នយោបាយនៃសេចក្តីស្លាប់

 

ឡឺរី Kalner បានរស់នៅក្នុងរបបហ៊ីត្លែរ។ នៅពេលដែលនាងបាន heard ថ្នាក់រៀនរបស់កុមារចាប់ផ្តើមច្រៀងចំរៀងសរសើរដល់អូបាម៉ានិងការអំពាវនាវរបស់គាត់អោយផ្លាស់ប្តូរ នៅ​ទីនេះ និង នៅ​ទីនេះ) វាបានបង្កើតការរោទិ៍និងការចងចាំពីឆ្នាំដ៏អស្ចារ្យនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់ហ៊ីត្លែរនៃសង្គមអាល្លឺម៉ង់។ សព្វថ្ងៃនេះយើងឃើញផ្លែផ្កានៃ“ នយោបាយនៃសេចក្តីស្លាប់” ដែលត្រូវបានបន្ទរពាសពេញពិភពលោកដោយ“ មេដឹកនាំដែលមានការរីកចម្រើន” ក្នុងរយៈពេល ៥ ទស្សវត្សកន្លងមកហើយឥឡូវនេះបានឈានដល់ចំណុចកំពូលដ៏បំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ពួកគេជាពិសេសក្រោមអធិបតីភាពរបស់លោក Joe Biden នាយករដ្ឋកាតូលិកនាយករដ្ឋមន្រ្តី Justin Trudeau និងមេដឹកនាំជាច្រើនទៀតនៅពាសពេញពិភពលោកខាងលិចនិងលើសនេះ។អានបន្ត

នៅលើព្រះមេស្ស៊ីខាងលោកីយ៍

 

AS អាមេរិកប្រែទំព័រមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួននៅពេលដែលពិភពលោកទាំងមូលក្រឡេកមើលការបែកបាក់ភាពចម្រូងចម្រាសនិងការរំពឹងទុកដែលមិនបានសម្រេចបានចោទជាសំណួរសំខាន់មួយចំនួនសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់…តើមនុស្សមិនយល់ពីសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់ពួកគេដែលមានន័យថានៅក្នុងអ្នកដឹកនាំជាជាងអ្នកបង្កើតពួកគេឬ?អានបន្ត

សន្តិភាពនិងសន្តិសុខមិនពិត

 

សម្រាប់អ្នកខ្លួនឯងដឹងច្បាស់ហើយ
ថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់នឹងមកដល់ដូចចោរនៅពេលយប់។
នៅពេលមនុស្សនិយាយថា "សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ"
ពេលនោះគ្រោះមហន្តរាយកើតឡើងភ្លាមៗលើពួកគេ
ដូចជាឈឺពោះសម្រាលកូនលើស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ
ពួកគេនឹងមិនរត់គេចខ្លួនឡើយ។
(ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ៩-១១)

 

គ្រាន់តែ ដូចជារាត្រីថ្ងៃសៅរ៍ដែលមានការប្រជុំយ៉ាងខ្លាំងថ្ងៃអាទិត្យជាអ្វីដែលសាសនាចក្រហៅថា“ ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់” ឬ“ ថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់”[1]ស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ១១៦៦សាសនាចក្រក៏បានបញ្ចូលព្រះគម្ពីរមរមនដែរ ម៉ោងប្រុងប្រយ័ត្ន នៃថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះអម្ចាស់។[2]មានន័យថាយើងស្ថិតនៅមុនថ្ងៃនៃព្រះគម្ពីរមរមន ថ្ងៃទីប្រាំមួយ ហើយទិវានៃព្រះអម្ចាស់នេះបានបង្រៀនឪពុកនៅសម័យដើមមិនមែនជាថ្ងៃ ២៤ ម៉ោងនៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកទេប៉ុន្តែគឺជារយៈពេលដ៏ជោគជ័យនៅពេលដែលខ្មាំងសត្រូវរបស់ព្រះត្រូវបានឈ្នះអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនិង«សត្វ»។ បោះទៅក្នុងបឹងភ្លើងហើយសាតាំងបានដាក់ច្រវាក់មួយ“ មួយពាន់ឆ្នាំ” ។[3]Cf. ពិចារណាឡើងវិញនូវពេលវេលាចុងក្រោយអានបន្ត

លេខយោង

លេខយោង
1 ស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ១១៦៦
2 មានន័យថាយើងស្ថិតនៅមុនថ្ងៃនៃព្រះគម្ពីរមរមន ថ្ងៃទីប្រាំមួយ
3 Cf. ពិចារណាឡើងវិញនូវពេលវេលាចុងក្រោយ