දිව්ය කැමැත්ත තුළ ජීවත් වන්නේ කෙසේද

 

දෙවි වරක් ආදම්ගේ ජන්ම උරුමය වූ නමුත් මුල් පාපය නිසා අහිමි වූ “දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත් වීමේ ත්‍යාගය” අපගේ කාලය සඳහා වෙන් කර ඇත. දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟ පියාණන්ගේ හදවත වෙත ආපසු යන දිගු ගමනේ අවසාන අදියර ලෙස දැන් එය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය වෙමින් පවතී, ඔවුන්ව මනාලියක් බවට පත් කිරීම සඳහා “කැළැල් හෝ රැලි හෝ එවැනි කිසිවක් නොමැතිව, ඇය ශුද්ධ වූ සහ කැළලක් නැති” (Eph 5) :27).

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මිදීම නොතකා, මිදුණු තැනැත්තාට පියාගේ අයිතිවාසිකම් හිමි නොවන අතර ඔහු සමඟ රජකම් කළ යුතුය. තමා පිළිගන්නා සියල්ලන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් වීමට බලය ලබා දීමට යේසුස් මිනිසෙකු වූ අතර බොහෝ සහෝදරයන්ගේ කුලුඳුලා බවට පත්විය. එමගින් ඔහුව තම පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ ලෙස හැඳින්විය හැක. මරියා කළා. යේසුස් සහ මරියා ස්වාභාවික පුත්‍රයෙකුගේ සියලු අයිතිවාසිකම් භුක්ති වින්දා, එනම් දිව්‍ය කැමැත්ත සමඟ පරිපූර්ණ හා අඛණ්ඩ සහයෝගයෙන්… - Rev. Joseph Iannuzzi, Ph.B., STB, M. Div., STL, STD, ලුයිසා පිකාරෙටාගේ ලේඛනවල දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය, (Kindle Locations 1458-1463), Kindle Edition

එය සරලව වඩා වැඩි ය කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත, පරිපූර්ණ ලෙස පවා; ඒ වෙනුවට, එය සියල්ලටම වඩා අයිති ය අයිතිය සහ වරප්රසාද ආදම් වරක් සතු වූ නමුත් අහිමි වූ සියලුම මැවිල්ලට බලපෑම් කිරීමට සහ පාලනය කිරීමට. 

පරණ ගිවිසුම ආත්මයට නීතියට “වහල්භාවයේ” පුත්‍රත්වය සහ බව්තීස්මය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ “දරුකමට හදා ගැනීමේ” පුත්‍රත්වය, දිව්‍ය කැමැත්තෙන් ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය සමඟ දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයට “සන්තකයේ” පුත්‍රත්වය ලබා දෙයි. එය “දෙවියන් වහන්සේ කරන සෑම දෙයකටම එකඟ වීමට” සහ ඔහුගේ සියලු ආශීර්වාද සඳහා අයිතිවාසිකම්වලට හවුල් වීමට එය පිළිගනී. දිව්‍ය කැමැත්තෙහි නිදහසේ හා ආදරයෙන් ජීවත්වීමට කැමති ආත්මයට “ස්ථිර හා අධිෂ් act ානශීලී ක්‍රියාවකින්” විශ්වාසවන්තව කීකරු වීමෙන් දෙවියන් වහන්සේ එයට පුත්‍රත්වය ලබා දෙයි සන්තකය. - Ibid. (Kindle ස්ථාන 3077-3088)

පොකුණක් මැදට විසි කරන ලද ගල් කැටයක් ගැන සිතන්න. සියලුම රැළි එම මධ්‍ය ලක්ෂ්‍යයෙන් මුළු පොකුණේ දාර දක්වා ගමන් කරයි - එම තනි ක්‍රියාවේ ප්‍රතිඵලයකි. එසේම, එකම වචනයකින් - ෆියට් ("එය වීමට ඉඩ දෙන්න") - සියලු මැවිල්ල ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා රැලි ගැසෙමින් පවතින සදාකාලික එකම ලක්ෂ්‍යයෙන් ඉදිරියට ගොස් ඇත.^[1]cf. ජෙනරල් 1 රැළි යනු කාලය හරහා චලනය වන නමුත් මධ්‍ය ලක්ෂ්‍යය වේ සදාකාලික දෙවියන් වහන්සේ සදාකාලික බැවින්.

තවත් සාදෘශ්‍යයක් නම්, දිව්‍ය කැමැත්ත යනු මිලියන ගණනක අතු ගංගාවලට කැඩී යන මහා දිය ඇල්ලක උල්පත ලෙස සිතීමයි. මේ වන තුරු, අතීතයේ සිටි ශ්‍රේෂ්ඨතම සාන්තුවරයන්ට කළ හැකි වූයේ එම අතු ගංගාවලින් එකකට ඇතුළු වී එහි බලය, දිශාව අනුව එය තුළ පරිපූර්ණව සිටීමයි. සහ ප්රවාහය. නමුත් දැන් දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාට එම අතු ගංගාවල මූලාශ්‍රය වන ෆවුන්ට් වෙත ඇතුළු වීමට මිනිසාට ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරමින් සිටියි. එහෙයින්, දිව්‍ය කැමැත්තෙහි වාසය කරන ආත්මයට තම සියලු ක්‍රියාවන් සිදු කිරීමට හැකි වන්නේ, එම එක් කරුණක් තුළම, මෙසේ එකවරම බලපවත්වයි. පහළින් ඇති සියලුම අතු ගංගා (එනම්. මුළු මිනිස් ඉතිහාසය පුරාම). මේ අනුව මගේ සිතීම, හුස්ම ගැනීම, චලනය, ක්‍රියා කිරීම, කථා කිරීම සහ දිව්‍ය කැමැත්ත තුළ නිදාගැනීම පවා මැවුම්කරු සහ මැවිල්ල සමඟ මිනිසාගේ බැඳීම සහ සහයෝගීතාවය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරයි. අද්භූත දේවධර්මයේ, මෙය "බිලොකේෂන්" ලෙස හැඳින්වේ (සාන්ත පියෝ එකවර ස්ථාන දෙකක පෙනී සිටීමේ අර්ථයෙන් නොව, පහත පරිදි): 

දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තේ සදාකාලික ක්‍රියාකාරිත්වය මානව ක්‍රියාකාරකම්වල මූලධර්මය ලෙස ආදම්ගේ ආත්මය තුළ ක්‍රියාත්මක වූ නිසා, ඔහුගේ ආත්මයට දෙවියන් වහන්සේ විසින් කාලය සහ අවකාශය අභිබවා යාමට බලය ලබා දී ඇත. ඔහුගේ ආත්මය ඔවුන්ගේ හිස ලෙස තහවුරු කර ගැනීමට සහ සියලු ජීවීන්ගේ ක්‍රියාවන් ඒකාබද්ධ කිරීමට මැවූ සියලු දේ තුළ ක්‍රියා කළේය. ERev. ජෝශප් අයන්නුසි, දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය ලුයිසා පිකාරෙටාගේ ලේඛනවල, 2.1.2.1, පි. 41

පල්ලියේ ගමනේ අවසාන අදියර ලෙස, ඇගේ විශුද්ධිකරණය සමන්විත වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඇයව ඔහුගේ දිව්‍ය කැමැත්තේ කේන්ද්‍රයට ඇතුළත් කර ගැනීමෙනි, එවිට ඇගේ සියලු ක්‍රියා, සිතුවිලි සහ වචන “සදාකාලික මාදිලියට” ඇතුළු වන අතර එමඟින් ආදම් වරක් කළාක් මෙන් බලපෑම් කළ හැකිය. සියලු මැවිල්ල, එය දූෂණයෙන් නිදහස් කර, එය පරිපූර්ණත්වයට ගෙන ඒම. 

මැවීම යනු “දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු ගැලවීමේ සැලසුම්” වල පදනමයි… දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ නව මැවිල්ලේ මහිමය අපේක්ෂා කළේය... මැවිල්ලේ කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහාත්, ඔවුන්ගේ යහපත හා අසල්වැසියන්ගේ යහපත උදෙසා එහි සමගිය පරිපූර්ණ කර ගැනීම සඳහාත් දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ට බුද්ධිමත් හා නිදහස් හේතූන් ඇති කර ගැනීමට ඉඩ සලසයි. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, 280, 307

ඒ අනුව,

… මැවිල්ල දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ එළිදරව්ව මහත් ආශාවෙන් බලා සිටී… මැවිල්ලම දූෂණයේ වහල්භාවයෙන් නිදහස් කර දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ මහිමාන්විත නිදහසේ හවුල් වනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. මේ වන තුරුත් මුළු මැවිල්ලම ප්‍රසව වේදනාවෙන් කෙඳිරිගාන බව අපි දනිමු... (රෝම 8:19-22)

ශාන්ත පාවුලු පැවසුවේ “මේ මැවිල්ල කෙඳිරිගාමින් හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන” බවයි. දෙවි සහ ඔහුගේ මැවිල්ල අතර නිසි සම්බන්ධතාවය යථා තත්වයට පත් කිරීම සඳහා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මිදීමේ උත්සාහයන් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මිදීමේ ක්‍රියාවෙන් සියල්ල යථා තත්වයට පත් නොවීය, එය හුදෙක් මිදීමේ කාර්යය කළ හැකි විය, එය අපගේ මිදීම ආරම්භ කළේය. සියලු මිනිසුන් ආදම්ගේ අකීකරුකමට හවුල් වනවා සේම, සියලු මිනිසුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පියාගේ කැමැත්තට කීකරු වීමට හවුල් විය යුතුය. මිදීම සම්පූර්ණ වන්නේ සියලු මිනිසුන් ඔහුගේ කීකරුකම බෙදා ගත් විට පමණි… දෙවියන්ගේ සේවකයා පිය. වෝල්ටර් සිසෙක්, ඔහු මට නායකත්වය දෙයි (සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ: ඉග්නේෂස් ප්‍රෙස්, 1995), 116-117 පි

එසේ නම්, මෙම “තෑග්ගය” සම්පුර්ණයෙන්ම ක්‍රියාත්මක වන්නේ සියලු දේ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමට හවුල් වන අපව සහෝදර සහෝදරියන් කිරීමට කැමති ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ ගුණයන්ගෙන් (බලන්න සැබෑ පුත්‍රත්වය).  

 

දිව්‍ය කැමැත්ත අනුව ජීවත් වීමට මාර්ග

"දෙවියන් වහන්සේ එය නිර්මාණය කළ පිළිවෙල, ස්ථානය සහ අරමුණ වෙත ආත්මය කැඳවීම" යන උපසිරැසිය ඇතුළුව ඇගේ ලේඛන "ස්වර්ගයේ පොත" ලෙස නම් කරන ලෙස යේසුස් ලුයිසාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. මෙම ඇමතුම වෙන් කර ගැනීමෙන් හෝ තෑගි තෝරාගත් කිහිප දෙනෙකුට, සියල්ලන්ටම එය ලබා දීමට දෙවියන් වහන්සේ කැමති වේ. අහෝ, "බොහෝ දෙනෙකුට ආරාධනා කර ඇත, නමුත් ස්වල්ප දෙනෙක් තෝරා ගනු ලැබේ."^[2]මතෙව් 22: 14 නමුත් "ඔව්" (උදා. fiat!) කොටසක් වීමට අපේ ආර්යාවගේ පුංචි රබල්, මෙම තෑග්ග දැන් දීර්ඝ කෙරේ. ඉහත හෝ පහත ලියා ඇති සියල්ල ඔබ තේරුම් ගත යුතු නැත; ලුයිසාගේ ලේඛනවල වෙළුම් 36 හි දක්වා ඇති සියලුම සංකල්ප ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම ග්‍රහණය කර ගත යුතු නැත. මෙම තෑග්ග ලබා ගැනීමට සහ ජීවත් වීමට පටන් ගැනීමට අවශ්ය සියල්ල in දිව්‍ය කැමැත්ත යේසුස් විසින් ශුභාරංචි වල සාරාංශ කර ඇත:

ආමෙන්, මම ඔබට කියමි, ඔබ හැරී දරුවන් මෙන් නොවන්නේ නම්, ඔබ ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුළු නොවන්නහු ය ... මට ප්‍රේම කරන යමෙක් මාගේ වචනය රක්ෂා කරයි, මාගේ පියාණන් වහන්සේ ඔහුට ප්‍රේම කරනු ඇත, අපි ඔහු වෙතට පැමිණ අපගේ වාසස්ථානය කරන්නෙමු. ඔහුව. (මතෙව් 18:30, යොහන් 14:23)

 

I. ආශාව

පළමු පියවර, එසේ නම්, සරල කිරීමයි ආශාවයි මෙම තෑග්ග. “මගේ ස්වාමීනි, ඔබ දුක් විඳ, මිය ගොස් නැවත නැඟිටින බව මම දනිමි නැවත නැඟිටීම ඒදන් උයනේදී නැති වූ සියල්ල අප තුළ ය. මම ඔබට මගේ "ඔව්" දෙනවා, එවිට: "ඔබේ වචනය ලෙස එය මට සිදු වේවා" (ලූක් 1: 38). 

මම ශුද්ධ වූ දිව්‍ය කැමැත්ත ගැන කල්පනා කරමින් සිටියදී මගේ මිහිරි ජේසුස් වහන්සේ මට මෙසේ කීවේය. “මගේ දුවේ, මගේ කැමැත්තට ඇතුල් වෙන්න... සත්වයා ඇගේ කැමැත්තේ ගල් කැටය ඉවත් කරනවා හැර වෙන කිසිවක් කරන්නේ නැහැ... එයට හේතුව ඇගේ ගල් කැටය මගේ කැමැත්ත ඇය තුළට ගලා ඒමට බාධා කරන නිසායි… නමුත් ආත්මය ඇගේ කැමැත්තේ ගල් කැටය ඉවත් කළහොත්, එම මොහොතේම ඇය මා තුළද මම ඇය තුළද ගලා යයි. ඇය මගේ සියලු භාණ්ඩ ඇගේ අභිමතය පරිදි සොයා ගනී: ආලෝකය, ශක්තිය, උපකාරය සහ ඇය ආශා කරන සියල්ල ... ඇය එයට ආශා කිරීම ප්‍රමාණවත්ය, සහ සියල්ල සිදු වේ!" Es ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා වන ලුයිසා පිකාරෙටා, පරිමාව 12, 16 පෙබරවාරි 1921

වසර ගණනාවක් පුරා දිව්‍ය කැමැත්ත පිළිබඳ පොත් මගේ මේසය මත පතිත විය. ඒවා වැදගත් බව මම ඉවෙන් මෙන් දැන සිටියෙමි... නමුත් එක් දිනක් මා තනිව සිටින තුරුම, අපේ ආර්යාව මෙසේ පවසනු මට දැනෙන්නට විය. "වෙලාව හරි." ඒ එක්කම මම ලියපු දේවල් අතට ගත්තා දිව්‍ය කැමැත්තේ රාජධානියේ අප ස්වාමිදූ සහ කිරීමට පටන් ගත්තේය බොන්න. එතැන් සිට මාස කිහිපයක් යනතුරු මේ උත්තරීතර හෙළිදරව් කිරීම් කියවන්නට පටන් ගත් හැමවිටම මට කඳුළු ආවා. එය හැර, ඒ මන්දැයි මට පැහැදිලි කළ නොහැක එය කාලය විය. සමහර විට ඔබත් මෙම තෑග්ගට කිමිදීමට කාලය පැමිණ ඇත. ඔබේ හදවතට තට්ටු කිරීම පැහැදිලි සහ නොවරදින බැවින් ඔබ දැන ගනු ඇත.^[3]Rev 3: 20 ඔබට එය ලැබීමට පටන් ගැනීමට අවශ්‍ය වන්නේ එයයි ආශාවයි එය. 

 

II. දැනුම

මෙම දීමනාව තුළ වර්ධනය වීමටත්, එය ඔබ තුළ වර්ධනය වීමටත්, දිව්‍ය කැමැත්ත පිළිබඳ යේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් තුළ ගිල්වීම වැදගත් වේ.

මම ඔබට මගේ කැමැත්ත ගැන කතා කරන සෑම අවස්ථාවකම ඔබ නව අවබෝධයක් සහ දැනුමක් ලබා ගන්නා විට, මගේ කැමැත්තෙහි ඔබේ ක්‍රියාවට වැඩි වටිනාකමක් ලැබෙන අතර ඔබ තවත් අතිමහත් ධනයක් ලබා ගනී. එය සිදු වන්නේ මැණිකක් හිමි, මෙම මැණික් සතයක් වටිනා බව දන්නා මිනිසෙකුට ය: ඔහු එක සතයක් පොහොසත් ය. දැන් සිදු වන්නේ ඔහු තම මැණික දක්ෂ විශේෂඥයෙකුට පෙන්වමින් ඔහුගේ මැණික ලීරා පන්දහසක වටිනාකමක් ඇති බව පැවසීමයි. ඒ මිනිසා තව දුරටත් එක සතයක් සන්තකයේ නැත, නමුත් ඔහු ලීරා පන්දහසක් පොහොසත් ය. දැන් ටික කලකට පසු තම මැණිකෙහි ලීරා ලක්ෂයක වටිනාකමක් ඇති බවට සහතික වන තවත් පළපුරුදු විශේෂඥයෙකුට තම මැණික පෙන්වීමට ඔහුට අවස්ථාව ලැබී ඇති අතර විකිණීමට අවශ්‍ය නම් එය මිලදී ගැනීමට සූදානම්ය. දැන් ඒ මනුස්සයා ලීරා ලක්ෂයක් පොහොසත්. ඔහුගේ මැණිකෙහි වටිනාකම පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුමට අනුව, ඔහු පොහොසත් වන අතර, මැණික කෙරෙහි වැඩි ආදරයක් හා අගයක් දැනේ ... දැන්, මගේ කැමැත්තට මෙන්ම ගුණධර්මවලටද එයම සිදුවේ. ආත්මය ඔවුන්ගේ වටිනාකම තේරුම් ගෙන ඒවා පිළිබඳ දැනුම ලබා ගන්නා ආකාරය අනුව, ඇයගේ ක්රියාවන් තුළ නව වටිනාකම් සහ නව ධනය ලබා ගැනීමට ඇය පැමිණේ. එමනිසා, ඔබ මගේ කැමැත්ත දන්නා තරමට, ඔබේ ක්‍රියාවට වටිනාකමක් ලැබෙනු ඇත. ඔහ්, මගේ කැමැත්තේ බලපෑම ගැන මම ඔබට කතා කරන සෑම අවස්ථාවකම මා ඔබ සහ මා අතර විවර කරන කරුණාවේ මුහුද කුමක්දැයි ඔබ දැන සිටියේ නම්, ඔබ ප්‍රීතියෙන් මිය ගොස් ඔබ ආධිපත්‍යය සඳහා නව පාලනයක් ලබා ගත්තාක් මෙන් මංගල්‍යයක් කරනු ඇත! -පරිමාව 13, අගෝස්තු 25th, 1921

මගේ පැත්තෙන්, මම ලුයිසාගේ වෙළුම් වලින් සෑම දිනකම පණිවිඩ 2-3 ක් කියෙව්වා. මිතුරෙකුගේ නිර්දේශය මත මම එකොළොස් වෙළුමෙන් ආරම්භ කළෙමි. නමුත් ඔබ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයට අලුත් නම්, ඔබට පළමු වෙළුමෙන් පටන් ගත හැකිය, වරකට ටිකෙන් ටික කියවීම. ඔබට අන්තර්ජාලයෙන් ලිපි සොයාගත හැකිය මෙහි. එසේම, සම්පූර්ණ කට්ටලය එක් මුද්රිත පොතකින් ලබා ගත හැකිය මෙහි. ලුයිසා පිළිබඳ ඔබේ ප්‍රශ්න, ඇගේ ලේඛන සහ ඒවාට පල්ලියේ අනුමැතිය මෙතැනින් කියවිය හැකිය: ලුයිසා සහ ඇගේ ලේඛන පිළිබඳ.

 

III. ශීලය

යමෙක් තම කැමැත්තෙන් දිගටම ජීවත් වන්නේ නම්, මෙම තෑග්ග තුළ ජීවත් වන්නේ කෙසේද? මෙයින් අදහස් කරන්නේ කෙනෙකුට ඔහුගේ හෝ ඇයගේ දවස දිව්‍ය කැමැත්තෙන් - දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සිටීමේ "සදාකාලික මාදිලියෙන්" - ඉක්මනින් ආරම්භ කළ හැකි බවත්, එයින් ඉක්මනින් ඉවත් විය හැකි බවත් පැවසීමයි. තනි විසුරුවා හැරීම, නොසැලකිලිමත්කම සහ ඇත්ත වශයෙන්ම පාපය හරහා පෙන්වා දෙන්න. ශීලය වැඩීම අවශ්‍යයි. දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය සිදු නොවේ අධ්‍යාත්මිකත්වයේ උරුමයෙන් ඈත් වී, සාන්තුවරයන් විසින් වර්ධනය වී, ජීවත් වී, අප වෙත ලබා දුන්නේ ය, නමුත් උපකල්පනය කරයි එය. මෙම ත්‍යාගය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනාලිය පරිපූර්ණත්වය කරා ගෙන යන අතර එබැවින් අප ඒ සඳහා උත්සාහ කළ යුතුය. 

එබැවින් ඔබේ ස්වර්ගික පියාණන් පරිපූර්ණව සිටින්නා සේම පරිපූර්ණ වන්න. (මතෙව් 5:48)

එය ප්‍රථමයෙන් සහ ප්‍රධාන වශයෙන් කාරණයකි අපේ පිළිම කුඩු කරනවා සහ ජීවත් වීමට ස්ථිර විභේදනයක් සමඟ පිටත් වීම සරල කීකරුකම. Luisa Piccarreta ගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂක ශාන්ත හැනිබල් ඩි ෆ්‍රැන්සියා මෙසේ ලිවීය.

මෙම නව විද්‍යාව සමඟ අතීතයේ සිටි අය අභිබවා යා හැකි සාන්තුවරයන් පිහිටුවීමට නම්, නව සාන්තුවරයන්ට ද පැරණි සාන්තුවරයන්ගේ - පාපෝච්චාරණය කරන්නන්ගේ, පසුතැවිලි වූවන්ගේ, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගශීලීන්ගේ සියලු ගුණධර්ම සහ වීර මට්ටමේ තිබිය යුතුය. අනාචරවාදීන්ගේ, කන්‍යාවන්ගේ යනාදිය. —ශාන්ත හැනිබල්ගේ ලිපි ලුයිසා පිකරේටා, ශාන්ත හැනිබල් ඩි ෆ්‍රැන්සියා විසින් දෙවියන්ගේ සේවකයාට යවන ලද ලිපි එකතුව, ලුයිසා පිකරේටා (ජැක්සන්විල්, දිව්‍ය කැමැත්ත සඳහා මධ්‍යස්ථානය: 1997), n. 2.

ජේසුස් වහන්සේ අපට කතා කරන්නේ නම් දැන් මෙම තෑග්ග ලබා ගැනීමට මේ වරින් වර, ඔහු අපට ඒ සඳහා යොමු වීමට වරප්‍රසාද ලබා දෙන්නේ නැද්ද? ලුයිසා අවසානයේ දිව්‍ය කැමැත්තෙහි අඛණ්ඩව ජීවත් වීමට වසර කිහිපයකට පෙර විය. එබැවින් ඔබේ දුර්වලකම් සහ වැරදි නිසා අධෛර්යමත් නොවන්න. දෙවියන් වහන්සේ සමඟ, සියල්ල කළ හැකි ය. අපි ඔහුට "ඔව්" කියන්නට අවශ්‍යයි - තවද ඔහු අපව පරිපූර්ණත්වයට ගෙන එන්නේ කෙසේද සහ කවදාද යන්න ඔහුගේ ව්‍යාපාරය වන්නේ අපගේ ආශාවන් සහ උත්සාහයන් තුළ අප අවංකව සිටින තාක් කල්ය. සක්රමේන්තු, එසේ නම්, අපව සුව කිරීමට සහ ශක්තිමත් කිරීමට අත්යවශ්ය වේ.  

 

IV. ජීවිතය

යේසුස්වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ උන්වහන්සේගේ ජීවිතය අප තුළ ජීවත්වීමටත්, අප උන්වහන්සේ තුළ අපගේ ජීවිතය සැමදා ජීවත්වීමටත්ය. ඔහු අපව කැඳවන "ජීවිතය" මෙයයි; මෙය උන්වහන්සේගේ මහිමය හා ප්‍රීතිය වන අතර එය අපගේ මහිමය හා ප්‍රීතියද වේ. (මම හිතන්නේ ස්වාමින් වහන්සේට මේ වගේ මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ප්‍රේම කිරීම ගැන ඇත්තටම පිස්සු - නමුත් හේ - මම එය ගන්නම්! ලූක් 18: 1-8 හි එම කරදරකාරී වැන්දඹුව මෙන් මා තුළ ඔහුගේ පොරොන්දු ඉටු කරන ලෙස මම නැවත නැවතත් ඉල්ලමි. ) 

උන්වහන්සේගේ දිව්‍යමය බලය ඔහුගේම මහිමයෙන් හා බලයෙන් අපව කැඳවූ උන්වහන්සේගේ දැනුම තුළින් ජීවිතය හා භක්තිය ඇති කරන සෑම දෙයක්ම අපට ලබා දී ඇත. මේවා තුළින් ඔබට දිව්‍යමය ස්වභාවයේ හවුල් වීමට හැකි වන පරිදි, ඔහු අපට වටිනා සහ ඉතා උතුම් පොරොන්දු ලබා දී ඇත.

ලුයිසාගේ ලේඛනවල හරය නම් යේසුස් වහන්සේ අපගේ පියාණන් තුළ අපට ඉගැන්වූ වදන් ඉටු වන බවයි.

ස්වර්ගික පියාණන්ට මා කළ යාච් prayer ාව, 'එය පැමිණේවා, ඔබගේ රාජ්‍යය පැමිණේවා, ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයේ මෙන් පොළොවෙහිද වේවා' යන්නයි. එයින් අදහස් කළේ මා පොළොවට පැමිණීමත් සමඟම මගේ කැමැත්ත පිළිබඳ රාජ්‍යය මැවිලි අතර ස්ථාපිත නොවූ බවයි. 'මාගේ පියාණෙනි, මම දැනටමත් මිහිපිට පිහිටුවා ඇති අපගේ රාජ්‍යය තහවුරු වේවා, අපගේ කැමැත්ත ආධිපත්‍යය හා පාලනය කිරීමට ඉඩ දෙන්න.' ඒ වෙනුවට මම කිව්වා, 'ඒක එන්න' කියලා. මෙයින් අදහස් කරන්නේ එය පැමිණිය යුතු අතර ආත්මයන් අනාගත මිදුම්කරුවා එන තෙක් ඔවුන් බලා සිටිනු ඇත. මක්නිසාද මාගේ දිව්‍ය කැමැත්ත 'අපගේ පියාණන්ගේ' වචනවලට බැඳී බැඳී ඇත. Es ජේසු සිට ලුයිසා, ලුයිසා පිකාරෙටාගේ ලේඛනවල දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය (Kindle Location 1551), ගරු ජෝශප් ඉනුසි

මිදීමේ පරමාර්ථය වන්නේ අපගේ සීමිත ශාරීරික ක්‍රියාවන් දිව්‍ය ක්‍රියාවන් බවට පරිවර්තනය කිරීම, ඒවා ලෞකික සිට දිව්‍ය කැමැත්තේ සදාකාලික “ප්‍රධාන චලිතය” වෙත ගෙන ඒමයි. එය අමුවෙන් කිවහොත්, ආදම් තුළ බිඳී ගිය දේ යේසුස් අප තුළ සවි කරයි. 

…දෙවියන් සහ මිනිසා, පුරුෂයා සහ ස්ත්‍රිය, මනුෂ්‍යත්වය සහ ස්වභාවධර්මය සමගියෙන්, සංවාදයෙන්, සහයෝගීතාවයෙන් යුත් නිර්මාණයකි. පාපයෙන් කැළඹුණු මෙම සැලැස්ම අභිරහස් ලෙස නමුත් ඵලදායී ලෙස ක්‍රියාත්මක කරන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් වඩාත් ආශ්චර්යමත් ආකාරයකින් ගෙන යන ලදී. වර්තමාන යථාර්ථය තුළ, තුළ අපේක්ෂාවයි එය ඉටු කිරීම සඳහා…  OPPOP ජෝන් පෝල් II, සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්, 14 පෙබරවාරි 2001

ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයට අවශ්‍ය වන්නේ අප ඔවුන් සමඟ අත්හිටවූ අ තනි කැමැත්ත ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර ජීවිතය අපගේම බවට පත්වන පරිදි. "මගේ කැමැත්ත තුළ ජීවත්වීම පරිශුද්ධභාවයේ උච්චතම අවස්ථාව වන අතර එය කරුණාවේ අඛණ්ඩ වර්ධනයක් ලබා දෙයි" යේසුස් ලුයිසාට කිව්වා.^[4]මැවීමේ තේජස: පෘථිවියේ දිව්‍ය කැමැත්තේ ජයග්‍රහණය සහ පල්ලියේ පියවරුන්, වෛද්‍යවරුන් සහ ගුප්ත විද්‍යාවන්ගේ ලේඛනවල සාමයේ යුගය, ජෝසප් පියතුමා. Iannuzzi, පි. 168 ඒ හුස්ම ගැනීමේ ක්‍රියාව පවා දිව්‍යමය ප්‍රශංසාවට, වන්දනාවට, ප්‍රතිපන්නයට පත් කිරීමයි. 

දිව්‍ය කැමැත්තෙහි පාරිශුද්ධභාවය සෑම මොහොතකම වර්ධනය වේ - වර්ධනය වීමෙන් ගැලවිය හැකි කිසිවක් නැත, ආත්මයට මගේ කැමැත්තේ අනන්ත මුහුදේ ගලා යාමට ඉඩ දිය නොහැක. වඩාත්ම උදාසීන දේ - නින්ද, ආහාර, වැඩ, යනාදිය - මගේ කැමැත්තට ඇතුළු වී මගේ කැමැත්තෙහි නියෝජිතයන් ලෙස ඔවුන්ගේ ගෞරවනීය ස්ථානය ගත හැකිය. ආත්මයට පමණක් එය අවශ්‍ය නම්, ශ්‍රේෂ්ඨතම සිට කුඩාම දක්වා සියල්ල, මගේ කැමැත්තට ඇතුළු වීමට අවස්ථාවන් විය හැකිය. -පරිමාව 13, සැප්තැම්බර් 14th, 1921

මේ අනුව, එය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම දිව්‍ය කැමැත්ත තුළ අඛණ්ඩව ජීවත් වීමේ "පුරුද්ද" වේ.

රාජ්‍යයේ අනුග්‍රහය නම් “සම්පූර්ණ ශුද්ධ වූ සහ රාජකීය ත්‍රිත්වයේ... මුළු මිනිස් ආත්මය සමඟ එක්වීමයි.” මේ අනුව, යාච්ඤාවේ ජීවිතය යනු තුන් වරක් ශුද්ධ වූ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටීම සහ ඔහු සමඟ හවුල් වීම පුරුද්දකි. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 2565 යි

යමෙක් ජීවත් වන්නේ රැළි හෝ අතු ගංගාවල පමණක් නොව, දිව්‍ය කැමැත්තේ ඒකීය ලක්ෂ්‍යයෙන් හෝ උල්පතෙන් නම්, ආත්මයට ලෝකය අලුත් කිරීමට පමණක් නොව, ස්වර්ගයේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ ජීවිතයට යේසුස් සමඟ හවුල් වීමට හැකි වේ. 

දිව්‍ය කැමැත්ත තුළ ජීවත්වීම යනු මිහිමත සදාකාලිකව ජීවත්වීමයි, එය වර්තමාන කාලය හා අවකාශය පිළිබඳ නීති අභිරහස් ලෙස ගමන් කිරීමයි, සෑම ක්‍රියාවකටම බලපෑම් කරන අතරම, අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය යන දෙකටම එකවර ගමන් කිරීමට මිනිස් ආත්මයට ඇති හැකියාවයි. සෑම ජීවියෙක්ම දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාලික වැලඳගැනීමේ දී ඔවුන්ව ඒකාබද්ධ කරයි! මුලදී බොහෝ ආත්මයන් බොහෝ විට දිව්‍ය කැමැත්තට ඇතුළු වී පිටව යනු ඇත, ඔවුන් ගුණධර්මයේ ස්ථාවරත්වයට පැමිණෙන තෙක්. එසේ වුවද, දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීම නිර්වචනය කරන දිව්‍ය කැමැත්තට අඛණ්ඩව සහභාගී වීමට ඔවුන්ට උපකාර වන්නේ දිව්‍යමය ගුණයෙහි මෙම ස්ථාවරත්වයයි. ERev. ජෝශප් අයන්නුසි, මැවීමේ තේජස: පල්ලියේ පියවරුන්, වෛද්‍යවරුන් සහ ගුප්ත විද්‍යා of යින්ගේ ලේඛනවල පෘථිවිය මත දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජයග්‍රහණය සහ සාමයේ යුගය, ශාන්ත ඇන්ඩෘ නිෂ්පාදන, පි. 193

… සෑම දිනකම අපගේ පියාණන්ගේ යාච් prayer ාවෙන් අපි ස්වාමින් වහන්සේගෙන් මෙසේ අසමු: “ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහිද වේ” (මතෙ 6:10)…. “ස්වර්ගය” යනු දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත සිදු වන ස්ථානය බවත්, “පොළොව” “ස්වර්ගය” බවට පත්වන බවත්, එනම් ප්‍රේමය, යහපත්කම, සත්‍යය සහ දිව්‍යමය සුන්දරත්වය ඇති ස්ථානය - පොළොව මත පමණක් නම් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත සිදු වේ. OPPOP BENEDICT XVI, සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්, 1 පෙබරවාරි 2012, වතිකානුව

 

පළමුව රාජ්‍යය සොයන්න

සෑම දිනකම දිව්‍ය කැමැත්තට ඇතුල් වීම සඳහා හිතාමතාම ක්‍රියාවක් ආරම්භ කරන ලෙස යේසුස් ලුයිසාට ඉගැන්වීය. ආත්මය සදාකාලිකව දෙවියන් වහන්සේට සමීප වීමෙනි තනි කරුණක්, එවිට ආත්මය සියලු මැවිල්ල සමඟ ක්ෂණික සම්බන්ධයක් තබා ඇත - කාලය හරහා දිවෙන සියලුම අතු ගංගා. එවිට අපට සියලු මැවිල්ල වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසාව, ස්තුතිය, නමස්කාරය සහ වන්දි ගෙවීම කළ හැකිය සදාකාලික මොහොතේ දෙවියන් වහන්සේට සියලු කාලය පවතින බැවින් එම මොහොතේ (බිලොකේෂන්) පවතී.^[5]දෙවියන් වහන්සේගේ දිව්‍යමය කැමැත්ත ආත්මයේ ක්‍රියාවන් තුළ ප්‍රාණවත් වී ආත්මය ඔහු සමඟ ක්ෂණිකව සම්බන්ධ කරයි නම්, ආත්මයේ භ්‍රමණයේ කරුණාව ආත්මය සියලු මැවිල්ල සමඟ ක්ෂණිකව සම්බන්ධ කරයි, සහ එය පරිපාලනය කරන (“බිලොකේට්”) සියලුම මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේ ලබා දෙන ආශීර්වාද. ඒ අනුව, ආත්මය සියලු මනුෂ්‍යයන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ “පුත්‍රයාගේ ජීවිතය” ලබා ගැනීමට ඔවුන්ව යොමු කරයි. ආත්මය ද වැඩි කරයි ("දෙගුණ කරයි") දෙවියන් වහන්සේගේ සතුට එයට ප්‍රදානය කරයි, එය බොහෝ වාර ගණනක් “දිව්‍ය ජීවිත” ලබා ගැනීමේ පින එය දෙවියන් වහන්සේට සහ සියලු මිනිසුන්ට බිලොකේෂන් කරුණාව තුළින් ලබා දෙයි. වරක් ආදම්ට ප්‍රදානය කරන ලද මෙම කරුණාව ආත්මයට අවශ්‍ය පරිදි ද්‍රව්‍යමය හා අධ්‍යාත්මික යථාර්ථයන් විනිවිද යාමට හැකියාව ලබා දෙයි, එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ එක සදාකාලික මෙහෙයුම මැවිල්ල තුළ නැවත ස්ථානගත කිරීමටත්, ඔහු ඒ තුළ තැබූ සියලු ආදරය සඳහා අඛණ්ඩ වන්දිය දෙවියන් වහන්සේට ලබා දීමටත් ය. -ලුයිසා පිකාරෙටාගේ ලේඛනවල දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය (කින්ඩල් ස්ථාන 2343-2359) මේ ආකාරයෙන්, අපගේ ආත්මය "දෙවියන් වහන්සේ එය මැවූ පිළිවෙල, ස්ථානය සහ අරමුණ" ගනී; අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සියල්ල එක්සත් කිරීමට අදහස් කරන මිදීමේ ඵල අදාළ කරමු.^[6]cf. එෆී 1:10

මම පෘථිවියට පැමිණි විට මම දිව්‍ය කැමැත්ත මිනිස් කැමැත්ත සමඟ නැවත එක් කළෙමි. ආත්මයක් මෙම බැඳීම ප්‍රතික්ෂේප නොකරන්නේ නම්, ඒ වෙනුවට මගේ දිව්‍ය කැමැත්තේ දයාවට යටත් වී මගේ දිව්‍ය කැමැත්තට එයට පෙර, එය සමඟ යාමට සහ එය අනුගමනය කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ නම්; එය මගේ කැමැත්තෙන් එහි ක්‍රියාවන් වටකර ගැනීමට ඉඩ දෙන්නේ නම්, මට සිදු වූ දෙය එම ආත්මයට සිදුවේ. -Piccarreta, Manuscripts, ජූනි 15, 1922

මක්නිසාද යේසුස් වහන්සේගේ අභිරහස් තවමත් සම්පූර්ණයෙන් සම්පූර්ණ වී නැත. ඒවා සම්පූර්ණයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, යේසුස්ගේ පුද්ගලයා තුළ, නමුත් අප තුළ නොවේ, ඔහුගේ සාමාජිකයන් වන, හෝ ඔහුගේ අද්භූත ශරීරය වන පල්ලියේ.St. ජෝන් යූඩ්ස්, “යේසුස්ගේ රාජ්‍යය පිළිබඳ” නිබන්ධනය, පැය වන්දනාව, වෙළුම IV, පි 559

පහත දැක්වෙන්නේ සෑම දිනකම ආරම්භ කිරීමට යේසුස් නිර්දේශ කළ “පූර්ව පනත” හෝ “දිව්‍ය කැමැත්තෙහි උදෑසන පූජාව” ලෙස හැඳින්වේ. ^[7]65 පිටුවේ මෙම යාච්ඤාවේ හැඳින්වීම කියවන්න දිව්‍ය කැමැත්ත යාච් yer ා පොත ; දෘඪ ආවරණ අනුවාදය තිබේ මෙහි ඔබ එය යාච්ඤා කරන විට, යාච්ඤා කරන්න හදවතින්ම. ඔබ සෑම වාක්‍යයක්ම යාච්ඤා කරන විට යේසුස්ට සැබවින්ම ප්‍රේම කරන්න, ප්‍රශංසා කරන්න, ස්තුති කරන්න සහ නමස්කාර කරන්න, ඔබේ බව විශ්වාස කරන්න ආශාවයි දිව්‍ය කැමැත්ත තුළ ජීවත් වීම ආරම්භ කිරීමටත්, යේසුස්වහන්සේගේ ගැලවීමේ සැලැස්මේ සම්පූර්ණත්වය ඔබ තුළ ඉටු කිරීමට ඉඩ හැරීමටත් එය ප්‍රමාණවත් වේ. මෙය එකම යාච්ඤාවකින් හෝ දවස පුරා අපට යම් ආකාරයකට අලුත් කළ හැකි දෙයකි යේසුස් වහන්සේට එක්සත් වීමේ වෙනත් අනුවාද, අපගේ හදවත් සිහිපත් කිරීමට සහ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි රැඳී සිටීමේ පුරුද්ද වර්ධනය කිරීම සඳහා, ඇත්ත වශයෙන්ම, දිව්ය කැමැත්තෙහි රැඳී සිටීම. මගේ පැත්තෙන්, වෙළුම් 36 ක් කියවීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා, පැය සිය ගණනක් විවරණ අධ්‍යයනය කර ඒ සියල්ල සොයා ගැනීමට මම තීරණය කළෙමි. පළමු, මම සෑම දිනකම මෙය යාච්ඤා කරමි - සහ ඉතිරිය මඟ දිගේ මට උගන්වන්න සමිඳාණන් වහන්සේට ඉඩ දෙන්න. 

 

 

දිව්ය කැමැත්තෙහි උදෑසන පූජා යාච්ඤාව
("වළක්වන පනත")

මරියතුමියගේ නිර්මල හදවත, දේව කැමැත්තේ මෑණියන් සහ රැජින, මම ඔබෙන් අයදිමි, ජේසුස් වහන්සේගේ ශ්‍රී හෘදයේ අසීමිත ගුණයෙන් සහ ඔබේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ සිට දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ලබා දී ඇති කරුණාවෙන්, කිසි විටෙකත් නොමඟ නොයෑමේ කරුණාව.

ජේසුස් වහන්සේගේ අති පූජනීය හදවත, මම දුප්පත් සහ නුසුදුසු පව්කාරයෙක් වන අතර, ඔබ මා වෙනුවෙන් සහ සියලු දෙනා වෙනුවෙන් මිල දී ගත් දිව්‍යමය ක්‍රියාවන් මා තුළ ඇති කිරීමට අපගේ මව වන මරියා සහ ලුයිසාට ඉඩ දෙන ලෙස මම ඔබෙන් අයදිමි. මෙම ක්‍රියාවන් සියල්ලටම වඩා වටිනාම වේ, මන්ද ඒවා ඔබේ ෆියට් හි සදාකාලික බලය රැගෙන යන අතර ඔවුන් මගේ “ඔව්, ඔබේ කැමැත්ත ඉටු වනු ඇත” (ෆියට් ස්වේච්ඡා ටුවා) එබැවින් මම දැන් යාච්ඤා කරන විට මා සමඟ පැමිණෙන ලෙස මම ඔබෙන්, ජේසුස්, මරියා සහ ලුයිසා අයැද සිටිමි.

මම කිසිවක් නොවේ, දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල, එන්න දිව්‍ය කැමැත්ත. මගේ හදවතට පහර දීමට සහ මගේ කැමැත්තෙන් ගමන් කිරීමට ස්වර්ගික පියාණෙනි එන්න; මගේ ලෙයින් ගලා යන්නට සහ මගේ බුද්ධියෙන් සිතන්නට ආදරණීය පුත්‍රයා එන්න. මගේ පෙණහලුවල ආශ්වාස කිරීමට සහ මගේ මතකය සිහිපත් කිරීමට ශුද්ධාත්මයාණන් එන්න.

මම දිව්‍ය කැමැත්ත තුළ මා බද්ධ වී මගේ මම ඔබට ආදරය කරමි, මම ඔබට නමස්කාර කරමි, මැවීමේ ෆියට්ස් තුළ මම ඔබට දෙවියන්ට ආශීර්වාද කරමි. මගේ මම ඔබට ආදරෙයි සමඟ මගේ ආත්මය අහසේ සහ පොළොවේ මැවීම් තුළ භ්‍රමණය වේ: මම ඔබට තරු, සූර්යයා, සඳ සහ අහසේ ආදරෙයි; මාගේ පියාණන් වහන්සේ මා කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමයෙන් මැවූ පොළොවෙහි, ජලයෙහි සහ සෑම ජීවියෙකු තුළම මම ඔබට ප්‍රේම කරමි, එවිට මම ආදරය සඳහා ප්‍රේමය නැවත ලබා දෙනු ඇත.

මම දැන් සියලු ක්‍රියාවන් වැලඳ ගන්නා ජේසුස් වහන්සේගේ අති ශුද්ධ වූ මනුෂ්‍යත්වයට ඇතුළු වෙමි. ඔබගේ සෑම හුස්මක් තුළම, හද ගැස්මේදී, සිතුවිල්ලකදී, වචනයෙන් හා පියවරක් පාසා මම ඔබවහන්සේට නමස්කාර කරමි. ඔබගේ ප්‍රසිද්ධ ජීවිතයේ දේශනාවන්හිදී, ඔබ විසින් සිදු කරන ලද ප්‍රාතිහාර්යයන්හිදී, ඔබ විසින් පිහිටුවන ලද සක්‍රමේන්තුවලදී සහ ඔබගේ හදවතේ සමීපතම තන්තු තුළ මම ඔබට නමස්කාර කරමි.

සෑම මනුෂ්‍යයෙකුගේම ජීවිතයට ආලෝකය විහිදුවන ඔබගේ සෑම කඳුළකම, පහරදීම, තුවාලය, කටුව සහ සෑම ලේ බිඳුවකම මම ජේසුනි ඔබට ආශීර්වාද කරමි. කුරුසිය මත අවසන් හුස්ම හෙළන තුරුම ඔබ විඳපු සෑම අභ්‍යන්තර ක්‍රියාවකදීම සහ දුකේදීම ඔබගේ සියලු යාඥාවන්, වන්දි ගෙවීම්, පූජාවන් වලදී මම ඔබට ආශීර්වාද කරමි. මම ඔබගේ ජීවිතය සහ ඔබගේ සියලු ක්‍රියාවන් කොටු කරමි, ජේසුනි, මම ඔබට ආදරෙයි, මම ඔබට නමස්කාර කරමි, මම ඔබට ආශීර්වාද කරමි.

මම දැන් මගේ මව මේරිගේ සහ ලුයිසාගේ ක්‍රියාවලට ඇතුල් වෙමි. මම මේරිගේ සහ ලුයිසාගේ සෑම සිතුවිල්ලක්, වචනයක් සහ ක්‍රියාවක් තුළම මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. මිදීමේ සහ විශුද්ධිකරණයේ කාර්යයේ වැලඳගත් ප්‍රීතිය හා ශෝකය තුළ මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. ඔබේ ක්‍රියාවන් තුළ මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වන අතර මම ඔබට දෙවියන්ට ආශීර්වාද කරමි. කුලදෙටුවන් සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ; අතීත, වර්තමාන සහ අනාගත ආත්මයන්; පවිත්රාගාරයේ ශුද්ධ ආත්මයන්; ශුද්ධ දේවදූතයන් සහ සාන්තුවරයන්ගෙන්.

මම දැන් මෙම ක්‍රියා මගේම කර ගෙන, මගේ මුදු මොළොක් හා ආදරණීය පියාණෙනි, මම ඒවා ඔබට පිරිනමමි. ඔවුන් ඔබේ දරුවන්ගේ මහිමය වැඩි කරයි, ඔවුන් වෙනුවෙන් ඔවුන් ඔබව මහිමයට පත් කරයි, තෘප්තිමත් කර ගෞරව කරයි.

අපගේ දිව්‍යමය ක්‍රියාවන් එකට බද්ධ වී අපගේ දවස ආරම්භ කරමු. යාඥාවෙන් ඔබ වහන්සේ සමග එක්වීමට මට හැකියාව ලබා දීම ගැන අතිශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයට ස්තුතියි. ඔබගේ රාජ්‍යය පැමිණේවා, ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහිද සිදු වේවා. ෆියට්!

 

 

අදාළ කියවීම්

තනි කැමැත්ත

සැබෑ පුත්‍රත්වය

තෑග්ග

පල්ලියේ නැවත නැඟිටීම

බලන්න ලුයිසා සහ ඇගේ ලේඛන පිළිබඳ මෙම සුන්දර අභිරහස් පැහැදිලි කිරීමට ගැඹුරට යන විද්වතුන් සහ සම්පත් ලැයිස්තුවක් සඳහා. 

යාඥාවන්, "වට", පැෂන් පැය 24, ආදියෙහි අපූරු එකතුවක් මෙහි ඇත: දිව්‍ය කැමැත්ත යාච් yer ා පොත

 

පහත සඳහන් දේට සවන් දෙන්න:

 

 

මාර්ක් සහ MeWe හි දෛනික “කාල සලකුණු” අනුගමනය කරන්න:

මාක්ගේ ලේඛන මෙතැනින් අනුගමනය කරන්න:

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.