Од сцената на последната битка во Arcātheos, 2017 година
ОДГОВОР Пред дваесет години, јас и мојот брат во Христа и драг пријател, д-р Брајан Доран, сонувавме за можноста за искуство во камп за момчиња што не само што ги формираа нивните срца, туку одговараа на нивната природна желба за авантура. Бог ме повика, за некое време, на друг пат. Но, Брајан наскоро би го родил она што денес се нарекува Архитеос, што значи „тврдина на Бога“. Тоа е татко / син камп, можеби за разлика од кој било во светот, каде што Евангелието се среќава со имагинација, а католицизмот опфаќа авантура. На крајот на краиштата, Самиот Господ нè научи во параболи
Но, оваа недела се одвиваше сцена за која некои мажи велат дека е „најмоќната“ на која биле сведоци од почетокот на кампот. За волја на вистината, го најдов огромно
ЗЛО преовладува
Во текот на целата недела на кампот годинава (31 - 5.) Се одвиваше приказна според која злото го презема надмоќниот 
царството на Архитеос на таков начин што ние, во војската на Кралот, станавме крајно немоќни. Немаше повеќе „човечки“ решенија. И така, мојот лик, Архорд Легариус (кој е познат како „Брат Тарс“ кога се враќа на скитот во планините), ги потсети момците дека не можеме да ја изгубиме вербата во Кралот. Тоа кога се молиме „Твоето кралство дојде“ никогаш не смееме да заборавиме да додадеме, „Твојата волја е готова“. Бидејќи Тој нè научи на овие зборови, треба да очекуваме дека Царството навистина ќе дојде… но во начин дека Тој смета дека најдобро одговара, и кога Тој смета дека најдобро одговара. И понекогаш, тоа ќе биде најнеочекувано.
Во последната битка сцена, паднатиот Архорд (Рет Малох) и неговиот чирак ги пробиваат wallsидовите на замокот и го опкружуваат целиот логор на Архитеос. Стоејќи на скалите на порталот што се отвора во многу сфери, мојот лик рече: „И така, станува збор за ова, конзумацијата на сите нешта“. Во тој момент се слуша пеење од другата страна на порталот. Одеднаш, се појавуваат четири ангелски жени (дами на Заробеништво), а по нив следи Кралицата на Луменорус, Богородица на светлината.
ДОАА НАШАТА дама на светлината
Како што таа се спушта по скалите, сите злобни суштества (Дроч) кои влегле во замокот почнуваат да бегаат. Рет Малох конечно извикува: „Немаме моќ тука!“ Но, цело време, погледите на Богородица се насочени кон лордот Валеријан (Брајан Доран) кој е беспомошно врзан во натприродни ланци. Но, кога се приближува, синџирите паѓаат и тивко, го носи на нозе. Со тоа, таа се врти и го започнува своето искачување назад преку порталот. Додека поминува покрај мене, say велам: „Дама моја, се обидов да ја достигнам Мара… се обидов“. (Мара е заробеничка која отпадна и кого брат Тарс се обиде да му го врати на кралот во друга моќна сцена неколку дена порано.) Во тој момент, Богородица се сврти кон мене и ми рече:
Со кралот, секогаш има надеж.
За миг ги става рацете на мојата глава, а потоа исчезнува преку порталот.
НАША ДАМА НА СВЕТЛИВИ ЛИНГЕРИ
Тоа беше чинот. Но, она што воопшто не беше дело беа солзите во многу наши очи. Брајан рече дека тоа е за него најмоќната сцена во кампот во последните петнаесет години. Присутните свештеници исто така беа длабоко трогнати. И за мене, актерката што ја играше Богородица, Емили Прајс, се чинеше како да исчезна, и го почувствував вистинското присуство на Богородица. Многу 
така, кога таа ја немаше, јас почнав да тагувам. Јас одеднаш разбрав како Мирјана од Меѓугорје вели дека се чувствува кога Богородица appears се појавува секој месец, а потоа повторно ја остава во „смртното царство“. Солзите на лицето на Мирјана станаа свои.
Она што го доживеав тој ден беше моќта на чистотата на Богородица. Светлината на Исус сјае низ неа незадржана затоа што таа е навистина Беспрекорна. Нејзината убавина е неспоредлива во универзумот, бидејќи таа е Божјо Ремек-дело - сепак суштество - но кое совршено се движи во Божествената волја, целосно обединето со Божеството. Зачувана од гревот со заслугите на Крстот за да може Исус да го земе своето тело од чист сад, таа е лик на Црквата што доаѓа.
Како резултат на нејзината светлина - кој е Исус - ја почувствував својата малечка. Го прашав Брајан поговор како се чувствуваше за време на сцената. Тој рече дека тоа е како „таа знаеше дека сум страшна грешничка, како да сум ја пропуштил безброј пати, но во тој момент не и беше гајле, таа само погледна во мојата душа со нежна милост од мајка“.
Следниот ден разговарав со Емили, која исто така доживеа нешто натприродно во нејзината маријанска улога. Таа рече: „Никогаш не сум се чувствувал така женски како што тогаш, но исто така и се чувствував такво сила“ Тоа се зборови што заслужуваат друго пишување, бидејќи тоа е „порака“ до жените и мажите од нашата генерација.
НАША ДАМА НА ПОБЕДАТА
Но, нешто друго се случи тој ден. Се чинеше како да сум внесена подлабоко разбирање за улогата на Богородица во „конечна конфронтација”Од оваа ера; тоа таа ќе триумфира на начин што ќе го зашемети светот. За нејзиниот триумф е зората што му претходи на изгревањето на Сонцето на правдата. Многумина кои погрешно ја разбираат, презираат или одбиваат. тие одат апсолутно љубов неа, начинот на кој ја сака Исус, затоа што тие ќе Го видат во нејзината светлина, а таа во Неговата.
На небото се појави голем знак, жена облечена во сонце, со Месечината под нејзините нозе, и на главата круна од дванаесет starsвезди. (Отк. 12: 1)
На ова универзално ниво, доколку дојде победа, тоа ќе го донесе Мери. Христос ќе победи преку неа затоа што сака победите на Црквата сега и во иднина да бидат поврзани со неа —ПОП СВ. Hон Павле Втори, Преминување на прагот на надежта, П 221
Кога Богородица на светлината се спушти по скалите Архитеос, сите зли фигури кои влегоа во замокот избегаа од ужас. Беше 
потентна слика што многу од татковците и синовите ја коментираа потоа. Навистина, егзорцистите велат дека повикувањето на присуството на блажената мајка за време на егзорцизмите е многу моќно.
Еден ден, еден мој колега слушна како ѓаволот вели за време на егзорцизам: „Секоја поздравување Мери е како удар врз мојата глава. Кога христијаните би знаеле колку е моќен Бројаницата, тоа би бил мојот крај “. - Покојниот о. Габриел Аморт, главен егзорцист во Рим, Ехо на Марија, кралица на мирот, Издание март-април, 2003 година
Причината е што понизноста и послушноста на Марија целосно ја уништија работата на гордоста и непослушноста на сатаната, и затоа таа е предмет на неговата омраза.
Според моето искуство - досега имам извршено 2,300 обреди на егзорцизам - можам да кажам дека повикувањето на Пресвета Дева Марија често предизвикува значителни реакции кај лицето што се егзорцира - Егзорцист, о. Санте Баболин, Католичка новинска агенција, 28 април 2017 година
За време на еден егзорцизам, о. Баболин раскажува дека „додека упорно ја повикував Пресвета Дева Марија, ѓаволот ми одговори: ‚Не можам повеќе да ја поднесам таа (Марија) ниту пак тебе повеќе‘“.[1]aletia.org
Цитирајќи го Обредот на егзорцизам, о. Баболин открива како 2000-годишното искуство на Црквата во духовна борба ја вметна Богородица во службата за избавување:
„Најитра змија, повеќе нема да се осмелиш да го измамиш човечкиот род, да ја прогонуваш Црквата, да ги мачиш избраните на Бога и да ги квасиш како пченица ... Светиот Крстов знак ти заповеда, како и моќта на тајните на христијанската вера You Ви заповеда славната Богородица, Дева Марија; таа што со својата понизност и од првиот момент на нејзината Беспрекорна зачнување ти ја скрши гордата глава “. - Исто.
НАШАТА ДАМА НА ЗБОРОТ
Се разбира, ова е целосно библиско. Има тој дел од Откровението во кој „змејот“ влегува во конфронтација со „жената“ за која папата Бенедикт потврдува дека е претставник на Богородица и Црквата.
Оваа жена ја претставува Марија, Мајката на Откупителот, но истовремено ја претставува целата Црква, Божјиот народ на сите времиња, Црквата која во секое време, со голема болка, повторно го раѓа Христа. —ПАП БЕНЕДИЦИТ XVI, Кастел Гандолфо, Италија, АВГ. 23, 2006 година; Зенит
И, тука е Протоевангелиумот од 3. Мојсеева 15:XNUMX, кој, на антички латински, гласи:
Putе ставам непријателства меѓу тебе и жената, и твоето семе и нејзиното семе: таа ќе ти ја смачка главата и ќе чекаш за нејзината пета. (Дауи-Ремс)
Свети Јован Павле Втори забележува:
… Оваа верзија не се согласува со хебрејскиот текст, во кој не е жената, туку нејзиното потомство, нејзиниот потомок, кој ќе ја модричи главата на змијата. Овој текст тогаш не ја припишува победата над сатаната на Марија, туку на нејзиниот Син. Како и да е, бидејќи библискиот концепт воспоставува длабока солидарност помеѓу родителот и потомството, приказот на Имамакулата што ја дроби змијата, не по нејзина моќ, туку преку благодатта на нејзиниот Син, е во согласност со првичното значење на пасусот. - папата Јован Павле Втори, „Маријанскиот амбиент кон сатаната беше апсолутен“; Општа публика, 29 година; ewtn.com
И во тоа лежи клучот за нејзината улога во историјата на спасението. Таа е „полна со благодат“, не сопствена благодат, но и е дадена од Отецот со цел Синот, земајќи месо од нејзиното тело, да стане беспрекорно Јагне. Навистина, вели Јован Павле Втори, „Синот на Марија ја освои конечната победа над сатаната и и овозможи на неговата мајка да ги добие однапред нејзините придобивки со тоа што ќе ја зачува од гревот. Како резултат, Синот и даде моќ да му се спротивстави на ѓаволот ”“. [2]Папата Јован Павле Втори, „Еминијата на Марија кон сатаната беше апсолутна“; Општа публика, 29 година; ewtn.com
Ако во даден момент Пресвета Богородица останеше без божествена благодат, бидејќи беше осквернавена при нејзиното зачнување со наследната дамка на гревот, меѓу неа и змијата повеќе немаше да има - барем во овој временски период, колку и да е кратко - за тоа вечно непријателство за кое се зборуваше во најраната традиција до дефиницијата за Безгрешното зачнување, туку за одредено ропство. —ПАПА ПИУС XII, енциклика Фулгенс корона, ААС 45 [1953], 579 година
Наместо тоа, исто како што Ева беше соработник со Адам во падот на човештвото, Марија, Новата Ева, сега е ко-преосветлен со Исус, Новиот Адам, во спасението на светот.[3]сп. 1 Кор 15:45 Така, уште еднаш, Сатаната се постави против theената во овие последни времиња
НАША ДАМА НА НАДЕOP
Внатрешната светлина на Марија е Исус кој рече: „Јас сум светлината на светот“.
Марија е полна со благодат затоа што Господ е со неа. Благодатта со која е исполнета е присуството на оној кој е извор на целата благодат - Катехизам на Католичката црква, н. 2676
Ова е причината зошто ние зборуваме за Марија како „зора“ која го раѓа Сонцето. Ова е причината зошто самата Богородица рече:
Мојата душа го велича Господа L (Лука 1:46)
Со своето мајчинско застапништво, таа секогаш го раѓа Исус на светот.
Зашто „со мајчинска loveубов таа соработува во раѓањето и развојот“ на синовите и ќерките на Мајката Црква. - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Редемпторис Матер, н. 44
И така, драги браќа и сестри, погледнете кон Исток.[4]cf. Погледни кон Исток! Побарајте ја Богородица чиј триумф исто така ќе го најавува доаѓањето на Исус во А. нов и духовен начин со цел да се обнови лицето на земјата. Колку овие времиња стануваат потемни, толку сме поблиску до зората.
Светиот Дух, говорејќи преку отците на Црквата, ја нарекува и нашата Дама Источна Порта, преку која Врховниот Свештеник, Исус Христос, влегува и излегува во светот. Преку оваа порта тој влезе во светот прв пат и преку истата порта ќе дојде по втор пат- Св. Луис де Монтфорт, Трактат за вистинска посветеност на Пресвета Богородица, н. 262
Кога Богородица на светлината се спушти по скалите на порталот замок на Архитеос, имаше опипливо чувство на натприродна „светлина“ што сјаеше низ неа, барем за неколкумина од нас. Ме потсетува на ветувањата што ги дадоа нашиот Господ и Богородица преку одобрените пораки до Елизабет Кинделман.
Мекото светло на мојот пламен на willубовта ќе запали да шири оган низ целата површина на земјата, понижувајќи го Сатаната, правејќи го немоќен, целосно оневозможен. Не придонесувајте за продолжување на болките во породувањето. - Нашата дама до Елизабет Кинделман; Пламенот на Loveубовта, Имприматур од архиепископот Чарлс Чапут
Кој е овој „Пламен на Loveубовта“?
… Мојот пламен на убовта… е самиот Исус Христос. -Пламенот на Loveубовта, стр. 38, од дневникот на Елизабет Кинделман; 1962 година; Архиепископот Чарлс Чапут
И токму тоа е улогата на нејзиниот „триумф“ во нашево време: да го подготви светот за доаѓањето на Царството Божјо во наша средина во целост нов и различен режим:
Реков дека „триумфот“ ќе се приближи. Ова е еквивалентно по значење на нашето молење за доаѓањето на Божјето Царство… триумфот на Бога, триумфот на Марија, е тивок, тие сепак се вистински. -ПОД КОРИСНИК XVI, Светлината на светот, стр. 166, Разговор со Питер Сивалд
Додека имаме тенденција да чекаме голем „момент“, и Бенедикт и Богородица сугерираат поинаку. Овој момент, сега, Ние 
повикани се да ги „отворат нашите срца“ за да може Божјето Царство веќе да започне да владее во нас и да започне да се шири пламенот на ofубовта.
Подгответе се да поставиме. Само првиот чекор е тежок. После тоа, Мојот пламен на убовта нема да наиде на никаков отпор и ќе ги осветли душите со нежна светлина. Е бидат во алкохолизирана состојба со изобилство благодат и ќе им го соопштат пламенот на сите. Torе се излее порој на милости што не се дадени откако Зборот стана тело. -Пламенот на Loveубовта, стр. 38, Kindle Edition, дневник; 1962 година; Имприматур Архиепископот Чарлс Чапут
Богородица на светлината, моли се за нас.
Поврзани ЧИТАЊЕ
Дали Исус навистина доаѓа? Поглед на извонредната „голема слика“ што се појавува
Триумфот - Дел I, Дел II, Дел III
Почитуван Светиот Отец ... Тој доаѓа
Воведни списи за пламенот на Loveубовта:
Вие сте сакани.
Да патуваме со Марк во на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.
Фусноти
| ↑1 | aletia.org |
|---|---|
| ↑2 | Папата Јован Павле Втори, „Еминијата на Марија кон сатаната беше апсолутна“; Општа публика, 29 година; ewtn.com |
| ↑3 | сп. 1 Кор 15:45 |
| ↑4 | cf. Погледни кон Исток! |