រឹបអូសដើមឈើខុស

 

HE មើលមកខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំងហើយនិយាយថា“ ម៉ាកុសអ្នកមានអ្នកអានច្រើន។ ប្រសិនបើសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័របង្រៀនពីកំហុសអ្នកត្រូវតែបែកចេញហើយដឹកនាំហ្វូងចៀមរបស់អ្នកតាមសេចក្តីពិត។

ខ្ញុំស្រឡាំងកាំងនឹងសំដីរបស់បព្វជិត។ សម្រាប់មួយ“ ហ្វូងចៀមរបស់ខ្ញុំ” នៃអ្នកអានមិនមែនជារបស់ខ្ញុំទេ។ ពួកគេ (អ្នក) គឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយអ្នកនិយាយថា៖

ខ្ញុំខ្លួនឯងនឹងមើលថែនិងឃ្វាលចៀមរបស់ខ្ញុំ។ ដូចគង្វាលឃ្វាលហ្វូងចៀមរបស់គាត់ពេលគាត់ឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងហ្វូងចៀមដែលបែកខ្ចាត់ខ្ចាយដូច្នេះខ្ញុំនឹងឃ្វាលចៀមរបស់ខ្ញុំ។ យើងនឹងរំដោះពួកគេពីគ្រប់កន្លែងដែលពួកគេខ្ចាត់ខ្ចាយ នៅពេលដែលវាមានពពកនិងងងឹត។ (ការអានដ៏ធំកាលពីថ្ងៃអាទិត្យសប្តាហ៍មុន; អេសេគាល ៣៤: ១១-១២)

ព្រះអម្ចាស់កំពុងតែមានបន្ទូលនៅទីនេះគឺទាំងពួកយូដាដែលជាជនអនាថាលើសពីអ៊ីស្រាអែលទៅទៀតប៉ុន្តែនៅក្នុងបរិបទដ៏អស្ចារ្យនៃគ្រាមួយដែលចៀមនៃព្រះវិហាររបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវបោះបង់ចោលដោយអ្នកគង្វាលរបស់គេ។ ជាពេលដែលបព្វជិតភាគច្រើននៅស្ងៀមកំសាកកំសាកឬជាអ្នកអាជីពដែលការពារទាំងហ្វូងចៀមនិងការពិតប៉ុន្តែគួរឃ្វាលនិងការពារស្ថានភាព។ វាគឺជាពេលវេលាមួយ ការបោះបង់ចោលព្រះ។ ហើយយោងទៅតាមសម្តេចប៉ាបបច្ចុប្បន្នយើងកំពុងរស់នៅក្នុងម៉ោងនោះ៖

តើអ្នកណាដែលខកខានមិនបានឃើញថាសង្គមកំពុងមាននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះច្រើនជាងសម័យមុន ៗ ដែលទទួលរងពីជំងឺរាតត្បាតដ៏គួរឱ្យខ្លាចនិងជ្រៅដែលកំពុងវិវត្តជារៀងរាល់ថ្ងៃនិងស៊ីផឹកទៅក្នុងខ្លួនតើវាកំពុងអូសវាទៅបំផ្លាញ? អ្នកដឹងថាព្រះតេជគុណអើយតើជំងឺនេះជាអ្វី -ការបោះបង់ចោលព្រះ ពីព្រះ ... -POPE ST ។ PIUS X, អ៊ី Supremi, អេឡិចត្រូនិចលើការស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ, n ។ ៣, ៥; ថ្ងៃទី ៤ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩០៣

ការក្បត់ជំនឿការបាត់បង់ជំនឿត្រូវបានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោកនិងឈានដល់កំរិតខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ -POPE PAUL VI, សុន្ទរកថាក្នុងខួបលើកទី ៦០ នៃការអនុម័តរបស់ Fatima ថ្ងៃទី ១៣ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៧៧

សម្តេចប៉ាបទីបីដែលត្រូវប្រើពាក្យ«ការបោះបង់ចោលព្រះយ៉ាងច្បាស់» (ដែលបង្ហាញតែនៅក្នុងថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ៣ នៅពេលដែលប៉ូលនិយាយអំពី “ ការបោះបង់ចោលព្រះ” ដោយផ្ទាល់មុនពេលការយាងមករបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដគឺជាសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រ៖ 

…ភាពជាលោកីយគឺជាឬសគល់នៃអំពើអាក្រក់ហើយវាអាចនាំយើងអោយបោះបង់ប្រពៃណីរបស់យើងហើយចរចាភាពស្មោះត្រង់របស់យើងចំពោះព្រះដែលស្មោះត្រង់ជានិច្ច។ នេះ ... ត្រូវបានគេហៅថា ការបោះបង់ចោលព្រះដែល ... គឺជាទំរង់នៃការផិតក្បត់ដែលកើតឡើងនៅពេលដែលយើងចរចាពីសារៈសំខាន់នៃការធ្វើជាៈភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះអម្ចាស់។ -POPE FRANCIS ពីភាពរីករាយ ហូលីរ៉ាឌីo ថ្ងៃទី ១៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៣

យើងឃើញការចរចាអំពីការពិតទាំងអស់នេះអំពីយើងដែលជាសាលាកាតូលិកមហាវិទ្យាល័យនិងសាកលវិទ្យាល័យនានានៅភាគខាងលិចបន្តទទួលយក របៀបវារៈត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយ ផ្ទុយពីការបង្រៀនសីលធម៌កាតូលិក។ យើងឃើញការបោះបង់ចោលទំនៀមទំលាប់របស់យើងនៅក្នុងសន្និសិទរបស់ប៊ីស្សពដែលការបកស្រាយបែបប្រលោមលោក អាម័រឡាឡាទីទី កំពុងឈានទៅរកប្រភេទមួយ ប្រឆាំងនឹងមេត្តា. ហើយនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនដូចជាប្រទេសកាណាដាយើងឃើញការដើរក្បួននៃភាពផ្តាច់ការនិយមក្នុងល្បឿនដ៏គួរឱ្យព្រួយបារម្ភមួយដែលស្ទើរតែគ្មានការយកចិត្តទុកដាក់ពីសាសនាចក្រនៅទីនោះសន្សំសំចៃសម្រាប់សេសឬខារិសដោយបរិហារដោយស្មោះត្រង់នូវនិកាយថ្មីកុម្មុយនិស្ត។ ភាគច្រើនគឺភាពស្មោះត្រង់របស់យើងចំពោះព្រះអម្ចាស់។ 

សាតាំងអាចប្រើអាវុធបោកបញ្ឆោតដែលគួរឱ្យខ្លាចជាងនេះ - គាត់អាចលាក់ខ្លួនគាត់ - វាអាចព្យាយាមល្បួងយើងក្នុងរឿងតូចតាចហើយដូច្នេះដើម្បីផ្លាស់សាសនាចក្រមិនមែនទាំងអស់ភ្លាមៗទេប៉ុន្តែបន្តិចពីទីតាំងពិតរបស់នាង។ ខ្ញុំជឿថាគាត់បានធ្វើអ្វីៗជាច្រើនតាមរបៀបនេះក្នុងប៉ុន្មានសតវត្សចុងក្រោយនេះ ... វាជាគោលនយោបាយរបស់គាត់ក្នុងការបំបែកយើងនិងបំបែកយើងដើម្បីបំបែកយើងចេញពីថ្មនៃកម្លាំងរបស់យើង។ - ដោយគ្មានចនហិនរី Newman, ធម្មទេសនាទី ៤៖ ការបៀតបៀនរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ

ការបែងចែកនៅក្នុងសាសនាចក្រដែលយើងកំពុងមើលឃើញឥឡូវនេះមិនត្រឹមតែត្រូវបានជម្រុញដោយ“ វឌ្ឍនភាព” ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏ជា“ ប្រពៃណីនិយម” ដែលកំពុងតែក្លាយជាសំលេងប្រឆាំងនឹងសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រ។ នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ដោយស្មោះត្រង់មួយទៀតខាខាលល្ល័រដែលត្រូវបានដកចេញដោយលោកហ្វ្រេសហ្វ្រង់ជារដ្ឋបាលនៃគោលលទ្ធិនៃជំនឿបាននិយាយថា៖

មានផ្នែកខាងមុខនៃក្រុមអ្នកប្រពៃណីនិយមដូចគ្នានឹងអ្នករីកចម្រើនដែរដែលចង់ឃើញខ្ញុំធ្វើជាប្រមុខចលនាប្រឆាំងនឹងសម្តេចប៉ាប។ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនធ្វើបែបនេះទេ។ ខ្ញុំជឿលើការរួបរួមនៃសាសនាចក្រហើយខ្ញុំនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យនរណាម្នាក់ទាញយកបទពិសោធន៍អវិជ្ជមានរបស់ខ្ញុំពីប៉ុន្មានខែចុងក្រោយនេះទេ។ ម៉្យាងវិញទៀតអាជ្ញាធរសាសនាចក្រចាំបាច់ត្រូវស្តាប់អ្នកទាំងឡាយណាដែលមានសំណួរធ្ងន់ធ្ងរឬមានបណ្តឹងត្រឹមត្រូវ។ កុំព្រងើយកន្តើយនឹងពួកគេឬអាក្រក់ជាងធ្វើឱ្យពួកគេអាម៉ាស់មុខ។ បើមិនដូច្នោះទេដោយមិនប្រាថ្នាវាអាចមានការកើនឡើងនៃហានិភ័យនៃការបែកគ្នាយឺត ៗ ដែលអាចបណ្តាលឱ្យមានការឃ្លាតឆ្ងាយនៃផ្នែកមួយនៃពិភពលោកកាតូលិកដែលវង្វេងស្មារតីនិងស្រងាកចិត្ត។ -ឈ្មោះ Corriere della Sera, ថ្ងៃទី ២៦ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៧; ដកស្រង់ចេញពីលិខិតមរមននីលេខ ៦៤ ថ្ងៃទី ២៧ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៧

 

The SCHISMATICS

ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកខ្ញុំបានជំពប់ដួលលើសំណេររបស់«អ្នកជិះសេះ»ពីរនាក់ (មនុស្សដែលជឿថាកៅអីរបស់ពេត្រុសទំនេរ) ។ ពួកគេ ជាទូទៅមើលឃើញថាសម្តេចប៉ាប St. Pius X ជាបុព្វជិតមានសុពលភាពចុងក្រោយហើយចង្អុលបង្ហាញអំពី“ សាសនាខុសឆ្គង” និង“ កំហុស” ជាពិសេសពីក្រុមប្រឹក្សាហូលីទី ២ ដែលពួកគេអះអាងថាមានសុពលភាពអំណះអំណាងរបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំរន្ធត់ចំពោះអ្វីដែលខ្ញុំបានអាន។ ការបត់បែននៃពាក្យដែលមិនច្បាស់។ ហេតុផលហួសហេតុ; ការទាញឃ្លាចេញពីបរិបទ។ ដូចពួកផារិស៊ីពីបុរាណដែរពួកគេបានរាប់រកភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេជាមួយនឹង“ លិខិតនៃក្រិត្យវិន័យ” ហើយអាក្រក់ជាងនេះទៅទៀតបានទាក់ទាញព្រលឹងរាប់មិនអស់ចេញពីព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ នៅក្នុងពួកគេពាក្យរបស់សម្តេចប៉ាបបេនឌីសបានបន្លឺឡើងជាពិសេស:

…ថ្ងៃនេះយើងឃើញវានៅក្នុងទម្រង់ដ៏គួរឱ្យរន្ធត់បំផុត៖ ការបៀតបៀនដ៏ធំបំផុតរបស់សាសនាចក្រមិនមែនមកពីសត្រូវខាងក្រៅទេតែកើតចេញពីអំពើបាបនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ បទសម្ភាសន៍តាមជើងហោះហើរទៅកាន់លីសបោនប្រទេសព័រទុយហ្កាល់ LifeSiteNews ថ្ងៃទី ១២ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១០

ខ្ញុំចង្អុលបង្ហាញនេះពីព្រោះស្មារតីប្រសិនបើមិនមែនជាអាគុយម៉ង់នៃសាសនានិយមទាំងនេះកំពុងតែចាប់ផ្តើមទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ពីសំណាក់អ្នកកាន់សាសនាកាតូលីកនិយមដែលមិនពេញចិត្តនឹងរូបវិទ្យាបច្ចុប្បន្ន។ 

ប៉ុន្តែនេះគឺជាចំណុចសំខាន់: វានៅតែជា ត្រឹមត្រូវ papacy ។ 

 

ឌូបៃ

មិនមានសំណួរដែលថាបុព្វបុរសរបស់ Francis គឺមានគុណប្រយោជន៍ជាមួយ ហាក់ដូចជា ភាពផ្ទុយគ្នានិងភាពមិនច្បាស់។ ភាគច្រើននៃអ្វីទាំងនេះយ៉ាងច្បាស់គឺជាលទ្ធផលនៃបុព្វជិតដែលត្រូវបានគេយកចេញពីបរិបទការបំភាន់ឬការបកស្រាយតាមរយៈ“ ការសង្ស័យនៃភាពអាថ៌កំបាំង” ដែលធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់អត្ថន័យនៃពាក្យរបស់គាត់ដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ 

ទោះយ៉ាងណាអ្វីដែលមិនអាចបដិសេធបានគឺការបង្រៀនមិនត្រឹមត្រូវរបស់សម្តេចប៉ាបនេះនៅក្នុងបរិបទគ្រូគង្វាលដូចដែលបានកើតឡើងជាមួយនឹងសន្និសិតប៊ីស្សពមួយចំនួន។ ខណៈពេលដែលគាត់នៅតែស្ថិតក្នុងតំបន់រដ្ឋបាលខាមីលឡឺបានរិះគន់ប៊ីស្សពខ្លះចំពោះ“ ការត្រេកត្រអាល” ដែលកំពុងបង្កឱ្យមាន“ វិបត្ដិនៃសេចក្តីពិត” ដោយអនុញ្ញាតឱ្យពួកកាតូលិកស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃការផិតក្បត់ដើម្បីសារភាពខ្លួនពួកគេចំពោះសាក្រាម៉ង់នៃអរព្រះគុណ។  

...វាមិនត្រឹមត្រូវទេដែលប៊ីស្សពជាច្រើនកំពុងតែបកស្រាយ អាម័រឡាឡាទីទី នេះបើយោងតាមវិធីរបស់ពួកគេនៃការយល់ដឹងការបង្រៀនរបស់ប្រកាន់ទោស។ នេះមិននៅជាប់នឹងគោលលទ្ធិកាតូលិកទេ ... ទាំងនេះគឺជាការបង្រៀន៖ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះច្បាស់ហើយសាសនាចក្រមិនទទួលយកការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ខាខាលឡឺល កាតូលិក Heraldថ្ងៃទី ១ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១៧; របាយការណ៍ពិភពលោកកាតូលិកថ្ងៃទី ១ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១៧

“ វិបត្ដិ” នេះបាននាំឱ្យខាបួន (ឥឡូវស្លាប់ពីរនាក់) ចេញប័ណ្ណ ៥ ឌូបៃ (ការសង្ស័យ) ជុំវិញការបកស្រាយដែលមានចម្ងល់អំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍និងសីលធម៌របស់គ្រីស្ទបរិស័ទចាប់តាំងពី Synod នៅលើក្រុមគ្រួសារនិងឯកសារក្រោយទំនៀមទម្លាប់។ អាម័រឡាឡាទីទី។ As
គ្រូគង្វាលពួកគេមានសិទ្ធិពេញលេញក្នុងការស្វែងរកការបំភ្លឺជាមួយ“ ពេត្រុស” ទាក់ទងនឹងអ្វីដែលពួកគេយល់ថាគឺជាការរំលោភបំពានធ្ងន់ធ្ងរដែលបានកើតឡើងរួចហើយផ្អែកលើការបកស្រាយដែលខុសពីប្រពៃណី។ ក្នុងន័យនេះពួកគេកំពុងធ្វើតាមគំរូក្នុងព្រះគម្ពីរនៅពេលដែលប៉ូលបានឡើងទៅទីក្រុងអាន់ទីយ៉ូកដើម្បីជួបផ្ទាល់ជាមួយពេត្រុសហើយកែតម្រូវអ្វីដែលជាការមិនត្រឹមត្រូវនៃការបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទ៖

នៅពេលដែលលោកកេផាសមកដល់ក្រុងអន់ទីយ៉ូកខ្ញុំ [ប៉ូល] បានជំទាស់នឹងគាត់នៅចំពោះមុខព្រោះគាត់ច្បាស់ជាខុសហើយ។ (កាឡ។ ២:១១); គួរកត់សម្គាល់ថាខាបានព្យាយាមជួបជាមួយហ្វ្រង់ស័រដោយផ្ទាល់ប៉ុន្តែមិនអាចទទួលបានទស្សនិកជនទេ។

តើអ្វីទៅជាប័ណ្ណមួយក្នុងចំណោមប័ណ្ណដែលលេចធ្លោជាងនេះបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នោះគឺថា ឌូបៃ មាន មិនមាន លេសសម្រាប់ schism មួយ។

ពិតជាមិនមែនទេ។ ខ្ញុំនឹងមិនចាកចេញពីព្រះវិហារកាតូលិកឡើយ។ មិនថាមានអ្វីកើតឡើងក៏ដោយខ្ញុំមានបំណងចង់ស្លាប់ជាកាតូលិករ៉ូម៉ាំង។ ខ្ញុំនឹងមិនដែលជាផ្នែកនៃការនិយាយកុហកទេ។ ខាលីនបឺឃឺរ LifeSiteNewsថ្ងៃទី ២២ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១៦

ប៉ុន្តែជាផ្នែកនៃការសន្ទនា? យើងត្រូវតែជាពិសេសនៅពេលដែលសេចក្តីពិតស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់។ 

…មិត្តពិតមិនមែនជាអ្នកដែលលើកសរសើរសម្តេចប៉ាបទេតែជាអ្នកដែលជួយគាត់ដោយសច្ចធម៌និងសមត្ថភាពខាងទ្រឹស្តីនិងមនុស្ស។ ខាខាលឡឺល ឈ្មោះ Corriere della Sera, ថ្ងៃទី ២៦ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៧; ដកស្រង់ចេញពីលិខិតមរមននីលេខ ៦៤ ថ្ងៃទី ២៧ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៧

 

ការចាប់យកខ្សែក្រវ៉ាត់វែង

ការអំពាវនាវឱ្យមានភាពច្បាស់លាស់និងសាមគ្គីភាពទោះយ៉ាងណាមិនបានបញ្ចប់នូវទ្រឹស្តីផ្សេងៗដែលជំទាស់ថាឯកសារប៉ុបពីហ្វ្រង់ស័រគ្មានសុពលភាព។ អ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តបរិស័ទដែលមានការព្រួយបារម្ភជាច្រើនកំពុងតែចាប់យកចម្លើយពីមូលហេតុដែលសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័របានតែងតាំងការរីកចម្រើន ឌូបៃ គ្មានចម្លើយនិងបានអនុញ្ញាតិឱ្យសេសសេសផ្សេងទៀតចេញពីវ៉ាទីកង់ដូចជាការគាំទ្រសំរាប់ការ​ឡើង​កំ​ដៅ​ភព​ផែនដី” ឬត្រាដើម្បីរំលឹកដល់ការកែទម្រង់។ មនុស្សមួយចំនួនបាននិយាយថា“ នេះគឺជាអ្វីដែល Freemasons ធ្វើ” មនុស្សមួយចំនួនបាននិយាយដោយសំដៅទៅលើការនិយាយទ្វេរដងនៃសង្គមសំងាត់ដែលត្រូវបានថ្កោលទោសដោយសម្តេចប៉ាបច្រើនជាងម្នាក់។ ប៉ុន្តែការចោទប្រកាន់ដោយគ្មានការចោទប្រកាន់បែបនេះគឺមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់ព្រោះភ្លាមៗសូម្បីតែការបង្រៀនយ៉ាងច្បាស់និងស៊ីជម្រៅរបស់ហ្វ្រង់ស័រ - ហើយពួកគេមិនតិចទេ - ភ្លាមៗត្រូវបានគេបោះទៅក្នុងភាពងងឹតនៃការសង្ស័យនិងការវិនិច្ឆ័យ។ 

ហើយបន្ទាប់មកមានសក្ខីកម្មអំពីវឌ្ឍនភាពខាណុលឌែលលែលរបស់ប៊ែលហ្សិកដែលបានអះអាងថាជាផ្នែកមួយនៃ“ St. ម៉ាលហ្វាលរបស់ម៉ាលៀ” ដើម្បីប្រឆាំងនឹងការបោះឆ្នោតខាណូសរ៉ាស្មីតហ្សីងងដើម្បីធ្វើឱ្យមានភាពអាប់អួនិងដើម្បីធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវកំណែទម្រង់នៃសាសនាចក្រដែលត្រូវដឹកនាំដោយលោកជូម៉ារីអូប៊ឺហ្គូឡី - ឥឡូវនេះជាសម្តេចប៉ាប Francis ។ ត្រកូលតូចមានសមាជិកប្រហែលជា ៧-៨ នាក់។ តើពួកគេមានឥទ្ធិពលលើការបោះឆ្នោតរបស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រដែរឬទេ?

នេះជារឿង៖ មិនមែនជាខាតែមួយ (រួមទាំងខាណុលរ៉ាម៉ុនប៊ូខេកឬខាខាអាហ្វ្រិកដែលក្លាហានឬសមាជិកគ្រិស្តអូស្សូដក់ដទៃទៀតនៃមហាវិទ្យាល័យនោះ) ក៏មានច្រើនដែរ ព័ត៌មានជំនួយ។ មានអ្វីមួយមិនប្រក្រតី។ វាពិបាកក្នុងការជឿថានៅក្នុងសាសនាចក្រមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយឈាមរបស់ទុក្ករបុគ្គលនិងយញ្ញបូជារបស់ព្រះគ្រីស្ទ ... យ៉ាងហោចណាស់ ការ​មួយ បុរសនឹងមិនមានឆន្ទៈក្នុងការបោះជំហានទៅមុខនិងមានសក្តានុពលបាត់បង់ "អាជីព" របស់គាត់ដើម្បីលាតត្រដាងអាន់ទ្រីដែលកាន់កាប់កន្លែងអង្គុយរបស់ពេត្រុស។ 

មានបញ្ហាជាក់ស្តែងមួយជាមួយអ្នកដែលមិនមានភស្តុតាងច្បាស់លាស់ដែលថាការដកហូតអាវុធនេះមិនមានសុពលភាពទទូចថាក្រុមរបស់ហ្គាឡែនមិនធ្វើឱ្យស្វីសបាត់បង់សិទ្ធិទេ: ក្រុមនេះបានបែកខ្ញែកបន្ទាប់ពី Benedict XVI ត្រូវបានជាប់ឆ្នោត។ និយាយម្យ៉ាងទៀតវាគឺជា ការបោះឆ្នោតរបស់ Benedict ដែលនឹងមានសំណួរច្រើនបំផុត ប្រសិនបើមានសុពលភាពចំពោះការបោះឆ្នោតដែលត្រូវបានសង្ស័យដោយ“ ម៉ាហ្វីយ៉ា” នេះ (ពីព្រោះប្រហែលជាអ្នកឈ្នះម្នាក់ទៀតអាចនឹងលេចចេញមក) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងការស្វែងរក ណាមួយ ហេតុផលដើម្បីដកសិទ្ធិ Francis បាន, pundits បន្តអះអាងថាប្រកាន់ទោស Benedict គឺនៅតែជាបុព្វជិតស្របច្បាប់។ ពួកគេបានអះអាងថាគាត់បានលាលែងពីតំណែងក្រោមសម្ពាធនិងថៅកែហើយដូច្នេះគាត់នៅតែជាបុព្វជិតបំផុតខណៈពេលដែលប៊ឺហ្គូក្លូជាមនុស្សប្រឆាំងនឹងមនុស្សបោកប្រាស់ឬជាព្យាការីក្លែងក្លាយ។  

បញ្ហាជាមួយនេះគឺថាសម្តេចប៉ាបបេណេឌីតផ្ទាល់បានធ្វើការបដិសេធម្តងហើយម្តងទៀតចំពោះអ្នកដែលបញ្ចេញទ្រឹស្តីនេះ៖

គ្មានការសង្ស័យអ្វីទេទាក់ទងនឹងសុពលភាពនៃការលាលែងរបស់ខ្ញុំពីក្រសួង Petrine ។ លក្ខខណ្ឌតែមួយគត់សម្រាប់សុពលភាពនៃការលាលែងរបស់ខ្ញុំគឺសេរីភាពពេញលេញនៃការសម្រេចចិត្តរបស់ខ្ញុំ។ ការព្យាករណ៍ទាក់ទងនឹងសុពលភាពរបស់វាគឺមិនសមហេតុសមផលទេ។ ការងារចុងក្រោយនិងចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំគឺគាំទ្រដល់បុព្វបុរសរបស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រដោយការអធិស្ឋាន។ —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, បុរីវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ២៦ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១៤; ហ្សេនីត.org

ហើយជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្នុងជីវវិទ្យាជីវប្រវត្តិថ្មីៗរបស់ប៊េដិដេតអ្នកសម្ភាសន៍លោកភីលសែលស្វាលបានសួរយ៉ាងច្បាស់ថាតើប៊ីស្សពដែលចូលនិវត្តន៍នៃទីក្រុងរ៉ូមគឺជាជនរងគ្រោះនៃការគំរាមកំហែងនិងការសមគំនិត។

នោះហើយជាសមហេតុសមផលពេញលេញ។ ទេវាជាបញ្ហាឆ្ពោះទៅមុខ ... គ្មាននរណាម្នាក់ព្យាយាមធ្វើបាបខ្ញុំទេ។ ប្រសិនបើវាត្រូវបានគេប៉ុនប៉ងខ្ញុំនឹងមិនទៅទេចាប់តាំងពីអ្នកមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចាកចេញព្រោះអ្នកកំពុងរងសម្ពាធ។ វាក៏មិនមែនជាករណីដែលខ្ញុំនឹងមានគម្លាតឬអ្វីផ្សេងទៀតដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញពេលនេះយើងបានអរព្រះគុណដល់ព្រះដែលបានដឹងអំពីការជំនះនូវការលំបាកនិងអារម្មណ៍នៃសន្តិភាព។ អារម្មណ៍ដែលក្នុងនោះមួយពិតជាអាចប្រគល់តំណែងទៅមនុស្សបន្ទាប់។ -Benedict XVI, គម្ពីរសញ្ញាចាស់តាមពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ជាមួយ Peter Seewald; ទំ។ ២៤ (ការបោះពុម្ពផ្សាយប៊្លូមប៊ូរី)

ដូច្នេះចេតនាខ្លះគឺដើម្បីបង្អាប់លោក Francis ថាពួកគេមានឆន្ទៈក្នុងការស្នើថាសម្តេច Pope Benedict និយាយកុហកនៅទីនេះគឺអ្នកទោសជាក់ស្តែងនៅហូលី។ នោះជាជាងលះបង់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់សច្ចភាពនិងសាសនាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទបេនដេឌីតចង់សន្សំការលាក់ខ្លួនរបស់ខ្លួនឬល្អបំផុតការពារអាថ៌កំបាំងខ្លះដែលនឹងធ្វើឱ្យខូចខាតកាន់តែច្រើន។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនោះជាករណីនោះសម្តេចប៉ាបផូស៊ីតដែលមានវ័យចំណាស់នឹងមានបាបធ្ងន់មិនត្រឹមតែចំពោះការភូតភរប៉ុណ្ណោះទេតែថែមទាំងគាំទ្រដល់សាធារណៈជនដែលគាត់ ដឹង ដើម្បីឱ្យមាន antipope មួយ។ ផ្ទុយទៅវិញសម្តេចប៉ាបបេនឌីសច្បាស់ណាស់នៅក្នុងទស្សនិកជនទូទៅចុងក្រោយរបស់គាត់នៅពេលគាត់បានលាលែងពីមុខតំណែង៖

ខ្ញុំលែងទទួលបានអំណាចការិយាល័យសម្រាប់អភិបាលកិច្ចនៃសាសនាចក្រប៉ុន្តែនៅក្នុងការបម្រើការអធិស្ឋានខ្ញុំនៅតែដូច្នេះដើម្បីនិយាយនៅក្នុងឯករភជប់នៃសាំងភីធឺ។ - ថ្ងៃទី ២៧ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៣; វ៉ាទីកង់វ៉ា 

ជាថ្មីម្តងទៀតប្រាំបីឆ្នាំក្រោយមក Benedict XVI បានបញ្ជាក់ពីការលាលែងរបស់គាត់៖

វាគឺជាការសម្រេចចិត្តដ៏លំបាកមួយប៉ុន្តែខ្ញុំបានធ្វើវាដោយមនសិការពេញលេញហើយខ្ញុំជឿជាក់ថាខ្ញុំធ្វើបានល្អ។ មិត្តភក្តិខ្ញុំមួយចំនួនដែលជាមនុស្សនិយមជ្រុលបន្តិចនៅតែខឹង។ ពួកគេមិនចង់ទទួលយកជំរើសរបស់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំកំពុងគិតអំពីទ្រឹស្តីឃុបឃិតដែលធ្វើតាមវា៖ អ្នកទាំងឡាយណាដែលនិយាយថាវាមកពីរឿងអាស្រូវវ៉ាស៊ីកអ្នកដែលនិយាយថាវាដោយសារតែករណីអ្នកអភិរក្សនិយមខាងវិទូ Lefebvrian លោក Richard Williamson ។ ពួកគេមិនចង់ជឿថាវាជាការសម្រេចចិត្តដែលដឹងខ្លួននោះទេប៉ុន្តែមនសិការរបស់ខ្ញុំច្បាស់។ - ថ្ងៃទី ២៧ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៣; វ៉ាទីកង់ News.va

ប៉ុន្ដែចុះយ៉ាងណាចំពោះទំនាយនៅផ្លូវហ្វ្រេនហ្វ្រេសនៃអាសាស៊ីដែលអ្នកខ្លះនិយាយ? 

…នឹងមានគ្រីស្ទបរិស័ទតិចតួចណាស់ដែលនឹងគោរពតាមព្រះចៅអធិរាជពិតនិងព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកដោយដួងចិត្តស្មោះត្រង់និងសប្បុរសធម៌ល្អឥតខ្ចោះ។ នៅពេលមានទុក្ខវេទនានេះបុរសម្នាក់ដែលមិនមែនជាអ្នកដែលត្រូវបានរើសតាំងនឹងត្រូវបានលើកទៅជាបុព្វជិតដែលតាមល្បិចកលរបស់គាត់នឹងព្យាយាមទាក់ទាញមនុស្សជាច្រើន ឲ្យ ទៅជាកំហុសនិងសេចក្ដីស្លាប់។ -ស្នាដៃរបស់ព្រះវរបិតាសេរ៉ាភីក ដោយ R. Washbourne (១៨៨២) ទំព័រ។ ២៥០

ចាប់តាំងពីសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រត្រូវបានជ្រើសរើសដោយមានសុពលភាពនិងជ្រើសតាំងតាមពាក្យទំនាយនេះមិនសំដៅទៅលើគាត់ទេ - សាមញ្ញនិងសាមញ្ញ ... លើកលែងតែមនុស្សជាច្រើនចាប់ផ្តើមបដិសេធមិនគោរពតាមឬយ៉ាងហោចណាស់គោរពបុព្វជិតព្រះមហាក្សត្រពិតប្រាកដ។

ខ្ញុំមានទំនោរចង់និយាយ ប្រយ័ត្ន! គស្ញនៃគ្រាលំបាកបង្ហាញនៅគ្រប់ទីកន្លែង ការកើនឡើងនៃព្រះវិហារមិនពិត-a ព្រះវិហារមិនពិតដែលអាចមើលឃើញយ៉ាងខ្លាំងនូវការប៉ុនប៉ងប្រឆាំងនឹងសម្តេចប៉ាដើម្បីដណ្តើមតំណែងបល្ល័ង្កដែល Francis បានកាន់កាប់ឥឡូវនេះ ... ^[1]អាន នាវាខ្មៅ - ផ្នែក I និង II

មើលហើយអធិស្ឋាន! 

 

ចូរចាំយាមដោយប្រើពាក្យថា“ រ៉ាក់”

តើនរណាជាថ្មដានៃកម្លាំងរបស់យើង? នៅទំនុកដំកើង ១៨ ដាវីឌច្រៀងថា៖

ឱព្រះអម្ចាស់ជាថ្មដាជាបន្ទាយនិងជាអ្នករំដោះខ្ញុំព្រះរបស់ខ្ញុំជាថ្មដាជ្រកខែលការពារខ្ញុំជាស្នែងរបស់ខ្ញុំជាជំរករបស់ខ្ញុំ! (ទំនុកដំកើង ១៨: ៣)

ប៉ុន្តែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់រ៉ុកប្រកាសបែបនេះ លោកពេត្រុស នឹងក្លាយជាថ្មដាដែលសាសនាចក្រនឹងត្រូវបានសាងសង់។

ខ្ញុំប្រាប់អ្នកថាអ្នកគឺជាពេត្រុសហើយខ្ញុំនឹងសង់ពួកជំនុំរបស់ខ្ញុំនៅលើថ្មដានេះហើយទ្វារនៃពិភពខាងក្រៅនឹងមិនអាចឈ្នះបានឡើយ។ (ម៉ាថ។ ១៦:១៨)

ដោយហេតុថានេះជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតានិងការធ្វើរបស់ព្រះគ្រីស្ទមិនត្រឹមតែព្រះយេស៊ូវជាទីពឹងពំនាក់និងជាទីពឹងមាំរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេតែព្រះអង្គក៏ជារូបកាយដ៏អាថ៌កំបាំងដែរគឺព្រះវិហារ។ 

... សេចក្ដីសង្រ្គោះទាំងអស់មកពីព្រះគ្រីស្ទដែលជាសិរសារបស់ព្រះអង្គ.-ធម្មការនៃវិហារកាតូលិក (ស៊ីស៊ីស៊ី) n ។ ៦៧

ប្រសិនបើយើងពិតជាកំពុងរស់នៅក្នុងគ្រានៃការបោះបង់ចោលព្រះជាកន្លែងដែលមាន ទឹកជំនន់នៃកំហុសនិងអំពើទុច្ចរិត នៅលើពិភពលោកបន្ទាប់មក ទូកណូអេគឺច្បាស់ជា«គំរូ»នៃសាសនាចក្រដែលត្រូវមក៖

សាសនាចក្រគឺ«ពិភពលោកបានផ្សះផ្សា»។ នាងគឺជាសំបកឈើដែល«នៅលើកប៉ាល់ឈើឆ្កាងពេញរបស់ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ដោយដង្ហើមនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើដំណើរក្នុងពិភពលោកនេះដោយសុវត្ថិភាព»។ យោងទៅតាមរូបភាពមួយផ្សេងទៀតដែលជាទីស្រឡាញ់ដល់ឪពុកនៃសាសនាចក្រនាងត្រូវបានគេធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងដោយទូកណូអេដែលរក្សាទុកតែពីទឹកជំនន់ប៉ុណ្ណោះ។. -របស់ CCC, ន។ ៩៧

សាសនាចក្រគឺជាក្តីសង្ឃឹមរបស់អ្នកព្រះវិហារគឺជាសេចក្តីសង្គ្រោះរបស់អ្នកហើយព្រះវិហារគឺជាជម្រករបស់អ្នក។ - ស្ត។ John Chrysostom, ហូម។ de capto Euthropio, ណ។ ៦ ។ ; cf. អ៊ី Supremi, n ។ ៦, វ៉ាទីកង់វ៉ា

អ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយបងប្អូនប្រុសស្រីគឺថាអ្នកដែលបដិសេធការប្រមាថមើលងាយរបស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័រហើយជ្រើសរើសបំបែកខ្លួនចេញពីព្រះវិហារនឹងធ្វើឱ្យព្រលឹងរបស់ពួកគេស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ សម្រាប់មានតែព្រះវិហារមួយប៉ុណ្ណោះហើយពេត្រុសគឺជាថ្មរបស់វា។

ហេតុដូច្នេះពួកគេដើរតាមមាគ៌ានៃកំហុសដ៏គ្រោះថ្នាក់ដែលជឿថាពួកគេអាចទទួលយកព្រះគ្រីស្ទជាប្រមុខសាសនាចក្រខណៈពេលដែលពួកគេមិនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភាពស្មោះត្រង់របស់ទ្រង់នៅលើផែនដី។ ពួកគេបានដកក្បាលដែលអាចមើលឃើញបែកចេញពីចំណងដែលអាចមើលឃើញនៃការរួបរួមគ្នាហើយបានបន្សល់ទុកនូវរូបអាថ៌កំបាំងនៃព្រះប្រោសលោះដែលស្រអាប់និងពិការយ៉ាងខ្លាំងដូច្នេះអ្នកដែលកំពុងតែស្វែងរកទីជម្រកនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បជានិច្ចមិនអាចមើលឃើញឬរកវាឃើញឡើយ។ -ប៉ុបភីអ៊ីសទី ១២ ម៉ីស៊ីស៊ីខបប៉ូរីសគ្រីស្ទី (នៅលើរាងកាយអាថ៌កំបាំងនៃព្រះគ្រីស្ទ) ថ្ងៃទី ២៩ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៩៤៣; n ។ ៤១; វ៉ាទីកង់វ៉ា

មិនថាលោកីយនេះនឹងទៅជាឆ្កួតបែបណាក៏ដោយព្រះយេស៊ូបានព្រមានយើងកុំអោយសង់ផ្ទះរបស់យើងនៅលើដីខ្សាច់ដែលរើចេញប៉ុន្តែលើព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ ហើយព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់បានប្រកាសរួចហើយថាព្រះវិហារដែលថ្មនេះត្រូវបានសាងសង់នឹងទប់ទល់មិនត្រឹមតែវត្តមាននេះប៉ុណ្ណោះទេ ព្យុះ, តែជាទ្វារស្ថាននរក។ 

ខ្ញុំមិនដើរតាមអ្នកណាម្នាក់ក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំទេលើកលែងតែព្រះគ្រិស្ដតែមួយព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះដូច្នេះខ្ញុំចង់នៅជាប់នឹងក្រុមជំនុំក្នុងអង្គប្រជុំជាមួយអ្នកគឺនៅជាមួយប្រធានពេត្រុស។ ខ្ញុំដឹងថានៅលើថ្មនេះសាសនាចក្រត្រូវបានបង្កើតឡើង។ - ស្ត។ Jerome នៅក្នុងលិខិតមួយទៅកាន់សម្តេច Pope Damasus, លិខិត, 15: 2

តើសកម្មភាពរបស់សម្តេចប៉ាបពេលមានបញ្ហាដែរឬទេ? តើពាក្យរបស់គាត់ច្រឡំអ្នកទេ? តើអ្នកមិនយល់ស្របនឹងរឿងខ្លះដែលគាត់និយាយទេ បញ្ហាខាងជំនឿនិងសីលធម៌? បន្ទាប់មកអធិស្ឋាន ពិបាក សម្រាប់​គាត់។ ហើយអ្នកដែលមានលទ្ធភាពគួរតែទៅរកព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធជាមួយនឹងការព្រួយបារម្ភរបស់ពួកគេតាមរបៀបដែលត្រូវគ្នានឹងសេចក្តីសប្បុរសហើយមិនបង្កើតឱ្យមានរឿងអាស្រូវ។ នេះមិនធ្វើឱ្យពួកគេឬអ្នកជាកាតូលិកអាក្រក់ទេ។ ហើយក៏មិនធ្វើអោយអ្នកក្លាយជាសត្រូវរបស់សម្តេចប៉ាបដែរ។ ខាខាឡូលបាននិយាយយ៉ាងត្រឹមត្រូវនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍នាពេលថ្មីៗនេះថា“ ការបែងចែកគ្រីស្តបរិស័ទទាំងអស់តាមប្រភេទ“ មិត្ត” ឬ“ ខ្មាំងសត្រូវ” របស់សម្តេចប៉ាបគឺជាគ្រោះថ្នាក់ដ៏អាក្រក់បំផុតដែលពួកគេបណ្តាលឱ្យក្រុមជំនុំ” ។ ^[2]ខាមីលឡឺ, ឈ្មោះ Corriere della Sera, ថ្ងៃទី ២៦ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៧; ដកស្រង់ចេញពីលិខិតមរមននីលេខ ៦៤ ថ្ងៃទី ២៧ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៧

ជាចុងបញ្ចប់សម្តេច Pope Benedict មានរឿងនេះនិយាយអំពីបុរសដែលឈរជើងនៅក្រោមការដឹកនាំរបស់ Peter's Barque៖

…ភាពដ៏ចម្លែកនៃសាសនាចក្រមិនមែនជារបស់ខ្ញុំទេប៉ុន្តែ [ព្រះគ្រីស្ទ] ។ ព្រះអម្ចាស់ក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យវាលិច; វាគឺជាគាត់ដែលណែនាំវា ប្រាកដហើយតាមរយៈអ្នកដែលព្រះអង្គបានជ្រើសរើស, ដោយសារតែគាត់ប្រាថ្នាដូច្នេះ។ នេះគឺជាការពិតដែលគ្មានអ្វីដែលអាចរង្គោះរង្គើបានឡើយ។ -BENEDICT XVI ទស្សនិកជនទូទៅចុងក្រោយថ្ងៃទី ២៧ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៣; វ៉ាទីកង់

អ្វីដែលអាក្រក់បំផុតដែលអ្នកណាម្នាក់អាចធ្វើបានគឺលោតពីលើបាសឺរភីត។ សម្រាប់អ្នកនឹង hear សំឡេងតែមួយប៉ុណ្ណោះ៖

ពុះ!

 

ការអានដែលទាក់ទង

Papacy មិនមែនជាប្រកាន់ទោសតែមួយទេ

ប្រធានរ៉ុក

វាយអ្នករើសតាំងរបស់ព្រះ

ព្រះយេស៊ូវជាអ្នកសាងសង់ដ៏ឈ្លាសវៃ

ភាពត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយនិងការក្បត់ជំនឿដ៏អស្ចារ្យ

ការសម្របសម្រួល៖ ការក្បត់ជំនឿដ៏អស្ចារ្យ

នាវាខ្មៅ - ផ្នែកទី ១

នាវាខ្មៅ - ផ្នែកទី ២

ស៊ូណាមិខាងវិញ្ញាណ

Schism? មិនមែននៅលើនាឡិកាដៃរបស់ខ្ញុំទេ

 

ប្រសិនបើអ្នកចង់គាំទ្រសេចក្តីត្រូវការរបស់គ្រួសារយើង។
ចុចប៊ូតុងខាងក្រោមហើយបញ្ចូលពាក្យ
“ សម្រាប់គ្រួសារ” នៅក្នុងផ្នែកអត្ថាធិប្បាយ។ 
ជូនពរនិងអរគុណ!

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។