sekmadienis

Artėja prie Jėzaus

Paskelbimo by

 

Noriu nuoširdžiai padėkoti visiems savo skaitytojams ir žiūrovams už kantrybę (kaip visada) šiuo metų laiku, kai ūkis užimtas, taip pat stengiuosi šiek tiek pailsėti ir atostogauti su šeima. Ačiū ir tiems, kurie aukojo jūsų maldas ir aukas šiai tarnystei. Niekada neturėsiu laiko visiems asmeniškai padėkoti, bet žinok, kad meldžiuosi už jus visus. 

 

KĄ yra mano visų raštų, internetinių transliacijų, tinklalaidžių, knygų, albumų ir kt. tikslas? Koks mano tikslas rašant apie „laiko ženklus“ ir „pabaigos laikus“? Be abejo, tai buvo skaitytojų paruošimas dabar artėjančioms dienoms. Tačiau viso to esmė yra galiausiai priartinti jus prie Jėzaus.Skaityti toliau →

Pelynas ir ištikimybė

Paskelbimo by

 

Iš archyvų: parašyta 22 m. Vasario 2013 d.…. 

 

LAIŠKAS iš skaitytojo:

Aš visiškai sutinku su jumis - kiekvienam mums reikia asmeninio santykio su Jėzumi. Gimiau ir užaugau Romos katalikas, bet dabar sekmadienį lankausi Vyskupų (Aukštųjų Vyskupų) bažnyčioje ir įsitraukiau į šios bendruomenės gyvenimą. Aš buvau savo bažnyčios tarybos narys, choro narys, CCD mokytojas ir etatinis mokytojas katalikų mokykloje. Aš asmeniškai pažinojau keturis kunigus, kurie buvo patikimai apkaltinti ir prisipažino dėl nepilnamečių vaikų seksualinės prievartos ... Mūsų kardinolas, vyskupai ir kiti kunigai užstojo šiuos vyrus. Tai įtempia įsitikinimą, kad Roma nežinojo, kas vyksta, ir, jei tikrai nežinojo, gėdijasi Romos, popiežiaus ir kurijos. Jie tiesiog siaubingi mūsų Viešpaties atstovai ... Taigi, aš turėčiau likti ištikimas RC bažnyčios narys? Kodėl? Radau Jėzų prieš daugelį metų ir mūsų santykiai nepasikeitė - iš tikrųjų dabar jie dar stipresni. RC bažnyčia nėra visos tiesos pradžia ir pabaiga. Jei kas, stačiatikių bažnyčia turi tiek pat, jei ne daugiau patikimumo nei Roma. Tikėjimo tikėjimo žodis „katalikas“ rašomas mažu „c“ - tai reiškia „universalus“, kuris nereiškia tik ir amžinai Romos bažnyčios. Yra tik vienas tikras kelias į Trejybę ir tai yra Jėzaus sekimas ir santykių su Trejybe užmezgimas, pirmiausia susidraugaujant su Juo. Nė vienas iš jų nėra priklausomas nuo Romos bažnyčios. Visa tai galima pamaitinti už Romos ribų. Nė vienas iš jūsų nėra kaltas, todėl žaviuosi jūsų tarnyste, bet man tiesiog reikėjo jums papasakoti savo istoriją.

Mielas skaitytojau, ačiū, kad pasidalinai savo istorija su manimi. Džiaugiuosi, kad, nepaisant jūsų susidariusių skandalų, jūsų tikėjimas Jėzumi išliko. Ir tai manęs nestebina. Istorijoje buvo atvejų, kai persekiojimų metu katalikai nebeturėjo galimybės naudotis savo parapijomis, kunigyste ar sakramentais. Jie išgyveno savo vidinės šventyklos, kurioje gyvena Šventoji Trejybė, sienose. Gyveno iš tikėjimo ir pasitikėjimo santykiais su Dievu, nes savo esme krikščionybė yra susijusi su Tėvo meile savo vaikams ir už tai jį mylinčiais vaikais.

Taigi kyla klausimas, į kurį bandėte atsakyti: jei galima išlikti krikščioniu: „Ar turėčiau likti ištikimas Romos katalikų bažnyčios narys? Kodėl? “

Atsakymas yra tvirtas, nedvejojantis „taip“. Štai kodėl: reikalas išlikti ištikimam Jėzui.

 

Skaityti toliau →

Asmeninis santykis su Jėzumi

Paskelbimo by

Asmeniniai santykiai
Fotografas nežinomas

 

 

Pirmą kartą paskelbta 5 m. Spalio 2006 d. 

 

SU savo vėlyvuosius raštus apie popiežių, katalikų bažnyčią, palaimintąją motiną ir supratimą, kaip sklinda dieviška tiesa, ne asmeniškai interpretuodamas, o mokydamas Jėzaus autoritetą, gavau laukiamus el. laiškus ir kritiką iš nekatalikų ( tiksliau, buvę katalikai). Jie aiškino mano paties Kristaus nustatytos hierarchijos gynimą taip, kad neturiu asmeninių santykių su Jėzumi; kad kažkaip tikiu, kad mane išgelbėjo ne Jėzus, o popiežius ar vyskupas; kad aš nesu pripildytas Dvasios, bet institucinė „dvasia“, kuri mane apakino ir išgelbėjo.

Skaityti toliau →

Kai ateis Dvasia

Paskelbimo by

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
ketvirtosios gavėnios savaitės antradieniui, 17 m. kovo 2015 d
Šv. Patriko diena

Liturginiai tekstai čia

 

THE,en Šventoji Dvasia.

Ar jau sutikai šį asmenį? Yra Tėvas ir Sūnus, taip, ir mums lengva juos įsivaizduoti dėl Kristaus veido ir tėvystės įvaizdžio. Bet Šventoji Dvasia ... ką, paukšteli? Ne, Šventoji Dvasia yra trečiasis Švenčiausiosios Trejybės Asmuo ir tas, kuris, atėjęs, daro skirtumą pasaulyje.

Skaityti toliau →

Skambindamas Jo vardu

Paskelbimo by

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
forumas Lapkritis 30th, 2013
Andriejaus šventė

Liturginiai tekstai čia


Andriejaus nukryžiavimas (1607 m.), Karavadžas

 
 

AUGTI Tuo metu, kai krikščionių bendruomenėse ir televizijoje buvo stiprus sekmininkiškumas, buvo įprasta girdėti evangelikų krikščionių citatas iš šiandienos pirmojo romėnų skaitymo:

Jei prisipažinsite savo burna, kad Jėzus yra Viešpats, ir širdyje tikite, kad Dievas jį prikėlė iš numirusių, būsite išgelbėtas. (Rom 10, 9)

Skaityti toliau →

Charizmatiškas? III dalis

Paskelbimo by


Šventosios Dvasios langas, Šv. Petro bazilika, Vatikanas

 

IŠ tą laišką I dalis:

Aš stengiuosi lankyti bažnyčią, kuri yra labai tradicinė - ten, kur žmonės rengiasi tinkamai, būna tylūs priešais tabernakulį, kur mus katekizuoja pagal Tradiciją iš sakyklos ir pan.

Aš toli nuo charizmatiškų bažnyčių. Aš to tiesiog nematau kaip katalikybės. Ant altoriaus dažnai būna kino ekranas, kuriame nurodytos Mišių dalys („Liturgija“ ir kt.). Moterys yra ant altoriaus. Visi yra apsirengę labai atsainiai (džinsai, sportbačiai, šortai ir kt.) Visi pakelia rankas, šaukia, ploja - netyla. Nėra klūpėjimo ar kitų pagarbių gestų. Man atrodo, kad daug to išmoko iš Sekminių konfesijos. Niekas nemano, kad „Tradicijos“ detalės yra svarbios. Aš nejaučiu ramybės ten. Kas nutiko Tradicijai? Nutylėti (pavyzdžiui, jokių plojimų!) Iš pagarbos tabernakuliui ??? Prie kuklios suknelės?

 

I buvo septynerių metų, kai mano tėvai dalyvavo charizmatiškame maldos susirinkime mūsų parapijoje. Ten jie susidūrė su Jėzumi, kuris juos labai pakeitė. Mūsų parapijos kunigas buvo geras judėjimo ganytojas, pats patyręs „krikštas Dvasia. “ Jis leido maldos grupei augti charizma ir taip atnešti daug daugiau atsivertimų ir malonių katalikų bendruomenei. Grupė buvo ekumeninė ir vis dėlto ištikima Katalikų Bažnyčios mokymui. Mano tėtis tai apibūdino kaip „tikrai gražią patirtį“.

Pažvelgus, tai buvo pavyzdys to, ką popiežiai norėjo pamatyti nuo pat Atsinaujinimo pradžios: judėjimo integracija su visa Bažnyčia, ištikimybė Magisteriumui.

 

Skaityti toliau →

Charizmatiškas? II dalis

Paskelbimo by
 

 

TAI galbūt nėra joks Bažnyčios judėjimas, kuris būtų taip plačiai priimtas ir lengvai atmestas kaip „charizmatiškas atsinaujinimas“. Ribos buvo sulaužytos, komforto zonos persikėlė ir status quo sugriuvo. Kaip ir Sekminės, tai buvo viskas, išskyrus tvarkingą ir tvarkingą judesį, gražiai įsitraukiantį į mūsų išankstines dėžutes, kaip Dvasia turėtų judėti tarp mūsų. Niekas taip pat nebuvo taip poliarizuojantis ... kaip buvo tada. Kai žydai išgirdo ir pamatė, kaip apaštalai sprogo iš viršutinio kambario, kalbėdami kalbomis ir drąsiai skelbdami Evangeliją ...

Jie visi buvo apstulbę ir sumišę ir tarė vienas kitam: „Ką tai reiškia?“ Tačiau kiti šaipėsi: „Jie turėjo per daug naujo vyno. (Apd 2, 12–13)

Toks skirstymas ir mano laiškų krepšyje ...

Charizmatiškas judėjimas yra apgaulė, NESĄMANA! Biblijoje kalbama apie kalbų dovaną. Tai reiškė gebėjimą bendrauti to meto kalbomis! Tai nereiškė idiotiško niekinimo ... neturėsiu nieko bendro. —TTS

Man liūdna matyti, kaip ši ponia taip kalba apie judėjimą, kuris mane sugrąžino į Bažnyčią ... -MG

Skaityti toliau →

Charizmatiškas? I dalis

Paskelbimo by

 

Iš skaitytojo:

Jūs paminėjate charizmatišką atnaujinimą (rašydami Kalėdinė apokalipsė) teigiamai. Nesuprantu. Aš stengiuosi lankyti bažnyčią, kuri yra labai tradicinė - ten, kur žmonės rengiasi tinkamai, būna tylūs priešais tabernakulį, kur mus katekizuoja pagal Tradiciją iš sakyklos ir pan.

Aš toli nuo charizmatiškų bažnyčių. Aš to tiesiog nematau kaip katalikybės. Ant altoriaus dažnai būna kino ekranas, kuriame nurodytos Mišių dalys („Liturgija“ ir kt.). Moterys yra ant altoriaus. Visi yra apsirengę labai atsainiai (džinsai, sportbačiai, šortai ir kt.) Visi pakelia rankas, šaukia, ploja - netyla. Nėra klūpėjimo ar kitų pagarbių gestų. Man atrodo, kad daug to išmoko iš Sekminių konfesijos. Niekas nemano, kad „Tradicijos“ detalės yra svarbios. Aš nejaučiu ramybės ten. Kas nutiko Tradicijai? Nutylėti (pavyzdžiui, jokių plojimų!) Iš pagarbos tabernakuliui ??? Prie kuklios suknelės?

Niekada nemačiau nė vieno, kuris turėtų TIKRĄ kalbų dovaną. Jie liepia su jais kalbėti nesąmones ...! Išbandžiau prieš daugelį metų ir sakiau, kad NIEKO! Ar tokio tipo dalykai negali sumenkinti JOKIOS dvasios? Panašu, kad tai turėtų būti vadinama „charismanija“. Žmonių kalbėti „liežuviai“ yra tiesiog niekiniai! Po Sekminių žmonės pamokslą suprato. Atrodo, kad bet kuri dvasia gali įsilieti į šią medžiagą. Kodėl kas nors norėtų, kad jiems būtų uždėtos rankos, kurios nėra pašventintos ??? Kartais aš žinau apie tam tikras rimtas nuodėmes, kurias patiria žmonės, ir vis dėlto ten jie yra ant altoriaus su džinsais, uždėdami rankas kitiems. Ar tos dvasios neperduodamos? Aš to nesuprantu!

Labiau norėčiau dalyvauti Tridento Mišiose, kur Jėzus yra visa ko centre. Jokios pramogos - tiesiog garbinkite.

 

Geras skaitytojas,

Jūs iškeliate keletą svarbių klausimų, kuriuos verta aptarti. Ar charizmatiškas atsinaujinimas iš Dievo? Ar tai protestantų išradimas, ar net velniškas? Ar tai „Dvasios dovanos“, ar bedieviškos „malonės“?

Skaityti toliau →

Ateinantis Tėvo apreiškimas

Paskelbimo by

 

ONE didžiųjų malonių apšvietimas bus apreiškimas Tėvo meilė. Nes didžioji mūsų laikų krizė - šeimos vieneto sunaikinimas - yra mūsų tapatybės praradimas sūnus ir dukteris Dievo:

Tėvystės krizė, kurią šiandien išgyvename, yra elementas, bene svarbiausias, grasinantis žmogui jo žmonijoje. Tėvystės ir motinystės iširimas yra susijęs su mūsų būties sūnų ir dukterų iširimu.  —POPE BENEDICT XVI (kardinolas Ratzingeris), Palermas, 15 m. Kovo 2000 d 

Paray-le-Monial, Prancūzijoje, per Šventosios širdies kongresą, pajutau Viešpatį sakant, kad ši sūnaus palaidūno akimirka, Gailestingumo tėvas ateina. Nors mistikai apie Apšvietimą kalba kaip apie nukryžiuoto Avinėlio ar apšviesto kryžiaus matymo akimirką, [1]plg Apreiškimo apšvietimas Jėzus mums apreikš Tėvo meilė:

Kas mane mato, mato Tėvą. (Jono 14: 9)

Tai yra „gailestingumo turtingas Dievas“, kurį Jėzus Kristus mums apreiškė kaip Tėvą: tai pats Jo Sūnus, kuris Jį apreiškė ir padarė mums žinomą ... Ypač [nusidėjėliams] Mesijas tampa ypač aiškiu Dievo, kuris yra meilė, Tėvo ženklu. Šiame matomame ženkle mūsų laikų žmonės, kaip ir tada, gali matyti Tėvą. PALAIMINTOJO Jono Pauliaus II, Neria misercordijoje, n. 1 m

Skaityti toliau →

Išnašos