Барои ду ҳафта пас аз истеъфои Попи Рум Бенедикти XVI, ҳамеша дар дили ман огоҳӣ пайдо мешуд, ки калисо ҳоло ба он дохил мешавад "Рӯзҳои хатарнок" ва вақти "Нофаҳмиҳои бузург". [1]Кофӣ Дарахтро чӣ гуна пинҳон мекунед Ин суханон ба ман хеле таъсир расонданд, ки чӣ гуна ман ба ин навиштаи ҳавворӣ муроҷиат мекунам, зеро медонистам, ки шумо, хонандагони худро, барои бодҳои тӯфон омода кардан лозим аст.
Ва чӣ омада истодааст? Оташи калисо вақте ки ӯ бояд гузарад ...
... тавассути мурофиаи ниҳоӣ, ки имони бисёре аз имондоронро ба ларза меорад ... Калисо ба ҷалоли Малакут танҳо тавассути ин Фисҳ ниҳоӣ хоҳад расид, вақте ки Парвардигори худро дар марг ва эҳёи ӯ пайравӣ хоҳад кард. -Эътилофи Калисои католикӣ, 675, 677
Имрӯз, ҳамон нофаҳмиҳо ва дардҳое, ки дар утоқи болоии зиёфати охирин овезон буданд, дар ин соат низ калисоро фаро гирифтаанд. Расулон буданд ба ларза афтод бо суханоне, ки Исо бояд азоб кашад ва бимирад; ба ларза афтод ки даромадгоҳи ӯ ба Ерусалим ғалабаи онҳо набуд, ки онҳо интизор буданд; ба ларза афтод то бифаҳманд, ки яке аз онҳо ба хоҷаи худ хиёнат мекунад.
Он гоҳ Исо ба онҳо гуфт: «Имшаб ҳамаи шумо имони худро ба Ман такон хоҳед дод, зеро навишта шудааст:" Чӯпонро мезанам, ва гӯсфандони рама пароканда хоҳанд шуд ... "(Матто 26:31)
On ин арафаи Оташи калисо, ҳамин тавр, моро низ такон медиҳанд ва ба ҳамин монанд: тавассути зарбаи чӯпон, яъне зинанизом.
ЭШ
Ҷанҷолҳои ҷинсӣ, ки рӯ ба рӯ мешаванд, ба коҳинон чунон зарба заданд, ки дар бисёр ҷойҳо Калисо эътибори худро комилан аз даст додааст. Чунин менамояд, ки вай низ акнун ба «хари хорӣ» ба Ерусалим савор мешавад.
Дар натиҷа, имони ба ин монанд ғайриимкон мешавад ва Калисо дигар наметавонад худро ба таври эътимодбахш ҳамчун муждадиҳандаи Худованд муаррифӣ кунад. —Попи XVI Бенедикти XVI, Нури ҷаҳон, Попи Рум, калисо ва нишонаҳои замон: сӯҳбат бо Питер Севалд, саҳ. 25
Дар айни замон, Попи Рум Франсиск, бо аксар забони хеле қавӣ, каҳониятро даъват кард, ки дар ҳаёти худ тақлид намуда, ба фурӯтании Парвардигори мо тақлид кунанд: ба соддагии бештар, шаффофият ва дастрасӣ.
Инак, подшоҳи шумо ҳалим ва савори хар ба сӯи шумо меояд ... (Мат 20: 5)
Дурахшидани ҳама чиз аз ситоди маъмулии папа, то лимузин ва ҳатто либоси папа диққати ҷаҳонро ба худ ҷалб кардааст. Онҳо низ як навъ "Ҳӯсанна" фарёд мезаданд, вақте ки онҳо чизи ба назар намоёнро пай мебаранд.
…кай ӯ ба Ерусалим ворид шуд, тамоми шаҳр ба ларза афтод ...
Аммо, ҳамон тавре ки дарки мардум дар бораи Исо хато карда шуда буд - Ӯро ҳамчун пайғамбари оддии умедҳои массиҳии худ дидан ҳам ҳамин тавр, паёми раҳмдилии Попи Рум Франсиск аз ҷониби бисёриҳо нодуруст фаҳмида шудааст, ба тавре ки онҳо иҷозат доданд, то дар гуноҳ бимонанд.
"Ин кист?" Мардум дар ҷавоб гуфтанд: «Ин Исои пайғамбар аз Носираи Ҷалил аст».
ХИЁНАТКОРОН
Ларзиш бо вуруди Масеҳ ба поён нарасидааст, балки дар Хонаи Боло вақте ки Ӯ эълом кард, ки яке аз онҳо ба Ӯ хиёнат хоҳад кард, такрори худро идома дод.
Онҳо аз ин сахт ғамгин шуда, пай дар пай ба Ӯ гуфтанд: «Албатта, ин ман нестам, Худовандо?» (Матто 26:22)
Як чиз ба понтахти Франсис итминон дорад: он ба а мерасонад ҷумбонидан бузург дар ин соат, ки яке «имони» ҳар яки мо ба ин ё он дараҷа санҷида мешавад.
… Тавре ки Масеҳ ба Петрус гуфт: «Шимъӯн, Шимъӯн, инак, Шайтон аз ту талаб кард, ки туро мисли гандум аз ғарбел гузаронад», имрӯз «мо боз ҳам дардноктар медонем, ки ба Шайтон иҷозат дода шудааст, ки шогирдонро дар назди тамоми ҷаҳон аз ғарбел гузаронад. ” —POPE BENEDICT XVI, Масъалаи зиёфати Худованд, 21 апрели 2011
Услуби стихиявӣ ва номуайянии ношиноси ин поп ба на танҳо фарқиятҳои шадид дар тафсири ҳуҷҷатҳои папа, балки ба урдугоҳҳои мухталиф иддао кард онҳо онҳое ҳастанд, ки ба Инҷил содиқтаранд.
Петрус дар ҷавоби вай гуфт: "Гарчанде ки ҳама имонашон ба ту меларзад, ман ҳеҷ гоҳ нахоҳам шуд". (Матто 26:33)
Дар ниҳоят, на танҳо Яҳудо, балки Петрус ба Масеҳ хиёнат кард. Яҳудо, зеро ӯ Ҳақро рад кард; Петрус, зеро аз он шарм дошт.
ЮДАС ДАР БАЙНИ МО
Он чизе, ки мо имрӯз мебинем, шабеҳи Шоми охирин аст, ки дар он ҷо Ҷудиён пайдо мешаванд. Усқуфон ва коҳиноне, ки то андозае дар соя афтода буданд, акнун, ба монанди Яҳудо, эҳсос мекунанд, ки бо барномаи Попи Рум Франсис далерӣ ёфта, ба номуайянӣ, ки услуби роҳбарии ӯ ба вуҷуд овардааст, бозӣ мекунанд. Ба ҷои он ки ин номуайяниро ба таври бояду шояд тафсир кунанд - тавассути линзаи Анъанаи муқаддас онҳо аз суфраи Масеҳ бархоста, Ҳақро ба "сӣ сикка" фурӯхтанд (яъне умеди пӯсида ва холӣ). Чаро ин бояд моро ба ҳайрат орад? Агар дар доираи Масеҳи Муқаддас буд, ки Яҳудо хиёнат ба Худованд бармехезад, пас онҳо низ хоҳанд буд, ки зиёфати илоҳиро бо мо тақсим мекунанд ва онҳо низ ба хиёнати Худованд бармехезанд. дар соати ҳаваси мо.
Ва чӣ гуна онҳо ба Бадани Масеҳ хиёнат мекунанд?
Мардуме омаданд, ва шахсе ки яке аз он дувоздаҳ нафарро, ки Яҳудо ном дошт, равона кард Вай ба Исо наздик шуд, то ӯро бибӯсад; Лекин Исо ба вай гуфт: «Эй Яҳудо, мехоҳӣ Писари Одамро бо бӯса таслим кунӣ?» (Луқо 22: 47-48)
Бале, ин одамон ба вуҷуд омадаанд, то ки Бадани Масеҳро бо дурӯғ ва Анти-шафқат, тасаввуроти калимаҳое, ки ҳамчун «муҳаббат», «шафқат» ва «нур» ба назар мерасанд, аммо дар асл торикӣ ҳастанд. Онҳо ба он ҳақиқат роҳ намедиҳанд, ки танҳо моро озод мекунад - ба Шафқати ҳақиқӣ. Новобаста аз он ки он ҳама конфронсҳои усқуф, ки анъанаро печонида истодаанд, донишгоҳҳои католикӣ ба бидъаткорон платформа медиҳанд, сиёсатмадорони католикро мефурӯшанд ва ё мактабҳои католикӣ, ки таълими дақиқи ҷинсиро меомӯзонанд ... мо хиёнати амиқи Онеро, ки Ҳақ аст, қариб дар ҳама сатҳҳои ҷомеа мебинем.
Дар асл, бисёр католикҳо эҳсос мекунанд, ки аз ҷониби Папа Франсиск барои ҳама партофта шудаанд ба назар мерасад бӯҳрони намоёнро нодида гирифта. Барои баъзеҳо саволҳо боқӣ мемонанд, ки чаро ӯ бисёре аз ин мардони "озодандеш" -ро дар атрофи худ ҷамъ кардааст; чаро ӯ ба ин Доварон иҷозат медиҳад, ки озодона фаъолият кунанд; ё чаро ӯ ба "дубия" -и кардиналҳо - дархости онҳо дар бораи тавзеҳот дар масъалаҳои издивоҷ ва гуноҳи объективӣ ба таври возеҳ посух намедиҳад. Ман боварӣ дорам, ки як ҷавоб ин аст ин чизҳо бояд вақте рух диҳанд, ки соати Оташи калисо фаро расидааст. Дар ниҳоят, Масеҳ аст, ки ба ин иҷозат медиҳад, зеро ӯ нест, Папа - Калисои худро "месозад". [2]Cf. Мат 16:18
Дар ин миён, вақте ки Яҳудо ба Ӯ хиёнат мекард ва ҳаввориён барои боздоштани ҳама сафсатаҳо шамшер мекашиданд, Исо бо лутфу марҳамат кардан дар лаҳзаи охирин, ҳатто ба онҳое, ки Ӯро дастгир мекарданд, банд буд:
Исо гуфт: "Дигар ин нест!" Ва ба гӯши вай ламс карда, ӯро шифо бахшид. (Луқо 22:51)
РАДИ ПЕТЕР
Мутаассифона, шояд ғамангезтар аз хиёнати ногузири Яҳудо - Петерс дар байни мо ҳастанд. Ин ҳафтаи гузашта аз суханони Сент-Пол маро сахт мутаассир карданд:
Аз ин рӯ, ҳар касе, ки худро амн мебинад, бояд эҳтиёт кунад, ки наафтад. (1 Қӯринтиён 10:12)
Маро коҳинони бидъаткор ё усқуфҳои пешрафта, ки ба шаб тулӯъ мекунанд, ба ҳайрат наоварданд; маҳз онҳое, ки бо ҳамон ғазаб ва раддия бар зидди Калисо баромаданд, ки Петрус дар он шаби ғамангез баровард. Ба хотир оред, вақте ки Петрус бори аввал ба тасаввуроте, ки Исо «азоб мекашад ва мемирад» эътироз кард, эътироз кард:
Он гоҳ Петрус ӯро ба як сӯ кашид ва ба сарзаниш кардан оғоз кард: «Худо накунад, Худовандо! Ҳеҷ гоҳ чунин чизе ба сари шумо нахоҳад омад. ” Вай рӯ оварда, ба Петрус гуфт: «Аз Ман дур шав, Шайтон! Шумо барои ман монеа ҳастед. Шумо на ҳамчун Худо фикр мекунед, балки тавре ки одамон фикр мекунанд ». (Мат. 16: 22-23)
Ин рамзи онҳоест, ки калисоеро, ки дар симои худашон сохта нашудааст, қабул карда наметавонанд. Онҳо аз омехтагии ин понтахти кунунӣ, литургияи фақиронаи пас аз Ватикан II ва адами эҳтиром ба ҳама норозӣ ҳастанд (ҳамаи ин дуруст аст). Аммо ба ҷои он ки бо Масеҳ дар ин Гетсемани бимонанд, онҳо аз калисо мегурезанд. Онҳо на ҳамчун Худо фикр мекунанд, балки тавре ки одамон фикр мекунанд. Зеро онҳо дарк намекунанд, ки калисо низ бояд Оташи худашро аз сар гузаронад. Онҳо наметавонанд бубинанд, ки ин тангии ҳозира дар асл як санҷишест, ки оё имонашон ба Исои Масеҳ аст ... ё ба шӯҳрати гузаштаи як муассиса. Онҳо чун Петрус аз Исо шарм медоранд, ки Бадани Масеҳро дар чунин мулки камбағал бубинанд.
Дар ин вақт вай ба лаънат ва савганд ёд кардан оғоз кард: «Ман он мардро намешиносам». Ва дарҳол хурӯс бонг зад. (Матто 26:74)
Мо низ қабул кардани он душвор аст, ки ӯ худро ба маҳдудиятҳои калисо ва вазирони вай баста буд. Мо низ намехоҳем қабул кунем, ки ӯ дар ин дунё нотавон аст. Вақте ки шогирди ӯ шудан хеле гарон ва хатарнок мешавад, мо низ баҳона меҷӯем. Ҳамаи мо ба табдили он ниёз дорем, ки ба мо имкон медиҳад, ки Исоро дар асл ҳамчун Худо ва инсон қабул кунем. Мо ба фурӯтании шогирде ниёз дорем, ки иродаи Устодашро иҷро мекунад. —POPE BENEDICT XVI, Масъалаи зиёфати Худованд, 21 апрели 2011
Бале, ман мисли ҳама седевакантистҳо сурудхонӣ, шамъҳо, кассакҳо, нишонаҳо, бухурҳо, қурбонгоҳҳои баланд, ҳайкалҳо ва тирезаҳои шишагиро дӯст медорам. Аммо ман инчунин боварӣ дорам, ки Исо моро аз инҳо комилан маҳрум хоҳад кард, то моро дубора ба маркази имони худ, ки Салиб аст, баргардонад (ва вазифаи мо онро бо ҳаётамон эълон кунем). Аммо воқеият он аст, ки бисёриҳо ҷашнро бо лотинӣ ҷашн мегиранд, на аз нигоҳ доштани ягонагии Бадани Масеҳ.
Ва Ҷисми Ӯ такрор ба такрор шикаста мешавад.
FIAT Юҳанно
Барои мо ҷойҳои холии мизи ҷашни арӯсии Худованд ... даъватномаҳо рад карда шуданд, таваҷҷӯҳ надоштан ба ӯ ва наздикии ӯ ... хоҳ узровар бошад, хоҳ не, дигар масал не, балки воқеиятест дар ҳамон кишварҳое, ки ӯ барояшон ошкор карда буд наздикии ӯ ба тарзи махсус. —POPE BENEDICT XVI, Масъалаи зиёфати Худованд, 21 апрели 2011
Бародарон ва хоҳарон, ман ин чизҳоро дар ин шоми дирӯз мегӯям, на барои айбдор кардан, балки барои бедор кардани он соате, ки дар он зиндагӣ дорем. Зеро, ба монанди ҳаввориёни Гетсемани, бисёриҳо хоб рафтанд ...
Ин хеле хоби мо ба ҳузури Худо моро ба бадӣ ҳассос мекунад: мо Худоро намешунавем, зеро мо намехоҳем ба ташвиш оем ва аз ин рӯ ба бадӣ бепарво бошем ... хоби мо аз они мост ки намехоҳанд тамоми қувваи бадиро бубинанд ва намехоҳанд ба Оташи худ дохил шаванд. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Агентии иттилооти католикӣ, шаҳри Ватикан, 20 апрели соли 2011, шунавандагони умумӣ
"Албатта, ин ман нестам, Худовандо?"…. "Ҳар касе, ки худро бехатар нигоҳ медорад, бояд эҳтиёт кунад, ки наафтад."
Мувофиқи Инҷил, вақте ки вақти ҷумбонидан фаро расид, ҳамаи ҳаввориён аз боғ гурехтанд. Ҳамин тавр, шояд мо ба васваса афтем, ки гӯем: «Оё ман низ, Худовандо, ба ту хиёнат мекунам? Ин бояд ногузир бошад! ”
Аммо, як шогирде буд, ки дар ниҳоят Исоро тарк накард: Юҳанно. Ва ин аст, ки чаро. Дар зиёфати охирин мо мехонем:
Яке аз шогирдонаш, ки Исо ӯро дӯст медошт, дар наздикии синаи Исо мехобид. (Юҳанно 13:23)
Ҳарчанд Ҷон аз боғ гурехт, ӯ ба пои Салиб баргашт. Чаро? Зеро ӯ дар наздикии синаи Исо мехобид. Ҷон ба тапиши дили Худо, овози Чӯпон, ки гаштаю баргашта такрор мекард, гӯш кард: “Ман раҳмат ҳастам. Ман раҳмат ҳастам. Ман раҳмат ҳастам ... ба Ман таваккал кунед. ” Юҳанно баъдтар менавишт, "Муҳаббати комил тарсро меронад ..." [3]1 Юҳанно 4: 18 Ин акси садои он таппишҳои дил буд, ки Юҳанноро ба салиб ҳидоят карданд. Суруди муҳаббат аз Дили Муқаддаси Наҷотдиҳанда садои тарсро фурӯ бурд.
Он чизе ки ман мегӯям, он аст, ки зиддияти осият дар ин замонҳо риояи қатъии суннатҳои муқаддас нест. Дар ҳақиқат, маҳз қонуншиносоне буданд, ки Исо ва фарисиёнро ҳабс карданд, ки Ӯро ба салиб мехкӯб карданд. Баръакс, он касест, ки мисли кӯдаки хурдсол ба наздаш меояд, на танҳо ба ҳама чизи нозилкардаи Ӯ итоат мекунад, балки бештар аз ҳама чизест, ки дар якҷоягии доимии дуо сари худро ба сари сина мегузорад. Бо ин ман суханони оддиро дар назар надорам, балки дуо аз таҳти дил. Ин на танҳо ба Худо дуо гуфтан, балки доштани он аст муносибат бо Ӯ ... мубодилаи наздик байни "дӯстон". Ҳамаи ин на танҳо дар сар, балки бештар дар дил ба амал меояд.
Дил маҳалли истиқомати ман аст, дар он ҷое ки ман зиндагӣ мекунам ... дил ҷоест, ки ман ба он ҷо меравам ... Ин макони ҳақиқат аст, ки мо ҳаёт ё маргро интихоб мекунем. Ин ҷои вохӯрӣ аст, зеро мо ҳамчун тасвири Худо дар робита зиндагӣ мекунем: ин макони аҳд аст .... Дуои масеҳӣ ин муносибати аҳд байни Худо ва инсон дар Масеҳ аст. Ин амали Худо ва одамист, ки ҳам аз Рӯҳи Муқаддас ва ҳам аз худамон сарчашма мегирад, ки комилан ба Падар равона карда шудааст, дар иродаи инсонии Писари Худо одамро офаридааст ... дуо муносибати зиндаи фарзандони Худо мебошад бо Падари онҳо, ки беандоза хубанд, бо Писари худ Исои Масеҳ ва бо Рӯҳулқудс. Файзи Салтанат «иттифоқи тамоми Сегонаи муқаддас ва шоҳона ... бо тамоми рӯҳи инсонӣ» мебошад. Ҳамин тавр, ҳаёти дуо одати дар ҳузури Худои сегона муқаддас будан ва бо ӯ муошират кардан аст. -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 2563-2565
Вақте ки мо ҳоло ба Тридуми Писҳо ворид мешавем, ман шуморо бо калимаҳои эҳтимолии Парвардигори худ дар бораи "оташи шавқ, марг ва эҳёи" калисо, ки рӯзи Пантикости душанбеи майи соли 1975 дар майдони Петрус дар ҳузури Папа гуфта шудааст, мегузорам Павел VI:
Азбаски ман шуморо дӯст медорам, ман мехоҳам ба шумо нишон диҳам, ки ман имрӯз дар ҷаҳон чӣ кор карда истодаам. Ман мехоҳам шуморо ба омадани оянда тайёр кунам. Ба ҷаҳон рӯзҳои зулмот фаро мерасад, рӯзҳои мусибат ... Биноҳое, ки ҳоло истодаанд истодаанд, нахоҳанд истод. Дастгириҳое, ки барои мардуми ман вуҷуд доранд, ҳоло дар он ҷо нахоҳанд буд. Ман мехоҳам, ки шумо тайёр бошед, эй халқи ман, ки танҳо маро мешиносед ва ба ман часпед ва маро аз пештара дида амиқтар нигоҳ доред. Ман туро ба биёбон хоҳам бурд ... Ман ҳама чизро, ки вобастааст, ғусса медиҳам, бинобар ин шумо танҳо аз ман вобаста ҳастед. Дар ҷаҳон вақти зулмот фаро мерасад, аммо вақти ҷалол барои калисои ман меояд, ва вақти ҷалол барои халқи ман омада истодааст. Ман ҳамаи бахшоишҳои Рӯҳи Худро бар шумо хоҳам рехт. Ман шуморо ба ҷанги рӯҳонӣ тайёр мекунам; Ман шуморо ба вақти башоратдиҳӣ, ки ҷаҳон ҳеҷ гоҳ надидааст, тайёр мекунам ... Ва вақте ки шумо ғайр аз ман чизе надоред, шумо ҳама чизро хоҳед дошт: замин, киштзор, хонаҳо ва бародарону хоҳарон ва муҳаббат ва шодмонӣ ва осоиштагӣ аз ҳарвақта бештар. Тайёр бошед, халқи ман, ман мехоҳам шуморо омода кунам… - ба Ралф Мартин дар як ҳамоиш бо Попи Рум ва Ҷунбиши Навсозии Харизматикӣ дода шудааст
МУҚАДДИМА
Франсиск ва оташи наздики калисо
Вақте ки мастакҳо сар мезананд
Баракат ва ташаккур
барои садақаи шумо дар ин рӯза!
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Далелҳо
| ↑1 | Кофӣ Дарахтро чӣ гуна пинҳон мекунед |
|---|---|
| ↑2 | Cf. Мат 16:18 |
| ↑3 | 1 Юҳанно 4: 18 |