ਸ਼ੀਜ਼ਮ? ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਤੇ ਨਹੀਂ

ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ - 2, 2016

ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ


ਐਸੋਸੀਏਟਿਡ ਪ੍ਰੈੱਸ

ਮੈਂ ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਏ. ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਕੁਝ ਪੱਤਰਾਂ ਵਿਚ ਨੋਟ ਕੀਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ...

 

ਇਕ ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਾਠਾਂ ਵਿਚੋਂ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਪੀਟਰ ਦੇ ਜਾਲ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਪੀਟਰ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ,

ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ, ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਆਦਮੀ ਹਾਂ। (ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਇੰਜੀਲ)

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਣ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਖੁਦ ਨਹੀਂ ਬੋਲੇ ​​ਹਨ? ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਮੁਕਤੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਪੀਟਰ ਲਈ, ਸੱਚਾ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਵਧਦਾ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਪੀਟਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਰਸੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੂਰਖਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੱਟਾਨ ਜਿਸ 'ਤੇ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮ ਸਹਿਯੋਗੀ.

…ਇਸ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਚਰਚ ਬਣਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਪਾਤਾਲ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਗੇ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਦੇ ਦਿਆਂਗਾ… ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਟੁੱਟ ਨਾ ਜਾਵੇ… (ਮੈਟ 16:18; ਲੂਕਾ 22:32)

ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਤਿੰਨ ਪੌਂਟੀਫੀਕੇਟਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੀਟਰ ਦੇ ਦਫਤਰ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਇਹ ਇੱਕ ਦਫਤਰ ਹੈ ਜੋ ਖੁਦ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ, ਸਮਰਥਿਤ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਹੈ।  ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ "ਪੀਟਰ" ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ, "ਪਾਪੀ ਆਦਮੀ" ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪੋਪ ਦੀ ਪਦਵੀ ਉੱਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਉਸ ਦਫ਼ਤਰ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਮਸੀਹਾ ਬਾਰੇ ਪੀਟਰ ਦਾ "ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ" ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਗਲਤ ਸੀ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਕੁੰਜੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ:

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਮੁੱਖ ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਹੈ. ਤਦ ਪਤਰਸ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਝਿੜਕਣ ਲੱਗਾ, “ਰੱਬ ਨਾ ਕਰੇ, ਪ੍ਰਭੂ! ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।” ਉਹ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾ, ਸ਼ੈਤਾਨ! ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ।” (ਮੱਤੀ 16:21-23)

ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਚਟਾਨ" ਵੀ ਦੁਨਿਆਵੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਫਸ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਪੋਪਸੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਾਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਲਾਲਚੀ ਸਨ, ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਾਲੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਸਨ। ਪਤਰਸ ਲਈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ “ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਗਲਤ ਸੀ।” [1]ਗਾਲ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪਾਲ…

... ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹੀ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸਨ... (ਗਲਾ 2:14)

ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਪਤਰਸ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ “ਸੁਆਗਤ” ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿ ਉਹ “ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹੀ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ।”

2016 ਵੱਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਲਾਰਮ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਪੋਪ ਦੇ ਕੁਝ ਬਿਆਨ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ। ਕਿ ਅਮੋਰੀਸ ਲੈੇਟਿਟੀਆ ਜੌਨ ਪਾਲ II ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਵੇਰੀਟੈਟਿਸ ਸ਼ਾਨ ਹੈ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੀ "ਸੁਆਗਤ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨਾਲ ਅਸੰਗਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ (ਕਈ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ), ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ, ਇੱਕ ਪੋਪ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ,

ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਨਹੀਂ ਪਾੜਦਾ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉਹ ਨਵੀਂ ਨੂੰ ਪਾੜ ਦੇਵੇਗਾ ... ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨਵੀਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਰਾਬ ਚੰਗੀ ਹੈ।"

ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ "ਪੁਰਾਣੇ ਕੱਪੜੇ" ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਉਲਟ ਨਵੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਪੁਰਾਣੀ ਵਾਈਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਚੰਗੀ ਹੈ।

ਹੁਣ, ਇਹ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ. ਪਰ ਕੁਝ "ਰੂੜੀਵਾਦੀ" ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਕਿ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਪੈਗੰਬਰ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਹਨ ਜੋ ਚਰਚ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਝਿੜਕਿਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਹਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।

ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਦੋ ਦੁਖਦਾਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੈਥਿਊ 16 ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਕਿ, "ਪੀਟਰ" ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਾਪੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰੇਗਾ ਚਰਚ ਨੂੰ ਤਬਾਹ. ਦੂਜੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੱਜਾਂ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪੋਪ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਵੀ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਗਈ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਦੋਹਰਾ ਝੂਠ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਾਂ ਉਲਝਣ ਵਾਲੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਹੈ। ਉਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੋਪ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਅੰਨ੍ਹਾ, ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਸਮਝੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਮੀਆਂ, ਖਾਮੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਧਰਮ-ਗੁਰੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਾਂ। 

ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦਿਓ: ਮੈਂ ਇਸ ਬਲੌਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਫੁੱਟ ਪੈਦਾ ਕਰਨ, ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਜਾਂ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ, ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹਾਂਗਾ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ "ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਪੌਲ" ਪਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਪੋਪ ਨੂੰ ਆਦਰਪੂਰਵਕ ਚੁਣੌਤੀ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. [2]“ਗਿਆਨ, ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਵੱਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ [ਸਮਾਜਿਕ] ਕੋਲ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਫਰਜ਼ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਜੋ ਚਰਚ ਦੇ ਭਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਾਕੀ ਈਸਾਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪੱਖਪਾਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੇ ਪਾਦਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਫਾਇਦੇ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।" -ਕੈਨਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਕੋਡ, Canon 212 §3 ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਬਾਹਰ ਹਾਂ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਬੰਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗਾਹਕੀ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਮੈਂ ਉਸੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਰਹਾਂਗਾ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਲਗਭਗ 25 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ: ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਕਲੌਤੇ ਚਰਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪੁੱਤਰ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ। ਉਸ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੇਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਜਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੇਖਾ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਨਾ ਕਿ ਗਮ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. (ਇਬ 13:17)

ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ:

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਰੇ ਨਿਰਣਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ; ਮੇਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਤਦ ਹਰ ਕੋਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਉਸਤਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. (ਅੱਜ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਾਠ)

ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਮੈਂ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੇਰਾ ਸਬੰਧ ਹੈ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਭਟਕਣਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਉਮੀਦ, ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਆਪਣੀ ਲਾੜੀ ਉੱਤੇ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਡਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿਓ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਹੈ।

ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਸੌਂਪੋ; ਉਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਿਆਂ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਕਰੇਗਾ; ਦੁਪਹਿਰ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾਰ ਤੁਹਾਡਾ ਸਬੂਤ ਹੋਵੇਗਾ। (ਅੱਜ ਦਾ ਜ਼ਬੂਰ)

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

ਯਿਸੂ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨਿਰਮਾਤਾ

 

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਹੈ 
ਇਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ। ਬਲੇਸ ਯੂ!

ਵਿੱਚ ਮਾਰਕ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਹੁਣ ਵਰਡ ਬੈਨਰ

 

 

ਇਹ ਪਤਝੜ, ਮਾਰਕ, ਸੀਨੀਅਰ ਐਨ ਐਨ ਸ਼ੀਲਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ
ਅਤੇ ਐਂਥਨੀ ਮਲੇਨ…  

 

ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਨਫਰੰਸ

ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ

ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦਾ

ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ, ਸਤੰਬਰ


ਫਿਲਡੇਲ੍ਫਿਯਾ ਹਿਲਟਨ ਹੋਟਲ
ਰੂਟ 1 - 4200 ਸਿਟੀ ਲਾਈਨ ਐਵੀਨਿ.
ਫਿਲਡੇਲਫਿਆ, ਪਾ 19131

ਫੀਚਰਿੰਗ:
ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਐਨ ਸ਼ੀਲਡਸ - ਯਾਤਰਾ ਰੇਡੀਓ ਹੋਸਟ ਲਈ ਭੋਜਨ
ਮਾਰਕ ਮੈਲੈਟ - ਗਾਇਕ, ਗੀਤਕਾਰ, ਲੇਖਕ
ਟੋਨੀ ਮਲੇਨ - ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ
Msgr. ਚੀਫੋ - ਰੂਹਾਨੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ

ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਇਥੇ

 

 

Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਗਾਲ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
2 “ਗਿਆਨ, ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਵੱਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ [ਸਮਾਜਿਕ] ਕੋਲ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਫਰਜ਼ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਜੋ ਚਰਚ ਦੇ ਭਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਾਕੀ ਈਸਾਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪੱਖਪਾਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੇ ਪਾਦਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਫਾਇਦੇ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।" -ਕੈਨਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਕੋਡ, Canon 212 §3
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗਸ.

Comments ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.