បុរសម៉ីមេន

ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ទី ២៣ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១៥
ជ្រើស។ អនុស្សាវរីយ៍នៃផ្លូវ Bridget

អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅ​ទីនេះ

mountainpeakwith- ផ្លេកបន្ទោរ - រន្ទះ ២

 

នៅទីនោះ គឺជាវិបត្តិដែលកំពុងកើតមានហើយវាបានមកដល់ទីនេះហើយសម្រាប់បងប្អូនប្រុសស្រីប្រូតេស្តង់នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះយេស៊ូវបានទាយប្រាប់នៅពេលដែលទ្រង់មានបន្ទូលថា៖

…អ្នករាល់គ្នាដែលស្តាប់ពាក្យខ្ញុំទាំងនេះតែមិនប្រតិបត្តិតាមពួកគេនឹងដូចជាមនុស្សល្ងីល្ងើម្នាក់ដែលបានសង់ផ្ទះរបស់គាត់នៅលើដីខ្សាច់។ ពេលមេឃកំពុងភ្លៀងទឹកជន់លិចហើយខ្យល់បក់បោកបក់បោកផ្ទះ។ ហើយវាបានដួលរលំនិងត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។ (ម៉ាថ។ ៧: ២៦-២៧)

នោះគឺជាអ្វីក៏ដោយដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើដីខ្សាច់៖ ការបកស្រាយបទគម្ពីរដែលចេញពីជំនឿពួកសាវកសាសនាខុសឆ្គងនិងកំហុសឆ្គងដែលបានបែងចែកសាសនាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទទៅជានិកាយរាប់ពាន់រាប់ពាន់នឹងត្រូវបានលុបចោលនៅពេលនេះនិងព្យុះខាងមុខនេះ។ ។ នៅចុងបញ្ចប់ព្រះយេស៊ូវបានទាយថា “ នឹងមានហ្វូងតែមួយមានអ្នកគង្វាលតែមួយ” [1]cf. យ៉ូហាន ១០:១៦

សម្រាប់ការបែងចែកបច្ចុប្បន្នរវាងរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺជារឿងអាស្រូវដល់អ្នកជឿនិងពិភពលោក។ ខណៈពេលដែលយើងអាចរកឃើញមូលដ្ឋានគ្រឹះរួមគ្នារវាងគ្រីស្ទបរិស័ទតាមរយៈពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនិងជំនឿរបស់យើងលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់និងព្រះអង្គសង្គ្រោះយើងក៏ត្រូវតែទទួលស្គាល់ថានៅទីបំផុតសាមគ្គីភាពរបស់យើងនឹងបែកបាក់នៅពេលដាវនៃសេចក្តីពិតត្រូវបានដកចេញពីស្រោមវិញ។ តើយើងអាចដោះស្រាយភាពខុសគ្នាទាំងនេះនៅក្នុងការបកស្រាយរវាងនិកាយផ្សេងៗយ៉ាងដូចម្តេច? ចម្លើយគឺថាគោលលទ្ធិដែលបែងចែកយើងត្រូវបានដោះស្រាយរួចហើយ។

នៅក្នុងការអានដំបូងថ្ងៃនេះព្រះអម្ចាស់បានប្រាប់លោកម៉ូសេថា៖

ខ្ញុំនឹងមករកអ្នកនៅក្នុងពពកក្រាស់ដូច្នេះនៅពេលដែលប្រជាជន hear ខ្ញុំនិយាយជាមួយអ្នកពួកគេនឹងមានជំនឿលើអ្នកជានិច្ច។

នេះគឺជាការបើកសម្តែងដ៏អស្ចារ្យមួយពីព្រះអម្ចាស់ - មួយដែលបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃគ្រឹស្តសាសនាដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើពួកសាវកដប់ពីរនាក់។ សម្រាប់នៅទីនេះព្រះកំពុងបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃមនុស្សតែនៅក្នុងការបញ្ជូនព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ ខ្ញុំចង់និយាយថាហេតុអ្វីក៏ម៉ូសេចាំបាច់? និក្ខមនំរៀបរាប់លំអិតពីរបៀបដែលព្រះអម្ចាស់យាងមកលើភ្នំស៊ីណៃមានផ្គរលាន់មានផ្លេកបន្ទោរមានផ្លេកបន្ទោរមានរញ្ជួយមានរញ្ជួយខ្លាំងនិងមានផ្លេកបន្ទោរកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ ។ ត្រង់ចំណុចនេះខ្ញុំគិតថាម៉ូសេនឹងរសាត់ចេញពីគំនិតរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលភិតភ័យ។ ប៉ុន្ដែព្រះបានធ្វើដូច្នេះដោយមានគោលបំណងដើម្បីពង្រឹងអំណាចរបស់ម៉ូសេ។

ដ្បិតព្រះអម្ចាស់មិនមានបំណងបន្តបង្ហាញសិរីរុងរឿងនិងភាពរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គតាមរយៈទីសំគាល់និងឫទ្ធិបាដិហារិយ៍ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញទ្រង់នឹងបង្ហាញសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គតាមរយៈការបើកសម្តែងរបស់ទ្រង់ ព្រះបន្ទូលនោះគឺបទបញ្ជាទាំងដប់ប្រការនិងក្រិត្យវិន័យ។ ដូចលោកម៉ូសេបាននិយាយក្រោយមក

តើប្រជាជាតិដ៏អស្ចារ្យមួយណាមានលក្ខន្តិកៈនិងវិន័យដែលដូចគ្នានឹងច្បាប់ទាំងមូលដែលខ្ញុំ ដាក់ឲ្យ អ្នកនៅថ្ងៃនេះ? (ចោទិយកថា ៤: ៨)

ព្រះបន្ទូលមិនមែនមកដោយផ្លេកបន្ទោរឬទេវតាទេតែតាមរយៈដៃរបស់បុរសម្នាក់គឺលោកម៉ូសេ។ ដូច្នេះសូមស្តាប់បងប្អូនប្រុសស្រីទាំងអស់គ្នា - ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងមកដល់លោកីយ ដំបូងតាមរយៈដៃព្រហ្មចារីហើយបន្ទាប់មកតាមរយៈដៃរបស់មនុស្សប្រុស.

អ្នកឃើញហើយអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អខ្លះជឿថាសិរីរុងរឿងនិងការបើកសម្តែងរបស់ព្រះអាចរកបានតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងទីសំគាល់និងអព្ភូតហេតុដូចជាការនិយាយភាសាអព្ភូតហេតុការសរសើរនិងការថ្វាយបង្គំព្រះការសិក្សាព្រះគម្ពីរការជួបជុំអធិស្ឋាន។ ល។ ហើយពិតប្រាកដណាស់នៅក្នុងរដូវកាលនិងឱកាសជាក់លាក់។ នៅក្នុងជីវិតរបស់យើងព្រះបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់មេត្តាករុណានិងវត្តមានរបស់ទ្រង់ចំពោះយើងតាមវិធីទាំងនេះ។ ប៉ុន្តែដូចជាការមើលឃើញនៅលើភ្នំស៊ីណៃនឹងត្រូវបញ្ចប់ហើយជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនឹងត្រូវទុកចោលជាមួយលោកម៉ូសេនៅក្នុងមនុស្សជាតិទាំងអស់របស់គាត់ដូចគ្នានេះដែរការបង្ហាញដ៏មានឥទ្ធិពលនៃព្រះវិញ្ញាណរសាត់ហើយគ្រីស្ទបរិស័ទនឹងរកឃើញខ្លួនឯងលែងនៅជើងទៀត នៃភ្នំនៃអារម្មណ៍ប្រធានបទប៉ុន្តែនៅជើងនៃពួកសាវក (និងអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពួកគេ) នៅក្នុងមនុស្សជាតិទាំងអស់របស់ពួកគេ។ នៅទីនេះមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែបត់ស្លាបនៃអារម្មណ៍របស់គាត់អ្នកអាចនិយាយបានហើយបើកបញ្ញាដល់ការពិតដែលពួកគេបានស្នើ។ ដ្បិតព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា“ ខ្ញុំជាផ្លូវជាសេចក្ដីពិតនិងជាជីវិត” ។

ការសង្គ្រោះមាននៅក្នុងការពិត។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

មាគ៌ានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលដឹកនាំដោយសេចក្តីពិតគឺជាមធ្យោបាយតែមួយគត់សម្រាប់ជីវិត។

ប្រសិនបើខ្ញុំនិយាយភាសាមនុស្សនិងទេវតា ... ហើយប្រសិនបើខ្ញុំមានអំណោយទាននៃការព្យាករណ៍និងយល់អំពីអាថ៌កំបាំងនិងចំណេះដឹងទាំងអស់។ ប្រសិនបើខ្ញុំមានជំនឿទាំងអស់ដើម្បីផ្លាស់ទីភ្នំប៉ុន្តែមិនមានសេចក្តីស្រឡាញ់ខ្ញុំគ្មានអ្វីទេ។ (១ កូ ១៣: ១-២)

ហើយតើយើងអាចដឹងថា“ សេចក្តីស្រឡាញ់” ដោយគ្មានសេចក្តីពិតដែលមិនចេះនិយាយដើម្បីការពារនិងដឹកនាំវាពីការបំពុលនៃប្រធានបទនិងអារម្មណ៍នៃហោរាក្លែងក្លាយនិងភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃ“ មតិភាគច្រើន” យ៉ាងដូចម្តេច? ចម្លើយគឺក ដេលមិនចេះ ព្រះវិហារ។

ដូច្នេះប្រាប់ខ្ញុំបងប្អូនប្រុសស្រីអ្វីដែលនឹងផ្តល់ឱ្យបុរសកាន់តែគួរឱ្យទុកចិត្តដល់អ្នក: បន្ទុះភ្នំភ្លើងនិងសំឡេងត្រែផ្លុំឡើងឬពាក្យថាបង្កើតជាសាច់ឈាម។ ខ្លួនឯង ចោទប្រកាន់ពួកសាវកដោយមានភារកិច្ចផ្សព្វផ្សាយពីសេចក្តីពិតដែលមិនគួរឱ្យជឿនៃដំណឹងល្អ?

ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សនៅគ្រប់ជាតិសាសន៍ហើយធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹក ឲ្យ គេក្នុងព្រះនាមព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបង្រៀនគេ ឲ្យ កាន់តាមគ្រប់ទាំងសេចក្ដីដែលខ្ញុំបានបង្គាប់មកអ្នករាល់គ្នា ... អ្នកណាដែលស្តាប់អ្នករាល់គ្នាក៏ស្តាប់ខ្ញុំដែរ។ អ្នកណាបដិសេធអ្នកមិនទទួលស្គាល់ខ្ញុំ ... នៅពេលដែលគាត់មកជាព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិតគាត់នឹងណែនាំអ្នកឱ្យស្គាល់ការពិតទាំងអស់ ... ដូច្នេះបងប្អូនអើយចូរកាន់ជំហរមាំមួនហើយកាន់ខ្ជាប់តាមប្រពៃណីដែលអ្នកបានបង្រៀនមិនថាតាមរយៈពាក្យសំដីឬតាមរយៈលិខិត គ្រួសាររបស់យើងដែលជាព្រះវិហាររបស់ព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់គឺជាសសរគ្រឹះនិងជាគ្រឹះនៃសេចក្តីពិត»។ (ម៉ាថ។ ២៨: ១៩-២០, ឡ។ ១០:១៦, ជុន ១៦:១៣, ២ ថែ ២ ៈ ១៥, ១ ធី។ ៣:១៥))

បងប្អូនប្រុសស្រីដែលផ្សាយដំណឹងល្អតើអ្នកនិយាយភាសាដទៃទេ? ដូច្នេះតើ I. តើអ្នកលើកដៃសរសើរនិងគោរពបូជាទេ? ដូច្នេះតើ I. តើអ្នកដាក់ពួកគេនៅលើអ្នកជម្ងឺហើយអធិស្ឋានសម្រាប់ការព្យាបាលរបស់ពួកគេទេ? ដូច្នេះតើ I. តើអ្នកស្រឡាញ់ព្រះគម្ពីរនិងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ទេ? អញ្ចឹងធ្វើអ៊ី។ ប៉ុន្តែខ្ញុំសូមប្រាប់អ្នកអោយអស់ពីចិត្តនិងពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ គ្មានអ្វីសោះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលនិយាយមួយពាក្យអំពីការបកស្រាយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះក្រៅពីសាសនាចក្រក្រៅពីអំណាចរបស់ពួកសាវ័ក។ នេះត្រូវបានយល់ច្បាស់និងយល់ច្បាស់ដោយសាសនាចក្រដំបូង។ ហេតុអ្វី? ដោយសារតែមិនមានសូម្បីតែព្រះគម្ពីរមួយសម្រាប់រយៈពេលបួនរយឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់នាង។ ផ្ទុយទៅវិញដូចដែលយើងបាន in នៅក្នុងដំណឹងល្អសព្វថ្ងៃនេះព្រះយេស៊ូវបានប្រគល់សេចក្តីពិតមិនមែនដល់មនុស្សជាច្រើនទេប៉ុន្តែដល់មនុស្ស ១២ នាក់និងអ្នកស្នងរបស់គេតាមរយៈការស្នងតំណែងពីសាវក។ [2]cf. កិច្ចការ ១:២០; ១៤:១៣; ១ ធី ៣: ១, ៨; ៤:១៤, ៥:១៧; ទី ១: ៥

ពីព្រោះចំណេះដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងនៃនគរស្ថានសួគ៌បានប្រគល់ដល់អ្នកហើយប៉ុន្តែពួកគេមិនបានទទួលទេ។ (ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)

... ចូរយើងកត់សម្គាល់ថាទំនៀមទម្លាប់ការបង្រៀននិងជំនឿយ៉ាងខ្លាំងពីព្រះវិហារកាតូលិកតាំងពីដំបូងដែលព្រះអម្ចាស់បានប្រទានមកត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយពួកសាវកហើយត្រូវបានថែរក្សាដោយព្រះវរបិតា។ នៅលើនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងសាសនាចក្រ; ហើយបើអ្នកណាម្នាក់ចាកចេញពីនេះគាត់ក៏មិនមែនជាអ្នកដែលហៅថាគ្រីស្ទានដែរ ... ។ - ស្ត។ Athanasius, ៣៦០ នៃគ។ ស។ សំបុត្រចំនួនបួនទៅស៊ាវភី នៃថមមី ១, ២៨

ទាំងនោះគឺជាពាក្យខ្លាំង ៗ ដែលសព្វថ្ងៃនេះបើនិយាយអំពីបញ្ហាដែលបានកើតឡើងតំរូវអោយមានបរិបទខ្លះសំរាប់អ្នកទាំងឡាយណាដែលមិនបានចុះឈ្មោះជាសមាជិកកាតូលិកទាំងស្រុង។ 

“ ព្រះវិហារដឹងថានាងត្រូវបានចូលរួមក្នុងវិធីជាច្រើនដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលត្រូវបានគេផ្តល់កិត្តិយសដោយឈ្មោះរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទប៉ុន្តែមិនត្រូវប្រកាសជំនឿសាសនាកាតូលិកទាំងមូលឬមិនបានរក្សាឯកភាពឬសហគមន៍។នៅក្រោមអ្នកស្នងដំណែងរបស់ពេត្រុស។ អ្នកទាំងឡាយណាដែលជឿលើព្រះគ្រីស្ទហើយបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រឹមត្រូវត្រូវបានដាក់បញ្ចូលទោះបីជាមានភាពមិនគ្រប់លក្ខណ៍រួមជាមួយព្រះវិហារកាតូលិកក៏ដោយ។-របស់ CCC, n.៥០

ជាការពិតក្នុងនាមជាគ្រីស្តបរិស័ទយើងត្រូវតែទទួលស្គាល់ថានៅកន្លែងជាច្រើនព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់យើងមិនមានភាពទាក់ទាញសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនទេ។ ដូចម៉ូសេទោះបីគាត់ត្រូវបានចោទប្រកាន់ក៏ដោយគាត់ជាមនុស្សមានបាបដែរអ្នកដឹកនាំសាសនាចក្រក៏ជាមនុស្សមិនល្អឥតខ្ចោះនិងមានបាបដែរ។ ជាការពិតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះភាពគួរឱ្យទុកចិត្តរបស់សាសនាចក្រនិងភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់នាងមិនដែលត្រូវបានរងរបួសនិងគ្រោះថ្នាក់ដោយសារអំពើបាបរបស់នាង។ ខ្ញុំអាណិតដល់អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អតាមរបៀបខ្លះពីព្រោះការចូលទៅកាន់សាសនាកាតូលិកនិង“ ភាពពេញលេញនៃសេចក្តីពិត” ពួកគេត្រូវតែចាកចេញពីសហគមន៍គ្រីស្ទានដែលរស់រវើកការអធិប្បាយចាក់ប្រេងតាំងនិងតន្ត្រីដ៏មានឥទ្ធិពល។ ហើយនៅឡើយទេយើងនៅតែបន្តឃើញស្ទ្រីមប្រូតេស្តង់ចូលព្រះវិហារកាតូលិក? ហេតុអ្វី? ពីព្រោះសំខាន់ដូចជាតន្ត្រីល្អការផ្សព្វផ្សាយល្អនិងសហគមន៍គឺសំខាន់ណាស់ សេចក្តីពិតដែលកំណត់ឱ្យយើងមានសេរីភាព.

ការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រពិតជាត្រូវបានប្រគល់ឱ្យតាមរយៈការបញ្ជាទិញបន្តពីពួកសាវកហើយនៅតែមាននៅក្នុងវិហាររហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ននេះ។ តែម្នាក់ឯងគឺត្រូវបានគេជឿថាជាការពិតដែលមិនមានភាពផ្ទុយគ្នានឹងប្រពៃណីខាងសាសនានិងជំនឿសាសនា។ —Origen (១៨៥-២៣២ គ។ ស។ ) គោលលទ្ធិគ្រឹះ, ១, បុព្វបទ។ ២

ភាពពេញលេញនៃសេចក្តីពិតអាចត្រូវបានរកឃើញបើទោះបីជានាងមានភាពទន់ខ្សោយបាបកម្មនិងរឿងអាស្រូវក៏ដោយក៏នៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក (និងសេចក្តីពិតគឺពិតជានិងមានវត្តមានពិតប្រាកដនៅក្នុងអរព្រះគុណ) ។ អូ​បាទ! ព្យុះនាពេលបច្ចុប្បន្ននិងខាងមុខនេះនឹងបោសសំអាតព្រះវិហារកាតូលិកផងដែរ - ជាងអ្នកដទៃ។ ហើយនៅពេលរាត្រីនៃទុក្ខវេទនាបានកន្លងផុតទៅហើយពេលវេលាដ៏រីករាយនោះនឹងមកដល់នៅពេលដែលកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានបន្សុតនិងការបែងចែកសាតាំងរបស់នាងត្រូវបានកំទេចនៅក្រោមកែងជើងរបស់ស្ត្រីម្នាក់នាងនឹងក្លាយជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អជាថ្មីនាពេលអនាគតព្រះវិហារកាតូលិកសាក្រាម៉ង់ពួកសាវកនិងបរិសុទ្ធដូចជាព្រះគ្រីស្ទ បានបម្រុងទុក។ នៅទីបំផុតនាងនឹងប្រមូលធ្នឹមនៃពន្លឺដែលបែកខ្ចាត់ខ្ចាយហើយបានក្លាយជាពន្លឺនៃសេចក្តីពិត «ដើម្បីធ្វើជាទីបន្ទាល់ដល់ប្រជាជាតិទាំងឡាយហើយទីបញ្ចប់នឹងមកដល់»។ [3]cf. ម៉ាថ ៣: ២

ព្រះវិហារគឺជាកន្លែងដែលមនុស្សជាតិត្រូវតែស្វែងរកសាមគ្គីភាពនិងសេចក្ដីសង្គ្រោះឡើងវិញ។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

…នៅពេលការសាកល្បងនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះបានកន្លងផុតទៅអំណាចដ៏អស្ចារ្យនឹងហូរចេញពីសាសនាចក្រដែលមានលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណនិងសាមញ្ញជាង។ បុរសនៅក្នុងពិភពលោកដែលបានគ្រោងទុកទាំងស្រុងនឹងដឹងថាខ្លួនគេឯកកោ។ ប្រសិនបើពួកគេបានបាត់បង់ការមើលឃើញរបស់ព្រះទាំងស្រុងពួកគេនឹងមានអារម្មណ៍ភ័យរន្ធត់ទាំងមូលពីភាពក្រីក្ររបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកពួកគេនឹងរកឃើញហ្វូងមនុស្សតូចៗដែលជាអ្នកជឿថ្មី។ ពួកគេនឹងរកឃើញវាជាក្តីសង្ឃឹមដែលមានន័យសម្រាប់ពួកគេដែលជាចម្លើយដែលពួកគេតែងតែស្វែងរកដោយសម្ងាត់។ ដូច្នេះខ្ញុំជឿជាក់ថាសាសនាចក្រកំពុងតែប្រឈមមុខនឹងការលំបាក។ វិបត្តិពិតប្រាកដបានចាប់ផ្តើមដោយកម្រ។ យើងនឹងត្រូវពឹងផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានភាពប្រាកដប្រជាដូចគ្នាដែរអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់មិនមែនសាសនាចក្រនៃសាសនានយោបាយទេតែជាសាសនាចក្រនៃសេចក្តីជំនឿ។ នាងប្រហែលជាលែងជាមហាអំណាចខាងសង្គមទៀតហើយរហូតដល់ពេលថ្មីៗនេះ។ ប៉ុន្តែនាងនឹងរីករាយជាមួយផ្កាស្រស់និងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាផ្ទះរបស់បុរសដែលជាកន្លែងដែលគាត់នឹងរកឃើញជីវិតនិងក្តីសង្ឃឹមហួសពីសេចក្តីស្លាប់។ - ខាញ់យ៉ូសែបរ៉ាសឃីងង (ភីស្សាប៊ែលធីឌីទី ១៦) ជំនឿនិងអនាគត, សារព៌តមាន Ignatius, ឆ្នាំ ២០០៩

សាសនាចក្រគឺ«ពិភពលោកបានផ្សះផ្សា»។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

«គេនឹង hear សំឡេងខ្ញុំហើយនៅទីនោះនឹងមានហ្វូងចៀមតែមួយមានអ្នកគង្វាលតែមួយ»។ សូមឱ្យព្រះ ... ឆាប់នាំមកនូវការសម្រេចទំនាយរបស់លោកសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរចក្ខុវិស័យនៃការលួងលោមនៃអនាគតទៅជាការពិតបច្ចុប្បន្ន ... នេះជាភារកិច្ចរបស់ព្រះដែលត្រូវនាំមកនូវពេលវេលាដ៏រីករាយនេះហើយធ្វើអោយមនុស្សគ្រប់គ្នាបានស្គាល់ ... -POPE PIUS XI យូប៊ី Arcani dei Consilioi“ ដើម្បីសន្តិភាពនៃព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គ”ធ្នូធ្នូ 23, 1922

អាម៉ែនខ្ញុំនិយាយទៅកាន់អ្នកថាមានព្យាការីនិងមនុស្សសុចរិតជាច្រើនចង់ឃើញអ្វីដែលអ្នកបានឃើញតែមិនបានឃើញហើយចង់ស្តាប់នូវអ្វីដែលអ្នកលឺតែមិនបានស្តាប់។ (ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)

 

ការអានដែលទាក់ទង

អ្នកតវ៉ាកាតូលិកនិងពិធីមង្គលការជិតមកដល់

បញ្ហាមូលដ្ឋានគ្រឹះ

ថ្មដប់ពីរ

ទំនៀមទម្លាប់មនុស្ស

រាជវង្សមិនមែនប្រជាធិបតេយ្យ៖ ផ្នែកទី 1 និង ផ្នែកទី II

ឧបាយនៃសេចក្តីពិត

រឿងភាគ ៧ ស្តីពីតួនាទីនៃការបន្តមន្តស្នេហ៍នេះ៖ ឡូយ?

 

យើងសូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះការអធិស្ឋាននិងការគាំទ្ររបស់អ្នក!

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 cf. យ៉ូហាន ១០:១៦
2 cf. កិច្ចការ ១:២០; ១៤:១៣; ១ ធី ៣: ១, ៨; ៤:១៤, ៥:១៧; ទី ១: ៥
3 cf. ម៉ាថ ៣: ២
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, ជំនឿនិងបាត្រ, អានមរមន.

យោបល់នានាត្រូវបានបិទ។