ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za četrtek, 23. julija 2015
Opt. Spomenik svete Bridget
Liturgična besedila tukaj
TAMO prihaja kriza - in že je tu - za naše protestantske brate in sestre v Kristusu. Jezus je napovedal, ko je rekel:
... vsak, ki posluša te moje besede, vendar ne ravna po njih, bo kot bedak, ki je hišo zgradil na pesku. Dež je padel, prišla je poplava, veter je zapihal in zajel hišo. In se sesula in bila popolnoma uničena. (Mat. 7: 26-27)
To pomeni, da je vse, kar je zgrajeno na pesku: tiste interpretacije Svetega pisma, ki odstopajo od apostolske vere, tiste herezije in subjektivne napake, ki so Kristusovo cerkev razdelile dobesedno na deset tisoč apoenov - bo v tej sedanji in prihajajoči nevihti odneslo . Na koncu je Jezus napovedal, "Ena čreda bo en pastir." [1]prim. Janez 10:16
Kajti sedanje delitve med Kristusovim telesom so škandal tako za vernike kot za svet. Medtem ko lahko s krstom in vero v Jezusa Kristusa kot Gospoda in Odrešenika najdemo skupna ekumenska tla med kristjani, moramo pa tudi priznati, da se naša enotnost sčasoma zlomi, ko se resnični meč popolnoma umakne iz nožnice. Kako lahko kdaj rešimo te razlike v razlagi med različnimi poimenovanji? Odgovor je, da so doktrine, ki nas delijo, že razrešene.
V današnjem prvem branju je Gospod rekel Mojzesu:
K vam prihajam v gostem oblaku, da bodo ljudje, ko me bodo slišali, kako govorim z vami, vedno verjeli tudi vam.
To je izjemno Gospodovo razodetje - tisto, ki določa prihajajoči pomen škofovstva, ustanovljenega na dvanajstih apostolih. Kajti tukaj Bog razkriva pomen zgolj moških pri prenosu svoje Besede. Mislim, zakaj bi bil Mojzes sploh potreben? Exodus podrobno opisuje, kako je Gospod, ko je prišel dol na goro Sinaj, zagrmelo, strelo, valil dim, močno tresenje in celo trobljenje, ki je postajalo vse glasnejše. Na tej točki je Mojzes, mislim, precej izginil iz misli ustrahovanih Izraelcev. Toda Bog je to storil namerno, deloma pravi, da bi okrepil Mojzesovo avtoriteto.
Gospod namreč ni hotel še naprej razodevati svoje slave in veličanstva z znamenji in čudeži. Namesto tega bi svojo slavo razodel s svojim razodetjem beseda, to je deset zapovedi in zakon. Kot bo kasneje rekel Mojzes,
… Kateri veliki narod ima zakone in uredbe, ki so prav tako kot celoten zakon, ki ga danes postavljam pred vas? (4. Mojzesova 8: XNUMX)
Beseda torej ne bi prišla skozi strele ali angele, temveč skozi roke samega človeka, Mojzesa. Tudi vi - poslušajte bratje in sestre! - Kristusova beseda bo prišla na svet, najprej skozi roke device, nato pa skozi roke zgolj moških.
Veste, nekateri evangeličanski kristjani verjamejo, da je Božjo slavo in razodetje mogoče iskati sam v znamenjih in čudežih - govoriti v jezikih, čudežih, hvaliti in častiti glasbo, biblijske študije, molitvena srečanja itd. In res, v določenih letnih časih in priložnostih v našem življenju nam Bog na ta način razkaže svojo nežno ljubezen, usmiljenje in prisotnost. Toda tako kot se bo končal spektakel gore Sinaj in bodo Izraelci v vsem njegovem človeštvu ostali samo z Mojzesom, tako tudi močne manifestacije Duha zbledijo in kristjan se ne bo več znašel ob vznožju gore subjektivnih čustev, vendar ob nogah apostolov (in njihovih naslednikov) v vsej njihovi človečnosti. Tu mora človek zložiti krila svojih čustev, lahko bi rekel, in odpreti intelekt resnicam, ki jih predlagajo. Jezus je rekel: "Jaz sem pot, resnica in življenje."
Rešitev je v resnici. -Katekizem katoliške cerkve, n 851
Njegov način ljubezni, ki ga vodi resnica, je samo sredstvo za življenje.
Če govorim v človeškem in angelskem jeziku ... in če imam dar prerokovanja in razumem vse skrivnosti in vsa znanja; če imam vso vero, da premikam gore, a nimam ljubezni, sem nič. (1. Kor. 13: 1-2)
Pa vendar, kako lahko vemo, kaj je "ljubezen" brez nezmotljive resnice, ki jo varuje in vodi pred prefinjenim strupom subjektivnosti in čustev, lažnih prerokov in prevrtljivosti "mnenja večine"? Odgovor je nezmotljiv Cerkev.
Povejte mi torej bratje in sestre, kaj bi vam zgolj moškim prineslo večjo verodostojnost: vulkan in trobenta ali "Beseda je naredila meso" sam nalagati apostolom nalogo oznanjevanja nezmotljivih evangelijskih resnic?
Pojdite torej in učite vse narode, jih krstite v imenu Očeta in Sina in svetega Duha, učite jih, naj upoštevajo vse, kar sem vam naročil ... Kdor vas posluša, posluša mene. Kdor vas zavrne, zavrne mene ... ko pride, Duh resnice, vas bo vodil do vse resnice ... Zato, bratje, bodite trdno in se držite tradicije, ki ste jo bili naučeni, bodisi z ustno izjavo bodisi s pismom naša ... [ker] je Božja hiša, ki je cerkev živega Boga, [steber] in temelj resnice. " (Mat. 28: 19-20, Lk 10:16, Jn 16:13, 2. Tes 2:15, 1. Tim 3:15))
Moj evangeličanski brat in sestre, ali govoriš v jezikih? Tudi jaz. Ali dvigujete roke v slavo in čaščenje? Tudi jaz jih polagam na bolne in molim za njihovo ozdravitev? Tudi jaz. Ali imate radi Sveto pismo in Božjo besedo? Tudi jaz. Ampak povem vam, iz vsega srca in vse ljubezni, v Bibliji ni ničesar, kar bi govorilo o razlagi božje besede razen Cerkve, razen apostolske oblasti. To je jasno in absolutno razumela zgodnja Cerkev. Zakaj? Ker v prvih štiristo letih njenega obstoja ni bilo niti »biblije«. Kot danes slišimo v evangeliju, Jezus resnice ni zaupal množicam, temveč dvanajstim možem in njihovim naslednikom z apostolskim nasledstvom. [2]prim. Apostolska dela 1:20; 14:13; 1. Tim 3: 1, 8; 4:14, 5:17; Tit 1: 5
Ker je bilo znanje o skrivnostih nebeškega kraljestva dano vam, njim pa ne. (Današnji evangelij)
… Opazimo, da je samo izročilo, nauk in vera katoliške cerkve od začetka, ki jo je dal Gospod, apostoli oznanjevali in očetje ohranjali. Na tem je bila ustanovljena Cerkev; in če kdo odstopi od tega, ga niti ni, niti ga ne bi smeli več imenovati kristjan ... —St. Atanazije, 360 n. Št., Štiri pisma Serapionu iz Tmija 1, 28
To so močne besede, ki danes v luči razkolov, ki so se zgodile, zahtevajo določen kontekst za tiste, ki se po svoji krivdi niso povsem strinjali s katolištvom.
»Cerkev ve, da je v marsičem pridružena krščencem, ki so počaščeni z imenom Christian, vendar ne izpovedujejo katoliške vere v celoti ali niso ohranili enotnosti ali občestva.n pod naslednikom Petra. " Tisti, "ki verjamejo v Kristusa in so bili pravilno krščeni, dobijo določeno, čeprav nepopolno občestvo s katoliško cerkvijo." -CCC, št.838
Seveda moramo kot katoličani priznati, da marsikje naše župnije iz številnih razlogov niso privlačne. Tako kot je bil Mojzes kljub svojim obtožbam grešen človek, so tudi voditelji Cerkve bili in so nepopolni in grešni ljudje. Pravzaprav danes verodostojnost Cerkve in njenega vodstva še nikoli ni bila tako ranjena in ogrožena zaradi njenih grehov. Evangeličanske kristjane na nek način obžalujem, ker morajo pri vstopanju v katolištvo in »polnost resnice« pogosto za seboj puščati živahne krščanske skupnosti, maziljeno pridiganje in močno glasbo. Pa vendar še naprej vidimo tok protestantov, ki vstopajo v katoliško cerkev? Zakaj? Ker so tako pomembni, kot so dobra glasba, dobro pridiganje in skupnost resnica, ki nas osvobaja.
Učenje Cerkve je bilo dejansko preneseno po nasledstvenem redu apostolov in ostaja v Cerkvah tudi do danes. Že to je treba verjeti resnici, ki nikakor ni v nasprotju s cerkveno in apostolsko tradicijo. —Origen (185–232 po Kr.), Temeljne doktrine, 1, Pref. 2.
To polnost resnice lahko kljub njenim slabostim, grešnosti in škandalom najdemo v katoliški cerkvi (resnica pa je res in resnično prisotna v evharistiji). O ja! Sedanja in prihajajoča nevihta bo očistila tudi katoliško cerkev - bolj kot kdorkoli drug. In ko se bo končala noč stisk in bo prišla tista srečna ura, ko se bo Kristusova nevesta očistila in njene satanske oddelke zdrobile pod ženo, bo spet evangeličanska, binkoštna, katoliška, zakramentalna, apostolska in sveta kot Kristus predvidena. Končno bo zbrala razbitih žarkov svetlobe, ki jih je razpršila delitev, in postala en sam svetilnik resnice "Kot priča vsem narodom, potem pa bo prišel konec." [3]prim. Matej 24:14
Cerkev je kraj, kjer mora človeštvo znova odkriti svojo enotnost in zveličanje. -Katekizem katoliške cerkve, n 845
… Ko bo preizkus tega presejanja minil, bo iz bolj poduhovljene in poenostavljene Cerkve izvirala velika sila. Moški v popolnoma načrtovanem svetu se bodo znašli neizrečeno osamljeni. Če so Boga popolnoma izgubili izpred oči, bodo občutili vso grozo svoje revščine. Potem bodo majhno jato vernikov odkrili kot nekaj povsem novega. Odkrili jo bodo kot upanje, ki jim je namenjeno, odgovor, po katerem so vedno iskali na skrivaj. In tako se mi zdi gotovo, da se Cerkev sooča z zelo težkimi časi. Prava kriza se je komaj začela. Računati bomo morali na izjemne preobrate. Toda prav tako sem prepričan, kaj bo ostalo na koncu: ne Cerkev političnega kulta ... ampak Cerkev vere. Morda ne bo več prevladujoča družbena sila do te mere, kot je bila do nedavnega; bo pa uživala v svežem cvetenju in bo videti kot človekov dom, kjer bo našel življenje in upanje onstran smrti. - kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Vera in prihodnost, Ignatius Press, 2009
Cerkev je »svet spravljen«. -Katekizem katoliške cerkve, n 845
"In slišali bodo moj glas in en pas in en pastir." Naj Bog ... kmalu uresniči svojo prerokbo o preoblikovanju te utrdljive vizije prihodnosti v sedanjo resničnost ... Božja naloga je doseči to srečno uro in jo sporočiti vsem ... —PAPE PIJ XI, Ubi Arcani dei Consilioi "O Kristusovem miru v njegovem kraljestvu", December 23, 1922
Amen, pravim vam, mnogi preroki in pravični ljudje so hrepeneli po tem, da bi videli, kar vidite, pa tega niste videli, in slišali, kar ste slišali, a tega niste slišali. (Današnji evangelij)
POVEZANO BRANJE
Protestanti, katoličani in prihajajoča poroka
Dinastija, ne demokracija: Del I in Del II
Serija sedmih delov o vlogi karizmatične prenove: Karizmatičen?
Hvaležni smo za vaše molitve in podporo!
