Аксҳо бо хушмуомилагии Reuters
ОН ҶО дар ин рӯзҳои нофаҳмиҳо ва озмоишҳо эҳсосоти зиёде калисоро фаро мегиранд. Муҳимтарин чиз он аст, ки мо бо ҳамдигар робита дорем - сабр ва бори гарони якдигарро, аз ҷумла Падари Муқаддасро. Мо дар замони ҷумбонидан, ва бисёриҳо инро дарк намекунанд (ниг. ниг Озмоиш). Ин, ман ҷуръат мегӯям, вақти интихоби ҷонибҳо аст. Барои интихоби он, ки оё мо ба Масеҳ ва таълимоти Калисои Ӯ эътимод дорем ... ё ба худамон ва "ҳисобҳо" -и худ эътимод дорем. Зеро Исо Петрусро дар калисои худ гузошт, вақте ки ба ӯ калидҳои Малакутро дод ва се маротиба ба Петрус дастур дод: «Гӯсфандони маро чаронед ”. [1]Юҳанно 21: 17 Ҳамин тавр, калисо таълим медиҳад:
Попи Рум, усқуфи Рум ва вориси Петрус, “дар доимист ва сарчашмаи намоён ва пояи ягонагии ҳам усқуфҳо ва ҳам тамоми ширкати содиқон ». -Катехизми калисои католикӣ, н. 882 бошад
Ҷовидона маънои онро дорад: то дами авҷ гирифтани таърихи инсоният, не то замони мусибат. Ё мо ин гуфтаҳоро бо итоати имон қабул мекунем, ё не. Ва агар чунин накунем, пас мо ба нишебии хеле лағжанда шурӯъ мекунем. Шояд ин мелодраматикӣ садо диҳад, зеро пас аз он ки Папаро омехта кардан ё танқид кардан амали ҷудоиандозӣ нест. Бо вуҷуди ин, мо набояд ҷараёнҳои қавии зидди папаро, ки дар ин соат тулӯъ мекунанд, ба назар гирем.
Пас, инҳоянд чанд номаи шумо ва ҷавоби ман, то умедворем, ки возеҳии бештаре оварем ва диққати худро ба ҷои он баргардонем: дар Контрреволюция, ки нақшаи махсуси хонуми мо барои шикастани шоҳзодаи зулмот аст.
Мактубҳои шумо ...
Танкид норавост?
Ҳамчун коҳин, ман аз изҳороти дуғвори Падари Муқаддас, хонаводаҳо, теологияи заиф ва амалҳои худ торафт бештар ба ташвиш афтодам ... Мушкилоте, ки ман онро бо инъикоси охирини шумо дар бораи “Тадҳиншудаи Худо” мебинам, он ба назар мерасад, ки ин ҳама гуна танқиди муқаддасро дар назар дорад Иллоҳиёти заифи падар, амалҳои шубҳаноки чӯпонон ва тағирот ба анъанаҳои дерина ғайри қобили қабуланд.
Падри азиз, ман асабонияти фаҳмидани суханони Папаро мефаҳмам - ин ҳам маро банд кард!
Бо вуҷуди ин, ман бояд эҳтиромона изҳороти шуморо ислоҳ намоям, ки ман гуфтам, ки "ҳама гуна интиқод" -и Папа "ғайри қобили қабул" аст. Дар Тадҳиншудаи Худоро задан, Ман 
оғоз карда бо ишора ба "танқиди бебаҳо ва хом" ва сипас гуфт: 'Ман дар бораи онҳое сухан намеравам, ки воқеан пурсида ва мулоимона танқид кардаанд муносибати Попи аксар вақт дар гуфтугӯ ба саволҳои догматикӣ ё оқилии черлидинг барои alarmists "гармшавии глобалӣ". ' Ман шуморо дар ин категория ҷой хоҳам дод. Дар асл, ман инчунин бо мавқеи Папа дар бораи тағирёбии иқлим ошкоро розӣ набудам, зеро ин масъала на дар бораи догма, балки дар илм аст, ки ин таҷрибаи калисо нест. [2]cf. Тағирёбии иқлим ва фиреби азим
Набудани возеҳ!
Поп, ҳар як Поп, бояд бо возеҳӣ сухан гӯяд. Ҳоҷат ба шореҳони нео-католикӣ барои навиштани "Даҳ чизе, ки Попи Рум Франсис дар назар дошт" набояд бошад.
Ин маслиҳати хуб - маслиҳатест, ки Исо ба он эътибор надод. Номуайянӣ ва амалҳо ва суханони "ғайримуқаррарӣ" дар ниҳоят боис шуд, ки ӯро ба пайғамбари козиб ва тобеъ муттаҳам кунанд. Дуруст аст: Попи Рум Франсиск ҳадди аққал дар лаҳзаи стихиявӣ дар бораи дақиқӣ чандон ғамхорӣ намекунад. Аммо, ки ӯ дар тӯли понтахташ равшан набуд, чандон дуруст нест. Тавре биографи папа, Вилям Дино Ҷини қайд мекунад:
Азбаски ба курсии Санкт Петрус баланд шудааст, Франсиск дар вафодории худ ба имон ишора накардааст. Вай ҷонибдорони ҳаётро даъват кард, ки ба ҳифзи ҳуқуқ ба ҳаёт 'диққат диҳанд', ҳуқуқи камбизоатонро ҳимоят кунад, лоббияҳои ҳамҷинсгароёнро, ки муносибатҳои ҳамҷинсро таблиғ мекунанд, даъват кард, усқуфонро ба мубориза бо фарзандхондагӣ дар ҳамҷинсгароён тасдиқ кард, дарро баст дар бораи занони коҳинон, Humanae Vitae -ро истиқбол карданд, Шӯрои Трент ва герменевтикии муттасилиро дар робита бо Ватикан II ситоиш карданд, диктатураи релятивизмро маҳкум карданд .... вазнинии гуноҳ ва зарурати эътирофро нишон дода, аз Шайтон ва лаънати абадӣ ҳушдор дод, дунявият ва 'прогрессивизми наврасро' маҳкум кард, Амонатро ба Имон ҳифз кард ва масеҳиёнро даъват кард, ки салибҳои худро то ба дараҷаи шаҳодат расонанд. Инҳо калимаҳо ва амалҳои модернисти дунявӣ нестанд. - 7 декабри соли 2015, Аввалин чизҳо
Дудилагии Масеҳ баъзан фарисиёнро ба ғазаб меовард, модари ӯ дар ҳайрат афтод ва ҳаввориён сарҳои худро мехарошиданд. Имрӯз мо Парвардигорамонро беҳтар мефаҳмем, аммо бо вуҷуди ин, фармонҳои ӯ ба мисли "Доварӣ накунед" ё "рӯйи дигарро гардон" талаб мекунанд 
контекст ва шарҳи бештар. Ҷолиб он аст, ки маҳз суханони Попи Рум Франсиск бо марҳамат сару кор доранд, ки ихтилофҳоро ба вуҷуд меоранд. Аммо мутаассифона, расонаҳои дунявӣ ва баъзе католикҳои бепарво барои омӯзиш ва андеша дар бораи он чӣ Папа гуфтааст ва чӣ гуфтанист, вақт намегиранд. Масалан, нигаред Ман кистам, ки доварӣ кунам?
Шумо инчунин метавонед ба ёд оред, ки рисолати Бенедикти XVI низ бо ихтилофҳо дучор омада буд, ки гӯё муносибатҳои ҷамъиятӣ яке паси дигар хато мекарданд.
Фрэнсис бад аст!
Хорхе Бергольо ба мардум тӯҳмат карданро идома медиҳад ва католикҳоро номҳои номаҳрам мехонад. Чанд маротиба ӯ ба монанди ман, ки "тағир нахоҳад дод" ҷазо медиҳад? Ӯ кист, ки доварӣ кунад?
Саволи калонтар дар ин ҷо аст шумо ва ман тағир намеёбем, ва ҳамин тавр шоиста насиҳат? Ин нақши Падари Муқаддас аст, ки қисман на танҳо ба гӯсфандон ғизо додан, балки онҳоро аз обҳои ширини дунявӣ ва кӯҳҳои бепарвоӣ ва танбалӣ дур кардан аст. Охир, Навиштаҳо мегӯянд:
Бо тамоми салоҳият насиҳат ва ислоҳ кунед. (Титус 2:15)
Инро падарон мекунанд. Ғайр аз ин, ман ёдовар мешавам, ки Яҳёи Таъмиддиҳанда, ки тавба накардааст, «чӯҷаҳои морҳо» ва Исо диндорони замони худро «қабрҳои сафед шуста» номида буд. Папа на камтар аз хубтар ё бадтар, дуруст ё нодуруст рангорангтар буд. Ӯ шахсан маъсум нест. Ӯ метавонад мисли ман ва ман чизҳои бадҳаҷм бигӯяд? Ҳамчун сарвари хонаи худам, баъзан ман даҳон мекушоям, ки ман набояд чунин кунам. Аммо фарзандонам маро мебахшанд ва ба роҳи худ идома медиҳанд. Мо низ бояд дар оилаи калисо ҳамин тавр кунем, не? Мо мехоҳем, ки Папа дар ҳар як муоширати комил комил бошад, аммо худи мо ҳамон меъёрро барои худ нигоҳ медорем. Гарчанде ки Папа барои «равшан» будан масъулияти ҷиддитар дорад, баъзан мо мебинем, ки Петрус на танҳо «санг» аст, балки «санги пешпо» низ мебошад. Бигзор панде бошад, ки имони мо ба Исои Масеҳ аст, на ба одам.
Бепарвоӣ?
Видеои байнимазҳабии Попи Рум Франсиск бешубҳа таассуроти бепарвоӣ медиҳад (ниг. Нигаред) Оё Попи Рум Франсис дини як ҷаҳонро ташвиқ кард?), ки ҳамаи динҳо роҳҳои баробар ба наҷот мебошанд. Кори Папа аз ҳимоят ва эълони возеҳи ахлоқ ва догмаҳои эътиқоди католикӣ иборат аст, то ҳимояти содиқонро ҳифз кунад, то имкони иштибоҳ вуҷуд надорад.
Тавре ки ман дар посух гуфтам, [3]cf. Оё Попи Рум Франсис дини як ҷаҳонро ташвиқ кард? дар ҳоле ки тасвирҳо то андозае иштибоҳбахшанд, суханони Попи Рум Франсиск бо муколамаи байни динҳо мувофиқат мекунанд (ва мо танҳо намедонем, ки Поп ҳатто дидааст, ки чӣ гуна паёми видеоии ӯ барои "адолат ва сулҳ" аз ҷониби ширкати истеҳсолкунандаи он истифода шудааст .) Барои хулоса баровардан, ки Папа гуфтааст, ки ҳама динҳо баробаранд ё ӯ ба "дини як ҷаҳонӣ" даъват кардааст, як экстраполяция аст, ки комилан беасос аст ва ва он намуди ҳукмест, ки дифоъро талаб мекунад (ҳатто агар як мухлис нест) аз видео, ва ман нестам.)
Новобаста аз он, нақши Падари Муқаддас бо ҳамовозии "Ахлоқ ва догма" маҳдуд намешавад, тавре ки шумо мегӯед. Ӯро пеш аз ҳама даъват мекунанд, ки Инҷилро ҷисмонӣ кунад. "Хушо сулҳҷӯён" Масеҳ гуфт. Оё Поп аз ин догма озод аст?
Ҳифзи шаъну шарафи дигар
Оё ин маънои аслӣ нест: шумо Папа Франсисро ҳимоя намекунед - шумо Масеҳро ҳимоя мекунед. Шумо он чиро, ки Масеҳ дар бораи калисо гуфта буд, муҳофизат мекунед ва чӣ гуна ҷаҳаннам бар он ғолиб нахоҳад шуд. Оё он чизе, ки шумо мекунед, нест?
Албатта, дар ҷои аввал, ман ваъдаҳои Петринро ҳимоя мекунам 
Масеҳ ва кафолати ӯ, ки калисо пойдор хоҳад монд. Дар ин робита, муҳим нест, ки курсии Петрусро кӣ ишғол мекунад.
Аммо ман инчунин шаъну шарафи бародари Масеҳро, ки калисо шудааст, ҳимоя мекунам. Вазифаи мо дифоъ аз ҳар касе, ки ҳангоми барқароркунии адолат инро бардурӯғ хато кардааст. Ба доварӣ нишастан ва шубҳаи васвосӣ ба ҳама чизи гуфтан ё кардани Папа, фавран ва ошкоро ба ниятҳои худ шубҳа кардан, тӯҳмат аст.
Дурустии рӯҳонӣ?
Дурустии сиёсӣ бисёр минбарҳо ва одамони оддии масеҳиро хомӯш кард. Аммо бақияи вафодоре ҳаст, ки ба компютер саҷда нахоҳад кард. Ҳамин тавр, Шайтон кӯшиш мекунад, ки ин масеҳиёнро бо роҳи нозуктари "рӯҳонӣ" фиреб диҳад, яъне тавассути он чизе ки ман онро "дурустии рӯҳонӣ" меномам. Ва ҳадафи ниҳоӣ ҳамон ҳадафи дурустии сиёсист .... сензура ва хомӯшии баёни озодонаи фикр.
Бо шарҳ ё амали Падари Муқаддас розӣ нашудан як чизи дигар аст - гумон кардани ниятҳои ӯ ё ҳукмҳои бемулоҳиза як чизи дигар, хусусан вақте ки барои фаҳмидани ниятҳои ӯ ҷидду ҷаҳди зарурӣ сурат нагирифтааст. Ин аст қоидаи оддӣ: ҳар вақте ки Папа таълим медиҳад, вазифаи мост, ки онро тавассути линзаи анъанаи муқаддас фаҳмем бо нобаёнӣ- онро ба фитнаҳои зидди папа мутобиқ накунед.
Дар ин ҷо, катехизм хиради бебаҳоеро дар бораи шикояти аксаран беасос алайҳи Викари Масеҳ медиҳад:
Вақте ки он ба таври оммавӣ эълон карда мешавад, изҳороти бар хилофи ҳақиқат вазнинии махсус мегирад ... Эҳтиром ба эътибори шахс ҳар чизро манъ мекунад муносибат ва сухан эҳтимолан ба онҳо осеби ноодилона расонанд. Вай гунаҳгор мешавад:
- аз ҳукми бемулоҳиза ки ҳатто хомӯшона гуноҳи маънавии ҳамсояро бидуни пояи кофӣ ҳақиқӣ мешуморад;
- аз пастравӣ ки бидуни сабаби воқеъбинона асоснок камбудиҳо ва хатогиҳои каси дигарро ба ашхоси ношинос фош мекунад;
- аз калтсий ки бо суханони хилофи ҳақиқат, ба эътибори дигарон зарар мерасонад ва барои ҳукмҳои бардурӯғ нисбати онҳо асос медиҳад.Барои роҳ надодан ба ҳукми ногаҳонӣ, ҳама бояд эҳтиёткор бошанд, то ҳадди имкон фикрҳо, суханон ва рафтори ҳамсояи худро ба тарзи мусбӣ тафсир кунанд: Ҳар як масеҳии хуб бояд омодатар бошад, то ба изҳороти дигарон шарҳи мусбат диҳад, на ин ки онро маҳкум кунад. Аммо агар ӯ ин корро карда наметавонад, бигзор бипурсад, ки дигараш инро чӣ гуна мефаҳмад. Ва агар дуввум инро бад дарк кунад, бигзор аввалӣ ӯро бо муҳаббат ислоҳ кунад. Агар ин кофӣ набошад, бигзор масеҳӣ тамоми роҳҳои мувофиқро барои ба тафсири дуруст расонидани дигар бисанҷад, то ки ӯ наҷот ёбад. -Катехизми католикӣ, н. 2476-2478 нест
Боз ҳам, ман ҳастам не сензураи танқиди дуруст ва одилона. Ваҳйи илоҳиётшинос Ҷозеф Яннуззи ду санади мустаҳкамро дар бораи танқиди Падари Муқаддас навиштааст. Бинед Дар бораи танқиди Папа. Инчунин нигаред Оё Поп метавонад бидъат шавад?
Оё мо барои чӯпонони худ аз танқиди онҳо бештар дуо мегӯем?
Ҳис кардани замонҳо
Шумо бояд ҳис кунед, ки ҳамаи мо ҳис мекунем. Оё шумо намебинед, ки дар ин ҷо чӣ ҳодиса рӯй медиҳад?
Ман дар ин вебсайт зиёда аз ҳазор навиштаҳо дорам, ки бо мақсади аслӣ ба хонанда барои омодагӣ ба озмоишҳои инҷо ва ҷалоли оянда кӯмак мекунанд. Ва аз он ҷумла омодагӣ ба суқути иқтисодӣ, таҳаввулоти иҷтимоию сиёсӣ, таъқибот, пайғамбарони бардурӯғ ва пеш аз ҳама "Пантикости нав" иборат аст.
Аммо аз ҷониби баъзеҳо хулоса бароварда мешавад, ки Попи воқеан интихобшуда пайғамбари козиби Ваҳй аст, ки содиқонро гумроҳ мекунад, бидъат аст. Ин чунин аст 
оддӣ: ин маънои онро дошт, ки роки калисо ба гудохта моеъ табдил ёфтааст ва тамоми бино ба сектаҳои шизмикӣ фурӯ хоҳад рафт. Ҳар яки мо бояд интихоб кунем, ки кадом пастор, кадом усқуф, кадом кардинал, ки католикии "ҳақиқӣ" -ро даъвогар дуруст аст. Ба як калима, мо "эътирозгар" мешавем. Тамоми доҳӣ дар паси калисои католикӣ, ҳамчун Масеҳ онро таъсис додааст, маҳз он аст, ки Поп ҳамчун нишони ҳамешагӣ ва намоёни ваҳдат ва кафили итоат ба Ҳақ боқӣ мемонад. Галисҳо бар зидди ӯ дамиданд, инқилобҳо, подшоҳон, маликаҳо ва ҳукмронӣ ӯро ба ларза оварданд ... аммо Калисо ҳанӯз ҳам боқӣ мондааст ва ҳақиқате, ки вай таълим медиҳад, ҳамон тавре ки 2000 сол пеш буд. Зеро калисои католикӣ на аз ҷониби Мартин Лютер, шоҳ Генри, Ҷозеф Смит ё Рон Хаббард, балки Исои Масеҳ таъсис ёфтааст.
Ҷанги рӯҳонӣ?
Дар дуо ман инъикос мекардам. Дар ибтидо чунин менамуд, ки ин танқидҳои поп аз нигарониҳои қонунӣ бар асоси услуби Попи Рум Франсис, расонаҳо ва ғайра буданд, аммо ҳоло ман мебинам, ки шояд ба ин девҳои мушаххас таъин карда шаванд. Девҳо аз ҷудоиандозӣ, шубҳа, айбдоркунӣ, мукаммалсозӣ ва ҳукми дурӯғин («айбдоркунандаи бародарон» [Ваҳй 12:10]). Пеш аз он, вақте ки қонуншиносон ва онҳое ки гӯши амиқи Рӯҳи Худоро надоштанд, бо тамоми қувва кӯшиш мекарданд, ки Худоро раҳм кунанд, Ӯ ба онҳо шубҳа бахшид ва онҳоро баракат дод. Азбаски онҳо кӯшиш мекарданд ва дар оммавӣ иштирок мекарданд ва ғайра. Ҳоло, дар роҳи маҳдудкунандаи бардоранда, Худо мехоҳад, ки онҳо пок шаванд ва имони дуруст дошта бошанд ва
имкон медиҳад, ки тамоми ҷаҳаннам бар онҳо шиканад (Френсис камбудиҳои онҳоро низ дид ва ба маъное роҳ пеш гирифт).
Ин девҳо бар онҳо ва Калисо раҳо шудаанд. Мо фикр кардем, ки ҷумбонидан чӣ гуна буд? Чӣ гуна мо фикр кардем, ки бақияи боқимонда ба вуҷуд меояд? Бо лоторея дар зиёфати шом? Не, ин дардовар, бадбахт хоҳад буд ва ихтилофот ҳамроҳ карда мешуданд. Ва дар он мубоҳиса мебуд дар бораи ҳақиқат (тавре ки бо Исо буд - "Ҳақиқат чист?" Пилотус пурсид).
Ман фикр мекунам, ки дар калисо як даъвати нав ба миён омадааст: барои дуои ҷиддии раҳоӣ аз шафоат, ки Худо ба ҳамаи мо дар калисо файзи ҳикмат ва ваҳй ва ваҳдат ва муҳаббатро ато кунад, то ки касе намонад. Ин аст ҷанг чоп. Не масъалаи семантикӣ. Ин дар бораи ҷанг аст. Муошират беҳтар нест.
Ба фикрам, шумо дар ин ҷо чизеро дарк кардаед, ки кам касон дарк мекунанд: ошуфтагӣ, тақсимот ва тахминҳои бепоён як найранги душман аст. Ӯ мехоҳад, ки мо баҳсу мунозира кунем ва якдигарро доварӣ кунем. Азбаски ӯ калисоро вайрон карда наметавонад, ягонагии ӯро вайрон мекунад чизи беҳтарини навбатӣ аст.
Аз тарафи дигар, Бонуи мо моро ба дуои амиқтар ба ёд овардан, ёд овардан, тавба кардан, рӯзадорӣ ва итоат даъват мекунад. Агар касе ин чизҳои охиринро иҷро кунад, фолбинҳои Папа ба нуқтаи назари худ коҳиш меёбанд. Зеро қалбҳои мо мисли ӯ дӯст доштанро сар мекунанд.
Аз ин рӯ, барои намоз ҷиддӣ ва ҳушёр бошед. Пеш аз ҳама, бигзор муҳаббати шумо ба якдигар шадид бошад, зеро муҳаббат гуноҳҳои зиёдро дар бар мегирад. (1 Петрус 1: 4-8)
МУҚАДДИМА
ДАСТГИРОНИ АМРИКО!
Қурби асъори Канада дар сатҳи пасттарин қарор дорад. Барои ҳар як долларе, ки шумо дар айни замон ба ин вазорат тақдим мекунед, он ба хайрияи шумо тақрибан $ 42 илова мекунад. Ҳамин тариқ, хайрия 100 доллар қариб 142 доллари Канада мешавад. Дар ин вақт шумо метавонед бо кӯмаки хайрия ба хидмати мо бештар кӯмак расонед.
Ташаккур, ва баракат!
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
ШАРҲ: Вақтҳои охир бисёр муштариён гузориш доданд, ки дигар мактуб намегиранд. Папкаи почтаи партовҳои спам ё спамро санҷед, то боварӣ ҳосил кунед, ки мактубҳои ман ба он ҷо нарасидаанд! Ин одатан 99% вақт аст. Инчунин, дубора обуна шуданро санҷед Ин ҷо.
Далелҳо
| ↑1 | Юҳанно 21: 17 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Тағирёбии иқлим ва фиреби азим |
| ↑3 | cf. Оё Попи Рум Франсис дини як ҷаҳонро ташвиқ кард? |