Осветлување на Откровението

ТАМУ е благодат што му приоѓа на целиот свет во она што може да биде најсекојдневно зачудувачки настан од Педесетница.

 

ИЛУМИНАЦИЈАТА ВО ПРОФЕТСКОТО ОТКРИВАЕ

Мистик и стигматичар, блажената Ана Марија Таиџи, која папите ја почитуваа за точноста на нејзините пророштва, го нарече тоа „осветлување на совеста“. Свети Едмунд Кампион го споменуваше како „ден на промена“ кога „ужасниот судија треба да ги открие сите совест на мажите“. Кончита, наводен визионер во Гарабандал, го нарече „предупредување“. Покојниот о. Гоби го нарече „минијатурен суд“, додека Божјата слуга, Марија Есперанца, го нарече „голем ден на светлината“ кога совеста на сите ќе биде разнишана - „часот на одлука на човештвото“. ^[1]сп. референци во Окото на ураганот

Света Фаустина, која му објави на светот дека живееме во продолжено „време на милосрдие“ засновано на откритија што given ги дадоа директно Исус, можеби во една визија го видел вистинскиот настан:

Пред да дојдам како праведен судија, доаѓам прв како крал на милоста. Пред да пристигне денот на правдата, на небесата од овој вид ќе им се даде знак на луѓето:

Lightе се изгасне целата светлина на небесата и ќе има голема темнина над целата земја. Тогаш знакот на крстот ќе се види на небото, а од отворите каде што беа заковани рацете и нозете на Спасителот, ќе излезат големи светла што ќе ја осветлуваат земјата за одреден период. Ова ќе се случи непосредно пред последниот ден.  - Болница за Божествена милост, н. 83

Оваа визија е слична на онаа што наводно ја видел во визија американскиот гледач, кој се вика „ennенифер“. Таа го нарекува овој настан „предупредување“:

Небото е темно и се чини дека е ноќ, но моето срце ми кажува дека е некаде попладне. Гледам како се отвора небото и слушам долги извлечени удари од грмотевици. Кога ќе погледнам нагоре, го гледам Исус како крвари на крстот и луѓето паѓаат на колена. Исус тогаш ми рече:Тие ќе ја видат нивната душа како што јас ја гледам“ Ги гледам раните толку јасно на Исус, а Исус потоа рече: „Тие ќе ја видат секоја рана што ја додадоа на Моето најсвето срце“ Лево ја гледам Пресвета Мајка како плаче, а потоа Исус повторно ми зборува и ми вели: „Подгответе се, подгответе се сега за времето што наскоро се ближи. Дете мое, моли се за многу души кои ќе пропаднат заради своите себични и грешни начини“ Додека гледам нагоре, гледам капки крв како паѓаат од Исус и ја погодуваат земјата. Гледам милиони луѓе од нации од сите земји. Многумина се чинеа збунети додека гледаа кон небото. Исус вели: „Тие се во потрага по светлина, бидејќи не треба да биде време на темнина, сепак е темнината на гревот што ја покрива оваа земја и единствената светлина ќе биде онаа со која ќе дојдам, бидејќи човештвото не го разбира будењето што е за да му биде дарувано. Ова ќе биде најголемото прочистување од почетокот на создавањето." -Гледај www.wordsfromjesus.comСептември 12, 2003

 

ОТКРИВАЕ НА ОТКРИВАЕ?

Додека се подготвуваше да оди на миса во Пара-ле-Монијал, Франција во 2011 година - тоа мало француско село каде Исус го открил своето Светото срце како „последен напор“ да се достигне човештвото- Имав „збор“ одеднаш влегов во мојот ум како молња од ведро небо. Внатрешно ми беше импресионирано срцето што првите три поглавја од Откровението се во суштина „осветлување на совеста“. По завршувањето на мисата, ја зедов својата библија за да започнам да ја читам Апокалипсата во тоа ново светло за да видам што се подразбираше под тоа…

Книгата Откровение (или „апокалипса“, што буквално значи „откривање“) започнува со тоа што Свети Јован поздравува седум цркви и го цитира пророкот Захарија:

Ете, тој доаѓа меѓу облаците и секое око ќе го види, дури и оние што го прободеа. Сите народи на земјата ќе жалат за него. Да Амин. (Откровение 1: 7)

Потоа, Јован ја опишува визијата што ја видел Исус како се појавува среде овие цркви во сјаен привид каде „неговото лице сјаеше како сонце во најсјајните". ^[2]Rev 1: 16 Одговорот на Johnон беше да падне пред Неговите нозе „како да е мртва". ^[3]Rev 1: 17 Оваа сцена повикува на слична осветлување што го имал Свети Павле. Пред неговото обраќање, тој ги прогонувал христијаните, наведувајќи ги да бидат убиени. Христос му се појави на силно светло:

Тој падна на земја и слушна глас кој му велеше: „Савле, Савле, зошто ме прогонуваш? (Дела 9: 4)

Одеднаш, Саул (кој го зеде името Пол) беше „осветлен“ и сфати дека не е толку праведен како што мислеше. Неговите очи беа прекриени со „вага“, симбол на неговото духовно слепило. Така, неговиот поглед беше свртен навнатре како што тој се соочи лице в лице со светлина на вистината.

По моќната визија за Христос на Свети Јован, тој го слуша Господ како вели…

Не плаши се… (Отк. 1:17)

… И веднаш Исус почнува да ја осветлува совеста на седумте цркви, повикувајќи ги на покајание, фалејќи ги нивните добри дела и укажувајќи на нивното духовно слепило.

Јас ги познавам твоите дела; Знам дека не си ниту ладен ниту врел. Посакувам да си или ладен или врел. Затоа, затоа што сте млак, ниту жежок, ниту студен, ќе ве исплукам од уста… Оние што ги сакам, ги укорувам и казнувам. Затоа, бидете сериозни и покајте се. (Откровение 3: 15-16, 19)

Тогаш Johnон е однесен на Небото каде што сега почнува да гледа на работите од божествена перспектива.

После ова, видов отворена врата кон небото и слушнав глас налик на труба што ми зборуваше претходно, велејќи: „Ајде овде и ќе ти покажам што мора да се случи потоа“. (Откровение 4: 1)

Тоа е да се каже дека осветлувањето што Јован го виде само сега ќе биде ставено во контекст на не само универзалната Црква (симболизирана од „седумте цркви“ каде што бројот „7“ означува полнота или комплетност), туку и на целиот свет како што се приближува кон крајот на времето, и на крајот, кон крајот на времето. Друг начин да се каже е дека осветлувањето на Црквата кулминира со глобално осветлување.

Зашто, време е пресудата да започне со домаќинството Божјо; ако започне со нас, како ќе заврши за оние што не успеваат да го послушаат евангелието Божјо? (1 милениче 4:17)

 

ИЛУМИНАЦИЈАТА НА ЦРКВАТА

Не можеме ли да кажеме дека осветлувањето на Црквата навистина е веќе започнато? Дали не четириесет години од излевањето на Светиот Дух („харизматското обновување“) ^[4]сп. серијалот за харизматското обновување: Харизматичен?  и објавувањето на документите за Ватикан Втори ја водеше Црквата низ голема сезона на кастрење, прочистување и судење до 2008 година, „годината на расплетувањето" ^[5]cf. Големата револуција четириесет години подоцна? Дали немало пророчко будење, предводено главно од Богородица, за прагот на кој сега стоиме?

Секако, Господ Бог не прави ништо, без да им ја открие својата тајна на своите слуги, пророците. (Амос 3: 7)

Дали блажениот Јован Павле Втори, што довел до новиот милениум, не направил А. длабоко испитување на совеста на целата Црква, извинувајќи им се на народите за минатите гревови? ^[6]cf. http://www.sacredheart.edu/

Долго време се подготвувавме за ова испитување на совеста, свесни дека Црквата, прифаќајќи ги грешниците во нејзините пазуви, „одеднаш е света и секогаш има потреба да се очистува“^... Ова „прочистување на меморијата“ ги зајакна нашите чекори за патување кон иднината - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Ново Миленио Инуенте, н. 6

И, дали не гледаме како излегоа на виделина некогаш скриените и тешки скандали што добија форма на сексуално злоставување меѓу свештенството? ^[7]cf. Скандалот Зарем религиозните наредби што ја напуштија вистинската вера сега не изумираат во нивното отпадништво? Зарем не ни се испратени многу пророци и гледачи да не повикуваат на вистинскиот живот во Бога? ^[8]на пр. Пророштвото во Рим Дали на Црквата не и е дадено јасно предупредување што го напишал Свети Јован во неговиот апокалиптичен свиток?

Пресудата објавена од Господ Исус [во Евангелието според Матеј поглавје 21] се однесува пред сè на уништувањето на Ерусалим во 70 година. Сепак, заканата од пресуда се однесува и на нас, на Црквата во Европа, Европа и Запад воопшто. Со ова Евангелие, Господ исто така до нашите уши ги извикува зборовите што во Книгата Откровение ги упатува на Ефесовата црква: „Ако не се покаеш, ќе дојдам кај тебе и ќе го отстранам твоето светилник од своето место“. Светлината исто така може да ни биде одземена и ние правиме да го оставиме ова предупредување да ringвони со целосна сериозност во нашите срца, додека викаме кон Господ: „Помогнете ни да се покаеме! Дајте ни ја на сите нас благодатта на вистинското обновување! Не дозволувајте да издува вашата светлина во нашата средина! Зајакнете ја нашата вера, нашата надеж и нашата loveубов, за да можеме да донесеме добри плодови! “ -ПАПЕН БЕНЕДИЦИТ XVI, Отворање на хомилија, Епископски синод, 2 октомври 2005 година, Рим.

Така и на крајот на израелскиот четириесет години во пустината, наиде на длабоко осветлување што ги воведе во дух на покајание, со што го прекинаа нивното прогонство од ветената земја.

… Чита на глас во куќата на Л.ОРДИ оваа дојдете што ви испраќаме:

… Ние згрешивме пред Господа и не му се покоривме. Ние не го слушавме гласот на Л.ОРДИ, нашиот Бог, за да ги следиме заповедите што Господ ги постави пред нас… Зашто не го слушавме гласот на Господ, нашиот Бог, во сите зборови на пророците што ни ги испрати, но секој од нас ги следеше склоностите од нашето злобно срце, им служевме на другите богови и правевме зло пред Господа, нашиот Бог. (сп. Варух 1: 14-22)

Истото, осветлувањето што е тука и доаѓа е да се подготви Црквата да влезе во „ветената земја“ на ерата на мирот. Исто така, писмата до седумте цркви биле напишани на а дојдете, јавно откривајќи ги нивните недостатоци. ^[9]Rev 1: 11

Студиските конгреси ни помогнаа да ги идентификуваме оние аспекти во кои, во текот на првите две милениуми, евангелскиот дух не светеше секогаш. Како можеше да заборавиме подвижната Литургија од 12 март 2000 година во базиликата Свети Петар, на која, гледајќи го нашиот Распнат Господ, побарав прошка во името на Црквата за гревовите на сите нејзини деца? - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Ново Миленио Инуенте, н. 6

И сега, папата Фрањо, зачудувачки, ги донесе седумте писма на Откровението во нова пророчка светлина (види Петте корекции).

„После тоа“, Свети Јован гледа како Јагнето Божјо зема а дојдете во неговите раце да започне да ја запечатува пресудата на народите. Ова вклучува глобално осветлување во шести печат.

 

… .ОСВЕТЛУВАЕТО НА СВЕТОТ

Насетував во моето срце еден мистериозен збор есента 2007 година: ^[10]види Кршење на пломбите

Пломбите ќе бидат расипани.

Но, слушав „шест печати“, а сепак во Откровение Глава. 6 има седум Еве го првиот:

Погледнав, и имаше бел коњ, а неговиот јавач имаше лак. Му беше дадена круна, и тој возеше победник за да ги надмине своите победи. (6: 2)

Тоа е, првиот печат се чини дека е почеток на осветлувањето на Црквата што Јован го предвиде на почетокот на Откровението.  ^[11]cf. Сегашниот и претстојниот јон на преобразување Оваа Јавај на белиот коњ ^[12]„Белата боја е симболика за припадност кон небесната сфера и за победа со Божја помош. Круната што му е дадена и зборовите „излегол да победи и да победи“ би се однесувале на победа на доброто над злото; а лакот ја означува врската помеѓу овој коњ и другите три: овие последниве ќе бидат како стрели одврзани да ги спроведуваат Божјите планови. Овој прв возач, кој оди „совладувајќи и совладувајки“, се однесува на Христовата победа во неговата страст и воскресение, како што веќе спомна Свети Јован: „Не плачете; ете, Лавот од племето Јуда, Коренот Давидов, победи, за да може да ги отвори свитокот и седумте негови печат. “(Отк. 5: 5) -Библијата во Навара, „Откровение“, стр.70; сп. Погледни кон Исток! го подготвува остатокот да го премине прагот на надежта во „ветената земја“, ера на мир и правда што Свети Јован подоцна ја означува симболично како „илјадагодишно“ владеење со Христос. ^[13]сп. Откр. 20: 1-6 Дали не можеме да ја опишеме тивката и често скриена формација на оваа мала Божја армија, ^[14]cf. Богородица битка Битскиот крик особено лаиците, ^[15]cf. Часот на лаиците како продолжување на Христовата победа и триумф над злото? Навистина, подоцна во Откровение гледаме дека овој Возач на бел коњ сега е следен од војска. ^[16]сп. Откровение 19:14 Ова е сè да се каже, Триумф на Безгрешното срце на Марија веќе започна во срцата на оние што ги слушаат нејзините пораки.

Приближувањето кон универзалното „осветлување на совеста“ е сигнализирано со тешки породилни болки што следат по првиот печат: мирот е однесен од светот (втор печат); ^[17]cf. Часот на мечот недостиг на храна и рационализирање (трет печат); пандемија и анархија (четврти печат); и помал прогон на Црквата (петти печат). ^[18]Јас велам „малолетник“ затоа што „големите“ прогонства доаѓа подоцна под владеењето на „astверот“ [сп. Откр. 13: 7] Потоа, среде глобален хаос, како што се крши шестиот печат, се чини дека целиот свет ја доживува визијата за „јагнето Божјо“, пасхалната жртва, распнат Јагнешко (иако јасно, ова не е Конечно враќање на Христос во слава): 

Потоа гледав додека тој го отвори шестиот печат и имаше голем земјотрес; сонцето стана црно како темно вреќа и целата месечина стана како крв. Theвездите на небото паднаа на земјата како незрели смокви растресени од дрвото на силен ветер. Тогаш небото се подели како искинат свиток кој се витка и секоја планина и остров се поместува од своето место. Кралевите на земјата, благородниците, воените офицери, богатите, моќните и секој роб и слободен човек се криеле во пештери и меѓу планински карпи. Тие извикаа кон планините и карпите: „Падне врз нас и скриј нè од лицето на оној што седи на престолот и од гневот на Јагнето, зашто дојде големиот ден на нивниот гнев и кој може да го издржи ? “ (Отк. 6: 12-17)

Исто како во визијата на Фаустина и другите, небото е затемнето и визијата за Јагнето што следеше објавува дека „дојде големиот ден на нивниот гнев". ^[19]cf. Фаустина, и Денот на Господ Има "одлично тресење„, Духовно, па дури и буквално. ^[20]cf. Големо тресење, големо будење Тоа е часот на одлука за светот или да се избере патот на темнината или патот на светлината, што е Христос Исус, пред земјата да се очисти од злото. ^[21]сп. Откр. 19: 20-21 Навистина, седмиот печат означува период на тишина - смиреност во невремето - кога пченицата треба да се оддели од плевата, по што ветровите на судот повторно ќе почнат да дуваат.

Светот на пристап на новиот милениум, за кој се подготвува целата Црква, е како поле подготвено за жетва. - Папата Јован Павле Втори, Светски ден на младите, беседа, 15 август 1993 година

Зашто читаме дека оние што ќе одлучат да го следат Јагнето се запечатени на челото. ^[22]Rev 7: 3 Но, оние што го одбиваат овој момент на благодат, како што читаме подоцна, се обележани со бројот на theверот, Антихристот. ^[23]Rev 13: 16-18

Потоа ќе биде поставена сцената конечното соочување помеѓу последните војски на оваа ера

 

Прво објавено на 21 октомври 2011 година

 

Tweet

 

ПОВЕЕ ЧИТАЕ

• Окото на невремето

• Осветлувачки оган

• Пресудата

• Дали сте подготвени за осветлувањето? Прочитајте Подгответе се! Неделна исповед

• Седумте печати на револуцијата

• По осветлувањето

• Вратите на Фаустина

• Види: Големо тресење, големо будење
  

 

Сега во трето издание и печатење!

www.thefinalconfrontation.com

 

Вашата донација во овој момент е многу ценета!

Кликнете подолу за да ја преведете оваа страница на друг јазик: