Faustina, og Herrens dag

Soloppgang…

 

HVA holder fremtiden? Det er et spørsmål nesten alle stiller i disse dager mens de ser på de enestående "tidenes tegn". Dette er hva Jesus sa til St. Faustina:

Snakk til verden om Min nåde; la hele menneskeheten erkjenne min uutgrunnelige barmhjertighet. Det er et tegn for sluttidene; etter det kommer dagen for rettferdighet. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 848 

Og igjen, sier han til henne:

Du vil forberede verden på min endelige komme. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 429

Ved første øyekast ser det ut til at budskapet om guddommelig barmhjertighet forbereder oss på den forestående gjenkomst av Jesus i herlighet og verdens ende. På spørsmål om dette var hva St. Faustinas ord betydde, svarte pave Benedikt XVI:

Hvis man tok denne uttalelsen i kronologisk forstand, som et pålegg om å gjøre seg klar som det umiddelbart for det annet komme, ville det være falskt. —PAVE BENEDICT XVI, Verdens lys, en samtale med Peter Seewald, s. 180-181

Svaret ligger i å forstå hva som menes med "rettferdighetens dag", eller det som ofte kalles "Herrens dag" ...

 

IKKE EN SOLDAG

Herrens dag forstås som den "dagen" som varsler i Kristi gjenkomst. Imidlertid er denne dagen ikke å forstå som en 24-timers soldag.

... denne dagen vår, som er avgrenset av soloppgangen og solnedgangen, er en representasjon av den store dagen kretsen på tusen år setter sine grenser for. -Lactantius, Kirkens fedre: The Divine Institutes, bok VII, Kapittel 14, Katolsk leksikon; www.newadvent.org

Og igjen,

Se, Herrens dag skal være tusen år. —Brev av Barnabas, Kirkens fedre, Ch. 15. XNUMX

De tidlige kirkefedrene forstod Herrens dag som en lengre periode, symbolisert med tallet "tusen." Kirkens fedre hentet sin teologi fra Herrens dag delvis fra skapelsens "seks dager". Da Gud hvilte på den syvende dagen, trodde de at også kirken ville få hvile, slik St. Paul lærte:

... det er fortsatt en sabbatshvile for Guds folk. Og den som går inn i Guds hvile, hviler fra sine egne gjerninger som Gud gjorde fra sine. (Heb 4: 9-10)

Mange i apostolisk tid forventet også at Jesus snart skulle komme tilbake. St. Peter, som oppfattet at Guds tålmodighet og planer er mye bredere enn noen skjønte, skrev imidlertid:

For Herren er en dag som tusen år og tusen år som en dag. (2. Pt 3: 8)

Kirkefedrene brukte denne teologien på Åpenbaring kapittel 20, når “dyret og den falske profeten” blir drept og kastet i ildsjøen, og Satans kraft er lenket en stund:

Så så jeg en engel komme ned fra himmelen og holdt nøkkelen til avgrunnen og en tung lenke i hånden. Han grep dragen, den eldgamle slangen, som er Djevelen eller Satan, og bandt den i tusen år ... slik at den ikke lenger kunne føre nasjonene på villspor før de tusen årene er fullført. Etter dette skal den løslates for en kort stund ... Jeg så også sjelen til dem som ... ble levende og de regjerte sammen med Kristus i tusen år. (Åp 20: 1-4)

Både Det gamle og Det nye testamente vitner om en kommende “periode med fred” på jorden der rettferdighet ville etablere Guds rike til jordens ender, pacifisere nasjonene og bære evangeliet til de lengste kystområdene. Men før det ville jorden trenger nødvendigvis å bli renset for all ondskap - legemliggjort i Antikrists person - og deretter få en hviletid, det som kirkefedrene omtalte som "den syvende dagen" av hvile før verdens ende.

Og som Gud arbeidet disse seks dagene med å skape slike store gjerninger, så må hans religion og sannhet arbeide i løpet av disse seks tusen årene, mens ondskap hersker og bærer styre. Og igjen, siden Gud, etter å ha fullført sine gjerninger, hvilte på den syvende dagen og velsignet den, på slutten av det seks tusende året, må all ondskap avskaffes fra jorden, og rettferdighet hersker i tusen år; og det må være ro og hvile fra arbeidet som verden nå lenge har utholdt.—Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 e.Kr.; kirkelig forfatter), De guddommelige institutter, Bind 7

Timen har kommet da budskapet om guddommelig barmhjertighet er i stand til å fylle hjerter med håp og bli gnisten til en ny sivilisasjon: kjærlighetens sivilisasjon. -POPE JOHN PAUL II, Homily, 18. august 2002

... når hans sønn vil komme og ødelegge tiden for den lovløse og dømme den gudløse og forandre solen og månen og stjernene - da skal han virkelig hvile på den syvende dagen ... etter Når jeg hviler på alle ting, vil jeg gjøre begynnelsen på den åttende dagen, det vil si begynnelsen på en annen verden. -Barnabas brev (70-79 e.Kr.), skrevet av en apostolisk far fra det andre århundre

 

DOMMEN SOM KOMMER ...

Vi resiterer i apostelens trosbekjennelse:

Han vil komme igjen for å dømme levende og døde.

Dermed kan vi nå bedre forstå hva Faustinas åpenbaringer refererer til. Det Kirken og verden nærmer seg nå er dom over de levende som finner sted før du fredstiden. Vi leser faktisk i Åpenbaringen at Antikrist og alle som tar dyrets merke, blir fjernet fra jordens overflate. ^[1]jfr. Åp 19: 19-21 Dette blir fulgt av Kristi styre i hans hellige (“tusen år”). St. John skriver da om dom over de døde.

Når de tusen årene er fullført, vil Satan løslates fra fengselet sitt. Han vil dra ut for å lure nasjonene ved de fire hjørner av jorden, Gog og Magog, for å samle dem til kamp ... Men ild kom ned fra himmelen og fortærte dem. Djevelen som hadde ført dem på villspor, ble kastet i brannen med ild og svovel, der dyret og den falske profeten var ... Neste så jeg en stor hvit trone og den som satt på den ... De døde ble dømt etter deres gjerninger , av det som var skrevet i rullene. Sjøen ga opp sine døde; da ga Death and Hades opp sine døde. Alle de døde ble dømt etter deres gjerninger. (Åp 20: 7-14)

... vi forstår at en periode på tusen år er indikert på symbolsk språk ... En mann blant oss ved navn Johannes, en av Kristi apostler, mottok og forutsa at Kristi etterfølgere skulle bo i Jerusalem i tusen år, og at den universelle og kort sagt evige oppstandelse og dom etterpå skulle finne sted. -St. Justin Martyr, Dialog med Trypho, Kirkens fedre, Kristen arv

Disse dommene er altså virkelig en- det er bare det at de forekommer på forskjellige tidspunkter på Herrens dag. Dermed fører Herrens dag oss til, og forbereder oss på, "Jesu endelige komme". Hvordan? Renselsen av verden, Kirkens lidenskap og utgytelsen av Den hellige ånd som kommer, vil forberede en “skinnende” brud for Jesus. Som St. Paul skriver:

Kristus elsket kirken og overgav seg til henne for å hellige henne ved å rense henne ved vannbadet med ordet, slik at han kunne presentere kirken i prakt, uten flekk eller rynke eller noe slikt, for at hun kunne være hellig. og uten lyte. (Ef 5: 25-27)

 

SAMMENDRAG

Oppsummert ser Herrens dag ifølge kirkens fedre ut slik:

Twilight (Våke)

Den voksende perioden med mørke og frafall når sannhetens lys slukker i verden.

Midnatt

Den mørkeste delen av natten når skumringen er nedfelt i Antikrist, som også er et instrument for å rense verden: dommen til dels de levende.

Dawn

De lysstyrke av daggryet ^[2]“Da skal den onde åpenbares som Herren Jesus skal drepe med sin ånds ånd; og skal ødelegge med lyset fra hans komme ... ”(2. Tess 2: 8 sprer mørket og setter en stopper for det infernale mørket i Antikrists korte styre.

midday

Regjeringen om rettferdighet og fred til jordens ender. Det er erkjennelsen av "Det ubesmittede hjertets seier", og fylden av Jesu eukaristiske regjering over hele verden.

Twilight

Frigivelsen av Satan fra avgrunnen, og det siste opprøret.

Midnatt ... begynnelsen på den evige dag

Jesus kommer tilbake i herlighet for å avslutte all ondskap, dømme de døde og etablere den evige og evige "åttende dag" under en "ny himmel og en ny jord."

På slutten av tiden, Guds rike vil komme i sin fylde ... Kirken ... vil motta hennes fullkommenhet bare i himmelens herlighet. -Katekes av katolsk kirke, n. 1042. XNUMX

Den syvende dagen fullfører den første skapelsen. Den åttende dagen begynner den nye skapelsen. Dermed kulminerer skapelsesverket i det større forløsningsarbeidet. Den første skapelsen finner sin mening og toppen i den nye skapelsen i Kristus, hvor prakten overgår den første skapelsen. -Katekes av katolsk kirke, n. 2191; 2174; 349

"Og de skal høre min stemme, og det skal være en fold og en hyrde." Måtte Gud ... om kort tid oppfylle sin profeti for å forvandle denne trøstende visjonen om fremtiden til en nåværende virkelighet ... Det er Guds oppgave å få til denne happy hour og gjøre den kjent for alle… Når den kommer, vil det vise seg å være en høytidelig time, en stor med konsekvenser ikke bare for gjenopprettelsen av Kristi rike, men for pasifiseringen av ... verden. Vi ber inderlig, og ber andre på samme måte be for denne etterlengtede pasifiseringen av samfunnet. —OPP PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "På Kristi fred i sitt rike", Desember 23, 1922

 

VIL DU LÆRE MER?

Vent litt - er dette ikke kjetteriet fra "millenarianism" ovenfor? Lese: Hvordan tiden gikk tapt ...

Har pavene snakket om en "æra med fred?" Lese: Paven, og grytidet

Hvis dette er "sluttidene", hvorfor sier ikke pavene noe om det? Lese: Hvorfor roper ikke pavene?

Er "de levendes dom" nær eller langt borte? Lese: De syv revolusjonene og Sverdets time

Hva skjer etter den såkalte Illumination eller Sixth Seal of Revelation? Lese: Etter belysningen

Vennligst kommenter videre på denne “Illumination”. Lese: Stormens øye og Åpenbaringsbelysning

Noen sa at jeg skulle bli “innviet til Maria”, og at hun er døren til det trygge tilfluktsstedet til Jesu hjerte i disse tider? Hva betyr det? Lese: Den store gaven

Hvis Antikrist ødelegger verden, hvordan vil kristne da leve i den i løpet av en periode med fred? Lese: Skapelse gjenfødt

Kommer det virkelig en såkalt “ny pinse”? Lese: Karismatisk? Del VI

Kan du forklare dommen om "de levende og døde" nærmere? Lese: De siste dommene og To dager tils.

Er det noen sannhet i de såkalte "mørkets tre dager"? Lese: Tre dager med mørke

St. John snakker om en "første oppstandelse". Kan du forklare det? Lese: Den kommende oppstandelsen

Kan du forklare meg mer om "barmhjertighetens dør" og "rettferdighetens dør" som St. Faustina snakker om? Lese: Dørene til Faustina

Hva er det annet komme og når? Lese: Det andre kommer

Har du alle disse læresetningene oppsummert på ett sted? Ja! Disse læresetningene er tilgjengelige i boken min, Den endelige konfrontasjonen. Den vil også være tilgjengelig snart som en e-bok også!