ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນພຸດຂອງອາທິດທີສາມຂອງການເຂົ້າພັນສາ, ວັນທີ 11 ເດືອນມີນາ, 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ສະຖານີວິທະຍາໄລມາລະຍາດ
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ເບິ່ງລົດໄຟຕົກລາງໃນການເຄື່ອນໄຫວຊ້າໆ, ສະນັ້ນມັນ ກຳ ລັງເບິ່ງ ການເສຍຊີວິດຕາມເຫດຜົນ ໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ (ແລະຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງ Spock).
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນອັງຄານຂອງອາທິດທີສາມຂອງການເຂົ້າພັນສາ, ວັນທີ 10 ມີນາ, 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ມີ ແມ່ນກະແຈ ສຳ ຄັນຕໍ່ຫົວໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ, ເປັນກຸນແຈທີ່ສາມາດຍຶດເອົາໄດ້ໂດຍໃຜຈາກຄົນບາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຈົນເຖິງພວກໄພ່ພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ດ້ວຍກຸນແຈນີ້, ຫົວໃຈຂອງພຣະເຈົ້າສາມາດເປີດອອກໄດ້, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຫົວໃຈຂອງພຣະອົງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ແມ່ນຊັບສົມບັດຂອງສະຫວັນ.
ແລະທີ່ ສຳ ຄັນນັ້ນແມ່ນ ຄວາມຖ່ອມຕົນ.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນພຸດຂອງອາທິດທີສອງຂອງການເຂົ້າພັນສາ, ວັນທີ 4 ມີນາ 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
homo Ecce, ໂດຍ Michael D. O'Brien
ພຣະເຢຊູ ບໍ່ໄດ້ຖືກຄຶງເພື່ອຄວາມໃຈບຸນຂອງພຣະອົງ. ລາວບໍ່ໄດ້ຖືກຂ້ຽນ ສຳ ລັບການປິ່ນປົວໂລກເປ້ຍລ່ອຍ, ການເປີດຕາຄົນຕາບອດ, ຫລືການປຸກຄົນຕາຍ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ບໍ່ຄ່ອຍຈະເຫັນທ່ານຄຣິສຕຽນຖືກຍຸດຕິການກໍ່ສ້າງທີ່ພັກອາໄສຂອງຜູ້ຍິງ, ລ້ຽງດູຄົນທຸກຍາກ, ຫລືໄປຢ້ຽມຢາມຄົນປ່ວຍ. ແຕ່ພຣະຄຣິດແລະຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງ, ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ໄດ້ຖືກຂົ່ມເຫັງແລະ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການປະກາດພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຄວາມຈິງ.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນຈັນຂອງອາທິດທີສອງຂອງການເຂົ້າພັນສາ, ວັນທີ 2 ເດືອນມີນາ, 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ມີ ແມ່ນສາຍຈາກ Tolkien's ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແຫວນໄດ້ ວ່າ, ໃນບັນດາຄົນອື່ນ, ໂດດອອກມາຫາຂ້ອຍເມື່ອຕົວລະຄອນ Frodo ປາຖະຫນາສໍາລັບການເສຍຊີວິດຂອງຜູ້ກົງກັນຂ້າມຂອງລາວ, Gollum. ຂອງຄວາມຍາວປາທີ່ສະຫລາດ Gandalf ຕອບວ່າ:
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບ Ash Wednesday, ວັນທີ 18 ເດືອນກຸມພາ, 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຂີ້ເຖົ່າ, sackcloth, fasting, penance, mortification, sacrifice ... ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ ທຳ ມະດາຂອງພັນສາ. ສະນັ້ນໃຜທີ່ຈະຄິດວ່າລະດູການ ສຳ ຄັນນີ້ແມ່ນກ ເວລາຂອງຄວາມສຸກ? ວັນອາທິດ Easter ບໍ? ແມ່ນແລ້ວ, ຄວາມສຸກ! ແຕ່ສີ່ສິບວັນຂອງ penance?
ເມື່ອໃດ ກຳ ປັ່ນຈະອອກໄປໃນລະດັບພຽງແຕ່ປະລິນຍາຫລືສອງເທົ່າ, ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສັງເກດເຫັນຈົນກ່ວາຫລາຍຮ້ອຍໄມຫລັງຈາກນັ້ນ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, Barque ຂອງເປໂຕ ນອກຈາກນີ້ຍັງໄດ້ປະຕິບັດແນ່ນອນໃນໄລຍະຫຼາຍສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ. ໃນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພອນອັນປະເສີດ Newman:
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນພຸດທີ 4 ກຸມພາ 2015
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
AFTER ມະຫາຊົນໃນມື້ນີ້, ຄຳ ສັບຕ່າງໆໄດ້ມາສູ່ຂ້ອຍຢ່າງແຮງ:
ປະໂລຫິດຫນຸ່ມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ບໍ່ຕ້ອງຢ້ານ! ເຮົາໄດ້ຕັ້ງໄວ້ໃຫ້ເຈົ້າຄືກັບເມັດທີ່ກະຈັດກະຈາຍໄປໃນດິນອຸດົມສົມບູນ. ຢ່າຢ້ານທີ່ຈະປະກາດຊື່ຂອງຂ້ອຍ! ຢ່າຢ້ານທີ່ຈະເວົ້າຄວາມຈິງດ້ວຍຄວາມຮັກ. ຢ່າຢ້ານຖ້າພຣະ ຄຳ ຂອງຂ້ອຍ, ຜ່ານເຈົ້າ, ເຮັດໃຫ້ມີຝູງແກະຂອງເຈົ້າເຄື່ອນທີ່…
ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ກ່ຽວກັບກາເຟກັບປະໂລຫິດຄົນອາຟຣິກາທີ່ກ້າຫານໃນເຊົ້າມື້ນີ້, ລາວໄດ້ຫົວຫນ້າລາວ. "ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາປະໂລຫິດມັກຈະຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນພໍໃຈຫລາຍກວ່າການປະກາດຄວາມຈິງ ... ພວກເຮົາຍອມໃຫ້ຄົນທີ່ເຊື່ອຖື."
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນອັງຄານທີ 3 ກຸມພາ 2015
ເລືອກ. ອະນຸສອນທີ່ St Blaise
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຫຼາຍ ກາໂຕລິກໄປມະຫາຊົນທຸກໆວັນອາທິດ, ເຂົ້າຮ່ວມໃນ Knights of Columbus ຫຼື CWL, ເອົາເງິນໃສ່ກະຕ່າເກັບເງິນ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ, ແລະອື່ນໆແຕ່ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍເລິກເຊິ່ງ; ບໍ່ມີຄວາມຈິງ ການຫັນເປັນ ຫົວໃຈຂອງພວກເຂົານັບມື້ນັບຫຼາຍໃນຄວາມບໍລິສຸດ, ນັບມື້ນັບຫຼາຍເຂົ້າໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາເອງ, ເຊັ່ນວ່າພວກເຂົາສາມາດເລີ່ມເວົ້າກັບເຊນ, “ ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງມີຊີວິດຢູ່, ບໍ່ແມ່ນຂ້າພະເຈົ້າອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ພຣະຄຣິດຊົງຢູ່ໃນຂ້າພະເຈົ້າ; ໃນເມື່ອຕອນນີ້ຂ້າພະເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່ໃນເນື້ອ ໜັງ, ຂ້າພະເຈົ້າ ດຳ ລົງຊີວິດດ້ວຍສັດທາໃນພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັກຂ້າພະເຈົ້າແລະໄດ້ສະລະຕົນເອງເພື່ອຂ້າພະເຈົ້າ.” [1]cf. ຄາລາເຕ 2: 20
| ↑1 | cf. ຄາລາເຕ 2: 20 |
|---|
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 13 ມັງກອນ 2015
ເລືອກ. ອະນຸສອນສະຖານທີ່ St. Hilary
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
WE ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນໄລຍະເວລາຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຈະສັ່ນສະເທືອນສັດທາຂອງຫຼາຍໆຄົນ. ແລະນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າມັນ ກຳ ລັງຈະປະກົດຂື້ນເລື້ອຍໆວ່າຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ, ຄືວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງທັງ ໝົດ, ແລະໃນຄວາມເປັນຈິງ, enemy ຂອງລັດ. ຜູ້ທີ່ຍຶດ ໝັ້ນ ກັບຄວາມເຊື່ອຂອງສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກທັງ ໝົດ ຈະມີ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ແລະຈະຖືກຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ເກົ່າແກ່, ບໍ່ມີມູນຄວາມຈິງແລະເປັນອຸປະສັກທີ່ຈະຖືກ ກຳ ຈັດອອກ.
ຈັດພີມມາວັນທີ 8 ມັງກອນ, 2015 …
ຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ ອາທິດທີ່ຜ່ານມາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນວ່າມັນເຖິງເວລາແລ້ວ ສຳ ລັບຂ້ອຍທີ່ຈະເວົ້າໂດຍກົງ, ກ້າຫານ, ແລະໂດຍບໍ່ຕ້ອງຂໍໂທດກັບ“ ຄົນທີ່ເຫລືອຢູ່” ທີ່ ກຳ ລັງຟັງຢູ່. ມັນເປັນພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ເຫລືອຢູ່ຂອງຜູ້ອ່ານດຽວນີ້, ບໍ່ແມ່ນເພາະວ່າມັນພິເສດ, ແຕ່ຖືກເລືອກ; ມັນເປັນສິ່ງທີ່ເຫລືອຢູ່, ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າທຸກຄົນບໍ່ໄດ້ຖືກເຊີນ, ແຕ່ມີ ໜ້ອຍ ຄົນທີ່ຕອບຮັບ. ' [1]cf. Convergence ແລະພອນ ນັ້ນແມ່ນ, ຂ້ອຍໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍສິບປີໃນການຂຽນກ່ຽວກັບເວລາທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່, ອ້າງອີງເຖິງປະເພນີອັນສັກສິດແລະ Magisterium ເພື່ອທີ່ຈະ ນຳ ຄວາມສົມດຸນເຂົ້າໃນການສົນທະນາທີ່ບາງທີອາດຈະອີງໃສ່ການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວເລື້ອຍໆ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີບາງຄົນທີ່ຮູ້ສຶກພຽງແຕ່ຮູ້ສຶກຕົວ ໃດ ການສົນທະນາກ່ຽວກັບ“ ຍຸກສຸດທ້າຍ” ຫລືວິກິດການທີ່ເຮົາປະເຊີນແມ່ນມີຄວາມມືດມົວ, ລົບກວນ, ຫລືເປັນຄົນຕະຫຼົກ - ແລະສະນັ້ນພວກເຂົາພຽງແຕ່ລົບແລະສະ ໝັກ. ສະນັ້ນມັນເປັນ. ພະສັນຕະປາປາ Benedict ແມ່ນເວົ້າງ່າຍໆກ່ຽວກັບຈິດວິນຍານດັ່ງກ່າວ:
| ↑1 | cf. Convergence ແລະພອນ |
|---|
ມີ ທ່ານເຄີຍພົບກັບຄົນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງພວກເຂົາບໍ? ນັກຂີ່ skydiver, ຄົນຂີ່ມ້າ, ພັດລົມກິລາ, ຫລືນັກບູຮານຄະດີ, ນັກວິທະຍາສາດ, ຫຼືນັກບູລະນະການເກົ່າແກ່ທີ່ອາໃສຢູ່ແລະຫາຍໃຈວຽກຫລືອາຊີບຂອງພວກເຂົາ? ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາສາມາດດົນໃຈພວກເຮົາ, ແລະແມ້ກະທັ້ງສ້າງຄວາມສົນໃຈໃຫ້ພວກເຮົາຕໍ່ກັບຫົວຂໍ້ຂອງພວກເຂົາ, ຄຣິສຕຽນແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ສຳ ລັບມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມຢາກຂອງຊີວິດ, ປັດຊະຍາ, ຫລືແມ່ນແຕ່ຄວາມ ເໝາະ ສົມທາງສາດສະ ໜາ.
ເນື້ອແທ້ຂອງຄຣິສຕຽນບໍ່ແມ່ນຄວາມຄິດແຕ່ເປັນບຸກຄົນ. —POPE BENEDICT XVI, ຄຳ ເວົ້າທີ່ເວົ້າດ້ວຍຕົນເອງຕໍ່ບັນດານັກບວດຂອງ Rome; Zenit, ພຶດສະພາ ວັນທີ 20, 2005
ການ ການຮຽກຮ້ອງຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກໃຫ້ກາຍເປັນ“ ໂຮງ ໝໍ ພາກສະ ໜາມ” ເພື່ອ“ ປິ່ນປົວຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ” ແມ່ນວິໄສທັດຂອງຜູ້ລ້ຽງທີ່ສວຍງາມ, ທັນເວລາແລະມີຄວາມຮັບຮູ້. ແຕ່ສິ່ງທີ່ແນ່ນອນຕ້ອງການການຮັກສາ? ບາດແຜແມ່ນຫຍັງ? ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດທີ່“ ຕ້ອນຮັບ” ຄົນບາບເທິງເຮືອຄາຍັກຂອງເປໂຕ?
ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ, ສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນຫຍັງ?
ພາກທີ III - ຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຖືກເປີດເຜີຍ
SHE ລ້ຽງແລະນຸ່ງເຄື່ອງຄົນທຸກຍາກດ້ວຍຄວາມຮັກ; ນາງ ບຳ ລຸງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈດ້ວຍຖ້ອຍ ຄຳ. ນາງ Catherine Doherty, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ Madonna House ໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ແມ່ນຜູ້ຍິງທີ່ເອົາ "ກິ່ນແກະໂຕແກະ" ໂດຍບໍ່ໃສ່ "ກິ່ນຂອງບາບ." ນາງຍ່າງຕາມເສັ້ນທາງບາງໆລະຫວ່າງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຫລົງຜິດໂດຍການຮັບເອົາຄົນບາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຂະນະທີ່ເອີ້ນພວກເຂົາວ່າຄວາມບໍລິສຸດ. ນາງເຄີຍເວົ້າວ່າ,
ໄປໂດຍບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວເຂົ້າໄປໃນຄວາມເລິກຂອງຫົວໃຈຂອງຜູ້ຊາຍ ... ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຢູ່ກັບທ່ານ. - ຈາກ ສິດທິພຽງເລັກນ້ອຍ
ນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ“ ຄຳ ເວົ້າ” ເຫລົ່ານັ້ນຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ສາມາດເຈາະໄດ້ "ລະຫວ່າງຈິດວິນຍານແລະວິນຍານ, ຂໍ້ກະດູກແລະໄຂກະດູກ, ແລະສາມາດແນມເບິ່ງສະທ້ອນແລະຄວາມຄິດຂອງຫົວໃຈ." [1]cf. ເຮັບເລີ 4:12 Catherine ບໍ່ຮູ້ຕົ້ນເຫດຂອງບັນຫາທີ່ມີທັງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ຜູ້ອະນຸລັກຮັກສາ" ແລະ "ເສລີພາບ" ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ: ມັນແມ່ນຂອງພວກເຮົາ ຄວາມຢ້ານກົວ ເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງຜູ້ຊາຍຄືກັບທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ກະ ທຳ.
| ↑1 | cf. ເຮັບເລີ 4:12 |
|---|
ພາກທີ II - ການບັນລຸບາດແຜ
WE ໄດ້ສັງເກດເບິ່ງວິວັດທະນາການທາງເພດແລະວັດທະນະ ທຳ ຢ່າງໄວວາເຊິ່ງໃນຫ້າທົດສະວັດທີ່ສັ້ນໆໄດ້ ທຳ ລາຍຄອບຄົວຄືການຢ່າຮ້າງ, ການເອົາລູກອອກ, ການ ກຳ ນົດຄືນການແຕ່ງງານ, ການເວົ້າເຖິງ, ຮູບພາບລາມົກ, ການຫລິ້ນຊູ້ແລະຄວາມເຈັບປ່ວຍອື່ນໆອີກຫລາຍຢ່າງທີ່ບໍ່ເປັນທີ່ຍອມຮັບ, ແຕ່ຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ດີໃນສັງຄົມຫລື "ຖືກຕ້ອງ." ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການແຜ່ລະບາດຂອງພະຍາດຕິດຕໍ່ທາງເພດ ສຳ ພັນ, ການໃຊ້ຢາເສບຕິດ, ການດື່ມເຫຼົ້າ, ການຂ້າຕົວເອງ, ແລະຄວາມຄິດທາງດ້ານວິທະຍານິຍົມທີ່ເພີ່ມຂື້ນເລື້ອຍໆບອກເລື່ອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ:
IN ການໂຕ້ຖຽງທັງຫມົດທີ່ໄດ້ເປີດເຜີຍໃນເວລາທີ່ເກີດຂື້ນຂອງ Synod ທີ່ຜ່ານມາໃນ Rome, ເຫດຜົນສໍາລັບການເຕົ້າໂຮມເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ສູນເສຍໄປຫມົດ. ມັນໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້: "ການທ້າທາຍດ້ານການລ້ຽງດູຄອບຄົວໃນສະພາບການຂອງການປະກາດ." ພວກເຮົາຈະເຮັດແນວໃດ ປະກາດຂ່າວປະເສີດ ຄອບຄົວໃຫ້ຄວາມທ້າທາຍດ້ານການລ້ຽງທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນຍ້ອນອັດຕາການຢ່າຮ້າງສູງ, ແມ່ທີ່ລ້ຽງລູກດ້ວຍຕົວຄົນດຽວ, ການປົກຄອງໂລກ, ແລະອື່ນໆ?
ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ຢ່າງໄວວາ (ຕາມການສະ ເໜີ ຂອງບາງ Cardinals ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງປະຊາຊົນ) ແມ່ນວ່າມັນມີເສັ້ນບາງໆລະຫວ່າງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມລຶກລັບ.
ສາມພາກຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ - ການປະກາດຄອບຄົວໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ - ແຕ່ໃຫ້ເຮັດແບບນັ້ນໂດຍການ ນຳ ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງການໂຕ້ຖຽງກັນຄື: ພຣະເຢຊູຄຣິດ. ເພາະວ່າບໍ່ມີໃຜຍ່າງໄປທາງເສັ້ນບາງໆຫຼາຍກ່ວາພຣະອົງ - ແລະພະສັນຕະປາປາ Francis ເບິ່ງຄືວ່າຈະຊີ້ທາງນັ້ນໄປຫາພວກເຮົາອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ.
ພວກເຮົາຕ້ອງລະເບີດ“ ຄວັນຂອງຊາຕານ” ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສາມາດລະບຸເສັ້ນສີແດງແຄບນີ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ຖືກແຕ້ມໄວ້ໃນເລືອດຂອງພຣະຄຣິດ…ເພາະວ່າພວກເຮົາຖືກເອີ້ນໃຫ້ຍ່າງໄປ ourselves.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 16 ຕຸລາ 2014
ຄວາມຊົງຈໍາຂອງ St. Ignatius of Antioch
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຈາກ Brian Jekel's ພິຈາລະນານົກຈອກ
'ແມ່ນຫຍັງ ແມ່ນ Pope ເຮັດ? ພວກອະທິການເຮັດຫຍັງຢູ່?” ຫຼາຍຄົນ ກຳ ລັງຖາມ ຄຳ ຖາມເຫຼົ່ານີ້ກ່ຽວກັບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ສັບສົນແລະ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ເກີດຂື້ນຈາກ Synod ກ່ຽວກັບຊີວິດຄອບຄົວ. ແຕ່ ຄຳ ຖາມທີ່ຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍມື້ນີ້ແມ່ນ ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດຫຍັງຢູ່? ເພາະວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ສົ່ງພຣະວິນຍານມາ ນຳ ພາສາດສະ ໜາ ຈັກໃຫ້“ ຄວາມຈິງທັງ ໝົດ.” [1]John 16: 13 ຄຳ ສັນຍາຂອງພຣະຄຣິດບໍ່ວ່າຈະເປັນທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືຫລືມັນບໍ່ແມ່ນ. ສະນັ້ນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດຫຍັງຢູ່? ຂ້ອຍຈະຂຽນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນບົດຂຽນອື່ນ.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 16 ຕຸລາ 2014
ເລືອກ. ຄວາມຊົງ ຈຳ ທີ່ St Margaret Mary Alacoque
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ການ ຄວາມສັບສົນທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງເຫັນຊອງຈົດຫມາຍ Rome ໃນມື້ນີ້ໃນເວລາທີ່ຕື່ນມາຂອງເອກະສານ Synod ທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ອອກສູ່ສາທາລະນະແມ່ນ, ແທ້ໆ, ບໍ່ມີຄວາມແປກໃຈເລີຍ. ຄວາມທັນສະ ໄໝ, ເສລີພາບ, ແລະການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນມີຢ່າງແຜ່ຫຼາຍຢູ່ໃນໂຮງຮຽນປະຖົມສຶກສາໃນເວລາທີ່ອະທິການແລະ cardinals ຫຼາຍຄົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມພວກເຂົາ. ມັນແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ພຣະ ຄຳ ພີໄດ້ ທຳ ລາຍຄວາມສັບສົນ, ຖອຍຫລັງ, ແລະປົດອອກຈາກ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາ; ທີ່ໃຊ້ເວລາໃນເວລາທີ່ Liturgy ໄດ້ຖືກຫັນເຂົ້າໄປໃນສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງຊຸມຊົນຫຼາຍກ່ວາການເສຍສະລະຂອງພຣະຄຣິດ; ໃນເວລາທີ່ theologians ໄດ້ຢຸດການສຶກສາກ່ຽວກັບຫົວເຂົ່າຂອງພວກເຂົາ; ໃນເວລາທີ່ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຖືກປິດອອກຂອງຮູບສັນຍາລັກແລະຮູບພາບ; ເມື່ອການສາລະພາບຖືກປ່ຽນເປັນຫ້ອງດອກແຂມ; ໃນເວລາທີ່ Tabernacle ໄດ້ຖືກ shuffled ໄປເຂົ້າໄປໃນແຈ; ໃນເວລາທີ່ catechesis ແຫ້ງເກືອບ; ເມື່ອການເອົາລູກອອກກາຍເປັນກົດ ໝາຍ; ໃນເວລາທີ່ປະໂລຫິດໄດ້ຖືກທາລຸນເດັກນ້ອຍ; ໃນເວລາທີ່ປະຕິວັດທາງເພດໄດ້ຫັນເກືອບທຸກຄົນຕໍ່ຕ້ານ Pope Paul VI ຂອງ Humanae Vitae; ໃນເວລາທີ່ການຢ່າຮ້າງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຜິດໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ ... ເມື່ອ ຄອບຄົວ ເລີ່ມຫຼຸດລົງ.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 14 ຕຸລາ 2014
ເລືອກ. ຄວາມຊົງຈໍາຂອງ St. Callistus I, Pope ແລະ Martyr
texs Liturgical ທີ່ນີ້
IT ມີການເວົ້າເລື້ອຍໆວ່າພະເຍຊູມີຄວາມອົດທົນຕໍ່“ ຄົນບາບ” ແຕ່ບໍ່ຍອມຮັບເອົາພວກຟາລິຊຽນ. ແຕ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງແທ້ໆ. ພຣະເຢຊູໄດ້ສັ່ງຫ້າມພວກອັກຄະສາວົກເລື້ອຍໆ, ແລະໃນຄວາມເປັນຈິງໃນພຣະກິດຕິຄຸນໃນມື້ວານນີ້, ມັນແມ່ນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຝູງຊົນທັງ ໝົດ ຜູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ກະ ທຳ ຜິດຫຼາຍ, ໂດຍເຕືອນວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ ໜ້ອຍ ກວ່າຊາວນີເວດ:
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 10 ຕຸລາ 2014
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
“ ທຸກຢ່າງ ອານາຈັກແຕກແຍກກັນເອງຈະຖືກ ທຳ ລາຍແລະເຮືອນຈະລົ້ມລົງຕໍ່ເຮືອນ.” ນີ້ແມ່ນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະຄຣິດໃນຂ່າວປະເສີດຂອງມື້ນີ້ທີ່ແນ່ນອນຕ້ອງຕອບສະ ໜອງ ລະຫວ່າງ Synod of Bishops ທີ່ລວບລວມໃນ Rome. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຮັບຟັງການ ນຳ ສະ ເໜີ ທີ່ອອກມາກ່ຽວກັບວິທີການຈັດການກັບສິ່ງທ້າທາຍດ້ານສິນ ທຳ ໃນປະຈຸບັນທີ່ຄອບຄົວປະເຊີນຢູ່, ມັນຈະແຈ້ງວ່າມັນມີຄວາມແຕກໂຕນກັນລະຫວ່າງບາງລະບົບ prelates ກ່ຽວກັບວິທີການຈັດການກັບ sin. ຜູ້ອໍານວຍການຝ່າຍວິນຍານຂອງຂ້ອຍໄດ້ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ແລະຂ້ອຍຈະຂຽນໃນບົດຂຽນອື່ນ. ແຕ່ບາງທີພວກເຮົາຄວນສະຫລຸບສະມາທິໃນອາທິດນີ້ກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຂອງ papacy ໂດຍການຟັງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໃນທຸກວັນນີ້.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 8 ຕຸລາ 2014
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຫົວເລື່ອງຂອງການນັ່ງສະມາທິນີ້ແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍ, ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າສົ່ງຂໍ້ຄວາມນີ້ໃຫ້ທັງຜູ້ອ່ານປະ ຈຳ ວັນຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບ ຄຳ ວ່າ Now, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນອາຫານວິນຍານ ສຳ ລັບລາຍຊື່ທາງໄປສະນີທີ່ຄິດ. ຖ້າທ່ານໄດ້ຮັບການຊໍ້າຊ້ອນ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ. ເນື່ອງຈາກຫົວຂໍ້ມື້ນີ້, ບົດຂຽນນີ້ຍາວກວ່າປົກກະຕິ ສຳ ລັບຜູ້ອ່ານປະ ຈຳ ວັນຂອງຂ້ອຍ…ແຕ່ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ ຈຳ ເປັນ.
I ນອນບໍ່ຫຼັບມື້ຄືນນີ້. ຂ້ອຍຕື່ນຂຶ້ນໃນສິ່ງທີ່ຊາວໂລມັນຈະເອີ້ນວ່າ“ ໂມງສີ່”, ຊ່ວງເວລາກ່ອນອາລຸນ. ຂ້ອຍເລີ່ມຄິດກ່ຽວກັບອີເມວທັງ ໝົດ ທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບ, ຂ່າວລືທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ, ຄວາມສົງໄສແລະຄວາມສັບສົນທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນ ... ຄືກັບ ໝາ ປ່າຢູ່ແຄມປ່າ. ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ ຄຳ ເຕືອນໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍຢ່າງຈະແຈ້ງບໍ່ດົນຫລັງຈາກ Pope Benedict ໄດ້ລາອອກ, ວ່າພວກເຮົາຈະເຂົ້າໄປໃນຊ່ວງເວລາຂອງ ຄວາມສັບສົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ແລະດຽວນີ້ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄ້າຍຄືກັບຜູ້ລ້ຽງແກະ, ຄວາມຕຶງຄຽດຢູ່ດ້ານຫລັງແລະແຂນ, ພະນັກງານຂອງຂ້ອຍຍົກມືຂື້ນເປັນເງົາມືດກ່ຽວກັບຝູງສັດທີ່ມີຄ່ານີ້ທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຂ້ອຍລ້ຽງດ້ວຍ“ ອາຫານຝ່າຍວິນຍານ.” ຂ້ອຍຮູ້ສຶກປ້ອງກັນມື້ນີ້.
ໝາ ປ່າຢູ່ທີ່ນີ້.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 6 ຕຸລາ 2014
ເລືອກ. ອະນຸສອນ ສຳ ລັບ St. Bruno ແລະພອນ Marie Rose Durocher
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຮູບພາບໂດຍ Les Cunliffe
ການ ການອ່ານໃນມື້ນີ້ບໍ່ສາມາດຈະມີເວລາຫຼາຍຂຶ້ນ ສຳ ລັບການເປີດກອງປະຊຸມສະ ໄໝ ສາມັນຂອງສະພາສາມັນຂອງຄອບຄົວ. ສຳ ລັບພວກເຂົາສະ ໜອງ ສອງກອງຢູ່ຕາມທາງ “ ເສັ້ນທາງ ຈຳ ກັດທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຊີວິດ” [1]cf. ມັດທາຽ 7: 14 ວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະພວກເຮົາທຸກຄົນທີ່ເປັນບຸກຄົນ, ຕ້ອງເດີນທາງໄປ.
| ↑1 | cf. ມັດທາຽ 7: 14 |
|---|
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 29 ກັນຍາ 2014
ງານບຸນຂອງໄພ່ພົນ Michael, Gabriel, ແລະ Raphael, Archangels
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຕົ້ນໄມ້ຊາວ
ສອງ ດານຽນແລະເຊນຈອນຂຽນກ່ຽວກັບສັດຮ້າຍທີ່ລຸກຮືຂື້ນທົ່ວໂລກໃນເວລາສັ້ນໆ ... ແຕ່ຕາມມາດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງລາຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ, "ການຄອບຄອງອັນເປັນນິດ." ມັນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ຄົນດຽວເທົ່ານັ້ນ “ ຄືກັບບຸດມະນຸດ”, [1]cf. ການອ່ານຄັ້ງ ທຳ ອິດ ແຕ່ວ່າ…
…ອານາຈັກແລະການຄອບຄອງແລະຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງອານາຈັກທັງ ໝົດ ພາຍໃຕ້ສະຫວັນຈະຖືກມອບໃຫ້ແກ່ຜູ້ຄົນຂອງໄພ່ພົນສູງສຸດ. (ດານີເອນ 7: 27)
ນີ້ ສຽງ ຄືກັບສະຫວັນ, ເຊິ່ງເປັນເຫດຜົນທີ່ຫຼາຍຄົນເວົ້າຜິດໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກຫຼັງຈາກສັດເດຍລະສານນີ້ລົ້ມລົງ. ແຕ່ອັກຄະສາວົກແລະພໍ່ຂອງໂບດເຂົ້າໃຈມັນແຕກຕ່າງກັນ. ພວກເຂົາໄດ້ຄາດຫວັງວ່າ, ໃນບາງຈຸດໃນອະນາຄົດ, ລາຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຈະມາໃນທາງທີ່ເລິກເຊິ່ງແລະທົ່ວໂລກກ່ອນສິ້ນເວລາ.
| ↑1 | cf. ການອ່ານຄັ້ງ ທຳ ອິດ |
|---|
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 24 ກັນຍາ 2014
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
IT ເອີ້ນວ່າ“ ດາວ ນຳ ທາງ” ເພາະວ່າມັນປະກົດວ່າໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂໃນທ້ອງຟ້າກາງຄືນເປັນຈຸດອ້າງອິງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. Polaris, ດັ່ງທີ່ມັນຖືກເອີ້ນ, ແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງຫນ້ອຍກ່ວາຄໍາອຸປະມາຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ເຊິ່ງມີສັນຍານທີ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ໃນ papacy.
WE ກຳ ລັງມີຊີວິດຢູ່ໃນສະ ໄໝ ທີ່ ຄຳ ພະຍາກອນບາງທີບໍ່ເຄີຍມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍປານໃດ, ແລະຍັງເຂົ້າໃຈຜິດໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງກາໂຕລິກ. ມີສາມ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ເປັນອັນຕະລາຍທີ່ ກຳ ລັງ ດຳ ເນີນຢູ່ໃນມື້ນີ້ກ່ຽວກັບການເປີດເຜີຍຂອງສາດສະດາຫລື“ ສ່ວນຕົວ” ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ, ໃນບາງຄັ້ງມັນໄດ້ສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງຫລວງຫລາຍໃນຫລາຍໆໄຕມາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ໜຶ່ງ ແມ່ນວ່າ“ ການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວ” ບໍ່ເຄີຍ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາມີພັນທະທີ່ຈະເຊື່ອແມ່ນການເປີດເຜີຍທີ່ແນ່ນອນຂອງພຣະຄຣິດໃນ "ການຝາກເງິນຂອງສັດທາ." ໄພອັນຕະລາຍອີກອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ ກຳ ລັງເຮັດແມ່ນໂດຍຜູ້ທີ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະບໍ່ພຽງແຕ່ເອົາ ຄຳ ພະຍາກອນ ເໜືອ Magisterium ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໃຫ້ສິດ ອຳ ນາດອັນດຽວກັນກັບພະ ຄຳ ພີທີ່ສັກສິດ. ແລະສຸດທ້າຍ, ມັນມີ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ ຄຳ ພະຍາກອນສ່ວນໃຫຍ່, ເວັ້ນເສຍແຕ່ການເວົ້າໂດຍໄພ່ພົນຫຼືພົບໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຜິດພາດ, ສ່ວນຫຼາຍຄວນຈະຖືກປະຕິເສດ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຕຳ ແໜ່ງ ເຫລົ່ານີ້ທັງ ໝົດ ທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນແມ່ນໂຊກຮ້າຍແລະແມ່ນແຕ່ເປັນໄພອັນຕະລາຍ.
ຕ. ລ. JOHN PAUL II - ຮ້ອງຂໍໃຫ້ພວກເຮົາ
I ໄດ້ເດີນທາງໄປກຸງໂຣມເພື່ອຮ້ອງເພັງສະແດງຄອນເສີດຕໍ່ຖະ ໜົນ St. Paul Paul II, ໃນວັນທີ 22 ເດືອນຕຸລາປີ 2006, ເພື່ອເປັນການສະເຫຼີມສະຫຼອງຄົບຮອບ 25 ປີຂອງມູນນິທິ John Paul II, ພ້ອມທັງເປັນວັນຄົບຮອບ 28 ປີຂອງການຕິດຕັ້ງພະສັນຕະປາປາໃນຖານະເປັນພະສັນຕະປາປາ. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນ…
ບົດເລື່ອງຈາກບ່ອນເກັບມ້ຽນ, fອອກອາກາດວັນທີ 24 ຕຸລາ 2006... .
ພວກເຂົາ ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່, ພາຍໃນ ໜຶ່ງ ປີຕໍ່ມາ, ສືບຕໍ່ສຽງໄປທົ່ວສາດສະ ໜາ ຈັກແລະທົ່ວໂລກ: “ ຂ້ອຍແມ່ນໃຜທີ່ຈະຕັດສິນ?” ພວກເຂົາແມ່ນ ຄຳ ຕອບຂອງ Pope Francis 'ຕໍ່ ຄຳ ຖາມທີ່ເກີດຂື້ນກັບລາວກ່ຽວກັບ "ຫ້ອງໂຖງ gay" ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ. ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານັ້ນໄດ້ກາຍເປັນສຽງຮ້ອງທີ່ສູ້ຮົບ: ທຳ ອິດ, ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ປາດຖະ ໜາ ຢາກໃຫ້ເຫດຜົນກ່ຽວກັບການປະຕິບັດການຮັກຮ່ວມເພດ; ອັນທີສອງ, ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ປາດຖະ ໜາ ຢາກສະແດງຄວາມຜູກພັນທາງສິນ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ; ແລະອັນທີສາມ, ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ປາດຖະ ໜາ ຢາກໃຫ້ສົມມຸດຕິຖານຂອງພວກເຂົາວ່າສັນຕະປາປາ Francis ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ສັ້ນຂອງ Antichrist.
ຄຳ ເວົ້ານ້ອຍໆຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis ’ແມ່ນຕົວຈິງຂອງ ຄຳ ເວົ້າຂອງ St. Paul ໃນຈົດ ໝາຍ ຂອງ St. James, ຜູ້ຂຽນວ່າ: "ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານແມ່ນໃຜທີ່ຈະຕັດສິນເພື່ອນບ້ານຂອງທ່ານ?" [1]cf. ຢາໂກໂບ 4:12 ຄຳ ເວົ້າຂອງພະສັນຕະປາປາ ກຳ ລັງຖືກກະແຈກກະຈາຍໃສ່ເສື້ອຍືດ, ກາຍເປັນ ຄຳ ຂວັນທີ່ໄວຣັດ ...
| ↑1 | cf. ຢາໂກໂບ 4:12 |
|---|
ການ ເດືອນທີ່ຜ່ານມາແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ໃນຂະນະທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວເຕືອນຕໍ່ໄປວ່າມີ ດັ່ງນັ້ນເວລາ ໜ້ອຍ. ຊ່ວງເວລາທີ່ ໜ້າ ເສົ້າໃຈເພາະວ່າມະນຸດຊາດ ກຳ ລັງຈະເກັບກ່ຽວສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າຮ້ອງຂໍໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ຫວ່ານ. ມັນເປັນຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈເພາະວ່າຫລາຍໆຈິດວິນຍານບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການແຍກນິລັນດອນຈາກພຣະອົງ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ເສົ້າໃຈເພາະວ່າຊົ່ວໂມງແຫ່ງຄວາມຢາກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ມາເຖິງເມື່ອຢູດາຈະລຸກຂຶ້ນຕໍ່ສູ້ນາງ. [1]cf. ພາກທົດລອງເຈັດປີພາກທີ VI ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ໂສກເສົ້າເພາະວ່າພະເຍຊູບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກລະເລີຍແລະຖືກລືມໄປທົ່ວໂລກ, ແຕ່ຍັງຖືກທາລຸນແລະຖືກເຍາະເຍີ້ຍອີກຄັ້ງ. ເພາະສະນັ້ນ, ເວລາຂອງເວລາ ໄດ້ເກີດຂື້ນເມື່ອຄວາມຜິດກົດ ໝາຍ ທັງ ໝົດ ຈະເກີດຂື້ນໃນທົ່ວໂລກ.
ກ່ອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະໄປຕໍ່ໄປ, ໄຕ່ຕອງຊົ່ວໄລຍະ ໜຶ່ງ ຂອງຖ້ອຍ ຄຳ ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຈິງຂອງໄພ່ພົນ:
ຢ່າຢ້ານວ່າຈະມີຫຍັງເກີດຂື້ນໃນມື້ອື່ນ. ພຣະບິດາທີ່ຮັກດຽວກັນທີ່ດູແລທ່ານໃນມື້ນີ້ຈະດູແລທ່ານໃນມື້ອື່ນແລະທຸກໆມື້. ບໍ່ວ່າລາວຈະປົກປ້ອງທ່ານຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານຫລືພຣະອົງຈະໃຫ້ ກຳ ລັງແກ່ທ່ານເພື່ອຈະທົນທຸກໄດ້. ໃຫ້ມີຄວາມສະຫງົບສຸກໃນເວລານັ້ນແລະວາງຄວາມຄິດແລະຈິນຕະນາການທີ່ ໜ້າ ວິຕົກກັງວົນໄປ. - ຕ. Francis de Sales, ອະທິການໃນສະຕະວັດທີ 17
ແທ້ຈິງແລ້ວ, blog ນີ້ບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຢ້ານຫລືຢ້ານກົວ, ແຕ່ເພື່ອຢັ້ງຢືນແລະກຽມຕົວເຈົ້າເພື່ອວ່າ, ຄືກັບຍິງສາວຫ້າຄົນທີ່ສະຫລາດ, ຄວາມສະຫວ່າງຂອງສັດທາຂອງເຈົ້າຈະບໍ່ຖືກດັບສູນໄປ, ແຕ່ມີຄວາມສະຫວ່າງສະຫວ່າງຂຶ້ນເມື່ອແສງສະຫວ່າງຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນໂລກ ແມ່ນມືດມົວ, ແລະຄວາມມືດຄວບຄຸມຢ່າງເຕັມສ່ວນ. [2]cf. ມັດທາຽ 25: 1-13
ເພາະສະນັ້ນ, ຈົ່ງຕື່ນຕົວ, ເພາະວ່າທ່ານບໍ່ຮູ້ທັງວັນແລະຊົ່ວໂມງ. (ມັດທາຍ 25:13)
| ↑1 | cf. ພາກທົດລອງເຈັດປີພາກທີ VI |
|---|---|
| ↑2 | cf. ມັດທາຽ 25: 1-13 |
ເມື່ອໃດ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບ ການປະຕິວັດ! ສອງສາມປີກ່ອນ, ມັນບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຫຼາຍໃນກະແສຫລັກ. ແຕ່ມື້ນີ້, ມັນໄດ້ຖືກເວົ້າຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ…ແລະດຽວນີ້, ຄຳ ວ່າ“ການປະຕິວັດທົ່ວໂລກ" ກຳ ລັງປັ່ນປ່ວນທົ່ວໂລກ. ຈາກການລຸກຮືຂຶ້ນໃນພາກຕາເວັນອອກກາງ, ຈົນເຖິງເວເນຊູເອລາ, ຢູເຄຣນແລະອື່ນໆຈົນເຖິງການຈົ່ມທຸກຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນປະເທດ ການປະຕິວັດ“ ພັກຊາ” ແລະ "ໄວກວ່າ Wall Street" ໃນສະຫະລັດ, ຄວາມບໍ່ສະຫງົບແມ່ນແຜ່ຂະຫຍາຍເຊັ່ນ "ເຊື້ອໄວຣັດ.ມີແທ້ໆ ຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງທົ່ວໂລກ ກຳ ລັງ ດຳ ເນີນຢູ່.
ຂ້າພະເຈົ້າຈະແຕ່ງຕັ້ງປະເທດເອຢິບຕໍ່ປະເທດອີຢີບ: ອ້າຍຈະສູ້ຮົບກັບນ້ອງຊາຍ, ເພື່ອນບ້ານຕໍ່ສູ້ບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງ, ນະຄອນຕ້ານເມືອງ, ອານາຈັກຕໍ່ອານາຈັກ. (ເອຊາອີ 19: 2)
ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນການປະຕິວັດທີ່ໄດ້ເຮັດມາເປັນເວລາດົນນານ…
ໃນທີ່ສຸດຂອງຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງ ST. PETER
FOR ສອງອາທິດ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈຂ້ອຍຂຽນເລື້ອຍໆ ໂລກຜິວ ໜັງ ການເຄື່ອນໄຫວໄປສູ່ຄວາມສາມັກຄີ Christian. ໃນເວລາ ໜຶ່ງ ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າພຣະວິນຍານກະຕຸ້ນຂ້ອຍໃຫ້ກັບໄປອ່ານພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ “ ກີບດອກ”, ຜູ້ຂຽນສີ່ບົດຂຽນຈາກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ເກີດຂື້ນ. ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນແມ່ນຄວາມສາມັກຄີ: ກາໂຕລິກ, ພວກປະທ້ວງ, ແລະງານແຕ່ງງານທີ່ ກຳ ລັງຈະມາ.
ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນໃນມື້ວານນີ້ດ້ວຍການອະທິຖານ, ມີສອງສາມ ຄຳ ມາສູ່ຂ້າພະເຈົ້າວ່າ, ຫລັງຈາກໄດ້ແບ່ງປັນມັນກັບຜູ້ ກຳ ກັບວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກແບ່ງປັນກັບທ່ານ. ດຽວນີ້, ກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຈະເຮັດ, ຂ້ອຍຕ້ອງບອກເຈົ້າວ່າຂ້ອຍຄິດວ່າທຸກໆສິ່ງທີ່ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຈະຂຽນຈະມີຄວາມ ໝາຍ ໃໝ່ ເມື່ອເຈົ້າເບິ່ງວິດີໂອລຸ່ມນີ້ທີ່ຖືກລົງ ສຳ ນັກງານຂ່າວ Zenit 's ເວັບໄຊທ໌ໃນຕອນເຊົ້າມື້ວານນີ້. ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເບິ່ງວີດີໂອຈົນກ່ວາ ຫຼັງຈາກ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຖ້ອຍ ຄຳ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ໃນການອະທິຖານ, ສະນັ້ນເພື່ອເວົ້າຢ່າງນ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກລົມຫາຍໃຈ ໝົດ ໂດຍລົມຂອງພຣະວິນຍານ (ຫລັງຈາກແປດປີຂອງບົດຂຽນເຫລົ່ານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍໃຊ້ມັນເລີຍ!)
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 3 ກຸມພາ, 2014
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
"ການສະແດງ" ໃນລາງວັນ Grammy 2014
ຕ. ລ. Basil ຂຽນວ່າ,
ໃນບັນດາທູດສະຫວັນ, ບາງຄົນໄດ້ຮັບຜິດຊອບຂອງປະເທດ, ຄົນອື່ນແມ່ນຄູ່ຂອງສັດຊື່… -Adversus Eunomium, ທ. 3: 1 ເທວະດາແລະພາລະກິດຂອງພວກເຂົາ, Jean Daniélou, SJ, ໜ້າ. . 68
ພວກເຮົາເຫັນຫຼັກການຂອງທູດສະຫວັນທົ່ວປະເທດໃນປື້ມບັນທຶກຂອງດານຽນບ່ອນທີ່ມັນເວົ້າກ່ຽວກັບ "ເຈົ້າຊາຍແຫ່ງເປີເຊຍ", ຜູ້ທີ່ປະມຸບທູດສານ Michael ມາສູ້ຮົບ. [1]cf. ແດນ 10:20 ໃນກໍລະນີນີ້, ເຈົ້າຊາຍແຫ່ງເປີເຊຍປາກົດວ່າເປັນທີ່ ໝັ້ນ ຂອງຊາຕານຂອງທູດທີ່ຕົກ.
ນາງ Gregory ຂອງ Nyssa ກ່າວວ່າທູດຜູ້ປົກຄອງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ "ປົກປ້ອງຈິດວິນຍານຄືກັບກອງທັບ," ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຂັບໄລ່ລາວອອກຈາກຄວາມບາບ. " [2]ເທວະດາແລະພາລະກິດຂອງພວກເຂົາ, Jean Daniélou, SJ, ໜ້າ. . 69 ນັ້ນແມ່ນ, ບາບທີ່ຮ້າຍແຮງ, ການບູຊາຮູບປັ້ນ, ຫລືການມີສ່ວນຮ່ວມໃນເລື່ອງຜີປີສາດໂດຍເຈດຕະນາສາມາດເຮັດໃຫ້ຄົນ ໜຶ່ງ ມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ຜີປີສາດ. ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍທີ່ວ່າ, ສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບບຸກຄົນຜູ້ທີ່ເປີດຕົນເອງໃຫ້ກາຍວິນຍານຊົ່ວ, ຍັງສາມາດເກີດຂື້ນໄດ້ໂດຍອີງໃສ່ປະເທດຊາດ? ການອ່ານ ໜັງ ສືມວນຊົນໃນມື້ນີ້ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈບາງຢ່າງ.
IN ເດືອນກຸມພາປີກາຍນີ້, ບໍ່ດົນຫລັງຈາກການລາອອກຂອງ Benedict XVI, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນ ມື້ທີ VI, ແລະວິທີທີ່ພວກເຮົາປະກົດວ່າໃກ້ເຂົ້າມາເຖິງ“ ເວລາສິບສອງຊົ່ວໂມງ,” ໃກ້ຈະເຂົ້າສູ່ລະບົບຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ມື້ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຂ້ອຍຂຽນຈາກນັ້ນ,
ພະສັນຕະປາປາຄົນຕໍ່ໄປຈະ ນຳ ພາພວກເຮົາຄືກັນ…ແຕ່ລາວ ກຳ ລັງຂຶ້ນບັນລັງທີ່ໂລກປາຖະ ໜາ ຈະລົ້ມລົງ. ນັ້ນແມ່ນ threshold ເຊິ່ງຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າ.
ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເບິ່ງປະຕິກິລິຍາຂອງໂລກຕໍ່ການຍົກຍ້າຍຈັດສັນຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis, ມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນກົງກັນຂ້າມ. ເກືອບບໍ່ໄດ້ເປັນມື້ຂ່າວທີ່ສື່ມວນຊົນທາງໂລກບໍ່ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງບາງຢ່າງ, ໂດຍໄດ້ມອງຂ້າມພະສັນຕະປາປາຄົນ ໃໝ່. ແຕ່ວ່າ 2000 ປີກ່ອນ, ເຈັດມື້ກ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູຈະຖືກຄຶງ, ພວກເຂົາກໍ່ຄ້ອງພຣະອົງຄືກັນ…
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 6 ມັງກອນ 2014
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
“ Nuns ແລ່ນ”, ລູກສາວຂອງນາງມາຣີແມ່ຂອງການຮັກສາຄວາມຮັກ
ມີ ແມ່ນການສົນທະນາຫຼາຍໃນບັນດາ "ທີ່ເຫຼືອ" ຂອງ ທີ່ພັກອາໄສ ແລະບ່ອນປອດໄພ - ບ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າຈະປົກປ້ອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໃນລະຫວ່າງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທີ່ຈະມາເຖິງ. ຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວແມ່ນຮາກຖານຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ ໃນພຣະ ຄຳ ພີແລະປະເພນີທີ່ສັກສິດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງຫົວຂໍ້ນີ້ ການອົບພະຍົກທີ່ມາແລະການແກ້ໄຂບັນຫາ, ແລະໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າອ່ານມັນຄືນໃນມື້ນີ້, ມັນໄດ້ໂຈມຕີຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເປັນສາດສະດາແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຫລາຍກວ່າທີ່ເຄີຍມີມາ. ສຳ ລັບແມ່ນ, ມີບາງຄັ້ງທີ່ຈະປິດບັງ. ເຊນໂຈເຊັບ, ມາລີແລະລູກຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ ໜີ ໄປປະເທດເອຢິບໃນຂະນະທີ່ເຮໂຣດລ່າສັດພວກເຂົາ; [1]cf. ມທ 2; 13 ພຣະເຢຊູໄດ້ເຊື່ອງຈາກພວກຜູ້ ນຳ ຊາວຢິວຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາທີ່ຈະແກວ່ງກ້ອນຫີນໃສ່ລາວ; [2]cf. Jn 8:59, ລ. ມ ແລະ St. Paul ໄດ້ຖືກປິດບັງຈາກຜູ້ຂົ່ມເຫັງຂອງລາວໂດຍພວກສາວົກຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ຕ່ ຳ ລົງໃຫ້ລາວຢູ່ໃນກະຕ່າໂດຍຜ່ານການເປີດໃນ ກຳ ແພງເມືອງ. [3]cf. ກິດຈະການ 9: 25
ມີ ແມ່ນສິ່ງທີ່ມີຄວາມຫວັງຫລາຍໆຢ່າງທີ່ ກຳ ລັງພັດທະນາຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ສ່ວນຫລາຍມັນງຽບໆ, ຍັງເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນມີຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງທີ່ວຸ້ນວາຍຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງມະນຸດໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າສູ່ປີ 2014. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ຖືກປິດບັງ, ກໍ່ສູນເສຍໄປ ສຳ ລັບຄົນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຍັງຄົງເປັນສື່ທີ່ຫຼັກ; ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຈັບຢູ່ໃນ treadmill ຂອງຄ່ອຍມີເວ; ຜູ້ທີ່ໄດ້ສູນເສຍການເຊື່ອມຕໍ່ພາຍໃນຂອງພວກເຂົາຕໍ່ສຽງຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍການຂາດການອະທິຖານແລະການພັດທະນາທາງວິນຍານ. ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວເຖິງຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່“ ເຝົ້າລະວັງແລະອະທິຖານ” ດັ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖາມພວກເຮົາ.
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຊ່ວຍຫຍັງໄດ້ເຖິງສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລົງພິມເຜີຍແຜ່ເມື່ອຫົກປີກ່ອນໃນມື້ທີ່ຊື່ນຊົມຂອງແມ່ທີ່ບໍລິສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ:
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 17 ທັນວາ, 2013
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ມີ ເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ມີພະລັງຂອງການສະແດງໃນ ໜຶ່ງ ໃນນິມິດຂອງເຊນຈອນໃນປື້ມບັນທຶກຂອງການເປີດເຜີຍ. ຫລັງຈາກໄດ້ຍິນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕີສອນສາດສະ ໜາ ຈັກເຈັດແຫ່ງ, ເຕືອນ, ຕັກເຕືອນແລະຕຽມພວກເຂົາ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງ, [1]cf. ພະນິມິດ 1:7 ທີ່ St John ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນແຜ່ນເລື່ອນທີ່ມີການຂຽນຢູ່ທັງສອງດ້ານເຊິ່ງປະທັບຕາດ້ວຍເຈັດປະທັບຕາ. ເມື່ອລາວຮູ້ວ່າ“ ບໍ່ມີຜູ້ໃດຢູ່ໃນສະຫວັນຫລືຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຫລືຢູ່ໃຕ້ໂລກ” ສາມາດເປີດແລະກວດເບິ່ງມັນໄດ້, ລາວເລີ່ມຮ້ອງໄຫ້ຢ່າງສຸດຊຶ້ງ. ແຕ່ເປັນຫຍັງ St. John ຈຶ່ງຮ້ອງໄຫ້ຍ້ອນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ລາວຍັງບໍ່ທັນອ່ານ?
| ↑1 | cf. ພະນິມິດ 1:7 |
|---|
ຫິມະຄັ້ງ ທຳ ອິດຢູ່ເມືອງ Cairo, ປະເທດເອຢິບໃນຮອບ 100 ປີ, ຮູບພາບ AFP-Getty
SNOW ໃນ Cairo? ກ້ອນໃນອິດສະຣາເອນ? ຫອກຢູ່ໃນຊີເຣຍ?
ເປັນເວລາຫລາຍປີແລ້ວທີ່ໂລກໄດ້ເບິ່ງເຫດການໂລກຕ່າງໆ ທຳ ລາຍພື້ນທີ່ຕ່າງໆຈາກບ່ອນຕ່າງໆ. ແຕ່ມັນມີການເຊື່ອມໂຍງກັບສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນສັງຄົມ ມະຫາຊົນ: ກົດຂີ່ ທຳ ມະຊາດແລະກົດ ທຳ ມະຊາດບໍ?
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 13 ທັນວາ, 2013
ຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງ St. Lucy
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ບາງຄັ້ງ ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນ ຄຳ ເຫັນຢູ່ທາງລຸ່ມຂອງຂ່າວທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຄືກັບເລື່ອງຂອງຕົວມັນເອງ - ມັນຄ້າຍຄືກັບເຄື່ອງແທກຄວາມດັນທີ່ຊີ້ບອກວ່າການກ້າວ ໜ້າ ຂອງ ພາຍຸທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ (ເຖິງແມ່ນວ່າການໃຊ້ຫຍ້າຜ່ານພາສາທີ່ບໍ່ດີ, ຄຳ ຕອບທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ແລະຄວາມບໍ່ມີປະໂຫຍດກໍ່ຍັງ ໝົດ ໄປ).
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 11 ທັນວາ, 2013
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຫຼາຍ ປະຊາຊົນ ກຳ ນົດຄວາມສຸກສ່ວນຕົວວ່າເປັນການບໍ່ ຈຳ ນອງ, ມີເງິນຫລາຍ, ມີເວລາພັກ, ຖືກນັບຖືແລະໃຫ້ກຽດ, ຫລືບັນລຸເປົ້າ ໝາຍ ໃຫຍ່. ແຕ່ວ່າພວກເຮົາຫຼາຍຄົນຄິດເຖິງຄວາມສຸກຄືກັນ ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ?
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 6 ທັນວາ, 2013
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ສິລະປິນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ
ເມື່ອໃດ ທູດສະຫວັນຄາບລຽນມາຫານາງມາຣີເພື່ອປະກາດວ່ານາງຈະຕັ້ງທ້ອງແລະມີລູກຊາຍຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່“ ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະປະທານບັນດາກະສັດຂອງດາວິດຂອງລາວ” [1]ລູກາ 1: 32 ນາງຕອບກັບປະກາດຂອງລາວດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າທີ່ວ່າ,“ຈົ່ງເບິ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຂ້າໃຊ້ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຂໍໃຫ້ມັນເຮັດກັບຂ້ອຍຕາມ ຄຳ ເວົ້າຂອງເຈົ້າ. " [2]ລູກາ 1: 38 ຄູ່ຮ່ວມງານຝ່າຍສະຫວັນ ສຳ ລັບຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານີ້ຕໍ່ມາ ພາດ ໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເຂົ້າຫາໂດຍຜູ້ຊາຍຕາບອດສອງຄົນໃນຂ່າວປະເສີດມື້ນີ້:
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 5 ທັນວາ, 2013
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ISAIAH ຂຽນ:
ພວກເຮົາມີເມືອງທີ່ເຂັ້ມແຂງ; ລາວຕັ້ງ ກຳ ແພງແລະຝູງມ້າເພື່ອປົກປ້ອງພວກເຮົາ. ເປີດປະຕູເພື່ອປ່ອຍໃຫ້ປະເທດຊາດທີ່ເປັນ ທຳ, ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນຮັກສາຄວາມເຊື່ອ. ປະເທດຊາດຂອງຈຸດປະສົງທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ ທີ່ທ່ານຮັກສາຄວາມສະຫງົບສຸກ; ໃນສັນຕິພາບ, ສໍາລັບຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງມັນໃນທ່ານ. (ເອຊາຢາ 26)
ຄຣິສຕຽນຫຼາຍຄົນໃນປະຈຸບັນນີ້ໄດ້ສູນເສຍຄວາມສະຫງົບສຸກແລ້ວ! ຫຼາຍຄົນ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໄດ້ສູນເສຍຄວາມສຸກ! ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ໂລກຈຶ່ງເຫັນວ່າຄຣິສຕຽນປະກົດວ່າບໍ່ ໜ້າ ສົນໃຈບາງຢ່າງ.
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 3 ທັນວາ, 2013
ອະນຸສອນສະຖານທີ່ St. Francis Xavier
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ISAIAH ໃຫ້ທັດສະນະທີ່ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈໃນອະນາຄົດທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຍ້ອນການແນະ ນຳ ວ່າມັນແມ່ນ "ຄວາມຝັນທໍ່ນັ້ນ." ຫລັງຈາກການເຮັດໃຫ້ໂລກບໍລິສຸດໂດຍ "ໄມ້ເທົ້າຂອງປາກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະລົມຫາຍໃຈຂອງປາກຂອງພຣະອົງ," ເອຊາຢາໄດ້ຂຽນວ່າ:
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໝາ ປ່າຈະເປັນແຂກຂອງລູກແກະ, ແລະເສືອດາວຈະຢູ່ກັບລູກ ... ຈະບໍ່ມີອັນຕະລາຍຫລື ທຳ ລາຍຢູ່ເທິງພູເຂົາທີ່ສັກສິດທັງ ໝົດ ຂອງຂ້ອຍ; ເພາະວ່າແຜ່ນດິນໂລກຈະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເໝືອນ ດັ່ງນ້ ຳ ປົກຄຸມທະເລ. (ເອຊາຢາ 11)
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 2 ທັນວາ, 2013
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ມີ ມີບາງບົດເລື່ອງໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຍອມຮັບວ່າເປັນເລື່ອງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກໃນການອ່ານ. ການອ່ານມື້ ທຳ ອິດຂອງມື້ນີ້ມີ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນ. ມັນເວົ້າກ່ຽວກັບເວລາທີ່ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງເມື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະລ້າງ“ ຄວາມສົກກະປົກຂອງທິດາຂອງສີໂອນ” ອອກໄປ, ຊຶ່ງປະຖິ້ມສາຂາ, ຜູ້ຄົນ, ຜູ້ທີ່ເປັນ“ ສະຫງ່າລາສີແລະລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະອົງ.”
… ໝາກ ໄມ້ຂອງແຜ່ນດິນໂລກຈະເປັນກຽດແລະກຽດຕິຍົດ ສຳ ລັບຜູ້ລອດຊີວິດຂອງອິດສະຣາເອນ. ຜູ້ທີ່ຍັງຢູ່ໃນສີໂອນແລະຜູ້ທີ່ຖືກປະໄວ້ໃນເຢຣູຊາເລັມຈະຖືກເອີ້ນວ່າບໍລິສຸດ: ທຸກໆຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມ. (ເອຊາອີ 4: 3)
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 1 ທັນວາ, 2013
ວັນອາທິດ ທຳ ອິດຂອງການມາເຖິງ
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ການ ປື້ມຂອງເອຊາຢາ - ແລະການມາເຖິງນີ້ - ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍວິໄສທັດທີ່ສວຍງາມຂອງວັນໃກ້ຈະມາເຖິງໃນເວລາທີ່ "ທຸກປະຊາຊາດ" ຈະໄຫຼເຂົ້າໄປໃນສາດສະ ໜາ ຈັກເພື່ອຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ສອນຈາກຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູ. ອີງຕາມພຣະບິດາຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຕອນຕົ້ນ, Lady of Fatima ຂອງພວກເຮົາ, ແລະ ຄຳ ເວົ້າຂອງສາດສະດາໃນສະຕະວັດທີ 20, ພວກເຮົາອາດຈະຄາດຫວັງວ່າ "ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ" ທີ່ຈະມາເຖິງເມື່ອພວກເຂົາ“ ຈະເອົາດາບຂອງພວກເຂົາຖືເປັນດາບແລະຫອກຂອງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນຫອກ. ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດທີ່ຮັກແພງ…ພຣະອົງ ກຳ ລັງສະເດັດມາ!)
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 29 ພະຈິກ, 2013
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້.
ການ ສາດສະດາດານີເອນໄດ້ຮັບວິໄສທັດທີ່ມີປະສິດທິພາບແລະ ໜ້າ ຢ້ານກົວຂອງສີ່ອານາຈັກເຊິ່ງຈະຄອບ ງຳ ໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ - ສີ່ເປັນການກົດຂີ່ຂູດຮີດທົ່ວໂລກເຊິ່ງ Antichrist ຈະອອກມາ, ອີງຕາມປະເພນີ. ທັງດານີເອນແລະພຣະຄຣິດໄດ້ພັນລະນາເຖິງຊ່ວງເວລາຂອງ "ສັດເດຍລະສານ" ນີ້ຈະມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນຈາກທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.ສືບຕໍ່ການອ່ານ
BACK ໃນເດືອນມິຖຸນາຂອງປີ 2013, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນຈົດ ໝາຍ ເຖິງທ່ານກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບການປະຕິບັດວຽກງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ການ ນຳ ສະ ເໜີ, ການ ນຳ ສະ ເໜີ ຫຍັງແລະອື່ນໆໃນການຂຽນທີ່ເອີ້ນວ່າ ເພງຂອງ The Watchman. ຫລັງຈາກຫລາຍເດືອນທີ່ຜ່ານມາຂອງການສະທ້ອນ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກແບ່ງປັນກັບທ່ານການສັງເກດການຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈາກສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນໂລກຂອງພວກເຮົາ, ສິ່ງຕ່າງໆທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສົນທະນາກັບຜູ້ ກຳ ກັບວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະບ່ອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຂ້າພະເຈົ້າຖືກ ນຳ ພາໃນຕອນນີ້. ຂ້ອຍກໍ່ຢາກເຊີນ ການປ້ອນຂໍ້ມູນໂດຍກົງຂອງທ່ານ ດ້ວຍການ ສຳ ຫຼວດດ່ວນດ້ານລຸ່ມ.
ຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ
ເປີເຊັນ ລັກສະນະທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນສັ້ນທີ່ສຸດຂອງວັດທະນະ ທຳ ສະ ໄໝ ໃໝ່ ຂອງພວກເຮົາແມ່ນແນວຄິດທີ່ວ່າພວກເຮົາຢູ່ໃນເສັ້ນທາງກ້າວ ໜ້າ ຂອງເສັ້ນທາງກ້າວ ໜ້າ. ວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະໄວ້, ຫລັງຈາກຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງມະນຸດ, ຄວາມໂຫດຮ້າຍປ່າໄມ້ແລະແນວຄິດທີ່ຄັບແຄບຂອງຄົນລຸ້ນກ່ອນແລະວັດທະນະ ທຳ. ວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງລຸດຜ່ອນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງຄວາມ ລຳ ອຽງແລະຄວາມບໍ່ເຂົ້າໃຈແລະການເດີນໄປສູ່ໂລກທີ່ມີປະຊາທິປະໄຕ, ເສລີພາບແລະມີພົນລະເມືອງຫຼາຍກວ່າເກົ່າ.
ການສົມມຸດຕິຖານນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນອັນຕະລາຍ ນຳ ອີກ.
