ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਫਰਵਰੀ 12, 2014 ਲਈ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਦਿ ਲਿਟਲ ਫਲਾਵਰ, ਸੇਂਟ ਥੈਰੇਸ ਡੇ ਲਿਸੀਅਕਸ
ਹੋਰ ਇਹ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਜਾਂ ਰੋਮ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਬੇਸਿਲਿਕਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਹੈ। ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ ਦਾ: ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ. ਚਰਚ ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸਰੀਰ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
…ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ… ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰੋ। (1 ਕੁਰਿੰ 6:19)
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਅੱਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਕੁੰਜੀ ਹੈ: ਇਹ ਸੁਲੇਮਾਨ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਜਿਸਨੇ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਪਾਇਆ, ਇਹ ਸੀ ਸਿਆਣਪ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਸਜਾਇਆ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਮੰਦਰ। ਇਹ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਾਨੋ-ਸ਼ੌਕਤ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਸੁੰਦਰ ਸੀ ਕਿ ਇਸਨੇ ਸ਼ਬਾ ਦੀ ਰਾਣੀ ਨੂੰ "ਸਾਹ-ਸਵਾਸ" ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ:
ਧੰਨ ਹਨ ਤੇਰੇ ਪੁਰਸ਼, ਧੰਨ ਹਨ ਤੇਰੇ ਇਹ ਸੇਵਕ, ਜੋ ਸਦਾ ਤੇਰੇ ਸਨਮੁਖ ਖੜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਸਿਆਣਪ ਸੁਣਦੇ ਹਨ। ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਵੇ...
ਜੇਕਰ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਮੰਦਰ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਹਨ? “[ਸੁਲੇਮਾਨ] ਦੇ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਭੋਜਨ, ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦਾ ਬੈਠਣਾ, ਉਸ ਦੇ ਵੇਟਰਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵਾ, ਉਸ ਦੀ ਦਾਅਵਤ ਦੀ ਸੇਵਾ, ਅਤੇ ਹੋਮ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ”? ਉਹ ਵੀ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ: ਭੋਜਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ; ਬੈਠਣ - ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ; ਕੱਪੜੇ - ਨਿਮਰਤਾ; ਦਾਅਵਤ ਸੇਵਾ - ਦਾਨ; ਅਤੇ ਹੋਮ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ—ਬਲੀਦਾਨ। ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਨੇਕੀਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵੀ ਸ਼ਬਾ ਵਾਂਗ "ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।" [1]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 5: 16
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹੇ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, "ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਫਿਰ ਕੋਈ ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ!" ਆਹ! ਚੰਗਾ! ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਵੇਟਰਾਂ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਹਿਨ ਰਹੇ ਹੋ. ਹੁਣ, ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ ...
ਇਹ ਸੀ ਸਿਆਣਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਜਾਇਆ ਮੰਦਰ. ਇਹ ਸਿਆਣਪ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਨੇਕੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੁੱਧੀ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਹੈ।
…ਉਪਰੋਂ ਆਈ ਬੁੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ, ਫਿਰ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ, ਕੋਮਲ, ਅਨੁਕੂਲ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਸੰਗਤ ਜਾਂ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੇ। (ਜਾਮ 3:17)
ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਹ "ਉਪਰੋਂ ਬੁੱਧ" ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕੇ:
I. ਬਪਤਿਸਮਾ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ
ਬੁੱਧ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸੱਤ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਧਦੀ ਹੈ:
II. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਸੇਂਟ ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
…ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਸਿਆਣਪ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਮੰਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। (ਜਾਮ 1:5)
ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮੈਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਵਧਾਵੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੋਥੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਅਦੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਖਾਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ। (ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?)
III. ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਕਹਾਉਤਾਂ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ:
ਸਿਆਣਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ ਹੈ। (ਕਹਾ. 9:10)
ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ। ਯਿਸੂ ਮਰਿਯਮ ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, “ਬੱਚਾ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ; ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸੀ।” [2]ਸੀ.ਐਫ. ਲੱਖ 2:40 ਅਤੇ ਇਹ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਜਾਰੀ ਰਹੀ। ਉਹ ਸੀ: "ਮੌਤ ਲਈ ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਵੀ ਮੌਤ. ਇਸ ਕਰਕੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ..." [3]ਸੀ.ਐਫ. ਫਿਲ 2: 8-9
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਜਾਉਣਾ ਹੈ। ਦਾਊਦ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੁਲੇਮਾਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨ “ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ. " [4]ਸੀ.ਐਫ. 1 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ 2:3 ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਬੁੱਧੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਇਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸੀ, ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ “ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ”ਉਸਦਾ ਸਰੀਰਕ ਮੰਦਰ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਰ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹਾਂ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮਝੌਤਾ ਜਾਂ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤੇ (ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਡਰ ਹੈ), ਅਸੀਂ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕਰਾਂਗੇ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. .
ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਯਿਸੂ ਇੰਜੀਲ ਵਿੱਚ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਵੇਗੀ, ਇੱਕ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗੀ।
ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਅੰਦਰੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਪਲੀਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸੇਂਟ ਥਰੇਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਸੋਚੋ. ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮੰਦਰ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੂਝ ਦੁਆਰਾ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਸ਼ਬਦ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.
ਰੂਹਾਨੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਸੋਚ ਇਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥ ਲੲੀ ਧੰਨਵਾਦ!
ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਮਾਰਕ' ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ!
