වර්ම්වුඩ් සහ පක්ෂපාතීත්වය

ලියුමක් පා er කයෙකුගෙන්:

මම ඔබ සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟයි - අපට සෑම කෙනෙකුටම යේසුස් සමඟ පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයක් අවශ්‍යයි. මම ඉපදී හැදී වැඩුණේ රෝමානු කතෝලික, නමුත් දැන් මම ඉරිදා එපිස්කෝපල් (හයි එපිස්කෝපල්) පල්ලියට ගොස් මෙම ප්‍රජාවේ ජීවිතයට සම්බන්ධ වී සිටිමි. මම මගේ පල්ලියේ කවුන්සිලයේ සාමාජිකයෙක්, ගීතිකා සාමාජිකයෙක්, සීසීඩී ගුරුවරයෙක් සහ කතෝලික පාසලක පූර්ණ කාලීන ගුරුවරයෙක්. විශ්වාසවන්තව චෝදනා ලැබූ සහ බාල වයස්කාර ළමයින්ට ලිංගික අතවර කළ බවට පාපොච්චාරණය කළ පූජකයන් සිව්දෙනෙකු මම පෞද්ගලිකව දැන සිටියෙමි… අපේ කාදිනල්තුමා සහ බිෂොප්වරු සහ වෙනත් පූජකවරු මේ මිනිසුන් වෙනුවෙන් ආවරණය කළහ. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න රෝමය නොදන්නා බවත්, එය එසේ නොවූයේ නම්, රෝමයට හා පාප්තුමාට සහ කියුරියාවට ලැජ්ජාවක් ඇති බවටත් එය විශ්වාස කරයි. ඔවුන් හුදෙක් අපගේ ස්වාමින්ගේ බිහිසුණු නියෝජිතයන්…. ඉතින්, මම ආර්සී පල්ලියේ විශ්වාසවන්ත සාමාජිකයෙකු ලෙස සිටිය යුතුද? මන්ද? මම මීට වසර ගණනාවකට පෙර යේසුස්ව හමු වූ අතර අපගේ සම්බන්ධතාවය වෙනස් වී නැත - ඇත්ත වශයෙන්ම එය දැන් වඩාත් ශක්තිමත් ය. ආර්සී පල්ලිය සියලු සත්‍යයේ ආරම්භය හා අවසානය නොවේ. ඕතඩොක්ස් පල්ලියට රෝමයට වඩා විශ්වාසනීයත්වයක් නැත. ඇදහිල්ලේ “කතෝලික” යන වචනය අක්ෂර වින්‍යාසය කුඩා “ඇ” - “විශ්වීය” යන්නෙහි අර්ථය රෝම පල්ලිය පමණක් නොව සදහටම නොවේ. ත්‍රිත්වයට එක් සැබෑ මාර්ගයක් පමණක් ඇති අතර එය යේසුස් වහන්සේව අනුගමනය කරමින් ත්‍රිත්වය සමඟ සම්බන්ධතාවයට පැමිණෙන්නේ මුලින්ම උන් වහන්සේ සමඟ මිත්‍රත්වයට පත්වීමෙනි. ඒ කිසිවක් රෝම පල්ලිය මත රඳා නොපවතී. ඒ සියල්ල රෝමයෙන් පිටත පෝෂණය කළ හැකිය. මේ කිසිවක් ඔබගේ වරදක් නොවන අතර මම ඔබේ දේවසේවය අගය කරමි. නමුත් මට අවශ්‍ය වූයේ මගේ කතාව ඔබට පැවසීමයි.

හිතවත් පා er කයා, ඔබේ කතාව මා සමඟ බෙදා ගැනීම ගැන ස්තූතියි. ඔබ ප්‍රීතියෙන් ඉපිල ගියත්, යේසුස් කෙරෙහි ඔබ තුළ ඇති ඇදහිල්ල දිගටම පැවතීම ගැන මම සතුටු වෙමි. මෙය මා පුදුමයට පත් නොකරයි. පීඩා මධ්‍යයේ කතෝලිකයන්ට තවදුරටත් ඔවුන්ගේ පල්ලියට, ​​පූජක තන්ත්‍රයට හෝ සක්‍රමේන්තුවලට පිවිසීමට නොහැකි වූ අවස්ථා ඉතිහාසයේ තිබේ. ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය වාසය කරන ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර දේවමාළිගාවේ බිත්ති ඇතුළත ඔවුන් දිවි ගලවා ගත්හ. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය යනු පියෙකු තම දරුවන් කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය හා දරුවන් ඔහුට ප්‍රේම කරන දෙයකි.

මේ අනුව, ඔබ පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කළ ප්‍රශ්නය මෙයයි. යමෙකුට කිතුනුවකු ලෙස සිටිය හැකි නම්: “මම රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ පක්ෂපාත සාමාජිකයෙකු විය යුතුද? මන්ද?"

පිළිතුර “ඔව්” යන ප්‍රබල, නොසන්සුන්කාරී ය. මෙන්න මේ හේතුවයි: එය යේසුස්ට පක්ෂපාතව සිටීමයි.

පක්ෂපාතීත්වය… දූෂණයට?

කෙසේවෙතත්, “විසිත්ත කාමරයේ සිටින අලියා” ගැන මුලින්ම ආමන්ත්‍රණය නොකර යේසුස්ට පක්ෂපාතව සිටීම යන්නෙන් මා අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පැහැදිලි කළ නොහැක. මම සම්පූර්ණයෙන්ම අවංක වන්නෙමි.

කතෝලික පල්ලිය බොහෝ ආකාරවලින් කපා දමා ඇත, නැතහොත් බෙනඩික්ට් පාප්තුමා පාප්තුමා වීමට ටික කලකට පෙර පැවසූ පරිදි:

… බෝට්ටුවක් ගිලෙන්නට ආසන්නයි, බෝට්ටුවක් සෑම පැත්තකින්ම වතුර ගන්නවා. Ar කාර්ඩිනල් රැට්සින්ගර්, 24 මාර්තු 2005, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ තුන්වන වැටීම පිළිබඳ සුබ සිකුරාදා භාවනාව

පූජක තන්ත්‍රය අපේ කාලයේ දී මෙන් එහි ගෞරවය හා විශ්වසනීයත්වය කෙරෙහි මෙවැනි ප්‍රහාරයක් එල්ල කර නැත. එක්සත් ජනපදයේ විවිධ ප්‍රදේශවලින් පැමිණි පූජකවරුන් කිහිප දෙනෙකු මට හමු වී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ සෙමනේරියන්ගෙන් සියයට 50 කට වඩා වැඩි පිරිසක් සමලිංගිකයන් යැයි ගණන් බලා ඇත. එක් පූජකයෙක් රාත්‍රියේදී තම දොර අගුලු දැමීමට බල කළ ආකාරය විස්තර කළේය. තවත් අයෙක් මට කීවේ දෙදෙනෙක් ඔහුගේ කාමරයට “යන්නට” පුපුරා ගිය ආකාරයයි. නමුත් ඔහුගේ ෆාතිමා ආර්යාවගේ පිළිරුව දෙස බලන විට අවතාර මෙන් සුදු වී ඇත. ඔවුන් ඉවත්ව ගිය අතර නැවත කිසි දිනෙක ඔහුට කරදර කළේ නැත (අද දක්වාම, ඔවුන් දුටු දේ හරියටම ඔහුට විශ්වාස නැත). සෙසු සෙමිනේරියන් විසින් ඔහුට පහර දෙන බවට පැමිණිලි කළ විට තවත් අයෙකු ඔහුගේ සෙමනේරියේ විනය කමිටුව වෙත ගෙන එන ලදී. නමුත් නුසුදුසුකම සමඟ කටයුතු කරනවා වෙනුවට ඔවුන් ඔහුගෙන් ඇසුවේ ඇයි කියායි he “සමලිංගික” විය. අනෙක් පූජකවරු මට පවසා ඇත්තේ මැගිස්ටීරියම් කෙරෙහි ඔවුන් දැක්වූ විශ්වාසවන්තකම ඔවුන් උපාධිය ලබා නැති තරමට “මනෝවිද්‍යාත්මක ඇගයීමකට” ලක්වීමට හේතුව බවයි. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් සගයන් ශුද්ධ වූ පියාණන්ට කීකරු වීම නිසා නොනැසී පැවතුනි. ^[1]cf. Wormwood මෙය විය හැක්කේ කෙසේද?!

ඇගේ වඩාත්ම කපටි සතුරන් පල්ලිය, නිර්මල බැටළු පැටවාගේ කලත්‍රයා, ශෝකයෙන්, ඇයව පණුවා වලින් තෙමී ඇත; ඇගේ සියලු යහපත් දේ මත ඔවුන් දුෂ්ට අත් තබා ඇත. අන්‍යජාතීන්ගේ ආලෝකය උදෙසා භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ පේතෘස් සහ සත්‍යයේ පුටුව පිහිටුවා ඇති තැන, ඔවුන් එහි දුෂ්ටකමට පිළිකුල් කිරීමේ සිංහාසනය තබා ඇත. එවිට දේවගැතිවරයාට පහර දී ඔවුන්ට විසුරුවා හැරිය හැකිය. රැළ. OPPOP LEO XIII, භූතවාද යාච් yer ාව, ක්‍රි.ව. 1888; 23 ජූලි 1889 රෝමානු රාකොල්ටා වෙතින්

මම අද ඔබට ලියන විට ප්‍රවෘත්ති වාර්තා කරයි ^[2]cf. http://www.guardian.co.uk/ ඔහු ඉල්ලා අස්වන දිනයේදී, බෙනඩික්ට් පාප්තුමාට රෝමයේ සහ වතිකානුවේ තාප්ප තුළ සිදුවන නාහිමිවරුන් අතර දූෂණය, ගැටුම්, බ්ලැක්මේල් සහ සමලිංගික ලිංගිකත්වයේ මුද්දක් විස්තර කරන රහස්‍ය වාර්තාවක් භාර දුන් බව සංසරණය වෙමින් පවතී. තවත් පුවත්පතක් මෙසේ ප්‍රකාශ කරයි:

රහසිගත ලිපිගොනු බෙනඩික්ට් විසින් ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයාට පෞද්ගලිකව භාර දෙනු ඇත. අවශ්‍ය පියවර ගැනීමට තරම් ඔහු “ශක්තිමත්, තරුණ හා ශුද්ධ” වනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව ඇත. - පෙබරවාරි 22, 2013, http://www.stuff.co.nz

එයින් ගම්‍ය වන්නේ, බෙනඩික්ට් පාප්තුමා මූලික වශයෙන් වහල්භාවයට ගෙන ගොස් ඇති අතර, භෞතික වශයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට නොහැකි වීමයි ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමේ කුණාටු වල ලැයිස්තුගත කර ඇති පරිදි පල්ලියේ බාර්ක් එක ඇයට පහර දෙයි. වතිකානුව එම වාර්තා අසත්‍ය යැයි බැහැර කර ඇතත්, ^[3]cf. http://www.guardian.co.uk/ XIII ලියෝ පාප්තුමාගේ වචන සැබවින්ම අනාවැකිමය, අපගේ ඇස් ඉදිරිපිටම දිග හැරෙන අයුරු දැකීමට අපොහොසත් විය හැක්කේ කාටද? පාස්ටර්ට පහර දී ඇති අතර ඇත්ත වශයෙන්ම රැළ ලොව පුරා විසිරී ඇත. මගේ පා ​​er කයා පවසන පරිදි, “මම රෝමානු කතෝලික පල්ලියට පක්ෂපාතව සිටිය යුතුද? ”

XNUMX වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා, කාදිනල්වරයෙකු ලෙස සිටියදී, භාග්‍යවතුන් වහන්සේගෙන් ඇග්නස් සසගාවා පියතුමාට කළ හෙළිදරව්ව විශ්වාස කිරීමට සුදුසු යැයි අනුමත කිරීම දිව්‍යමය උත්ප්‍රාසය නොවේද?

යක්ෂයාගේ වැඩ කටයුතු පල්ලියට පවා ඇතුල් වනු ඇත. කාදිනල්වරුන්ට විරුද්ධ වන කාදිනල්වරුන්, බිෂොප්වරුන්ට එරෙහිව බිෂොප්වරුන්ට පෙනෙනු ඇත. මාව ගෞරවයට පත් කරන පූජකවරු ඔවුන්ගේ සම්මන්ත්‍රණවලට නින්දා කරනු ඇත. පල්ලි සහ පූජාසන නෙරපා හරින ලදි; සම්මුතීන් පිළිගන්නා අයගෙන් පල්ලිය පිරී ඇති අතර යක්ෂයා බොහෝ පූජකයන්ට හා කැපවූ ආත්මයන්ට ස්වාමින්ගේ සේවයෙන් ඉවත් වන ලෙස බල කරයි. October 13 ඔක්තෝබර් 1973 වන දින ජපානයේ අකිටා හි ඇග්නස් සසගාවා මහතා වෙත ලබා දුන් පණිවිඩය; 1988 ජුනි මාසයේදී ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා වූ සභාවේ ප්‍රධානී කාදිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර් විසින් අනුමත කරන ලදී

නමුත් එය ලිංගික අපචාර පමණක් නොවේ. පල්ලියේ හදවත වන නමස්කාරය මංකොල්ල කෑවා. එක් පූජකයෙකුට වඩා බෙදාගෙන ඇත දෙවන වතිකානුවෙන් පසු, මිෂනාරිවරුන්ගේ අයිකන සුදු හුනු ගෑම, ප්‍රතිමා සුනුවිසුනු කිරීම, ඉටිපන්දම් සහ පූජනීය සංකේතවාදය කුණු කූඩයට දැමූ ආකාරය මා සමඟ. තවත් පූජකයෙක් විස්තර කළේ, දේවගැතිවරයාගේ අවසරය ඇතිව, මධ්‍යම රාත්‍රියෙන් පසු පල්ලියට දම්වැල්වලින් උස් පූජාසනය කපා කොටා එය වෙනුවට සුදු රෙදිවලින් ආවරණය කළ මේසයක් වෙනුවට ඊළඟ දවසේ දේව මෙහෙයට පැමිණියේ කෙසේද යන්නයි. සෝවියට් කොමියුනිස්ට් පාලන සමයේ දිවි ගලවා ගත් අයෙක් උතුරු ඇමරිකාව, සිදුවෙමින් පවතින දේ දුටු විට, කොමියුනිස්ට්වාදීන් රුසියාවේ පිහිටි ඔවුන්ගේ පල්ලිවලට කළ දේ, අපි ස්වේච්ඡාවෙන් අපේම දෑ කරමින් සිටියෙමු.

එහෙත් සං signs ා සහ සංකේතවල බාහිර පරිශුද්ධ භාෂාවට වඩා වැඩි යමක් සිදුවී ඇත්තේ මහා විනාශයට ය. විශාරද ලුවී බෝයර් දෙවන වතිකානු කවුන්සිලය ඉදිරියේ පූජනීය ව්‍යාපාරයේ ඕතඩොක්ස් නායකයන්ගෙන් කෙනෙකි. එම කවුන්සිලයෙන් පසු පූජනීය අපයෝජන පුපුරා යාමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය.

අප පැහැදිලිවම කථා කළ යුතුය: කතෝලික පල්ලියේ අද දින ප්‍රායෝගිකව නමට සුදුසු නමස්කාර ක්‍රමයක් නොමැත… සමහර විට වෙනත් කිසිදු ප්‍රදේශයක කවුන්සිලය සකස් කළ දේ සහ අපට ඇත්ත වශයෙන්ම ඇති දේ අතර විශාල දුරක් (හා විධිමත් විරුද්ධත්වයක්) නොමැත… -සිට පාළු නගරය, කතෝලික පල්ලියේ විප්ලවය, Ne න් රොචේ මුගරිජ්, පි. 126

දෙවන ජෝන් පෝල් සහ බෙනඩික්ට් පාප්තුමා සියවස් 21 ක් පුරා පූජනීයත්වයේ කාබනික සංවර්ධනය හා අද අප සමරන නව ඕර්ඩෝ අතර ඇති වූ බිඳවැටීම සුව කිරීමට පියවර ගත් නමුත් හානිය සිදුවී ඇත. හයවන පාවුලු පාප්තුමා අන්තිමේදී අයහපත් පූජනීය ප්‍රතිසංස්කරණයේ ආරම්භකයකු බැහැර කළද, ඇනිබේල් බුග්නිනි, “මැසොනික් ඇණවුමේ ඔහුගේ රහසිගත සාමාජිකත්වය පිළිබඳ හොඳ චෝදනාවක් මත”, කතුවරයා වන ne න් රොචේ මුගරිජ් මෙසේ ලියයි.

… සැබවින්ම සත්‍යය නම්, පූජනීය රැඩිකල්වාදීන් ඔවුන්ගේ නරකම දේ කිරීමට බල ගැන්වීමෙන්, හයවන පෝල්, දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව විප්ලවය සවිබල ගැන්වීය. Id අයිබීඩ්. පි. 127

මෙම විප්ලවය කතෝලික ලෝකයේ ආගමික නියෝග, සෙමනේරි සහ පන්ති කාමර හරහා ව්‍යාප්ත වී ඇති අතර, බටහිර ලෝකයේ අනුගාමිකයින්ගේ ඉතිරි කොටසකගේ ඇදහිල්ල නැව් බිඳ දැමීම හැරෙන්නට. මේ සියල්ල කියන්නට ඇත මහා විප්ලවය මම ගැන අනතුරු අඟවා ඇත පල්ලියට එහි හානිය සිදු කර ඇති අතර, එහි උච්චතම අවස්ථාව එයයි තව එන්න නැහැ “කාදිනල්තුමාට එරෙහිව කාදිනල්තුමා, බිෂොප්ට එරෙහිව බිෂොප්” යනුවෙනි. ^[4]කියවන්නපීඩා… සහ සදාචාරාත්මක සුනාමිය කතෝලික ධර්මය පුපුරා යන ඉන්දියාව සහ අප්‍රිකාව වැනි ජාතීන් හා මහාද්වීපවල පවා අප ඉදිරියේ ඇති මහා ගැටුමේ ප්‍රති feel ල දැනෙනු ඇත.

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමට පෙර සභාව බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල සොලවන අවසාන නඩු විභාගයකින් සමත් විය යුතුය… -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 675 යි

දෙවන ජෝන් පෝල් පැවසුවේ “එය අත්හදා බැලීමකි සමස්ත පල්ලිය භාරගත යුතුයි. ” ^[5]cf. 1976 දී පිලඩෙල්ෆියා හි පැවති යුකාරිස්ටික් සම්මේලනයේ දී කළ කථාවක්; බලන්න අවසාන ගැටුම අවබෝධ කර ගැනීම

අපි කිව්වා

එහෙත්, මෙම ඛේදවාචකයන් තරම්ම දුක්ඛිත, අපයෝජනයට ලක්වූවන්ගේ සංඛ්‍යාව තරම් භයානක ය, ආත්මයන් අහිමි වීම තරම් විනාශකාරී වන්නේ පල්ලියේ ආලෝකය ලෝකයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල නිවා දමා ඇති හෙයිනි… මේ කිසිවක් පුදුම විය යුතු නැත . ඇත්ත වශයෙන්ම, කිතුනුවන් පල්ලිය පරිපූර්ණ වේ යැයි අපේක්ෂා කරන ආකාරයට කථා කරන විට මා මවිතයට පත් වෙමි (ඔවුන්ම පල්ලිය වන විට). යේසුස් සහ ශාන්ත පාවුලු අනතුරු ඇඟවීය මුල සිටම පල්ලියට ඇතුළතින්ම පහර දෙන බව:

බොරු අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් පරිස්සම් වන්න, ඔවුන් ඔබ වෙත බැටළුවන්ගේ ඇඳුම් වලින් පැමිණෙති, නමුත් යටින් ඇත්තේ රළු වෘකයෝය… මා පිටත්ව ගිය පසු ම්ලේච්ඡ වෘකයන් ඔබ අතරට පැමිණෙන බවත්, ඔවුන් රැළෙන් බේරෙන්නේ නැති බවත් මම දනිමි. ගෝලයන් ඔවුන් පසුපස හඹා යෑමට ඔබේම කණ්ඩායමෙන් මිනිසුන් සත්‍යය විකෘති කරමින් ඉදිරියට එනු ඇත. (මතෙ 7:15; ක්‍රියා 20: 29-30)

අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී, යේසුස් ප්‍රේරිතයන්ට අණ කළ විට, “මා සිහි කරමින් මෙය කරන්න…”උන් වහන්සේ එසේ පැවසුවේ තමා පාවා දෙන යූදස්ගේ දෑස් දෙස කෙළින්ම බලාගෙන ය. ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරන පේතෘස්ගේ; ගෙත්සෙමනේ සිට ශාන්ත ජෝන් සහ ඔහුගෙන් පලා යන සෙසු අයගේ… ඔව්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පල්ලියට භාර දුන්නේ සුපිරි මිනිසුන්ට නොව දුප්පතුන්ට, දුර්වල හා දුර්වල මිනිසුන්ට ය.

… බලය දුර්වල ලෙස පරිපූර්ණ කර ඇත. (2 කොරි 12: 9)

පෙන්තකොස්ත දිනයෙන් පසුව පවා පිරිමින්ට බෙදීම් හා ආරවුල් ඇති බවට සැකයක් නැත. පාවුල් සහ බානබස් වෙන් වුණා. පේතෘස් නිවැරදි කළේ පාවුල් විසිනි. කොරින්තිවරුන්ට ඔවුන්ගේ බහින්බස් වීම නිසා බැණ වැදුණි. යේසුස් එළිදරව් පොත්වලට ලියූ ලිපි හතෙන් ඔවුන්ගේ කුහකකමින් හා මළ ක්‍රියා පසුතැවිලි වීමට කැඳවීය.

එහෙත්, යේසුස් කිසි විටෙකත් එසේ නොකළේය කවදා හෝ ඔහු තම සභාව අත්හරින බව පවසන්න. ^[6]cf. මතෙ 28:20 තවද, පල්ලිය තුළ හෝ ඉන් පිටත කොතරම් අයහපත් දේ සිදුවුවද,

නිරයේ දොරටු එයට එරෙහිව නොපවතිනු ඇත. (මතෙ 16:18)

එළිදරව් පොත අපේක්ෂා කරන්නේ, අවසාන කාලයේදී පල්ලියට පීඩා කරනු ඇති බවත්, අන්ත ක්‍රිස්තුස් ඇයව තිරිඟු මෙන් වපුරන බවත්ය. සාතන්ට සැබෑ තර්ජනය කොහේදැයි දැන ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය නම්, කොහේදැයි බලන්න ක්‍රිස්තුස්ට එරෙහි ප්‍රහාර වඩාත් ප්‍රචලිතය. සාතන්වාදීන් කතෝලිකයන්ට හා ජනතාවට සමච්චල් කරති; සමලිංගික පෙළපාළි සාමාන්‍යයෙන් පූජකයන් හා කන්‍යා සොහොයුරියන්ට සමච්චල් කරයි; සමාජවාදී ආණ්ඩු නිරන්තරයෙන් කතෝලික ධූරාවලියට එරෙහිව සටන් කරයි; අදේවවාදීන් කතෝලික පල්ලියට පහර දීම ගැන උමතුවෙන් සිටින අතර එය තමන්ට අදාල නොවන බව කියති. හාස්‍ය රංගන ශිල්පීන්, කතා සංදර්ශන සත්කාරකයන් සහ ප්‍රධාන ධාරාවේ මාධ්‍ය පුරුද්දක් ලෙස පූජනීය හා කතෝලික ඕනෑම දෙයක් පහත් කොට අපහාස කරති. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇමරිකාවේ ආගමික නිදහසට එරෙහි ප්‍රහාරය මෑතකදී විවේචනය කළේ මෝමන් ගුවන්විදුලි සහ රූපවාහිනී පෞරුෂයක් වන ග්ලෙන් බෙක්, “අපි සියල්ලෝම දැන් කතෝලිකයෝ වෙමු. ^[7]cf. http://www.youtube.com/watch?v=mNB469_sA3o අවසාන වශයෙන්, හිටපු සාතන් හා මෑත කතෝලික ආගමට හැරුණු ඩෙබොරා ලිප්ස්කි යක්ෂයන් සමඟ කටයුතු කරන ඇගේ අඳුරු අත්දැකීම් වලින් ලියන විට, දුෂ්ට ආත්මයන් පූජක තන්ත්‍රයට වඩාත්ම බිය වේ.

පල්ලියට උරුම වූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ බලය භූතයන් දනී. -බලාපොරොත්තුවේ පණිවිඩයක්, පි. 42

දැන්, ප්රශ්නයට කෙලින්ම පිළිතුරු දීමට ඇයි, යමෙකු කතෝලික පල්ලියට පක්ෂපාතව සිටිය යුත්තේ ඇයි…?

යේසුස්ට පක්ෂපාතීත්වය

මිනිසා නොව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කතෝලික සභාව ආරම්භ කළ බැවිනි. ශාන්ත පාවුලුගේ ලියවිලිවල විස්තර කර ඇති පරිදි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මෙම සභාවම තම ශරීරය ලෙස හඳුන්වයි. පල්ලිය උන්වහන්සේගේ ආශාව හා දුක් වේදනා වලදී ඔහුව අනුගමනය කරන බව යේසුස් පුරෝකථනය කළේය.

කිසිම දාසයෙක් තම ස්වාමියාට වඩා උතුම් නැත. ඔවුන් මට පීඩා කළා නම්, ඔවුන්ද ඔබට පීඩා කරනු ඇත… ඔවුන් ඔබට පීඩා කරනු ඇත, ඔවුන් ඔබව මරනු ඇත. මාගේ නාමය නිසා ඔබ සියලු ජාතීන්ට වෛර කරනු ඇත. (මතෙ 24: 9, යොහන් 15:20)

සමිඳාණන් වහන්සේට අනුව, වර්තමාන කාලය ආත්මයේ හා සාක්ෂියේ කාලයයි, නමුත් අ කාලය තවමත් මාර්තු“විපත්තියෙන්” සහ ඉතිරි නොවන නපුරේ නඩු විභාගයෙන් පල්ලිය සහ අන්තිම දවස්වල අරගලයන් ආරම්භ කරයි. එය කාලයකි බලා සිටිමින්… පල්ලිය රාජ්‍යයේ මහිමයට පිවිසෙන්නේ මෙම අවසාන තරඟයෙන් පමණි පාස්කු උත්සවය, ඇය තම ස්වාමින්ගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම අනුගමනය කරන විට. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, 672, 677

යේසුස්ගේ ශරීරය ගැන අපට කුමක් කිව හැකිද? අවසානයේදී එය අඹරන ලද, ඇඹරුණු, තැළුණු, සිදුරු කරන ලද, ලේ ගැලීම… කැත විය. ඔහු හඳුනාගත නොහැකි විය. එසේ නම්, අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අද්භූත ශරීරය වන අතර, “නපුරේ පරීක්ෂාව… අන්තිම දවස්වල අරගලයන් ගෙන එන” දේවලින් බේරී නොසිටින්නේ නම්, ඒ දවස්වල පල්ලිය කෙබඳු වනු ඇත්ද? එම එකම ඇගේ ස්වාමීන් ලෙස: අ සෝලිය. බොහෝ දෙනෙක් යේසුස් වහන්සේගේ ආශාවෙන් පලා ගියහ. ඔහු ඔවුන්ගේ ගැළවුම්කාරයා, ඔවුන්ගේ මෙසියස් සහ ගැළවුම්කරුවා විය යුතුයි! ඒ වෙනුවට ඔවුන් දුටු දෙය දුර්වල, බිඳුණු හා පරාජිත ලෙස පෙනුණි. කතෝලික පල්ලියද ඇගේ පව්කාර සාමාජිකයන් විසින් ඇතුළතින් තුවාල කර, කසයෙන් තළා ඇත.

පල්ලියේ ලොකුම හිංසා පීඩා පැමිණෙන්නේ බාහිර සතුරන්ගෙන් නොව පල්ලිය තුළ ඇති පාපයෙන්. OVPOPE BENEDICT XVI, පෘතුගාලයේ ලිස්බන් බලා පියාසර කිරීම පිළිබඳ සම්මුඛ සාකච්ඡාව; LifeSiteNews, 12 මැයි 2010

වැරදි දේවධර්මවාදීන්, ලිබරල් උපදේශකයින්, නොමඟ ගිය පූජකයන් සහ කැරලිකාර ගිහියන් ඇයව හඳුනාගත නොහැකි තරමට අතහැර දමා ඇත. ගෝලයන් ක්‍රිස්තුස්ව උයනේ සිට පලා ගිය නිසා අපි ඇයව පලා යන්නට පෙළඹෙමු. අප රැඳී සිටිය යුත්තේ ඇයි?

මන්ද යේසුස් පැවසුවේ “ඔවුන් මට පීඩා කළා නම් ඔවුන් ඔබට පීඩා කරනවා. ” නමුත් එකතු කරන ලදි:

ඔවුන් මාගේ වචනය රකින්නේ නම්, ඔවුන් ද ඔබේ වචන රකිනු ඇත. (යොහන් 15:20)

මොන වචනයද? වචනය සත්යය ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පළමු පාප්තුමාට සහ ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ බිෂොප්වරුන්ට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේම බලය පැවරූ අතර පසුව එම සත්‍යය භාර දුන්නේය අද දක්වාම අත් තැබීමෙන් ඔවුන්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයන්ට. අපට එම සත්‍යය නියත වශයෙන්ම දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, අප එය භාර දී ඇති අය වෙත යොමු විය යුතුය: “පර්වතය” සමඟ සම්බන්ධ වී සිටින බිෂොප්වරුන්ගේ ඉගැන්වීමේ අධිකාරිය වන මැගිස්ටීරියම්, පාප්තුමා, පාප්තුමා.

දෙවියන් වහන්සේ ආරක්ෂා කිරීම මෙම මැගිස්ටීරියම්ගේ කාර්යයයි අපගමනය හා අපගමනයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින් සහ ඔවුන්ට සහතික වීම දෝෂයකින් තොරව සැබෑ ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කිරීමේ වෛෂයික හැකියාව. මේ අනුව, මහේස්ත්‍රාත් දේවගැතිවරයාගේ යුතුකම වන්නේ එය දැකීමයි දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ විමුක්තිදායක සත්‍යයේ රැඳී සිටිති.-කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 890 යි

යේසුස් සමඟ පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයක් පැවැත්වීමෙන් අපව නිදහස් කරන සත්‍යය තුළ යමෙකු ගමන් කරනු ඇති බවට සහතික නොවේ. මරණීය පාපයේ ජීවත් වූ පෙන්තකොස්තවරුන් “වරක් ගැලවීම ලැබුවා, සැමවිටම ගැළවුණා” යන අසත්‍යය විශ්වාස කළ නිසා මම දනිමි. එලෙසම, පාන් සහ වයින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය හා රුධිරය බවට පරිවර්තනය කරන කැපකිරීමේ යාච් prayers ා වෙනස් කළ ලිබරල් කතෝලිකයන් සිටිති… නමුත් ඒ වෙනුවට ඒවා පණ නැති අංග ලෙස තබන්න. පළමුවැන්න නම්, යමෙක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් “ජීවිතය” කපා දමා ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් “ජීවන ආහාරය”. මෙය එසේ පැවසීමයි සත්යය වැදගත් වන්නේ “ආදරය” පමණක් නොවේ. සත්‍යය අපව නිදහස කරා - අසත්‍යය වහල්භාවයට ගෙන යයි. සත්‍යයේ පූර්ණත්වය කතෝලික පල්ලියට පමණක් ලබා දී ඇත එකම ක්රිස්තුස් වහන්සේ විසින් ගොඩනඟන ලද සභාව. “මම මගේ ගොඩනඟන්නෙමි පල්ලිය," ඔහු කිව්වා. ඇදහිල්ල හා සදාචාරය පිළිබඳව කිසිසේත් එකඟ විය නොහැකි නිකායන් 60 ක් නොවේ, නමුත් එක් පල්ලිය.

[පේතෘස්ගේ] ප්‍රමුඛතාවය පිළිබඳ සෑම බයිබලානුකුල තර්කනයක්ම පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සං p ා කණුවක් හා සම්මතයක් ලෙස පවතී, ඒ සඳහා අප නිරන්තරයෙන් නැවත ඉදිරිපත් විය යුතුය. පල්ලිය මේවා පිළිපදින විට ඇදහිල්ලේ වචන, ඇය විජයග්‍රාහී නොව නිහතමානීව පුදුමයෙන් පිළිගැනීම සහ මිනිස් දුර්වලතාවය තුළින් දෙවියන් වහන්සේගේ ජයග්‍රහණයට ස්තූති කිරීම. Ar කාර්ඩිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), අද පල්ලිය අවබෝධ කර ගනිමින් හවුලට කැඳවනු ලැබේ, ඉග්නේෂස් ප්‍රෙස්, පි. 73-74

ඉස්ලාමයේ සිට හත්වන දින ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන් දක්වා යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සිට මෝමන්වරුන්ගේ සිට රෙපරමාදු භක්තිකයන් දක්වා වූ කතෝලික නොවන සෑම ප්‍රධාන ආගමක්ම, නිකායක්ම හෝ ආගමක්ම ඔබ විමසා බැලුවහොත්, ඔබට පොදු තේමාවක් පෙනෙනු ඇත: ඒවා පදනම් වූයේ ආත්මීය අර්ථකථනයක ශුද්ධ ලියවිල්ල “අද්භූත පැමිණීමක්” හෝ පුද්ගලික අර්ථ නිරූපණයකින් හෙළි වේ. අනෙක් අතට, කතෝලික පල්ලියේ ඉගැන්වීම් සියල්ලම යුග ගණනාවකින්, අපෝස්තලික අනුප්‍රාප්තිකයන් හරහා, මුල් පල්ලියේ පියවරුන් හා අපෝස්තුළුවරුන් හරහා සොයා ගත හැකිය. සමහර පාප්වරුන්ගේ හෝ සාන්තුවරයෙකුගේ සොයා ගැනීමකට නොව, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට ය. මා පවසන දෙය අන්තර්ජාලයේ මෙම යුගයේදී පහසුවෙන් ඔප්පු කළ හැකිය. කතෝලික.කොම්නිදසුනක් වශයෙන්, කතෝලික ඇදහිල්ලේ root තිහාසික මූලයන් සහ බයිබලානුකුල පදනම් පැහැදිලි කරමින්, පවිත්‍රාගාරයේ සිට මරියා දක්වා ඇති ඕනෑම ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු සපයනු ඇත. මගේ හොඳ මිතුරා ඩේවිඩ් මැක්ඩොනල්ඩ්ගේ වෙබ් අඩවිය, කතෝලික බ්‍රිජ්.කොම්, කතෝලික ධර්මය වටා ඇති විශාලතම හා අසාමාන්‍ය ප්‍රශ්න කිහිපයකට තර්කානුකූල හා පැහැදිලි පිළිතුරු රාශියක් පටවා ඇත.

පල්ලියේ තනි සාමාජිකයන්ගේ බරපතළ පව් නොතකා, පාප්තුමා සහ එම බිෂොප්වරුන් සමඟ හවුලේ සිටින බවට අපට විශ්වාස කළ හැක්කේ ඇයි? ඔහු අපව නොමඟ යවන්නේ නැද්ද? ඔවුන්ගේ දේවධර්ම උපාධි නිසාද? නැත, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දුන් පොරොන්දුව නිසා මිනිසුන් දොළොස් දෙනෙකුට පෞද්ගලිකව ලබා දී ඇත.

මම පියාණන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලමි, ලෝකයා පිළිගත නොහැකි සත්‍යයේ ආත්මයාණන් වන ඔබ සමඟ සැමවිටම සිටින ලෙස ඔහු ඔබට තවත් උපදේශකයෙකු ලබා දෙනු ඇත. නමුත් ඔබ එය දන්නවා, මන්ද එය ඔබ සමඟ පවතින අතර ඔබ තුළ පවතිනු ඇත… ඔහු පැමිණෙන විට සත්‍යයේ ආත්මයාණෝය, ඔහු ඔබට සියලු සත්‍යයන් කරා මඟ පෙන්වනු ඇත… (යොහන් 14: 16-18; 16:13)

යේසුස් සමඟ මගේ පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවය මා මත රඳා පවතී. නමුත් එම සම්බන්ධතාවය පෝෂණය කරන හා මෙහෙයවන සත්‍යය පල්ලිය මත රඳා පවතී. එය ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් සෑම විටම මෙහෙයවනු ලැබේ. ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය යනු පියෙකු තම දරුවාට දක්වන ආදරය සහ දරුවා එම ප්‍රේමය නැවත ලබා දීමයි. නමුත් අපි ඔහුට ප්‍රේම කරන්නේ කෙසේද?

ඔබ මාගේ ආ ments ා පිළිපදින්නේ නම්, ඔබ මාගේ ප්‍රේමයේ පවතිනු ඇත… (යොහන් 15:10)

ක්‍රිස්තුස්ගේ ආ ments ා මොනවාද? පල්ලියේ කාර්යභාරය එයයි: ඔවුන්ට ඉගැන්වීම පූර්ණ විශ්වාසවන්තභාවය, සන්දර්භය සහ අවබෝධය. ජාතීන්ගේ ගෝලයන් කිරීමට…

… මම ඔබට අණ කළ සියල්ල පිළිපැදීමට ඔවුන්ට උගන්වන්න. (මතෙ 28:20)

අපගේ අවසන් හුස්ම තෙක් කතෝලික පල්ලියට පක්ෂපාතව සිටිය යුත්තේ එබැවිනි. මොකද ඇය ක්රිස්තුස්ගේ සිරුර, ඔහුගේ සත්‍යයේ හ voice, ඔහුගේ උපදෙස් මෙවලම, ඔහුගේ ග්‍රේස්ගේ යාත්‍රාව, ඔහුගේ ඇගේ සමහර සාමාජිකයන්ගේ පෞද්ගලික පව් නොතකා ගැළවීමේ මාධ්‍යය.

මන්ද එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පක්ෂපාතී වන බැවිනි.

අදාළ කියවීම

• පීඩා… සදාචාරාත්මක සුනාමිය
• කිහිරි වැටෙන විට
• ස්කැන්ඩල්
• මම ඕනෑවට වඩා දුවන්නද?
• ඔබ පුදුම වන්නේ ඇයි?
• සීමා කරන්නා ඉවත් කිරීම
• Wormwood
• ආදරය හා සත්‍යය

දැන් වචනය යනු පූර්ණ කාලීන දේවසේවයකි
ඔබේ සහාය ඇතිව දිගටම.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි. 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

මෙම පිටුව වෙනත් භාෂාවකට පරිවර්තනය කිරීමට පහත ක්ලික් කරන්න: