Кои доаѓаат фалсификат

на Маска, од Мајкл Д.Брајан

 

Прво објавено, 8 април 2010 година.

 

НА предупредувањето во моето срце продолжува да расте за претстојната измама, која всушност може да биде онаа опишана во 2. Сол. 2: 11-13. Она што следи по таканареченото „осветлување“ или „предупредување“ не е само краток, но моќен период на евангелизација, туку и мрачен контра-евангелизација тоа, на многу начини, ќе биде исто толку убедливо. Дел од подготовките за таа измама е да се знае претходно дека доаѓа:

Навистина, Господ Бог не прави ништо без да им го открие својот план на своите слуги, пророците ... Јас ви го кажав сето ова за да ве спречиме да не паднете. Youе те избркаат од синагогите; навистина, доаѓа часот кога кој ќе те убие ќе помисли дека му нуди услуга на Бога. И тие ќе го сторат ова, бидејќи тие не го познаваат Таткото, ниту мене. Но, ти ги кажав овие работи, за кога ќе дојде нивниот час да се сетиш дека ти реков за нив. (Амос 3: 7; Јован 16: 1-4)

Сатаната не само што знае што доаѓа, туку планира за тоа подолго време. Изложено е во јазик се користипродолжи да читаш

Тенка линија помеѓу милоста и ереста - Дел III

 

ДЕЛ III - ОТКРИЕНИ СТРАВИ

 

ТАА ги хранеше и облекуваше сиромашните со loveубов; таа ги негуваше умовите и срцата со Словото. Кетрин Доерти, основач на апостолатот во Мадона, беше жена која го прими „мирисот на овците“ без да ја прифати „смрдеата на гревот“. Таа постојано одеше по тенка граница меѓу милоста и ереста прифаќајќи ги најголемите грешници притоа повикувајќи ги на светост. Таа велеше:

Одете без страв во длабочините на човечките срца ... Господ ќе биде со вас. Од Малиот мандат

Ова е еден од оние „зборови“ од Господ што може да навлезе „Меѓу душата и духот, зглобовите и сржта, и способни да препознаат размислувања и мисли на срцето“. [1]сп. Евр 4:12 Кетрин го открива коренот на проблемот и со таканаречените „конзервативци“ и „либералите“ во Црквата: тоа е наш страв да влезе во срцата на луѓето како што влезе Христос.

продолжи да читаш

Фусноти

Фусноти
1 сп. Евр 4:12

Тенка линија помеѓу милоста и ереста - Дел II

 

ДЕЛ II - Достигнување до ранетиот

 

WE гледале брза културна и сексуална револуција која за пет кратки децении го десеткува семејството бидејќи разводот, абортусот, редефинирањето на бракот, евтаназијата, порнографијата, преulубата и многу други болести станаа не само прифатливи, туку се сметаат за социјално „добро“ или „Нели“. Како и да е, епидемија на сексуално преносливи болести, употреба на дрога, злоупотреба на алкохол, самоубиство и постојано множење на психози раскажува поинаква приказна: ние сме генерација која обилно крвари од ефектите на гревот.

продолжи да читаш

Тенка линија помеѓу милоста и ереста - Дел I

 


IN
сите полемики што се развија по неодамнешниот Синод во Рим, се чинеше дека причината за собирот беше целосно изгубена. Тој беше свикан под темата: „Пасторални предизвици за семејството во контекст на евангелизација“. Како ние евангелизира семејства со оглед на пасторалните предизвици со кои се соочуваме поради високите стапки на разводи, самохрани мајки, секуларизација и слично?

Она што го научивме многу брзо (како што предлозите на некои кардинали и беа познати на јавноста) е дека постои тенка граница помеѓу милоста и ересот.

Следните серии од три дела имаат за цел не само да се вратат во срцето на работата - евангелизирање на семејствата во нашево време - туку и да го сторат тоа со тоа што ќе го изнесеме во прв план човекот кој навистина е во центарот на контроверзиите: Исус Христос. Бидејќи никој не тргна по таа тенка линија повеќе од Него - и се чини дека папата Фрањо уште еднаш го покажува тој пат кон нас.

Треба да го разнесеме „чадот од сатаната“ за да можеме јасно да ја препознаеме оваа тесна црвена линија, исцртана во Христовата крв ... затоа што сме повикани да ја одиме себе.

продолжи да читаш

Отстранување на воздржувачот

 

НА изминатиот месец беше опиплива тага бидејќи Господ продолжува да предупредува дека има Останува малку време. Времето е тажно затоа што човештвото е пред да го жнее она што Бог нè молел да не го посееме. Orrowалосно е затоа што многу души не сфаќаат дека се на пропаст на вечно одвојување од Него. Тажно е затоа што дојде часот на самата страст на Црквата кога Јуда ќе се крене против неа. [1]cf. Седумгодишно судење-Дел VI Тажно е затоа што Исус не само што се запоставува и заборава низ целиот свет, туку уште еднаш се злоупотребува и исмејува. Оттука, Време на времиња дојде кога целото беззаконие ќе, и се пробива низ целиот свет.

Пред да продолжам, размислете за миг за зборовите исполнети со вистината на еден светец:

Не плашете се што може да се случи утре. Истиот отец што се грижи за вас денес, ќе се грижи за вас утре и секој ден. Или тој ќе ве заштити од страдање или ќе ви даде непрекината сила да го издржите. Бидете во мир тогаш и оставете ги настрана сите вознемирени мисли и замислувања. - Св. Франсис де Салес, бискуп од 17 век

Навистина, овој блог не е тука за да ве исплаши или исплаши, туку за да ве потврди и подготви така што, како и петте мудри девици, светлината на вашата вера нема да биде задушена, туку да свети сè посилно кога светлината на Бога во светот е целосно затемнето, а темнината целосно неограничена. [2]сп. Мат 25: 1-13

Затоа, останете будни, бидејќи не го знаете ниту денот ниту часот. (Мат 25:13)

 

продолжи да читаш

Фусноти

Фусноти
1 cf. Седумгодишно судење-Дел VI
2 сп. Мат 25: 1-13

Можно… или не?

АПТОПИКС ВАТИКАН ПАЛМ НЕДЕЛАФотографија е благодарна од „Глоуб и пошта“
 
 

IN во светлината на неодамнешните историски настани во папството, и ова, последниот работен ден на Бенедикт Шеснаесетти, особено две актуелни пророштва добиваат голем интерес кај верниците во врска со следниот папа. Ме прашуваат за нив постојано лично, како и по е-пошта. Значи, јас сум принуден конечно да дадам навремен одговор.

Проблемот е што следниве пророштва се дијаметрално спротивни едни на други. Според тоа, едниот или обајцата не можат да бидат точни.

 

продолжи да читаш

Недостасува порака… на папскиот пророк

 

НА Светиот Отец е многу погрешно разбран не само од секуларниот печат, туку и од некои стада. [1]cf. Бенедикт и Новиот светски поредок Некои ми напишаа дека можеби овој понтиф е „антипапа“ во кахут со Антихристот! [2]cf. Црн папа? Колку брзо некои трчаат од Градината!

Папата Бенедикт Шеснаесетти е не повикувајќи на централна семоќна „глобална влада“ - нешто што тој и папите пред него целосно го осудија (т.е. социјализмот) [3]За други цитати од папите за социјализмот, сп. www.tfp.org www.americaneedsfatima.org - но глобален семејството што ја става човечката личност и неговите неприкосновени права и достоинство во центарот на целиот човечки развој во општеството. Нека бидеме апсолутно јасно на ова:

Државата што ќе обезбеди сè, апсорбирајќи сè во себе, на крајот ќе стане чиста бирократија неспособна да го гарантира она што и треба на страдателната личност - на секоја личност: имено, сакајќи лична грижа. Не ни треба држава што регулира и контролира сè, туку држава која, во согласност со принципот на супсидијарност, великодушно ги признава и поддржува иницијативите што произлегуваат од различните социјални сили и комбинира спонтаност со блискоста со оние на кои им е потребна помош. … На крајот, тврдењето дека само социјалните структури ќе направат дела на добротворни цели излишни маски, материјалистичка концепција за човекот: погрешната идеја дека човекот може да живее „само со леб“ (Мт 4: 4; сп. Пт 8: 3) - убедување што го понижува човекот и на крај го игнорира сето она што е конкретно човечко. - Папата БЕНЕДИЦИТ XVI, енциклично писмо, Деус Каритас Ест, н. 28 декември 2005 година

продолжи да читаш

Фусноти

Фусноти
1 cf. Бенедикт и Новиот светски поредок
2 cf. Црн папа?
3 За други цитати од папите за социјализмот, сп. www.tfp.org www.americaneedsfatima.org