Вақте, ки ситораҳо афтанд

 

Попи Франсис ва усқуфҳо аз саросари ҷаҳон ин ҳафта барои он ҷамъ омаданд, ки дар таърихи калисои католикӣ мурофиаи сангинтарин ба назар расад. Ин на танҳо бӯҳрони сӯиистифодаи ҷинсии касоне мебошад, ки рамаи Масеҳ ба онҳо супорида шудааст; ин аст бӯҳрони имон. Зеро мардуме ки ба онҳо Инҷил бовар карда шудааст, бояд онро на танҳо мавъиза кунад, балки пеш аз ҳама зинда он. Вақте ки онҳо ё мо - не, пас мо аз файз меафтанд мисли ситораҳои фалак.

Юҳаннои Павел II, Бенедикти XVI ва Павел VI ҳама эҳсос мекарданд, ки мо ҳоло боби дувоздаҳуми Ваҳйро мисли дигар наслҳо зиндагӣ карда истодаем ва ман ба тарзи ҳайратовар итоат мекунам ...

 

ТАВСИМИ НОКОРИСТ

Дар осмон аломати бузурге пайдо шуд, ки зане бо офтоб дар бар буд, моҳ бо пойҳояш ва дар сараш тоҷи дувоздаҳ ситора. Вай кӯдакдор буд ва ҳангоми таваллуд кардан заҳмат кашид. Дар осмон аломати дигаре пайдо шуд; ин аждаҳои бузурги сурх буд ... аждаҳо дар назди зан истода буд, ки таваллуд кунад, вақте ки таваллуд мекунад, кӯдакашро фурӯ барад. (Ваҳй 12: 1-5)

Дар рӯзи ҷаҳонии ҷавонон дар соли 1993, Ҷон Пол II изҳор дошт:

Ин ҷаҳони аҷоибро Падар чунон дӯст медошт, ки Писари ягонаи худро барои наҷоти он фиристод (Cf.) Io 3,17) - ин театри ҷанги беохир аст, ки барои шаъну шараф ва шахсияти мо ҳамчун мавҷудоти озоди рӯҳонӣ сурат мегирад. Ин мубориза бо муборизаи апокалиптикӣ, ки дар [Ваҳй 12] тасвир шудааст, ҳамзамон аст. Ҷангҳои марг бар зидди ҳаёт: "фарҳанги марг" мекӯшад, ки худро ба хоҳиши мо барои зиндагӣ ва ба пуррагӣ зиндагӣ кардан таҳмил кунад. - Попи Сент. Ҷон Паул II, Черри Крик, Парки давлатии Хомилӣ, Денвер, Колорадо, 1993; ватикан.ва

Бадахлоқии ҷинсӣ ва "фарҳанги марг" ҳамбистари хобанд, зеро зино, бадахлоқӣ ва зино дар ниҳоят боиси истифодаи назорати таваллуд, исқоти ҳамл ва абераҳои ҷинсӣ мегардад. Ин сели нопокӣ, истисмор ва марг, ки бештар ҳамчун меъёри ягонаи қобили қабул дар фарҳанги мо ҷорӣ карда мешавад,^[1]cf. На Канада ман, ҷаноби Трюдо он чизеро аждаҳо раҳо мекунад пеш аз ҳама барои тоза кардани "зан,"Ки Попи Рум Бенедикт тасдиқ мекунад, на танҳо рамзи Марям аст, балки Калисо.^[2]"Ин зан Марям, Модари Наҷотдиҳандаро муаррифӣ мекунад, аммо вай дар айни замон тамоми Калисо, Одамони Худои ҳама давру замонҳо, Калисоро муаррифӣ мекунад, ки дар ҳама давру замон бо азоби азим бори дигар Масеҳро ба дунё меорад." —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Кастел Гандолфо, Италия, Авг. 23, 2006; Зенит

Аммо мор пас аз он зан сели обро аз даҳонаш сар дод, то ки вайро бо ҷорӯб тоза кунад ... (Ваҳй 12:15)

Павлуси муқаддас дар бораи Худо сухан мегӯяд бардоштани маҳдудкунанда аз паси мардум, ки бояд беҳтар донанд (рӯҳониён?), ба ҷои Парвардигорашон ба ҷисми худ пайравӣ кунанд ...

... гарчанде ки онҳо Худоро мешинохтанд, Ӯро ҳамчун Худо ҷалол намедоданд ва сипос намегузоштанд ... Аз ин рӯ, Худо онҳоро ба воситаи шаҳвати қалбҳояшон барои таназзули мутақобилаи баданашон ба нопокӣ супурд ... Мардҳо бо мардон корҳои нангин карданд. (Рум 1:21, 24, 27; инчунин ба 2 Таслӯ 2: 7 нигаред).Шарҳ: Ҷолиб аст, ки аввалин хониши оммавии имрӯза ба маънои аслии Худо "рангинкамон" диққат медиҳад ...

Ман фикр мекунам, ки [ҷӯйи об] ба осонӣ тафсир карда мешавад: инҳо ҷараёнҳое ҳастанд, ки дар ҳама ҳукмфармо ҳастанд ва мехоҳанд ба Калисо нопадид шаванд, Калисое, ки ба назар чунин мерасад, ки дигар дар муқобили қувваи ин ҷараёнҳо, худро ҳамчун оқилона, ҳамчун роҳи ягонаи зиндагӣ таҳмил кунанд. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, мулоҳиза дар Ассамблеяи махсус барои Шарқи Наздики Синоди Бишоп, 11 октябри 2010; ватикан.ва  

Ин қувваҳо на танҳо берунӣ мебошанд; мутаассифона, онҳо аз дар дохили калисо худаш: гургоне дар либоси гӯсфандон, ки Масеҳ ва Павлус онҳоро ҳушдор дода буданд.^[3]Мат 7:15; Аъмол 20:29 Аз ин рӯ ...

... имрӯз мо инро дар шакли воқеан даҳшатнок мебинем: бузургтарин таъқиби калисо аз ҷониби душманони беруна нест, балки аз он таваллуд шудааст гуноҳ дар дохили калисо. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, мусоҳиба ҳангоми парвоз ба Лиссабон, Португалия; LifeSiteNews, 12 майи соли 2010

Дар ин порча як ҷумлаи дигари пурасрор дар бораи фаъолияти аждаҳо мавҷуд аст, ки дар асл метавонад нишон диҳад, ки ин таъқибот аз кӣ сарчашма мегирад:

Думи он сеяки ситораҳои осмонро тоза карда, ба замин партофт. (Ваҳй 12: 4)

Чӣ, ё кӣ ин ситораҳо ҳастанд?

 

Орзуҳо ва бинишҳо

Ман хидмати худро на бо хобҳо, балки бо Навиштаҳо ва Анъанаи муқаддас идора мекунам. Аммо, Худо мекунад ҳар сари чанд вақт бо орзуҳо ва рӯъёҳо сухан гӯед ва ба гуфтаи Петрус, инҳо дар "рӯзҳои охир" афзоиш хоҳанд ёфт. ^[4]cf. Аъмол 2:17

Дар оғози ин навиштаи апостолӣ ман бисёр орзуҳои пурқуввате доштам, ки баъдтар ҳангоми омӯхтани таълимоти калисо дар бораи эсхатология маъно хоҳанд дошт. Яке аз орзуҳо, аз ҷумла, ҳамеша аз он сар мешавад, ки ситораҳои осмон ба даврзанӣ ва гардиш сар мекунанд. Ногаҳон онҳо меафтанд. Дар як хоб ситораҳо ба тӯби оташ мубаддал гаштанд. Дар ин ҷо заминҷунбии азим рух дод. Ҳангоме ки ман ба муқоваи муқовимат шурӯъ кардам, ба хубӣ дар хотир дорам, ки аз канори як калисое давида гузаштам, ки таҳкурсӣаш фурӯ рехта буд, тирезаҳои шишагини он акнун ба сӯи замин майл карданд (писари ман ҳамагӣ чанд ҳафта пеш чунин хоб дида буд). Ва ин аз мактубе, ки ман тақрибан он вақт гирифтам:

Чанде пеш аз бедор шудани ин субҳ ман овозе шунидам. Ин ба овозе монанд набуд, ки ман солҳои пеш шунидам, ки мегуфт:Он оғоз ёфт.”Ба ҷои ин, ин овоз мулоимтар буд, на ҳамчун фармонфармо, балки ба назар меҳрубон ва донишманд ва дар оҳанг ором буд. Ман бештар аз овози занона аз садои мард мегӯям. Он чизе ки ман шунидам, як ҷумла буд ... ин калимаҳо қавӣ буданд (аз ин субҳ ман кӯшиш мекардам, ки тела диҳам онҳо аз ақидаи ман берун омадаанд ва наметавонанд):

"Ситорахо меафтанд".

Ҳатто навиштани ин ҳоло ман метавонам калимаҳоеро, ки ҳоло ҳам дар зеҳни ман садо медиҳанд ва чизи хандаоварро мешунавам, ҳис мекардам, ки дертар, ҳар чӣ зудтар воқеъ шавад.

Ҳисси ман дар он аст, ки ин хоб ҳам маънои рӯҳонӣ ва ҳам маънои аслӣ дорад. Аммо дар ин ҷо, биёед бо ҷанбаи рӯҳонӣ сару кор гирем. 

 

Ситораҳои афтода

Ҳангоми баррасии муртадии афзоянда дар калисо, Павели VI ба ҳамон боби Ваҳй ишора кард:

Думи шайтон дар парокандагии ҷаҳони католикӣ амал мекунад. Зулмоти Шайтон ба калисои католикӣ дохил шуд ва ҳатто то авҷи худ паҳн шуд. Муртадӣ, аз даст додани имон, дар тамоми ҷаҳон ва дар сатҳи баландтарини калисо паҳн мешавад. - Суроға дар бораи шастумин солгарди пайдоиши Фотима, 13 октябри 1977; иқтибос дар Corriere della Sera, саҳ. 7, 14 октябри соли 1977

Дар ин ҷо, Павели VI рӯфтани ситораҳоро ба «парокандагии ҷаҳони католикӣ» муқоиса мекунад. Агар ҳа, ситораҳо кистанд?

Дар боби якуми Ваҳй, Исо ҳафт номаро ба Сент Юҳанно дикта мекунад. Ин мактубҳо ба «ҳафт ситора», ки дар дасти Исо дар аввали рӯъё пайдо мешаванд, муроҷиат мекунанд:

Ин маънои махфии ҳафт ситорае ки шумо дар дасти рости ман дидед ва ҳафт чароғдони тиллоӣ ин аст: ҳафт ситора фариштагони ҳафт калисо ҳастанд, ва ҳафт чароғдонҳо ҳафт калисо мебошанд. (Ваҳй 1:20)

"Фариштагон" ё "ситорагон" дар ин ҷо ба эҳтимоли зиёд маънои онро доранд пасторҳо калисо. Тавре ки Библияи Наварре эзоҳҳои тафсирӣ:

Фариштагони ҳафт калисо метавонанд барои усқуфони масъули онҳо истанд ё фариштагони нигаҳбон, ки онҳоро назорат мекунанд ... Кадом ҳолате, ки беҳтар аст, дидани фариштагони калисоҳо, ки номаҳо ба сӯи онҳо равона карда шудааст, маънои онро дорад онҳое, ки ҳар як калисоро ба исми Масеҳ ҳукмронӣ мекунанд ва муҳофизат мекунанд. -Китоби Ваҳй, "Инҷили Наварра", саҳ. 36

Дар Инҷили нави амрикоӣ эзоҳ розӣ аст:

Баъзеҳо дар "фаришта" -и ҳар яке аз ҳафт калисо пастори он ё шахсияти рӯҳияи ҷамъомадро дидаанд. -Инҷили нави амрикоӣ, эзоҳ барои Ваҳй 1:20

Ин аст нуқтаи марказӣ: рӯъёи Юҳанно нишон медиҳад, ки як қисми ин «ситораҳо» афтоданд ё дар як «муртадии» зоҳирӣ хориҷ карда шуданд. Ин пеш аз зуҳури касе сурат мегирад, ки Анъана ӯро «зиддимасеҳ», «марди шарорат» ё «писари ҳалокат» меномад.

Бигзор ҳеҷ кас шуморо ба ҳеҷ ваҷҳ фиреб надиҳад; зеро он рӯз нахоҳад омад, магар ин ки исён аввал ояд, ва шахси бадкирдор зоҳир шавад, писари ҳалокат. (2 Тас. 2: 1-3)

Попи Рум Франсиск ин исёнро (осиятро) ҳамчун ба замин фурӯхтан ба ҷисм, ба ҷаҳонпарастӣ тавсиф мекунад:

... дунявият решаи бадӣ аст ва он метавонад моро водор созад, ки аз урфу одати худ даст кашем ва дар бораи садоқати худ ба Худо, ки ҳамеша содиқ аст, гуфтушунид кунем. Ин ... муртад номида мешавад, ки ... як шакли "зино" аст, ки ҳангоми гуфтугӯ бо моҳияти ҳастии мо сурат мегирад: садоқат ба Худованд. —Попи Франсис аз ҳомила, Радиои Ватиканo, 18 ноябри соли 2013

Григорийи Кабир ин таълимотро тасдиқ мекунад:

Осмон калисоест, ки дар шаби зиндагии ҳозира, дар ҳоле ки он дорои фазилатҳои бешумори муқаддасон аст, ба монанди ситораҳои тобони осмонӣ медурахшад; аммо думи аждаҳо ситораҳоро ба замин мекашонад ... Ситораҳои аз осмон афтода онҳое мебошанд, ки умеди чизҳои осмониро аз даст додаанд ва бо роҳнамоии шайтон дар доираи ҷалоли заминӣ тамаъ мекунанд. -Моралия, 32, 13

Ин низ метавонад дар байни зинанизом вақте рух диҳад, ки онҳо ба клерикализм ё «мансабпарастӣ, ки ташнаи эътироф, кафкӯбӣ, мукофот ва мақом аст». ^[5]Евангелии Гаудий, н. 277 Аммо ин аз ҳама ҷанҷоловар аст, вақте ки он на танҳо гуноҳҳои ҷисм, балки пасторҳоро барои узрхоҳӣ истифода мебарад.^[6]cf. Анти-шафқат Дар ин робита, суханони Папаи Павел VI аҳамияти қавӣ пайдо мекунанд, вақте ки мо мебинем, ки пешгӯии Акита дар пеши назари мо паҳн мешавад:

Кори иблис ҳатто ба калисо чунон роҳ меёбад, ки кас кординалҳоро бо кардиналҳо, усқуфҳо бар зидди усқуфҳо мебинад. Коҳиноне, ки Маро парастиш мекунанд, аз ҷониби ҳамхидматонашон хор карда мешаванд ... калисоҳо ва қурбонгоҳҳо барканор карда шуданд; Калисо аз онҳое, ки созишро қабул мекунанд, пур хоҳад буд ва дев бисёр коҳинон ва ҷонҳои муқаддасро маҷбур мекунад, ки аз хидмати Худованд хориҷ шаванд ... Тавре ки ба шумо гуфтам, агар мардум тавба накунанд ва худро беҳтар кунанд, Падар ҷазои даҳшатнок хоҳад дод тамоми инсоният. Ин ҷазои аз тӯфон бузургтар хоҳад буд, ба монанди он ки ҳеҷ гоҳ надида буд. Оташ аз осмон меафтад ва қисми зиёди инсоният, инчунин чизҳои бадро нест мекунад ва на коҳинонро дареғ медорад ва на содиқро.  - Паём ба воситаи афсона ба ҷаноби Агнес Сасагава аз Акита, Ҷопон, 13 октябри соли 1973 

Ба Сент-Юҳанно рӯъёҳои минбаъда дар бораи афтодани ашёи осмонӣ дода мешаванд, ки онро «карнайҳо» эълон мекунанд. Аввалан, аз осмон «жола ва оташи бо хун омехта» меафтад, сипас «кӯҳи фурӯзон» ва сипас «ситорае, ки мисли машъал фурӯзон аст». Оё ин "карнайҳо" рамзи a мебошанд сеюм коҳинон, усқуфон ва кардиналҳо? Аждаҳо - ки тавассути конгломератсияи қудратҳо, ҳам пинҳон ва ҳам муташаккил кор мекунад^[7]яъне. "Ҷамъиятҳои махфӣ"; cf. Асрори Вавилон- сеяки ситораҳоро решакан мекунад, яъне эҳтимолан сеяки иерархияи калисоро дар якҷоягӣ бо пайравони онҳо ба осият даъват мекунад. 

 

ВАҚТИ ҲАҚИҚӢ?

Вақте ки ҷанҷоли рӯҳонӣ пас аз ҷанҷол ба назар мерасад, мо дар вақти воқеӣ мебинем, ки «ситорагон» ба «замин» меафтанд - баъзеи онҳо, ситораҳои хеле калон, ба монанди Кардинали собиқ Теодор Маккаррик, Фр. Marcial Maciel ва ғайра. Аммо дар асл, афтидан кайҳо оғоз шуда буд. Мо танҳо акнун мебинем, ки ин ситорагон ба атмосфера ворид мешаванд ҳақиқат ва адолат рафтор мекунанд. 

Зеро вақти он расидааст, ки доварӣ аз хонаи Худо сар шавад; агар он аз мо сар шавад, пас барои онҳое, ки ба башорати Худо итоат намекунанд, чӣ гуна хотима хоҳад ёфт? (1 Пет 4:17)

Боз ҳам, ин на танҳо ҷанҷолҳои ҷинсӣ дар Калисо аст. Ин ҳоло пайдоиши ан Анти-шафқат аз ҷониби баъзе конфронсҳои усқуф, ки Навиштаҳоро печонида, виҷдони шахсиро бар таълими доимии Калисо дар бораи издивоҷ ва ҷинсӣ мустақил мегардонанд. Тавре кардинал Мюллер бо таассуф гуфт:

...ин қадар усқуф тарҷума кардан дуруст нест Аморис Лаетития мувофиқи тарзи фаҳмиши таълимоти Папаи онҳо. Ин ба хатти таълимоти католикӣ намерасад ... Инҳо софияҳоянд: Каломи Худо хеле возеҳ аст ва калисо дунявигардонии издивоҷро қабул намекунад. —Кардинал Мюллер, Католик Ҳералд, 1 феврали соли 2017; Гузориши ҷаҳонии католикӣ, 1 феврали соли 2017

Ва чанде пеш дар "Манифести имон" -и худ ӯ ҳушдор дод:

Хомӯш мондан дар бораи ин ва дигар ҳақиқатҳои имон ва таълим додани одамон мувофиқи он бузургтарин фиреб аст, ки катеизм бо шадидан огоҳ мекунад. Он мурофиаи охирини калисоро ифода мекунад ва инсонро ба фиреби динӣ, "нархи муртадии онҳо" мерасонад (CCC 675); он аст қаллобии зиддимасеҳ. «Ӯ онҳоеро, ки бо ҳар роҳи беадолатӣ гум шудаанд, фиреб медиҳад; зеро онҳо худро дар муҳаббати ростӣ пӯшидаанд, ки ба василаи он наҷот ёбанд » (2 Таслӯникиён 2: 10). -Феҳристи миллии католикӣ, 8 феврали соли 2019

Рӯйхати нуқра дар ҳамаи инҳо? Мувофиқи суханони Санкт Ҷон, ду сеюм ситорагон мекунанд не афтидан. Биёед он вақт дуо гӯем ва рӯза гирем, на танҳо барои чӯпонони содиқи худ, ки онҳо "Метавонад бегуноҳ ва бегуноҳ бошад, фарзандони Худо бе нуқсон дар миёни насли каҷрафтор ва каҷрафтор, ки шумо дар байни онҳо мисли чароғҳои ҷаҳон медурахшед"...^[8]Фил 2: 15 балки барои он табдил додани он ситораҳои афтода - ва шифои онҳое, ки бо исёни онҳо маҷрӯҳ шудаанд.

Шумо мебинед ... ин ситорагон?… Ин ситорагон ҷонҳои масеҳиёни содиқ ҳастанд ... -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Диёр, н. 424 нест

Ҳоло мо ба маънои эсхатологӣ дар куҷоем? Баҳснопазир аст, ки мо дар байни исён қарор дорем ва дарвоқеъ як фиреби қавӣ бар сари бисёр ва бисёр одамон омадааст. Маҳз ҳамин гумроҳӣ ва исён пешгӯӣ мекунад, ки минбаъд чӣ мешавад: "Ва шахси бадкирдор ошкор хоҳад шуд". - Ҷаноб. Чарлз Поп, "Оё инҳо гурӯҳҳои берунии ҳукми ояндаанд?", 11 ноябри соли 2014; блог

 

 

Каломи Ҳозир хизмати пурравақт аст, ки
бо дастгирии шумо идома дорад.
Баракат диҳед ва ташаккур. 

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.