសាសនាចក្រ មរតកគ្រីស្ទាន

មើលថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នឹងមានរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ - ឡេតបាណាបាស ឪពុកនៃសាសនាចក្រ, ឆ។ ១៥

សូមចងចាំថាឪពុកនៅព្រះវិហារដើមបានប្រើភាសាប្រៀបធៀបដូចគ្នានឹងពួកហោរានៅគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ឧទាហរណ៍នៅពេលដែលបទគម្ពីរទាយអំពីរាស្រ្តរបស់ព្រះជាម្ចាស់ចូលទឹកដីដែលហូរជាមួយ“ ទឹកដោះគោនិងទឹកឃ្មុំ” នោះមិនមែនជាការចង់បង្ហាញអោយឃើញនោះទេប៉ុន្តែជាការចង្អុលបង្ហាញពីភស្ដុតាងដ៏ច្រើនក្រៃលែងរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ដូច្នេះហើយចាស្ទីនចាស្ទីនបន្ថែម៖

ឥឡូវយើងយល់ថារយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំត្រូវបានបង្ហាញជានិមិត្តរូប។ - ស្ត។ ចាស្ទីនម៉ារ័រ, ការសន្ទនាជាមួយទ្រីភូ, ឆ។ ៨១, ឪពុកនៃព្រះវិហារមរតកគ្រិស្តសាសនា

ជាការពិតណាស់គាត់បាននិយាយនៅទីនេះទៅនឹង“ មួយពាន់ឆ្នាំ” ដែលបាននិយាយនៅក្នុងវិវរណៈ ១៩-២០ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវនឹងសំដែងអំណាចនិងការជំនុំជំរះរបស់ទ្រង់លើប្រជាជាតិនានាដែលនឹងត្រូវបានធ្វើតាមមិនមែននៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកទេប៉ុន្តែដោយ “ ១០០០ ឆ្នាំ” ដែលជា“ សម័យសន្តិភាព” ។ នៅទីនេះយើងឃើញលំដាប់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងសេផានាក្នុងការអានលើកដំបូងថ្ងៃនេះ។ ខ្ញុំនឹងដកស្រង់ការបើកបង្ហាញបន្ទាប់ដើម្បីបង្ហាញសមភាគីគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។

ទីមួយក ការវិនិច្ឆ័យនៃការរស់នៅ៖

ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ វេទនាដល់ក្រុងដែលបះបោរនិងបំពុលដល់ក្រុងដែលឃោរឃៅ! នាងលឺសំលេងមិនទទួលយកការកែទេ។ ក្នុងព្រះអម្ចាស់គេមិនទុកចិត្ដនឹងព្រះរបស់នាងទេនាងមិនចូលទៅជិតព្រះជាម្ចាស់ឡើយ។ (សេផានា ៣: ១-២)

ដួលរលំគឺបាប៊ីឡូនដ៏អស្ចារ្យ។ នាងបានក្លាយជាខ្មោចរបស់អារក្ស។ នាងគឺជាទ្រុងសម្រាប់វិញ្ញាណមិនស្អាតទាំងអស់។ (បប ១៨: ២)

ការបន្សុតពីពិភពលោកនៃពួកអ្នកដែលបានបដិសេធសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ៖

ត្បិតយើងនឹងដកមនុស្សអំនួតដ៏អំនួតចេញពីចំណោមអ្នកហើយអ្នកនឹងមិនលើកតម្កើងខ្លួនអ្នកនៅលើភ្នំដ៏វិសុទ្ធរបស់យើងទៀតទេ ... ព្រះអម្ចាស់ប្រឈមមុខនឹងពួកមនុស្សអាក្រក់ដើម្បីបំផ្លាញការចងចាំរបស់ពួកគេពីផែនដី។ (សេផានា ៣:១១; ទំនុកដំកើង ៣៤:១៧) ថ្ងៃនេះ

សត្វតិរច្ឆានត្រូវគេចាប់បានហើយនៅជាមួយព្យាការីក្លែងក្លាយដែលបានធ្វើទីសំគាល់របស់វាអោយនាំមនុស្សវង្វេងបាត់ដែលបានទទួលសញ្ញាសំគាល់របស់សត្វតិរច្ឆាននិងអស់អ្នកដែលបានក្រាបថ្វាយបង្គំរូបចម្លាក់របស់វា។ (បប ១៩:២០)

សំណល់ដែលនៅសេសសល់ - អ្នកដែលនៅតែស្មោះត្រង់នឹងព្រះយេស៊ូវ។^[3]សូមមើលវិវរណៈ ៣:១០

យើងនឹងទុកអោយប្រជាជននៅសេសសល់ក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលមានចិត្តរាបទាបនិងមានឋានៈទាបដែលពឹងផ្អែកលើព្រះនាមព្រះអម្ចាស់។ (សេផានា ៣:១២)

ខ្ញុំក៏បានឃើញព្រលឹងនៃអ្នកដែលត្រូវគេកាត់ក្បាលដើម្បីធ្វើជាសាក្សីរបស់ពួកគេចំពោះព្រះយេស៊ូនិងចំពោះព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះហើយដែលមិនបានថ្វាយបង្គំសត្វនោះឬរូបរបស់វាហើយក៏មិនបានទទួលយកសញ្ញាសំគាល់នៅលើថ្ងាសឬដៃរបស់គេដែរ។ ពួកគេបានមានជីវិតហើយពួកគេបានសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទអស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ មនុស្សស្លាប់ឯទៀតៗមិនបានរស់ឡើងវិញទេរហូតដល់មួយពាន់ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ។ (បប ២០: ១-៦)

ផ្លូវចនបានសរសេរថាក្នុងអំឡុងពេលនេះសាតាំងនឹងត្រូវជាប់ច្រវាក់នៅក្នុងទីជ្រៅបំផុត។ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាជាយូរមកហើយរវាងសត្វពស់បុរាណនិងព្រះវិហារនឹងរកឃើញនូវការដាស់តឿនដែលជា“ ថ្ងៃសំរាក” ពីការបៀតបៀនរបស់សត្រូវពីបុរាណ។ វានឹងក្លាយជាសករាជនៃសន្តិភាព៖

សាសនាចក្រនឹងប្រែជាតូចហើយនឹងត្រូវចាប់ផ្តើមបង្កើតថ្មីតិចឬច្រើនពីដំបូង…ប៉ុន្តែនៅពេលការសាកល្បងនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះបានកន្លងផុតទៅនោះអំណាចដ៏អស្ចារ្យនឹងហូរចេញពីព្រះវិហារដែលមានលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណនិងសាមញ្ញជាងនេះ។ បុរសនៅក្នុងពិភពលោកដែលបានគ្រោងទុកទាំងស្រុងនឹងមានអារម្មណ៍ថាពួកគេឯកកោមិនអាចនិយាយបានទេ [សាសនាចក្រ] នឹងរីករាយជាមួយផ្កាស្រស់និងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាផ្ទះរបស់បុរសដែលជាកន្លែងដែលគាត់នឹងរកឃើញជីវិតនិងក្តីសង្ឃឹមហួសពីសេចក្តីស្លាប់។ - ខាញ់យ៉ូសែបរ៉ាសឃីងង (ភីស្សាប៊ែលធីឌីទី ១៦) ជំនឿនិងអនាគត, សារព៌តមាន Ignatius, ឆ្នាំ ២០០៩

ពួកគេនឹងឃ្វាលចៀមនិងឃ្វាលហ្វូងចៀមរបស់ពួកគេដោយគ្មាននរណាមករំខានពួកគេឡើយ។ (សេផានា ១៣:១៣)

ជាចុងបញ្ចប់គំនិតនៃសាសនាចក្រដែលរស់នៅក្នុង“ ក្រុងយេរូសាឡិមដែលត្រូវបានកសាងឡើងវិញ” អាចត្រូវបានគេយល់ថាការស្តារឡើងវិញរបស់មនុស្សនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទមានន័យថាការស្ដារឡើងវិញនូវសាមគ្គីភាពដំបូងនៅក្នុងសួនច្បារអេដែនដែលអ័ដាមនិងអេវ៉ារស់នៅ។ នៅក្នុងឆន្ទៈដ៏ទេវភាព។

រាល់ថ្ងៃក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ព្រះវរបិតាយើងទូលសូមព្រះអម្ចាស់ថា៖ «សូម ឲ្យ ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសំរេចនៅផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ» (ម៉ាថ។ ៦:១០) ។ យើងទទួលស្គាល់ថា“ ឋានសួគ៌” ជាកន្លែងដែលព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះសំរេចហើយ“ ផែនដី” ក្លាយជា“ ឋានសួគ៌” - ជាកន្លែងដែលមានវត្តមាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់សេចក្តីល្អសេចក្តីពិតនិងភាពស្រស់ស្អាតរបស់ព្រះជាម្ចាស់ - លុះត្រាតែនៅលើផែនដី ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់បានសំរេចសព្វគ្រប់ហើយ។ -POPE BENEDICT XVI ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ១ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១២ នៅបុរីវ៉ាទីកង់

ដូច្នេះសករាជនៃសន្តិភាពដែលនឹងកើតមានមិនគួរត្រូវបានគេយល់ថាជារបស់ព្រះ ច្បាស់លាស់ ការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់មួយប៉ុន្តែការបង្កើតឡើងនូវបំណងព្រះហឫទ័យនៅក្នុងបេះដូងរបស់មនុស្សតាមរយៈ“ ថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ថ្មី” …ដំណាក់កាលចុងក្រោយមុនពេលចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក។

ទង្វើនៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទមិនបានស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញទេវាគ្រាន់តែធ្វើឱ្យការងារនៃការប្រោសលោះអាចធ្វើទៅបានវាបានចាប់ផ្តើមការប្រោសលោះរបស់យើង។ ដូចមនុស្សទាំងអស់ចូលរួមក្នុងការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់អ័ដាមដែរដូច្នេះមនុស្សទាំងអស់ត្រូវតែចូលរួមស្តាប់បង្គាប់ព្រះគ្រីស្ទតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតា។ ការប្រោសលោះនឹងត្រូវបានបំពេញលុះត្រាតែបុរសទាំងអស់ចែករំលែកការគោរពប្រតិបត្តិរបស់គាត់។ -Servant of God Fr. Walter Ciszek, ទ្រង់ដឹកនាំខ្ញុំ, ទំព័រ។ ១១៦-១១៧

…តម្រូវការនិងគ្រោះថ្នាក់នៃយុគសម័យបច្ចុប្បន្នគឺអស្ចារ្យណាស់ ផ្តេកដ៏ធំល្វឹងល្វើយរបស់មនុស្សលោកបានឆ្ពោះទៅរក ការរួមរស់ជាមួយពិភពលោកនិងគ្មានអំណាចដើម្បីសំរេចបានវា ថាមិនមានសេចក្ដីសង្រ្គោះសម្រាប់វាលើកលែងតែនៅក្នុងមួយ អំណោយថ្មីនៃអំណោយទានរបស់ព្រះ។ សូមឱ្យទ្រង់មក, ការបង្កើតព្រះវិញ្ញាណ, ដើម្បីបង្កើតមុខមាត់ផែនដីឡើងវិញ!  - ប៉ូផូល VI, ហ្គូដេតនៅដូមីណូ អាច 9th, 1975 www.vatican.va 

 

ការអានដែលទាក់ទង

សាលក្រមចុងក្រោយ

ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក

តើព្រះយេស៊ូពិតជាកំពុងយាងមកឬ?

កំពុងរះផ្កាយព្រឹក

ការមកថ្មីនិងភាពបរិសុទ្ធដ៏ទេវភាព

សហស្សវត្សរ៍ - តើវាជាអ្វីហើយមិនមែនទេ

 

សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះតង្វាយវត្តមានរបស់អ្នក ... សូមជូនពរអ្នក។

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសការមកដល់នេះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។