Не мојата Канада, господине Трудо

Премиерот Justастин Трудо на Парада на гордоста, фотографија: Глобус и Mail

 

ОДГОВОР Парадите ширум светот експлодираа со експлицитна голотија на улиците пред семејствата и децата. Како е ова дури и легално?

Парада на гордоста во Торонто, 2023 година (Фото: Citizen Go)

Во паркот на Менхетен, Drag queens и топлес ЛГБТК активисти скандираа:
„Ние сме тука, ние сме квир и доаѓаме по вашите деца."

Сиетл видел целосно голи мажи како возат велосипеди покрај децата.
„Неколку од голите велосипедисти отидоа да се измијат на фонтана во градот
каде меѓу оние што си играа во водата имаа и деца“. (Фокс Вести)

Мажите „тверкаа“ пред децата во Минеаполис

Прославителот на гордоста ја исмева уличната прачка (надвор од рамката) во Сиетл

А сепак, политичарите, полицијата и што е највознемирувачко, епископите и нивните конференции остануваат крајно тивки, освен за чудниот херојски прелат. Што се случи со мажите од оваа генерација? Каде се бранителите на малите? Каде се жртвуваните постапки на свештениците и епископите кои се задолжени да ја бранат вистината? Каде се католичките воини на „општествената правда“? Дали тие не се свесни? Дали се плашат да не бидат откажани и оцрнети од јавноста? Заборавивме ли дека сме црква на маченици чиј Основач е распнат? Дали станавме генерација на патолошки кукавици такви што нашите влади сега имаат способност да кажуваат и прават што сакаат - од инјектирање експериментални лекови во народот за трауматизирање и сексуализирање на нашите деца по волја?

Очигледно така. Но, ние брзо ја пишуваме нашата реченица. 

Работите што предизвикуваат грев неминовно ќе се случат, но тешко на личноста преку која се случуваат. Подобро ќе му биде да му стават воденички камен околу вратот и да го фрлат во морето, отколку да наведе на грев едно од овие малечки. Бидете на стража! Ако твојот брат греши, прекори го; и ако се покае, прости му. (Лука 17:1-3)

Вистина, ви велам, што и да не сте направиле за едно од овие најмалите, не сте го направиле за Мене. (Матеј 25:45)

Добро би било да се потсетиме Местото за кукавици. Има време и место за праведен гнев. Сега е. 

Ова беше првпат објавено на 27 јули 2017 година. Го објавувам повторно пред претстојната прослава на „Денот на Канада“ и прославите на Денот на независноста во Северна Америка. Затоа што што точно славиме ако слободата е практично мртва, невиноста е уништена, а кукавичлукот ја дефинира иднината?

---

 

ЗА Неколку месеци, се трудев со тоа дали треба или не да поднесам даноци до канадската влада оваа година. Причината е што, на 8 март 2017 година, премиерот Џастин Трудо се обврза да потроши 650 милиони долари во следните три години за „сексуални“ и „права за репродуктивно здравје“ ширум светот - во суштина, за да плати за контрацепција, абортус и повеќе во странство.

… Ќе ги поддржуваме локалните групи и меѓународните групи кои се залагаат за правата на жените, вклучително и абортусот. - министер за меѓународен развој Мари-Клод Бибо, Глобус и Mail, Март 8th, 2017

Пред неколку години, решив дека ова министерство нема да поднесе барање за „добротворен даночен статус“, затоа што, заедно со него, дојде виртуелната заблуда за да избегне да се каже нешто „политичко“. Но, ваквиот статус служеше за замолчување на многу свештеници и лаици во земјата кои не сакаат да ја изгубат можноста за издавање даночни сметки. ^[1]cf. Броење на трошоците И така, постојаниот марш на уривање на целиот морален поредок на оваа земја продолжи со едвај epиркање на отпор, освен за непарниот кардинал или бискупот. Сепак, имам должност, како и секој друг католик и маж или жена со добра волја, да се спротивставам на разорниот социјален експеримент што се одвива пред нас. 

Денес, решив да продолжам со својата граѓанска должност и да ги плаќам даноците. Како што рече Исус, 

Отплати на Цезар што му припаѓа на Цезар и на Бога што му припаѓа на Бога. (Мат 22:21)

Но, тоа значи дека и јас ќе му го дадам на Бога она што му припаѓа на Бога: сведокот на вистината. 

 

КАНАДА РАСТРАА

Бев млад кога таткото на Justастин дојде на власт: Пјер Елиот Трудо. Се сеќавам како го цртав неговото аголно лице на моето тетратка; неговиот афинитет кон розите; и како Французите се надвиснаа над него. Но, како што стареев, научив нешто друго: Трудо, „католик што практикуваше“, имаше агенда што мнозинството Канаѓани не ја поддржуваа: да го направат абортусот легален, разводот полесен и сексуалната изопаченост повеќе дозволена. Слоганот на Трудо дека „државата нема место во спалните соби на нацијата“ стана движечка сила на неговата социјална агенда евентуален парадокс: државата не само што се меша во спалната соба, туку сега забранува влез на кој било друг глас, особено во оној на Црквата. Трудо беше шампион на она што Бенедикт Шеснаесетти подоцна ќе го нарече нова „апстрактна религија“, со морално релативизам како свое верување. 

… Не можете да побарате од целокупноста на луѓето да го прифатат мојот приватен морал како нивен. Треба да бидете сигурни дека Кривичниот законик… не го претставува приватниот морал на луѓето кои се случиле да бидат во владата во тоа време, туку го претставува она што луѓето го сметаат за основни јавни стандарди за етичко однесување. - Премиерот Пјер Трудо, ББС, 13 јули 1970 година; jeanchretien.libertyca.net

Трудо тогаш го користеше превезот на демократијата наметнати неговите „стандарди“ за несудената канадска јавност.

Трудо се погрижи легализацијата на абортусот да биде успешно донесена во мај 1969 година. Потоа, во неговиот кабинет, па дури и од јавноста, не беше толерирано никакво спротивставување на новиот закон: барање за преглед во пролетта 1975 година, милиони потписи, беше закопан брзо и ефикасно. Врв на кулминацијата беше постигнат на 22 мај 1975 година, кога, според на Глобус и пошта, Трудо го поздрави д-р Хенри Моргенталер како „добар пријател, убав хуманитарец и вистински хуманист“. Уште на 27 ноември 1981 година, пет дена пред последното гласање за репатријација на Уставот и Повелбата за правата, Трудо лично и повторно интервенираше во полемиката за абортус спречувајќи ги членовите на неговата партија да гласаат за амандманот воведен од Дејвид Кромби (ПК), дека „ништо во Повелбата не влијае на овластувањата на парламентот да носи закони во врска со абортусот“. -Секуларната држава, Отец Алфонс де Валк, памфлет, 1985 година; jeanchretien.libertyca.net

Државата потоа ќе ги принуди Канаѓаните да плаќаат за какви било последици ќе излезат од спалната соба и крајниот колапс на моралот во земјата: абортусот како „здравствена“ постапка, последиците од разводот, здравствената заштита за експлозија на сексуално преносливи болести, нарушувања на менталното здравје и така натаму. Но, во типичен начин на она што го слушнавме од „католичките“ политичари, Трудо рече за неговите „лични“ ставови

Мислам дека генерално, абортусот е погрешен и бракот треба да биде засекогаш - премиерот Пјер Трудо, Торонто Starвезда, Февруари 23, 1982

… Но ова беше само едната страна од зачудувачкиот дуализам:

Мислам дека треба да одговори за [нејзиниот абортус] и да објасни. Сега, дали тоа треба да биде на тројца лекари или на еден доктор или на свештеник или епископ или на нејзината свекрва е прашање што можеби сакате да го аргументирате. … Вие имате право над сопственото тело - тоа е вашето тело. Но, фетусот не е вашето тело; тоа е туѓо тело. И, ако го убиете, ќе мора да објасните. -Монтреал Starвезда, 1972; LifeSiteNews.com

Моралната дихотомија на Трудо се повтори четири години подоцна:

Сметам дека фетусот, доенчето во матката е живо суштество, суштество што мора да го почитуваме и не мислам дека можеме да го убиеме произволно. - 25 септември 1976 година; Едмундстон, Newу Бранзвик; jeanchretien.libertyca.net

Индустријата за абортус од милијарда долари (што сега тргува и со делови за бебешки тела) негира дека фетусот е личност. Секако дека го прават тоа. Тоа би било признавање на убиството. Но, Пјер Трудо откри дека постмртна навивачка е порасположена на неговите ставови во радикалната феминистка, Камила Паagа: 

Отсекогаш искрено признав дека абортусот е убиство, истребување на немоќните од моќните. Либералите во најголем дел се намалија од соочување со етичките последици од нивната прегратка со абортусот, што резултира со уништување на конкретни лица, а не само на грутки од бесмислено ткиво. Според мене, државата нема овластување да интервенира во биолошките процеси на телото на која било жена, која природата ја има всадено таму пред раѓањето, а со тоа и пред влегувањето на жената во општеството и државјанството. -салон, 10-ти септември, 2008 година

„Абортусот е убиство“, вели Паagа. „Абортусот убива“, рече Трудо. 

И, ќе платите за тоа сега во остатокот од светот, вели неговиот син Justастин Трудо. 

 

JАСТИН ТОЛЕРАНТ? 

Во 1990-тите, Либералната партија на Канада се спротивстави на Конзервативната партија на Канада за време на изборниот циклус, предупредувајќи ја земјата дека конзервативците имаат „скриена социјална агенда“. Тие алармираа дека конзервативците може да ги поништат „правата на жените“ и да го свртат часовникот наназад кон социјалниот „напредок“. Но, како што се испостави, скриената социјална агенда беше цело време во планот на Либералната партија. 

Во 2005 година под либералниот премиер Пол Мартин, хомосексуалните бракови беа легализирани во земјата - само четвртата нација во светот да го стори тоа. Но, Канаѓаните ја отфрлија неговата влада во неверојатна изборна кампања. Стивен Харпер од Конзервативците се искачи на власт. Имаше наплив на надеж кај многу Канаѓани (слично како во Америка сега) дека, конечно, ќе се слушне крикот на нероденото. 

Сепак, либералниот глас беше погласен и заканувачки: „Конзервативците сè уште имаат скриена агенда! Внимавај! Тие се нетолерантни, се спротивставуваат на правата на жените и ги мразат хомосексуалците! Тие се назад, патријархални и не се во допир! “ За жал, Харпер попушти во политичката коректност, забранувајќи дури и толку многу како а дебата по прашањето за абортус во Долниот дом. 

Харпер истрча два мандати и добро управуваше со долгот на земјата… но неговиот стил на оддалеченост и недостаток на морална сила им се допадна на малкумина од двата спектара.

Потоа, во 2013 година, пристигна и едно младо, енергично лице кое се претстави како толерантно и прогресивно. Тој беше лицето на „промената“. Всушност, тој ќе станеше постер дете за секој политички коректен проблем. Тој ја презеде улогата на шампион на „правата“ на абортусот, пријател на феминистките, надгледник против исламофобијата, носител на знамето на ЛГБТ, крстоносител на климатските промени и чувар на родовата идеологија. Без оглед на тоа што дувале ветровите на релативизмот, Трудо направил свое лично торнадо. И тоа, за само неколку кратки години.

Но, ако неговиот татко Пјер бил отворен кон „свештеник или бискуп“ кој има глас во дебатата за моралот на убиството на нероденото, неговиот син не е така. Кога inастин стана лидер на неговата партија, тој рече дека ќе дозволи „отворени номинации“. Но, во потег што изненади дури и некои негови приврзаници, тој забрани какви било идни кандидати кои заземаат позиција за живот. Всушност, тој рече дека ќе оди понатаму: 

Како се чувствувате во врска со Повелбата за права и слободи? Како се чувствувате во врска со истополовите бракови? Како се чувствувате за изборот - каде сте за тоа? - премиерот Justастин Трудо, yahoonews.com, 7 мај 2014 година, 

 

ЈАСТИН ДИКТАТОРОТ?

Но, ова не требаше да изненади никој. За време на неговата предизборна кампања, Трудо беше запрашан на која нација администрација најмногу ired се воодушевува. Неговиот одговор зашемети повеќе од неколку:

Имам одредено ниво на воодушевување од Кина затоа што нивната основна диктатура им овозможува да ја свртат својата економија на еден пара - имајќи диктатура каде што можете да правите што сакате, што ми смета доста интересно. -Националниот пост, 8 ноември 2013 година

Канадската азиска заедница беше револтирана. Victртви на кинескиот режим - забележани по бруталното кршење на човековите права -се огласи нарекувајќи ги неговите забелешки „глупави“ и наивни. ^[2]Вести за CBC, 9 г. Но, дали беа наивни? Вистината е дека неговата
таткото Пјер беше познат по воодушевување на диктатурите уште од рана возраст. 

Според неодамнешната книга на Боб Пламондон, Вистината за Трудо, постариот г-дин Трудо беше комплементарен за неколку левичарски режими во негово време, вклучително и Советска Русија, Куба на Фидел Кастро и Кина под претседателство на претседателот Мао. - enен Герсон, Националниот пост, 8 ноември 2013 година

Така навистина, не требаше да биде изненадување кога неговиот син inастин продолжи да го фали покојниот диктатор, Фидел Кастро known исто така познат по неговите кршења на човековите права. По неговата смрт кон крајот на 2016 година, Justастин го одбележа минувањето на Кастро со „длабока тага“ велејќи дека тој е „поголем од животниот водач кој му служеше на својот народ скоро половина век“ и „легендарен револуционер и оратор“. 

Знам дека татко ми беше многу горд што го нарече пријател. - Премиерот Justастин Трудо, The New York Times, 26 ноември 2016 година

Американскиот сенатор, Марко Рубио од Флорида објави на Твитер:

Дали е ова вистинска изјава или пародија? Затоа што ако ова е вистинска изјава од премиерот на Канада, тоа е срамно и непријатно. - Нов. 26-ти, 2016 година; Гардијан

Колумнистката Мишел Малкин се изјасни Националниот преглед:

Нашите соседи на север сега откриваат што разочараните обожаватели на Барак Обама сфатија предоцна: Под сјајното пакување на супермодел прогресивизмот лежи истата стара разочарана култура на корупција. - Нов. 30-ти, 2016 година; национален преглед.com

Со еден збор, социјализам. Како и да е, Канаѓаните се чини дека се пораокупирани со хокејот или шармантниот изглед на Трудо отколку една од најпрогресивните социјални програми за реинженеринг во западниот свет. Но, аморалната агенда на Трудо не помина целосно адресирана од свештенството 

 

НЕ МОЈАТА КАНАДА

Епископот од Хамилтон и претседател на Канадската конференција на католички бискупи ја нарушија неодамнешната заложба на Трудо од две третини од милијарда долари за промовирање на контрацепција и абортус во странство. Епископот Даглас Крозби го нарече „осуден пример на западен културен империјализам и обид да се наметнат неоправдани, но т.н. канадски„ вредности “на другите народи и луѓе“. ^[3]„Писмо до премиерот Трудо за пари за репродуктивни права“; 10 март 2017 година; бременитодиоцес.com

Но, тој беше игнориран.

Преминување реално неправди кон жените во странство, како што се немање право на глас, недостаток на пристап до образование, женско чедоморство, силување, невести на деца, осакатување на гениталиите, итн., Канадскиот министер за надворешни работи, Криста Фриланд, повтори дека „сексуалните репродуктивни права и правото до безбедни и достапни абортуси “се„ канадски вредности “и„ јадрото на нашата надворешна политика “. ^[4]cf. Ѕвездата, Јуни 6th, 2017

I'mал ми е, но не my Канада, г-дин Трудо. Не my вредности. Не вредностите на десетици милиони на Канаѓаните.

Епископот Даглас Крозби возврати во име на „остатокот“ на земјата:

… Дали Канада заборави дека за значително население (и во Канада и во странство) нероденото дете се смета за човечко суштество создадено од Бога и достојно за живот и loveубов? Оваа морална позиција може да се најде кај Евреите, муслиманите, хиндусите, православните христијани, голем број протестантски христијани, римски и источно-католици, покрај многу други луѓе со добра волја, вклучително и неверници. Ние се прашуваме дали било паметно или одговорно да се тврди застапување за абортус и „права за сексуално репродукција“ како јадро на канадската надворешна политика - како национални вредности со кои треба да се просветлуваат другите - знаејќи добро дека тие не само што се правно спорни, туку и целосно спротивни на длабоко држени убедувања на многумина и во и надвор од границите на Канада. 

… Да се ​​наведе тој абортус, inter alia, е канадска вредност, исто така, во принцип е неточна. Како можеше да се даде таква изјава во Парламентот кога самиот Врховен суд на Канада се држеше R. против Моргенталер (1988) дека во Повелбата нема уставна основа за право на абортус на барање? Actual всушност сите седум судии на Врховниот суд на Канада признаа дека државата има легитимен интерес да ги заштити неродените! - „Писмо до чесната Кристија Фриленд“, 29 јуни 2017 година

 

ЈАСТИН КАТОЛИКА?

Во интервју за Отава граѓаните, Justастин рече:

Јас бев израснат и со длабока вера и со редовно практикување на католицизмот. Секоја недела бевме во црква кога бевме со татко ми. Ја читаме Библијата како семејство секоја недела навечер. И ние ги изговоривме нашите молитви скоро секоја вечер заедно како семејство. - ”П и А: Justастин Трудо со свои зборови”, 18 октомври 2014 година; ottawacitizen.com

Иако неговата вера пропаднала некое време, Трудо вели дека, по смртта на неговиот брат, тој 'се нашол повторно ’и deep длабока вера и верба во Бога’. Па, како е, политичкиот живот на Трудо е во целосна спротивност на неговата католичка вера, како вид на морална шизофренија што го покажа неговиот татко (и искрено, што го гледаме во премногу „католички“ политичари)?

Во истото интервју, тој направи два клучни признанија: тој се смета себеси за „рационален и научен и логичен и ригорозен“ и „многу свесен за поделбата на црквата и државата во моето политичко размислување“. Со еден збор, Трудо е вистинско дете на модернизмот што ги комбинираше грешките од просветителскиот период во политичко движење кое нема подобар опис од оној даден од папата Бенедикт Шеснаесетти:

… Диктатура на релативизмот што не препознава ништо како дефинитивно, и која остава како крајна мерка само на егото и желбите.  - Кардиналот Рацингер (ПАП БЕНЕДИЦИТ XVI) пред-конклава Хомилија, 18 април 2005 година

Иронично, разумот, науката и логиката излегуваат од вратата во Канада на Трудо. Науката за нероденото дете е недвосмислена дека, од моментот на зачнувањето, сè што е потребно да се развие во возрасно човечко суштество е присутно. Единственото „злосторство“ на фетусот во тој момент е тоа што тој е помлад од мене и од тебе. Причината ни кажува дека унијата меѓу маж и жена е градежен блок на секое општество, антрополошки факт. И логиката ни кажува дека нашите тела нè дефинираат или како „машки“ или „жени“. Но, не во светот на Трудо, кој папата Бенедикт со право го нарекува „апстрактна, негативна религија [што] се прави во тирански стандард што секој мора да го следи“. ^[5]Светлината на светот, Интервју со Питер Сивалд, стр. 52

Во име на толеранцијата, толеранцијата се укинува… реалноста е всушност таква што одредени форми на однесување и размислување се прикажуваат како единствени разумни и, според тоа, како единствени соодветно човечки. Христијанството се најде изложено на нетолерантен притисок што прво го исмева - како припадност на перверзно, лажно размислување - а потоа се обидува да му го одземе просторот за дишење во име на привидна рационалност. - ПАПЕН БЕНЕДИЦИТ, Светлината на светот, Интервју со Питер Сивалд, стр. 53

Значи, додека сè уште постои можност да се дише воздухот на слободата, сакам јасно да кажам, господине Трудо - пред да ја искеширате мојата даночна проверка оваа година: вашите вредности, вашите верувања, вашата визија…? Тие не се мои, не се на нашата Црква и не се на милиони мои сограѓани Канаѓани. Постои повисок закон, кој сме должни да го следиме, закон кој претходи на оваа земја и кој ќе остане до крајот на времето: природниот закон напишан во срцето на човекот, и моралниот закон откриен од вашиот Бог и мојот.

 

 

Тоа е дел од мисијата на Црквата „да носи морални пресуди дури и во прашања поврзани со политиката, секогаш кога тоа го бараат основните права на човекот или спасението на душите“. -Катехизам на Католичката црква, н. 2246

… Граѓанското право не може да противречи на вистинската причина без да ја изгуби својата обврзувачка сила врз совеста. Секој човечки креиран закон е легитимен колку што е во согласност со природниот морален закон, признаен со правилна причина, и колку што ги почитува неотуѓивите права на секоја личност. —Ст. Томас Аквинас, Сума Теологија, I-II, q. 95, а. 2 .; Размислувања во врска со предлозите да се даде правно признание на синдикатите помеѓу хомосексуалните лица; 6; ватикан.ва

… Вистината не може да contrad противречи на вистината. - ПОПЕЛ ЛЕО XIII, Провидентисимус Деус

 

 

Поврзани ЧИТАЊЕ

Кога државата санкционира злоупотреба на деца

О Канада… Каде се Ти?

Кој си да судиш?

Само за дискриминација

Растечката толпа

Рефрамерите

Отстранување на воздржувачот

Духовното цунами

Паралелната измама

Часот на беззаконието

Смртта на логиката - Дел I   Дел II

Кризата на бегалската криза

Католички одговор на бегалската криза

 

  
Вие сте сакани.

 

Да патуваме со Марк во на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.