Prakticky povedané

 

IN odpoveď na môj článok Kritika duchovenstva, jeden čitateľ sa pýtal:

Máme mlčať, keď je nespravodlivosť? Myslím, že keď dobrí nábožní muži a ženy a laici mlčia, myslím si, že je to hriešnejšie ako to, čo sa odohráva. Schovávať sa za falošnú náboženskú zbožnosť je klzký svah. Nachádzam príliš veľa ľudí v Cirkvi, ktorí sa usilujú o sväté ticho zo strachu, čo alebo ako to povedia. Radšej by som bol vokálny a premeškal by som známku vedomia, že môže byť väčšia šanca na zmenu. Moja obava z toho, čo ste napísali, nie z toho, že sa zasadzujete za mlčanie, ale z toho, kto mohol byť pripravený hovoriť veľavravne alebo nie, zo strachu, že nestratím znak alebo hriech, bude ticho. Hovorím krok a ústup do pokánia, ak musíš ... Viem, že by si bol rád, keby si všetci spolu vychádzali a boli milí, ale ...

 

V SEZÓNE A VONKU… 

Existuje niekoľko dobrých bodov vyššie ... ale iné, ktoré sú klamné. 

Niet pochýb o tom, že je škodlivé, keď kresťania, najmä duchovní, ktorí sú poverení učením viery, mlčia zo zbabelosti alebo zo strachu uraziť. Ako som uviedol nedávno v Kráčajte s kostolom, nedostatok katechézy, morálna formácia, kritické myslenie a základné cnosti v západnej katolíckej kultúre si vychovávajú svoju nefunkčnú hlavu. Ako povedal sám filadelfský arcibiskup Charles Chaput:

... neexistuje jednoduchý spôsob, ako to povedať. Cirkev v Spojených štátoch odvádza zlú prácu pri formovaní viery a svedomia katolíkov už viac ako 40 rokov. A teraz zbierame výsledky - na verejnom námestí, v našich rodinách a v zmätku v osobnom živote. —Arcibiskup Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendering Unto Caesar: The Catholic Political Profession, 23. februára 2009, Toronto, Kanada

V rovnakom prejave dodáva:

Myslím si, že moderný život vrátane života v Cirkvi trpí falošnou neochotou uraziť, čo sa javí ako obozretnosť a dobré mravy, ale príliš často sa ukazuje ako zbabelosť. Ľudské bytosti si navzájom dlžia rešpekt a náležitú zdvorilosť. Ale navzájom si tiež dlžíme pravdu - čo znamená úprimnosť. „Arcibiskup Charles J. Chaput, kapitán OFM,„ Rendering Unto Caesar: Katolícke politické povolanie “, 23. februára 2009, Toronto, Kanada

Inými slovami, my kresťania musieť hájte pravdu a ohlasujte evanjelium:

... kázajte slovo, buďte urgentní v čase i mimo sezóny, presviedčajte, napomínajte a nabádajte, buďte vytrvalí v trpezlivosti a vo výučbe. (2. Timotejovi 4: 2)

Všimnite si slovo „trpezlivosť“. V rovnakom liste Timotejovi svätý Pavol hovorí, že ...

... Pánov služobník nesmie byť hašterivý, ale láskavý ku všetkým, výstižný učiteľ, tolerantný, korigujúci svojich odporcov. (2 Tim 2: 24–25)

Myslím si, že to, čo sa tu hovorí, je celkom zrejmé. Paul neobhajuje mlčanie ani to, že „všetci spolu vychádzajú a sú milí“. Tvrdí, že evanjelium - a náprava tých, ktorí sa ním neriadia - sa musia robiť vždy v napodobňovaní Krista. Tento „jemný“ prístup zahŕňa aj náš postoj k našim vodcom, či už sú to duchovní alebo civilné orgány. 

Pripomeňte im, aby boli poddaní vládcom a úradom, aby boli poslušní, aby boli pripravení na každú poctivú prácu, aby o nikom nehovorili zle, aby sa vyhli hádkam, aby boli zdvorilí a aby prejavovali dokonalú zdvorilosť voči všetkým ľuďom. (Títus 3: 2)

 

PRAKTICKY HOVORÍ

Otázka bola, máme mlčať tvárou v tvár nespravodlivosti? Moja okamžitá otázka je, Čo tým myslíte? Ak „hovorením“ myslíte napríklad to, že idete na sociálne médiá a zvyšujete povedomie, môže to byť veľmi vhodné. Ak to znamená brániť niekoho, kto potrebuje našu obranu, potom asi áno. Ak to znamená pridať náš hlas k ostatným s cieľom odolávať nespravodlivosti, potom pravdepodobne áno. Ak to znamená ozvať sa, keď ostatní nebudú (ale mali by), potom asi áno. Pokiaľ je všetko urobené podľa láska, pretože ako kresťania sme to my!

Láska je trpezlivá a láskavá ... nie je arogantná ani hrubá ... nie je podráždená ani rozčúlená; neraduje sa z krivdy, ale raduje sa z pravice. (1. Kor 13-4)

Ak to však znamená ísť na sociálne médiá alebo iné fóra a napadnúť inú osobu spôsobom, ktorý porušuje jej dôstojnosť, je neúctivý atď., Potom nie. Nemôžeme brániť kresťanstvo, keď sa správame nekresťansky. Je to rozpor. Písmo jasne ukazuje, že človek nemôže jednoducho „vykročiť a [hriech a potom] ustúpiť do pokánia, ak musíš,“ ako hovorí môj čitateľ. Jeden nemôže vyriešiť jednu nespravodlivosť druhou.

V nadväznosti na to, čo hovorí katechizmus o predchádzaní ohováraniu, ohováraniu a unáhleným rozsudkom proti ostatným, ^[1]vidieť Kritika duchovenstva jej výučba používania sociálnych komunikácií je jasná:

Riadny výkon tohto práva [na komunikáciu, najmä prostredníctvom médií] si vyžaduje, aby bol obsah komunikácie pravdivý a - v medziach stanovených spravodlivosťou a charitou - kompletný. Ďalej by sa malo komunikovať čestne a správne ... mali by sa dodržiavať morálne zákony a zákonné práva a dôstojnosť človeka. Je to nevyhnutné všetkých členov spoločnosť spĺňa požiadavky spravodlivosti a lásky v tejto oblasti. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 2494-2495

Dôležitý je aj pojem „interné“ verzus „externé fórum“. Ak dôjde k nespravodlivosti, mala by sa s ňou vždy, keď je to možné, zaoberať na súkromnom alebo „internom“ fóre. Napríklad, ak vás niekto zraní, bolo by zlé ísť na Facebook („externé fórum“) a zaútočiť na túto osobu. Malo by sa k tomu pristupovať súkromne („interné fórum“). To isté platí, keď sa v našej farskej rodine alebo diecéze vyskytnú problémy. Pred podaním otázky na externé fórum by sa mal najskôr porozprávať so svojím kňazom alebo biskupom (ak to vyžaduje spravodlivosť). A aj vtedy to môže človek urobiť, iba ak sú rešpektované „morálne zákony a legitímne práva a dôstojnosť“ toho druhého.

 

NIE MOB 

Narastá davová mentalita tvárou v tvár škandálom sexuálneho zneužívania alebo pápežským sporom v Cirkvi, ktoré príliš často porušujú základnú spravodlivosť a charitu; ktorý obchádza vnútorné fórum alebo sa obchádza milosrdenstva a odstraňuje človeka vzdialeného od napodobňovania Krista, ktorý vždy hľadal spásu aj tých najväčších hriešnikov. Nenechajte sa vtiahnuť do víru nepriateľstva, volania na meno alebo hľadania pomsty. Na druhej strane, nikdy bojte sa byť odvážni, charitatívne vyzývať ostatných alebo vstúpiť do vákua ticha s hlasom pravdy, vždy ukazujúcim "Dokonalá zdvorilosť voči všetkým mužom."

Lebo kto by si zachránil život, stratí ho; a kto stratí život pre mňa a pre evanjelium, zachráni ho ... kto sa bude hanbiť za mňa a za moje slová v tomto cudzoložnom a hriešnom pokolení, z neho sa bude hanbiť aj Syn človeka, keď príde v sláve svojej Otec so svätými anjelmi. (Marek 8:35, 38)

Pravdaže, niekedy je to tenká čiara, kedy by sme mali hovoriť a kedy by sme nemali. Preto v dnešnej dobe potrebujeme viac ako kedykoľvek predtým sedem darov Ducha Svätého, najmä múdrosť, porozumenie, rozvážnosť a bázeň pred Pánom. 

Ja, väzeň pre Pána, vás preto vyzývam, aby ste žili spôsobom, ktorý si zaslúži volanie, ktoré ste prijali, so všetkou pokorou a jemnosťou, s trpezlivosťou, vzájomnou láskou sa snažiac zachovať jednotu Ducha prostredníctvom zväzok pokoja: jedno telo a jeden Duch, ako ste boli tiež povolaní k jednej nádeji na vaše povolanie. (Ef 4: 1–5)

 

Mark je tento týždeň v Ontáriu!
Vidieť tu Pre viac informácií.

Mark bude hrať nádherne znejúce
Ručne vyrobená akustická gitara McGillivray.

Vidieť
mcgillivrayguitars.com