Хоризонтот на надежта

СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 3 декември 2013 година
Меморијал на Свети Франсис Ксавиер

Литургиски текстови овде

ISAIAH дава толкава утешна визија за иднината што може да се прости што сугерира дека тоа е обичен „сон на луле“. По прочистувањето на земјата со „прачката на устата [на Господ] и здивот на неговите усни“, Исаија пишува:

Тогаш волкот ќе му гостува на јагнето, а леопардот ќе се спушти заедно со јарето… Нема да има повеќе штета и пропаст на целата моја света планина; зашто земјата ќе се исполни со знаење за Господ, како што водата го покрива морето. (Исаија 11)

Ова е симболичен јазик за да се опише неговата визија, при што Господ воспоставува владеење на мирот на земјата, такви што мажите буквално ги фрлаат рацете и создавањето влегува во обновена хармонија. Не само раните црковни отци, туку и современите папи сите стоеја на визијата на Исаија со „непоколеблива вера“ (види Поврзано читање подолу). А што е со папата Фрањо? Да, и тој, во заедница со неговите претходници, нè насочува кон „хоризонтот на надеж“ токму затоа што е „самиот Господ кој го води нашето патување“ и…

… [Аџилакот] на целиот Божји народ; а според нејзината светлина дури и другите народи можат да одат кон Царството на правдата, кон Царството на мирот. Колку убав ден ќе биде, кога оружјето ќе се расклопи за да се претвори во инструмент на работа! И ова е можно! Се обложуваме на надеж, на надеж на мир и тоа ќе биде можно. —ПАПА ФРАНЦИС, недела Ангелус, 1 декември 2013 година; Католичка новинска агенција, 2 декември 2013 година

Долго ќе биде можно многу наши рани да се лекуваат и целата правда повторно да никне со надеж за обновен авторитет; да се обноват сјајот на мирот, и мечевите и рацете да паднат од раката и кога сите луѓе ќе ја признаат империјата на Христос и доброволно ќе му се покоруваат на Неговиот збор, и секој јазик ќе признае дека Господ Исус е во славата на Отецот. —ПАП ЛЕО XIII, Осветување на светото срце, мај 1899 година

Можно е затоа што оној што доаѓа да вози на бел коњ да ја прочисти земјата, Свети Јован го опишува како „верен и вистински“. ^[1]Rev 19: 11 Исус е верен. Тој е единствениот кој ја води човечката историја. Тој не нè заборави! Тој не заборави ти иако можеби се чувствувате како Јован Павле Втори кога се жалеше во 2003 година:

Тешкотиите на светскиот хоризонт, присутни на почетокот на овој нов милениум, нè наведуваат да веруваме дека само еден чин од високо може да нè натера да се надеваме на иднина што е помалку мрачна. - Новинска агенција Ројтерс, февруари 2003 година

И, како би се овозможило овој „чин од високо“ да донесе посветла иднина?

Огромните предизвици со кои се соочува светот на почетокот на новиот Милениум нè наведуваат да мислиме дека само една интервенција од високо, способна да ги води срцата на оние што живеат во конфликтни ситуации и на оние што управуваат со судбините на нациите, може да даде причина за надеж за посветла иднина. На Розарија по својата природа е молитва за мир.- БЛАГОСЛОВЕН ЈОВАН ПАВЛ Втори, Росариум Вирџинис Марија, н. 40

И, зошто сме изненадени што Светиот Отец ќе се сврти кон нашата Блажена Мајка во овие денови на неволја, кога самото Слово Божјо сведочи дека жената ќе ја смачка змијата со својата пета? ^[2]сп. Gen 3:15 И како ќе го стори тоа? Со подигање армија кои се толку за inубени во Исус, толку лојални кон Него, толку подготвени да ги сакаат своите сосед, дека силата на Неговата светлина и loveубовта што сјаат низ нив ќе го распрснат царството на темнината преку нивните сведок збор.

Небесните војски го следеа, качени на бели коњи и облечени во чиста бела постелнина ... Тие го освоија [змејот] со крвта на Јагнето и со зборот на нивното сведоштво; loveубовта кон животот не ги одвраќаше од смртта. (Отк. 12:11)

И сега, браќа и сестри, се молам да разберете подобро за што зборува овој нов папа, за каква задача му е дадена во наше време. Неговото ново апостолско охрабрување, Евангели Гаудиум, во суштина е нацрт за битка да ја подготви Црквата да влезе во светот со обновена едноставност и автентичност:

- Обновен Едноставност со повторно враќање во самата суштина на Евангелието, што е theубовта и милоста на Исус;

- обновено автентичноста при што ги носиме другите, особено сиромашните, на вистинска средба со Исус, оставајќи им да се сретнат со Него во нас.

Ова може да се случи само ако ние самите се сретнеме со Исус, а за возврат, вели Светиот Отец, нека Исус се сретне со нас.

Да дозволиме Бог да се сретне со нас значи токму ова: да се оставиме да бидеме сакани од Господ! —ПАПА ФРАНЦИС, Хомилија, понеделник, 2 декември 2013 година; Католичка новинска агенција

Еве зошто неодамна напишав Дај ми надеж! затоа што токму кога ќе се заубам во Исус, мислам, навистина се заубив во Него и остави го да ме сака - таа „совршена loveубов го изгонува целиот страв“. На оној што гледа во светот и нашето време со очи на страв, очите на телото… иднината навистина изгледа мрачна. Да, треба да ги разгледаме знаците на времето, но на вистински начин!

Господ сака да разбереме што се случува, што се случува во моето срце, што се случува во мојот живот, што се случува во светот, во историјата. Кое е значењето на она што се случува сега? Ова се знаците на времето!… Ни треба помош од Господ [за да] ги разбереме знаците на времето. —ПАПА ФРАНЦИС, Хомилија, 29 ноември 2013 година; Католичка новинска агенција

Светиот Дух е, рече Папата, кој „ни го дава овој подарок, дар: интелигенција да разбереме“. Но, оваа мудрост не е од овој свет. Како што денес рече Исус во Евангелието:

… Зашто, иако ги скривте овие работи од мудрите и учените, им ги откривте на детска. (Лука 10)

Браќа и сестри, се приближуваме кон она што раниот црковен отец Свети Иринеј од Лион го нарече „времето на Неговото Царство“Кога, како што вели денес Псалмот,„ Правдата ќе цвета во неговите денови и длабок мир ... ”Но, Исус рече дека, освен ако не станеме како мало дете, не можеме да влеземе во Царството. Многумина од вас се фрустрирани; се плашите додека гледате како светот се приближува кон вас, вашата безбедност испарува, а пророштвата остануваат неисполнети. Во искушение сте да заспиете. Противотров на овој очај е вера на дете што се откажува од Божјата волја како Исус на Крстот.

Ајде уште еднаш да ги насочиме очите кон хоризонтот на надежта и да се подготвиме. За Исус - и Марија - имајте мисија за вас.

Да се ​​водиме од неа, таа која е мајка, таа е „мама“ и знае како да не води. Да се ​​водиме од неа во ова време на чекање и активна будност. —ПАПА ФРАНЦИС, недела Ангелус, 1 декември 2013 година; Католичка новинска агенција, 2 декември 2013 година

ПОВРЗАНО ЧИТАЊЕ:

• Дали Исус се враќа ... или нивната ера на мир е прва? Или и двете се? Прочитајте: Драг Светиот Отец ... Тој доаѓа! Што ако…?

• Што велат Папите за визијата на Исаија за „ера на мирот“: Папите и ерата на зората

• Како раната црква ги толкуваше Исаија, Откровението и другите пророштва во врска со период или владеење на мирот: Како ерата изгубена

• Дали навистина ќе се влијае на создавањето на некој начин според визијата на Исаија? Прочитајте: Креација Родена