Apreiškimo apšvietimas

TAI yra malonė, atkeliaujanti į visą pasaulį, kuris gali būti labiausiai stebinantis įvykis nuo Sekminių.

 

APŠVIETIMAS PROFETINĖJE APKLAIDOJE

Mistikė ir stigmatikė, palaimintoji Anna Maria Taigi, kurią popiežiai gerbė dėl savo pranašysčių tikslumo, ją vadino „sąžinės apšvietimu“. Sent Edmundas Campionas tai vadino „permainų diena“, kai „baisusis teisėjas turėtų atskleisti visų vyrų sąžinę“. „Conchita“, tariama Garabandalo vizionierė, pavadino tai „įspėjimu“. Velionis kun. Gobbi tai pavadino „miniatiūriniu nuosprendžiu“, o Dievo tarnaitė Maria Esperanza - „didele šviesos diena“, kai visų sąžinė bus sukrėsta “-„ žmonijos sprendimo valanda “. ^[1]plg. nuorodos į Eye of the Storm

Šv. Faustina, skelbusi pasauliui, kad gyvename užsitęsusį „gailestingumo laiką“, remdamiesi apreiškimais, kuriuos jai tiesiogiai davė Jėzus, regėjime galėjo paliudyti tikrąjį įvykį:

Prieš ateidamas kaip teisingas teisėjas, aš einu pirmas kaip Gailestingumo karalius. Iki teisingumo dienos atėjimo žmonėms danguje bus suteiktas ženklas:

Visa danguje esanti šviesa užges, o visoje žemėje bus didžiulė tamsa. Tada danguje bus matomas kryžiaus ženklas, o iš angų, kur buvo prikaltos Gelbėtojo rankos ir kojos, išlįs puikūs žiburiai, kurie tam tikrą laiką apšvies žemę. Tai įvyks prieš pat paskutinę dieną.  —Dieviškojo gailestingumo dienoraštis, n. 83 m

Ši vizija panaši į tai, ką tariamai regėjime matė amerikiečių regėtojas, vadinamas „Jennifer“. Ji šį įvykį vadina „įspėjimu“:

Dangus tamsus ir atrodo, lyg būtų naktis, bet mano širdis sako, kad kažkada po pietų. Matau atsiveriantį dangų ir girdžiu ilgus, ištemptus griaustinio plojimus. Pakėlęs akis matau, kaip ant kryžiaus kraujuoja Jėzus, o žmonės krenta ant kelių. Tada Jėzus man sako:Jie matys savo sielą taip, kaip aš. “ Aš taip aiškiai matau Jėzaus žaizdas, o Jėzus sako: „Jie pamatys kiekvieną žaizdą, kurią pridėjo prie mano Švenčiausios Širdies. “ Kairėje matau, kaip palaimintoji motina verkia, o tada Jėzus vėl kalba man ir sako: „Pasiruošk, pasiruošk dabar, nes artėja laikas. Mano vaikeli, melskis už daugybę sielų, kurios žus dėl jų savanaudiškų ir nuodėmingų būdų. “ Pažvelgęs į viršų matau, kaip kraujo lašai krenta nuo Jėzaus ir atsitrenkia į žemę. Matau milijonus žmonių iš visų kraštų. Daugelis atrodė sutrikę žiūrėdami į dangų. Jėzus sako: „Jie ieško šviesos, nes tai neturėtų būti tamsos metas, tačiau nuodėmės tamsa apima šią žemę ir vienintelė šviesa bus ta, su kuria aš ateinu, nes žmonija nesuvokia pabudimo, kuris yra tuoj bus padovanotas jam. Tai bus didžiausias apsivalymas nuo kūrybos pradžios." -pamatyti www.wordsfromjesus.com, Rugsėjo 12, 2003

 

ATSAKYMO APIE ATSKLEIDIMĄ?

Ruošiantis 2011 m. Vykti į mišias Paray-le-Monial, Prancūzijoje - tame mažame prancūzų kaimelyje Jėzus apreiškė savo Šventąją Širdį kaip „paskutinę pastangą“ pasiekti žmoniją—Man staiga į galvą įėjo „žodis“ kaip žaibas iš skaidrios mėlynos spalvos. Tai buvo sužavėta mano širdimi pirmieji trys Apreiškimo skyriai iš esmės yra „sąžinės apšvietimas“. Po mišių pasiėmiau savo Bibliją, kad pradėčiau skaityti Apokalipsę naujoje šviesoje, kad suprasčiau, ką tai reiškia ...

Apreiškimo knyga (arba „apokalipsė“, kuri tiesiogine prasme reiškia „atidengimas“) prasideda šv. Jonu sveikinant septynias bažnyčias ir cituojant pranašą Zachariją:

Štai jis ateina tarp debesų ir jį matys visos akys, net ir tie, kurie jį pervėrė. Jo apgailestaus visos žemės tautos. Taip. Amen. (Apr 1, 7)

Tada Jonas apibūdina jo turėtą viziją, kai Jėzus pasirodė tarp šių bažnyčių spindinčiame apsireiškime, kur „jo veidas ryškiausiai nušvito kaip saulė" ^[2]1 peržiūra: 16 Jono atsakymas buvo pargriūti jam po kojomis “tarsi miręs" ^[3]1 peržiūra: 17 Ši scena kviečia panašų apšvietimas, kurį turėjo Šv. Prieš atsivertimą jis persekiojo krikščionis, priversdamas juos nužudyti. Jam pasirodė Kristus ryškioje šviesoje:

Jis krito ant žemės ir išgirdo balsą, sakantį jam: „Sauliau, Sauliau, kodėl mane persekioji? (Apd 9, 4)

Staiga Saulius (pasivadinęs Pauliumi) buvo „apšviestas“ ir suprato, kad jis nėra toks teisus, kaip manė. Jo akys buvo uždengtos „svarstyklėmis“ - jo dvasinio aklumo simboliu. Taigi, jo regėjimas buvo nukreiptas į vidų kaip jis susidūrė su tiesos šviesa.

Po galingo šv. Jono Kristaus regėjimo jis girdi Viešpatį sakant ...

Nebijok ... (Apr 1:17)

... ir tuojau pat Jėzus pradeda apšviesti septynių bažnyčių sąžinę, kviesdamas jas atgailauti, giriant jų gerus darbus ir nurodant jų dvasinį aklumą.

Aš žinau tavo darbus; Aš žinau, kad tau nėra nei šalta, nei karšta. Linkiu, kad jums būtų šalta arba karšta. Taigi, nes jūs esate drungnas, nei karštas, nei šaltas, aš išspjausiu jus iš mano burnos ... Aš tuos, kuriuos myliu, aš baru ir gąsdinu. Todėl būk nuoširdus ir atgailauk. (Apr 3: 15–16, 19)

Tada Jonas pakeliamas į dangų, kur jis dabar pradeda žiūrėti į dalykus iš dieviškos perspektyvos.

Po to turėjau viziją apie atviras duris į dangų ir išgirdau į trimitą panašų balsą, kuris man jau buvo sakęs: „Ateik čia ir aš tau parodysiu, kas turi įvykti vėliau“. (Apr 4, 1)

Tai reiškia, kad apšvietimas, kurį Jonas ką tik liudijo, bus nukreiptas ne tik į visuotinę Bažnyčią (kurią simbolizuoja „septynios bažnyčios“, kur skaičius „7“ reiškia pilnatvę ar pilnumą), bet ir į visas pasaulis artėjant amžiaus pabaigai, o galiausiai - ir laiko pabaigai. Kitas būdas tai pasakyti yra Bažnyčios apšvietimas baigiasi pasauliniu apšvietimu.

Nes laikas pradėti nuo Dievo namų; jei tai prasidės nuo mūsų, kuo tai pasibaigs tiems, kurie nesilaiko Dievo Evangelijos? (1 Pet 4:17)

 

Bažnyčios apšvietimas ...

Ar negalėtume sakyti, kad Bažnyčios apšvietimas iš tikrųjų jau prasidėjo? Ar ne keturiasdešimt metų nuo Šventosios Dvasios išsiliejimo („charizmatiško atsinaujinimo“) ^[4]plg. serija apie charizmatišką atsinaujinimą: Charizmatiškas?  ir Vatikano II dokumentų išleidimas paskatino Bažnyčią per gilų genėjimo, gryninimo ir išbandymo sezoną, vedantį iki 2008 m. “atsiskleidimo metai" ^[5]plg Didžioji revoliucija po keturiasdešimt metų? Ar nebuvo pranašiško pabudimo, kuriam pirmiausia vadovavo Dievo Motina, dėl slenksčio, ant kurio dabar stovime?

Tikrai Viešpats Dievas nieko nedaro, neatskleisdamas savo paslapties savo tarnams pranašams. (Amosas 3: 7)

Argi palaimintasis Jonas Paulius II, vedantis į naująjį tūkstantmetį, nepadarė a giliai sąžinės patikrinimas visos Bažnyčios, atsiprašant tautų už praeities nuodėmes? ^[6]plg http://www.sacredheart.edu/

Ilgą laiką mes ruošėmės šiam sąžinės tyrinėjimui, žinodami, kad Bažnyčia, apkabindama nusidėjėlius savo krūtinėje, „yra iš karto šventa ir ją visada reikia apvalyti“.^... Šis „atminties išgryninimas“ sustiprino mūsų žingsnius į ateitį ... —POPE Jonas Paulius II, „Novo Millenio Inuente“, n. 6 m

Ar mes nematome, kad prieš mus išaiškėtų kadaise paslėpti ir sunkūs skandalai, pasireiškę dvasininkų seksualinės prievartos forma? ^[7]plg Skandalas Ar tikrieji tikėjimą apleidę religiniai ordinai nebemiršta savo apostazės? Ar mums nebuvo atsiųsta daug pranašų ir regėtojų, kurie mus pašauktų į tikrąjį gyvenimą Dieve? ^[8]pvz. Pranašystė Romoje Ar aiškiai Bažnyčiai nėra pateiktas pats perspėjimas, kurį šv. Jonas parašė savo apokaliptiniame ritinyje?

Viešpaties Jėzaus paskelbtame nuosprendyje [Mato evangelijos 21 skyriuje] pirmiausia kalbama apie Jeruzalės sunaikinimą 70-aisiais metais. Tačiau teismo grėsmė taip pat rūpi ir mums, Bažnyčiai Europoje, Europoje ir Vakarai apskritai. Šia evangelija Viešpats taip pat šaukia mūsų ausims žodžius, kuriuos Apreiškimo knygoje jis kreipiasi į Efezo bažnyčią: „Jei neatgailausite, ateisiu pas jus ir išimsiu jūsų žibintą iš jo vietos“. Šviesa taip pat gali būti atimta iš mūsų, ir mes gerai darome, kai šis įspėjimas nuskambėjo visa rimtumu širdyje, o šaukiamės Viešpaties: „Padėk mums atgailauti! Suteik mums visiems tikro atsinaujinimo malonę! Neleiskite, kad jūsų šviesa, esanti mūsų tarpe, užpūstų! Stiprink savo tikėjimą, viltį ir meilę, kad galėtume duoti gerų vaisių! “ -POPĖNAS BENEDIKTAS XVI, Atidarydamas Homiliją, Vyskupų sinodas, 2 m. Spalio 2005 d., Roma.

Taip pat ir izraelitų pabaigoje keturiasdešimt metų dykumoje juos nušvietė gilus apšvietimas, vedęs juos į atgailos dvasią, taip nutraukdamas jų tremtį iš pažadėtosios žemės.

... garsiai skaityti L namuoseNIS tai pa ¾ ymìkite kad mes jums atsiųsime:

… Mes nusidėjome Viešpaties akyse ir nepaklusome jam. Mes neklausėme L balsoNIS, mūsų Dieve, kad vykdytume Viešpaties mums pateiktus nurodymus ... Nes mes neklausėme Viešpaties, savo Dievo, balso visais pranašų, kuriuos jis mums siuntė, žodžiais, bet kiekvienas iš mūsų laikėsi polinkių mūsų nedoros širdies, tarnavo kitiems dievams ir darė pikta Viešpaties, mūsų Dievo, akyse. (plg. Barucho 1: 14–22)

Lygiai taip pat, apšvietimas, kuris yra čia ir ateina, yra parengti Bažnyčią žengti į taikos eros „pažadėtąją žemę“. Taip pat laiškai septynioms bažnyčioms buvo parašyti ant a slinkti, viešai atskleidžiant jų trūkumus. ^[9]1 peržiūra: 11

Studijų kongresai mums padėjo nustatyti tuos aspektus, kuriais per pirmuosius du tūkstantmečius Evangelijos dvasia ne visada spindėjo. Kaip galėtume pamiršti 12 m. kovo 2000 d. kilnojamoji liturgija Šv. Petro bazilikoje, kurioje, žvelgdamas į mūsų Nukryžiuotąjį Viešpatį, Bažnyčios vardu paprašiau atleidimo už visų jos vaikų nuodėmes? —POPE Jonas Paulius II, „Novo Millenio Inuente“, n. 6 m

Dabar popiežius Pranciškus stulbinančiai išvedė septynis Apreiškimo laiškus į naują pranašišką šviesą (žr. Penki pataisymai).

„Vėliau“, šv. Jonas mato, kaip Dievo Avinėlis ima a pa ¾ ymìkite Jo rankose pradėti atskleisti tautų teismą. Tai apima visuotinį Šveicarijos apšvietimą šeštasis antspaudas.

 

…. PASAULIO APŠVIETIMAS

2007-ųjų rudenį širdyje pajutau paslaptingą žodį: ^[10]matyti Antspaudų sulaužymas

Antspaudai netrukus bus sulaužyti.

Bet aš girdėjau „šešis antspaudus“ ir vis dėlto Apreiškimo Ch. 6 yra septyni. Čia yra pirmasis:

Aš pažiūrėjau, ten buvo baltas arklys, kurio raitelis turėjo lanką. Jam buvo įteikta karūna, ir jis nugalėjo tolyn pergalių link. (6: 2)

Tai reiškia, kad pirmasis antspaudas yra Bažnyčios apšvietimo pradžia, kurią Jonas numatė Apreiškimo pradžioje.  ^[11]plg Dabartinis ir ateinantis transfigurato jonas tai Joja ant balto žirgo ^[12]„Baltoji spalva simbolizuoja priklausymą dangaus sferai ir laimėjimą pergalę su Dievo pagalba. Jam suteikta karūna ir žodžiai „jis išėjo užkariauti ir užkariauti“ reikštų gėrio pergalę prieš blogį; ir lankas rodo ryšį tarp šio žirgo ir kitų trijų: pastarieji bus tarsi rodyklės, atleistos iš tolo, kad įgyvendintų Dievo planus. Šis pirmasis raitelis, kuris eina „užkariaudamas ir užkariaudamas“, nurodo Kristaus pergalę savo aistroje ir prisikėlime, kaip jau minėjo Šv. Jonas: „Neverk; Štai Judo giminės liūtas, Dovydo šaknis, nugalėjo, kad galėtų atidaryti ritinį ir septynis jo antspaudus. “(Apr 5, 5) -Navaros Biblija, „Apreiškimas“, 70 p. plg. Pažvelk į Rytus! paruošia likučius peržengti vilties slenkstį į „pažadėtąją žemę“ - taikos ir teisingumo erą, kurią Šventasis Jonas vėliau simboliškai įvardija kaip „tūkstančių metų“ valdymą su Kristumi. ^[13]plg. Apr 20: 1–6 Ar negalėtume apibūdinti tylios ir dažnai paslėptos šios mažos Dievo armijos formavimosi, ^[14]plg Dievo Motinos mūšis ir Mūšio šauksmas ypač pasauliečiai, ^[15]plg Pasauliečių valanda kaip Kristaus pergalės ir triumfo blogio link? Iš tiesų, vėliau Apreiškime matome, kad šiuo raiteliu ant balto žirgo dabar sekama kariuomenės. ^[16]plg. Apr 19:14 Visa tai reikia pasakyti Nekaltosios Marijos širdies triumfas jau prasidėjo tų, kurie klauso jos pranešimų, širdyse.

Apie visuotinio „sąžinės apšvietimo“ požiūrį signalizuoja sunkiųjų darbų skausmai, atsirandantys po pirmojo antspaudo: taika atimama iš pasaulio (antrasis antspaudas); ^[17]plg Kardo valanda maisto trūkumas ir normavimas (trečiasis antspaudas); pandemija ir anarchija (ketvirtasis antspaudas); ir nedidelis Bažnyčios persekiojimas (penktasis antspaudas). ^[18]Aš sakau „nepilnametis“, nes „pagrindinis“ persekiojimas ateina vėliau, kai karaliauja „žvėris“ [plg. Apr 13: 7] Tada, viduryje visuotinis chaosas, sulaužius šeštąjį antspaudą, atrodo, kad visas pasaulis išgyvena „Dievo avinėlio“ viziją, Velykų auką, nukryžiuotas Ėriena (nors akivaizdu, kad tai nėra Galutinis Kristaus sugrįžimas šlovėje): 

Tada aš stebėjau, kol jis atplėšė šeštąjį antspaudą ir įvyko didelis žemės drebėjimas; saulė pasidarė juoda kaip tamsus maišinis audinys, o visas mėnulis tapo panašus į kraują. Žvaigždės danguje krito į žemę kaip neprinokusios figos, stipriu vėju atplėštos nuo medžio. Tuomet dangus suskilo kaip suplyšęs ritinys, susisukęs į viršų, ir kiekvienas kalnas bei sala buvo perkelta iš savo vietos. Žemės karaliai, bajorai, karo pareigūnai, turtingi, galingi ir kiekvienas vergas bei laisvas žmogus pasislėpė olose ir tarp kalnų vėžių. Jie šaukė į kalnus ir uolas: „Krisk ant mūsų ir paslėpk mus nuo to, kuris sėdi soste, ir nuo Avinėlio rūstybės, nes atėjo didžioji jų rūstybės diena ir kas gali tai atlaikyti. ? “ (Apr 6: 12–17)

Kaip ir Faustinos ir kitų regėjime, dangus patamsėja, o sekanti Avinėlio vizija skelbia, kad „atėjo didi jų rūstybės diena" ^[19]plg Faustina ir Viešpaties diena Čia yra "puikus purtymas“, Dvasiškai ir net pažodžiui. ^[20]plg Puikus drebulys, puikus pabudimas Tai yra pasaulio sprendimo valanda arba pasirinkti tamsos, arba šviesos kelią, kuris yra Kristus Jėzus, prieš žemę apvalant nuo nedorybės. ^[21]plg. Apr 19: 20–21 Iš tiesų, septintasis antspaudas žymi tylos laikotarpį - ramybę audroje - kai kviečiai turi būti atskirti nuo pelų, po kurio vėl pradės pūsti teismo vėjai.

Pasaulis artėjant naujam tūkstantmečiui, kuriam ruošiasi visa Bažnyčia, yra tarsi laukas, paruoštas derliui. - Popiežius Jonas Paulius II, Pasaulinė jaunimo diena, homilija, 15 m. Rugpjūčio 1993 d

Nes mes skaitome, kad tie, kurie nusprendžia sekti Avinėlį, yra uždaryti ant kaktos. ^[22]7 peržiūra: 3 Bet tie, kurie atsisako šios malonės akimirkos, kaip skaitėme vėliau, yra pažymėti žvėries - Antikristo - numeriu. ^[23]„13“ pakeitimas: 16 – 18

Tada bus nustatyta scena galutinė konfrontacija tarp paskutinių šio amžiaus armijų ...

 

Pirmą kartą paskelbta 21 m. Spalio 2011 d

 

Skelbti

 

TOLESNIS SKAITYMAS

• Audros akis

• Šviečianti ugnis

• Verdiktas

• Ar esate pasirengęs apšvietimui? Perskaityk Pasiruoškite! ir Savaitės išpažintis

• Septyni revoliucijos antspaudai

• Po apšvietimo

• Faustinos durys

• Žiūrėti: Puikus drebulys, puikus pabudimas
  

 

Dabar jau trečiąjį leidimą ir spausdina!

www.thefinalconfrontation.com

 

Jūsų auka šiuo metu labai vertinama!

Spustelėkite žemiau, jei norite išversti šį puslapį į kitą kalbą: