"ਕਿਵੇਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਰੁੱਖ ਲੁਕੋ ਰਹੇ ਹੋ? ” ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਰੂਹਾਨੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਪਲ ਸੋਚਿਆ. “ਜੰਗਲ ਵਿਚ?” ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ, "ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਅਵਾਜ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਝੂਠੀਆਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਉਠਾਈਆਂ ਹਨ।"
ਉਲਝਣ ਦਾ ਜੰਗਲ
ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਦੇ ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਭੜਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਚਰਚ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ "ਬਹੁਤ ਉਲਝਣ।"
ਤੁਸੀਂ ਖਤਰਨਾਕ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ...
ਹੁਣ, ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਘੰਟੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿੰਨੇ ਅਸਲੀ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ. Conf
usion ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਫਾਤਿਮਾ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਲੂਸੀਆ ਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ "ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਭਟਕਣਾ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਤੇ ਉਲਝਣ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਧੁੰਦ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ, "ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ?", ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਰਚ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਸੱਚ ਦਾ ਰੁੱਖ ਸਾਪੇਖਵਾਦ, ਵਿਸ਼ਾਵਾਦ, ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਧੋਖੇ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਬਿਆਨਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਪੱਤਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮੈਂ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ; ਜਿਹੜੇ ਕਥਿਤ ਨਿੱਜੀ ਖੁਲਾਸੇ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ; ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ "ਤਰਕ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿਣ" ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਲਤ ਸਹੀ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਸਹੀ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ.
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਉਲਝਣ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਮਹਾਨ ਤੂਫਾਨ ਜੋ ਕਿ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਂ, ਦਸ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਥੇ ਲੂਸੀਆਨਾ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਰੂਹਾਨੀ ਸੁਨਾਮੀ ਜੋ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਪਰ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸੁਣਨਗੇ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਰੂਹਾਨੀ ਸੁਨਾਮੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ...
ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਛੁਪਾਉਂਦੇ ਹੋ? ਸੱਚ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾ ਕੇ। ਇਸ ਲਈ ਅਗਲਾ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਝੂਠ ਅਤੇ ਝੂਠ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੋ ਗੁਣਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ a ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਜਵਾਬ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਦੇਸ਼ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼
ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਰੱਖਾਂਗਾ: ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼,
ਮਸੀਹ ਦਾ ਮਨ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਦੁਆਰਾ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਭਾਵ। ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਜੋ ਪੀਟਰ, ਪੋਪ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:
ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਨਾਮੰਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਨਾਮੰਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। (ਲੂਕਾ 10:16)
ਹਾਂ, ਇਹ ਇੰਨਾ ਸਧਾਰਨ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਏ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ 2000 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਪੋਪ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਕੌਂਸਲਾਂ, ਮੁਢਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਪਾਲਣਾ
ਜਦੋਂ ਤੂਫ਼ਾਨ ਕੈਟਰੀਨਾ ਨੇ ਆਵਰ ਲੇਡੀ ਆਫ਼ ਲਾਰਡਸ ਪੈਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਦਸ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਰੂਹਾਨੀ ਸੁਨਾਮੀ (ਵੇਖੋ, ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ), ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਚੀਜ਼ ਬਚੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜਗਵੇਦੀ ਖੜੀ ਸੀ, ਉਹ ਸੇਂਟ ਥੈਰੇਸੇ ਡੇ ਲਿਸੇਕਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਧੋਖੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲੇ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਹਨ ਜੋ "ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੇ" ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. [1]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 18: 3 - ਜਿਹੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜੋ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਚਰਚ ਵਿੱਚ.
ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਬਾਰੇ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਦੂਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਐਂਟੀਡੋਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰੂਹਾਨੀ ਸੁਨਾਮੀ ਧੋਖੇ ਦਾ:
... ਜੋ ਨਾਸ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ... ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਚ ਸਕਣ। ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਝੂਠ ਨੂੰ ਮੰਨ ਸਕਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਪਰ ਗਲਤ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ... ਇਸ ਲਈ, ਭਰਾਵੋ, ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਬਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਚਿੱਠੀ ਦੁਆਰਾ. (2 ਥੱਸਲ 2: 11-15)
ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਮੇਰੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਬੁੱਧਵਾਨ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ।” [2]ਮੈਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਉਹ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ
ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ.
... ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 862; cf ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1:20, 26; 2 ਤਿਮੋ 2:2; ਇਬ 13:17
ਇਹ ਬੱਚੇ ਵਰਗੀਆਂ ਰੂਹਾਂ, ਜੋ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
ਮੀਂਹ ਪੈ ਗਿਆ, ਹੜ੍ਹ ਆ ਗਏ, ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਵਗ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਘਰ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਇਹ ਢਹਿ ਨਾ ਗਿਆ; ਇਸ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। (ਮੱਤੀ 7:25)
ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਰੂਹਾਨੀ ਸੁਨਾਮੀ ਕਰੇਗਾ ਨਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਓ.
ਫਰਾਂਸਿਸ ਦਾ ਬੁਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ?
ਹੁਣ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ, ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਬਿਨਾਂ ਸਵਾਲ ਦੇ, 
ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਬੋਲਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਾਲੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਫੈਨਜ਼ ਲਿਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਡੀਨਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਏਜੰਡੇ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਤਮਕ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸਨੇ, ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਝੂਠੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਗੁੰਮਰਾਹ ਹੋਏ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦਾ "ਝੂਠਾ ਪੈਗੰਬਰ" ਹੈ। [3]cf ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19:20; 20:10
ਪਰ ਇੱਥੇ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤੇ ਹਨ.
I. ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਰੋਮਨ ਪੌਂਟਿਫਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਦਾਰ ਪਾਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਨਿਆਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਪੋਪ ਨਾ ਤਾਂ ਧਰਮੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਧਰਮ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰੇਵ. ਜੋਸਫ਼ ਇਆਨੂਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੇਖ ਦੇਖੋ: ਕੀ ਪੋਪ ਧਰਮੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?).
II. ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਕੇਵਲ ਅਭੁੱਲ ਹੈ...
…ਜਦੋਂ, ਸਾਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸਰਵਉੱਚ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ - ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਾਰਜ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ... -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 891
III. ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਵੀ…
…ਜਦੋਂ, ਇੱਕ ਅਚਨਚੇਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ "ਨਿਸ਼ਚਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ" ਉਚਾਰਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਆਮ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। Bਬੀਡ. 892
ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ" ਹਨ। ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ Fr. ਟਿਮ ਫਿਨਿਗਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਬਿਆਨਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜੋ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਾਲੀਆ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਜਾਂ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਰੋਮਾਨੀਟਾ ਦੇ ਕੁਝ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਜੋ ਆਫ-ਦ-ਕਫ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਡੂੰਘੇ ਆਦਰ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੁਧਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੋਪ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਲਈ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਸਾਬਕਾ ਕੈਥੇਡਰਾ ਕਥਨ ਜਾਂ ਮਨ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧੀਨਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਛਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਤੱਖ ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. — ਸੇਂਟ ਜੋਹਨ ਸੇਮਿਨਰੀ, ਵੋਨਰਸ ਵਿਖੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਲ ਥੀਓਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ; ਹਰਮੇਨੇਟਿਕ ਆਫ਼ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਤੋਂ, “ਅਸੈਂਟ ਐਂਡ ਪੋਪਲ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ”, ਅਕਤੂਬਰ 6, 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੋਪ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਅੱਜ "ਆਫ-ਦ-ਕਫ" ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਹਾਲੀਆ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਫੇਰੀ ਰਾਹੀਂ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ, Laudato si '. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਰਡੀਨਲ ਪੇਲ ਨੇ ਕਿਹਾ,
ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਤ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਹਨ ਜੋ ਸੁੰਦਰ ਹਨ. ਪਰ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਹਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ਚਰਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਆਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. Elਰੈਲਿਜੀਅਸ ਨਿ Newsਜ਼ ਸਰਵਿਸ, ਜੁਲਾਈ 17, 2015; relgionnews.com
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ - ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਏਜੰਡੇ ਵਾਲੇ ਹਨ - ਇੱਕ ਕੇਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ we ਪੋਪ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਸ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯਹੂਦਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ... ਅਤੇ ਉੱਥੇ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਧੀਨਗੀ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼
ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ,
ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਦੀਆਂ ਹਨ; ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ... ਸ਼ਾਂਤੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਛੱਡਦਾ ਹਾਂ; ਮੇਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਨਹੀਂ ਜਿਵੇਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। (
ਯੂਹੰਨਾ 10:27; 14:27)
ਭਾਵ, ਤੁਸੀਂ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੋਗੇ ਅਮਨ ਇਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਹੈ, ਅੱਜ ਗੰਭੀਰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਭੰਬਲਭੂਸੇ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀਆਂ, ਗੱਪਾਂ ਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਮਾਮੂਲੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਚੰਗੇ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਖਾਣਾ ਖਾਣ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲੈਣ ਜਿੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਜੀਵਨ ਤਿੰਨ-ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ... ਅਸੀਂ "ਹਰ ਵੇਲੇ" ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਖਾਸ ਸਮੇਂ 'ਤੇ, ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 2565, 2697
ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚਰਚ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿ ਸਕੀਏ। [4]ਸੀ.ਐਫ. ਯੂਹੰਨਾ 15:5 ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕੇਵਲ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਹਾਨ ਤੂਫਾਨ, ਪਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਤੂਫਾਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ.
ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ
ਮੈਂ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਅੱਜ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਵਧਾਨ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਜੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਗਲ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵੀ 
ਅਕਸਰ, ਰੂਹਾਂ ਇਸ ਦਰਸ਼ਕ ਜਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਜਾਂ ਉਸ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਭੁੱਲ ਸੀ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਚ ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੋ; ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਾਰਨ ਦਿਓ। ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਜਵਾਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਸਿਰਫ ਹਠਧਰਮੀ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਚਰਚ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਥਾਨ ਹੈ.
ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਰੂਹਾਨੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲਈ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. (1 ਕੁਰਿੰ 14: 1)
ਹਰ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਚਰਚ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਸੁਭਾਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਪਰ ਬਦਨਾਮੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. -ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜ਼ਿੰਗਰ (ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਫਾਤਿਮਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਥੀਓਲੋਜੀਕਲ ਕਮੈਂਟਰੀ, www.vatican.va
ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ "ਹੁਣ ਦਾ ਸ਼ਬਦ" ਬੋਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਧਰਮੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੀਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਕਰਨਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19:10)
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੀਉਣ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਗਾਏਗਾ। ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਗਾਏਗਾ। ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਜੀਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗਾ।
ਜਦੋਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰਤਾਵਾ ਹੈ ਸਨਕੀ, ਅਤਿਅੰਤ ਨਿਰਣੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਰਵੱਈਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: [5]ਸੀ.ਐਫ. ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੀ ਗਈ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬੁਝਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਨਾ ਕਰੋ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ; ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੋ. ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ। (1 ਥੱਸਲ 5: 19-22)
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ "ਸ਼ਬਦ" ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੀਣਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਨਿਸ਼ਚਤ ਮਾਰਗ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸੱਚ ਦੇ ਰੁੱਖ ਤੱਕ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ
ਇਸ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
ਮਾਰਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ
ਮੈਕਗਿਲਿਵਰੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਐਕੌਸਟਿਕ ਗਿਟਾਰ.
