IF ਤੁਸੀ ਪੜੋ ਦਿਲ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ, ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ! ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਦੁਬਾਰਾ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਚੀਕਦੇ ਹਾਂ:
ਮੈਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ ...! (ਰੋਮ 7:14)
ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਸੇਂਟ ਜੇਮਜ਼ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ:
ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਨੇਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਆਨੰਦ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਧੀਰਜ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਾਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੰਪੂਰਣ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕੋ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. (ਯਾਕੂਬ 1: 2-4)
ਗ੍ਰੇਸ ਸਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਫਾਸਟ ਫੂਡ ਵਾਂਗ ਜਾਂ ਮਾ aਸ ਦੇ ਕਲਿਕ ਤੇ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਲੜਨਾ ਪਏਗਾ! ਚੇਤੇ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਦਿਲ ਨੂੰ ਫਿਰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਪਏਗਾ ਤਰੀਕੇ ਆਤਮਾ ਦੀ…
ਵੰਡ
ਦੁਬਾਰਾ, ਦਿਲ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਣਗੇ; ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਫਸਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣਗੇ.
ਮੈਨੂੰ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਹੋਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਦਿਲ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ. ਇਹ ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਨ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ:
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਗੁਣ ਸਿਖਾਂਗਾ ਕਿ ਗੁਣ ਤੋਂ ਗੁਣ ਕਿਵੇਂ ਵਧਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਯਾਦ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਹੋਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਨਮੋਹਣੀ ਪੂਜਾ ਦਿਓ. ਸੁਣੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੰਗਿਆੜੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੜ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਨਾ ਵਰਤੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉੱਡ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਕੱਸ ਕੇ ਬੰਦ ਰੱਖੋ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਆਪਣੀ ਗਰਮੀ ਨਾ ਗੁਆਏ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਨਾ ਵਧਣ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਬਚੋ. ਰੱਬ ਨਾਲ ਚੁੱਪ ਰਹੋ. ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬੇਕਾਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਬਿਤਾਓ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਚਾਰਲਸ ਬੋਰੋਮਿਓ, ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਪੀ. 1544, ਸੇਂਟ ਚਾਰਲਸ ਬੋਰੋਮੀਓ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰੀ, 4 ਨਵੰਬਰ.
ਪਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਲਾਲਸਾਵਾਂ, ਦੁਨਿਆਵੀ ਲਾਲਚਾਂ, ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਭੋਗ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ - ਅਚਾਨਕ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ; ਇਸਨੂੰ ਲਿਖੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਓ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲੋ:
ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰਤਾਵੇ ਇਕ ਪਾਪ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਚੱਜੇ ਵਿਚਾਰ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, 
ਪਾਪ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੂਖਮ ਫੰਦੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਰਾ ਮਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜੱਦੋਜਹਿਦ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਜਦ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਜੋੜ ਇਕ ਪਾਪ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਪਰਤਾਵੇ ਪਾਪ ਵਾਂਗ ਹੀ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਹਨ; ਕਿਉਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੀ "ਇਸਦੇ ਲਈ ਜਾਓ." ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਝੂਠ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਵਿਚ ਦੇ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਅਸੀਸਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ.
ਇਨਾਮ ਦਾ ਤਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਕੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ?), ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸ਼ੇਰ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਤਕ ਡਟੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਡਿੱਗਣ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ.
ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਹੜਾ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਬਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਤਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏਗਾ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। (ਯਾਕੂਬ 1:12)
ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਲੜਾਈ ਸਾਡੀ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰਿਆਸਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੂਝ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਧੂੜ ਦੇ ਬੱਦਲ ਸਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਘਾਹ ਦੇ ਇੱਕ ਬਲੇਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਥੱਲੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਵੋਗੇ. ਮਦਰ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਸੁਣੋ:
ਭਟਕਣਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਪੈਣਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ: ਇੱਕ ਭਟਕਣਾ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਇਸ ਨਿਮਰਤਾ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਤਰਜੀਹ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰੋ. ਇਸ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਪਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਚੋਣ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਮਾਲਕ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, 2729
ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਨਾ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਭਟਕਣਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕੀ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਉਪਾਅ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਚੌਕਸੀ ਵਿਚ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, 2754
ਨਿਹਚਾ
ਇਥੇ ਵੀ, ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੋਲ ਹੈ ਨਿਹਚਾ ਦਾ. ਬਸ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਫਿਰ ਉਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਭੁਲੇਖੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ, ਰੱਬ, ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਹਾਂ, ਬਿਲਕੁਲ ਤੇਰਾ ਹਾਂ। ” ਅਤੇ ਨਾਲ 
ਉਹ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਵਾਪਸ ਆਓ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਪਰ 'ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲਾ' ਉਸ ਰੂਹ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਲਾਂਘਾ ਹੈ; ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਪਲ ਹੈ: ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਝੂਠ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੇਵਲ ਰੱਬ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹਾਂ - ਜਿਹੜਾ ਸਿਰਫ ਮੈਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਜਾਂ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. .
ਕਮਜ਼ੋਰ, ਪਾਪੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰੇਤ ਦੇ ਦਾਣਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਪਾਪ ਹੋਣ, ਸਾਰੇ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਣਗੇ.. Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਸੇਂਟ ਫੌਸਟਿਨਾ ਦੀ ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 1059
ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਹਨ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੇਤ ਦੇ ਦਾਣਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹਨ. ਕਿੰਨੀ ਮੂਰਖ, ਕਿੰਨੀ ਬੇਵਕੂਫ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਕਿ ਰੇਤ ਦਾ ਦਾਨ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ! ਕਿੰਨਾ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਡਰ! ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੰਮ, ਇਹ ਸਰ੍ਹੋਂ ਦੇ ਦਾਣੇ ਵਰਗਾ ਛੋਟਾ ਹੈ, ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ ਵੱਲ ਧੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ...
ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਅਵਸਰ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਵਸਰ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣ ਵਿਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾ ਗੁਆਓ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਨਿਮਰ ਬਣਾਓ ਅਤੇ, ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਵਿਚ ਲੀਨ ਕਰੋ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਨਾਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਨਿਮਾਣੀ ਰੂਹ ਨਾਲੋਂ ਰੂਹ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਮੰਗਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਿਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ... Bਬੀਡ. ਐਨ. 1361
ਪਰਿਵਰਤਨ
ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਭੜਕਾਹਟ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ
ਜਿਥੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਮਾਰੂਥਲ ਤਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਸ਼ੁਧ ਹੋ ਸਕਣ. ਇਕ “ਭਟਕਣਾ” ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਉਡਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ “ਹਮਲਾ” ਪ੍ਰਤੀ SE. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਵਾਂ - ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਜ਼ਾਦ.
ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਚੇਨ ਜਾਂ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਫੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਉੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਕਰਾਸ ਦਾ ਯੂਹੰਨਾ, ਓਪ. ਸੀ.ਆਈ.ਟੀ. ., ਕੈਪ. xi. (ਸੀ.ਐੱਫ.) ਪਹਾੜੀ ਕਾਰਮੇਲ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ, ਬੁੱਕ ਆਈ, ਐਨ. 4)
ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਚੋਣ ਦਾ ਪਲ ਹੈ. ਇੱਥੇ, ਮੈਂ ਜਵਾਨ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਹੋ ਕੇ ਤੁਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲਗਾਵ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ... ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ, ਜ਼ੱਕੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੱਦੇ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਵੋ.
ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਅਕਸਰ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੋਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੋ. ਇਸ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲਗਾਵ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਇੱਕ ਧੁੰਦ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲ ਜਾਣਗੇ (ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਰਾਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ). ਉਹ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬੇਕਾਰ ਅਤੇ ਭੁੱਲ ਜਾਣਗੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਅਕਸਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਤਿਆਗ ਦਾ ਕਾਰਜ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਦਾ ਲਈ ਰਹੇਗਾ.
ਉਸਦੇ ਲਈ ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆਉਣਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਏਨਾ ਕੂੜਾ-ਕਰਕਟ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਵਾਂ ... (ਫਿਲ 3: 8-9)
ਦਿਲ ਦੀ ਚੌਕਸੀ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਇਸਦੇ ਉੱਪਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਬਲਦੀ ਹੋਈ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਦੁਨਿਆਵੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਨਾਲ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਲਗਾਅ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ, ਦਿਲ ਦੀ ਤਪਸ਼ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਉਥੇ ਸੀ.. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਸਿਮonਨ ਨਿ The ਥੀਲੋਜੀਅਨ,ਕੋਟਟੇਬਲ ਸੰਤ, ਰੋਂਡਾ ਡੀ ਸੋਲਾ ਚੈਰਵਿਨ, ਪੀ. 147
ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ Confਫ ਕਨਫਿਕੇਸ਼ਨ ਇਕ ਨਵੀਂ ਚੰਗਿਆੜੀ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ. ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਦੀ ਅੱਗ ਵਾਂਗ, ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੌਗ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਇਲੇ ਉੱਤੇ ਉਡਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਦਿਲ ਦੀ ਚੌਕਸੀ ਜਾਂ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ 
ਬ੍ਰਹਮ ਚੰਗਿਆੜੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਆਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ. ਹਾਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੌਣ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਚੰਗਿਆੜੀ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਕੇਂਦ੍ਰਤਾ ਦੀ ਮੁਸਕੁਰਾਹਟ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਧਰਮ-ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਹਿੱਸਾ ਲਏ ਬਿਨਾਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉੱਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਭਾਲਣਾ ਇਕ ਭੁਲੇਖਾ ਹੋਵੇਗਾ। - ਪੋਪ ਯੂਹੰਨਾ ਪਾਲ ਮਹਾਨ; ਵੈਟੀਕਨ, 29 ਮਾਰਚ, ਸੀਡਬਲਯੂ ਨਿ.comਜ਼ ਡੌਟ
ਪਰ ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਚੰਗਿਆੜੀ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰਕਤਾ ਦੀ ਮੈਲ ਦੁਆਰਾ ਤੰਗ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਅਸਾਨ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੁਚੇਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਖਸ਼ਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਦਾ ਹੱਥ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੇ ਹੱਥ ਚੈਰਿਟੀ. ਇਕ ਪਾਸੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਗਰੇਸਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹਾਂ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ, ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹਣਾ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੈਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦਾ ਹਾਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਗੁਆਂ ofੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ ਪਲ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ ਮੇਰੇ "ਫਿਟ" ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾੜਦੀ ਹੈ. ਵਿਚ ਚਿੰਤਨ, ਮੈਂ ਅੰਦਰੋਂ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਲਾਂ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹਾਂ; ਵਿੱਚ ਕਾਰਵਾਈ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂourੀ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਕੋਇਲੇ ਨੂੰ ਉਸੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ.
ਟੀਚਾ
ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਭਟਕਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇਕੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨੇਕੀ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਇਆ ਸੀ.
ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜੀਉਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਲੇ. (ਯੂਹੰਨਾ 10:10)
ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡਾ ਆਖਰੀ ਟੀਚਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਅਜੋਕੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦੁੱਖ ਸਾਡੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਸਾਡੇ ਟੀਚੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਸੜਕ ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੇ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ. ਲੱਕੜ ਦਾ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਗਰਮੀ ਵੀ ਇਸਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰਾਂ, ਰੂਹ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲੀ ਜਾਏਗੀ ਭਾਵੇਂ ਇਸਦੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਾਮੁਕੰਮਲਤਾ ਹੈ ... ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਜਾਂ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ, ਇਕਾਂਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਬਦੀਲੀ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਕਰਾਸ ਦਾ ਯੂਹੰਨਾ, ਕਾਰਮੇਲ ਪਹਾੜ ਦੀ ਐਸੀਟ, ਕਿਤਾਬ I, Ch. 11, ਐੱਨ. 6
ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ
