Рӯзи адолат

 

Ман Исои Худовандро дидам, ба монанди подшоҳи боҳашамат, бо сахтгирии зиёд ба рӯи мо нигарист; аммо аз сабаби шафоати Модараш, ӯ вақти раҳмати худро дароз кард ... Ман намехоҳам, ки одамизоди дарднокро ҷазо диҳам, аммо мехоҳам онро бо қалби меҳрубонам фишор диҳам. Вақте ки худи онҳо Маро маҷбур мекунанд, ман ҷазоро истифода мекунам; Дасти ман намехоҳад, ки шамшери адолатро бигирад. Пеш аз рӯзи адлия, ман рӯзи раҳматро мефиристам ... Ман вақти раҳматро ба хотири [гуноҳкорон] дароз мекунам. Аммо вой бар ҳоли онҳо, агар онҳо вақти сафари Маро нашиносанд ... 
-Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рӯзнома, н. 126I, 1588, 1160

 

AS субҳи имрӯз аз тирезаи ман нури аввалини субҳ гузашт, ман дидам, ки дуои Сент Фаустинаро гирифта истодаам: «Эй Исои ман, бо ҷонҳои худ сухан гӯ, зеро суханони ман аҳамият надоранд».^[1]Диёр, н. 1588 нест Ин мавзӯъ душвор аст, вале мо наметавонем аз он зараре ба тамоми паёми Инҷил ва суннати муқаддас бигирем. Ман аз даҳҳо навиштаи худ нақл мекунам, то дар бораи Рӯзи адлия мухтасар маълумот диҳам. 

 

РӮЗИ АДОЛАТ

Паёми ҳафтаи гузашта дар бораи Шафқати Илоҳӣ бидуни заминаи васеъ нопурра аст: "Пеш аз рӯзи адлия, ман рӯзи раҳматро мефиристам ..." ^[2]Диёр, н. 1588 нест Агар мо ҳоло дар «замони раҳм» зиндагӣ кунем, ин маънои онро дорад ин "вақт" ба охир мерасад. Агар мо дар "Рӯзи шафқат" зиндагӣ кунем, пас он рӯзи худро хоҳад дошт сӯзанак пеш аз дамидани «рӯзи адолат». Ин он аст, ки бисёриҳо дар калисо мехоҳанд ин ҷанбаи паёми Масеҳро тавассути Сент-Фаустина рад кунанд ва ин барои миллиардҳо нафар нафаҳмида мешавад (ниг. Оё шумо ваҳйи шахсиро рад карда метавонед?). 

Чӣ тавре ки ҳушёрии шоми шанбе оммавӣ пеш аз рӯзи якшанбе - «рӯзи Худованд» низ мегузарад, далелҳо сахт нишон медиҳанд, ки мо ворид шудем ба ҳушёрии шом аз рӯзи шафқат, торикии ин давр. Вақте ки мо шаби фиребро дар тамоми рӯи замин паҳн карда, корҳои зулмотро афзоиш медиҳем -аборт, генотсид, сар буридан, тирандозии оммавӣ, террорист бомбаборон, порнография, савдои инсон, ҳалқаҳои ҷинсии кӯдакон, идеологияи гендерӣ, бемориҳои тавассути роҳи ҷинсӣ гузаранда, силоҳи қатли ом, зулми технологӣ, сӯиистифода аз ходимони динӣ, сӯиистифода аз литургия, капитализми бемамониат, «бозгашт» -и Коммунизм мебошад, марги озодии сухан, таъқиботи бераҳмона, ба ҷиҳод, баромадан ба сатҳи худкушӣВа хароб кардани табиат ва сайёра... оё маълум нест, ки мо, на Худо, сайёраи ғамҳоро меофарем?

Саволи Худованд: «Шумо чӣ кор кардед?», Ки Қобил гурехта наметавонад, ба мардуми имрӯза низ муроҷиат карда шудааст, то онҳо дарк кунанд, ки миқёси ҳамла ба ҳаёт, ки таърихи инсониятро идома медиҳад, дарк кунанд ... , ба кадом тариқ ба худи Худо ҳамла мекунад. -POPE ST. Ҷон Паул II, Евангелиум Вита; н. 10

Ин як шаби худи мост.  

Имрӯз ҳама чиз торик, душвор аст, аммо ҳар мушкилие, ки мо аз сар мегузаронем, танҳо як Шахсе ҳаст, ки ба наҷоти мо омада метавонад. —Кардинал Роберт Соро, мусоҳиба бо Valeurs Actuelles, 27 марти 2019, оварда шудааст Дар дохили Ватикан, Апрели соли 2019, саҳ. 11

Ин аст, Худо офариниш. Ин вай дунё! Вай пас аз он ки ба мо тамоми меҳрубониро сарф кард, ҳақ дорад, ки адолатро ба амал барорад. Ба ҳуштак кашед. Барои кофӣ гуфтан кофист. Аммо ӯ инчунин тӯҳфаи олиҷаноб ва ваҳшатангези «иродаи озод» -и моро эҳтиром мекунад. Аз ин рӯ, 

Фирефта нашавед; Худо тамасхур карда намешавад, зеро ҳар чизе ки одам мекорад, ҳамонро хоҳад даравид. (Ғалотиён 6: 7)

Ҳамин тавр, 

Худо ду ҷазоро мефиристад: яке дар шакли ҷангҳо, инқилобҳо ва бадиҳои дигар; он аз замин сарчашма мегирад [одам чизи коштаашро дарав мекунад]. Дигар аз осмон фиристода мешавад. - Салом бар Анна Мария Тайги, Пешгӯиҳои католикӣ, Саҳ. 76 

... бигзор нагӯем, ки Худо аст, ки моро чунин ҷазо медиҳад; баръакс худи одамон ҷазои худро омода мекунанд. Худо бо меҳрубонии худ моро эҳтиром мекунад ва дар роҳи эҳтиром ба озодии ба мо додааш ба роҳи рост даъват мекунад; аз ин рӯ мардум масъуланд. - Ҷаноби Люсия, яке аз рӯъёчиёни Фотима, дар нома ба Падари Муқаддас, 12 майи 1982; ватикан.ва 

Пас аз 2000 сол, вақти он расидааст, ки Худо бо онҳое, ки қасдан дар корҳои Шайтон иштирок мекунанд, муносибат кунад Шайтон ва аз тавба даст кашед. Ин аст, ки чаро ашкҳои хун ва равған дар саросари ҷаҳон нишонаҳо ва муҷассамаҳо равонанд:

Ин ҳукмест, ки нур ба ҷаҳон омад, аммо мардум торикиро аз рӯшноӣ авлотар донистанд, зеро аъмоли онҳо бад буд. (Юҳанно 3:19)

Ин бояд моро бедор кунед аз давлати безабони мо. Ин бояд моро водор кунад, ки чизҳои хондаи мо дар хабарҳои ҳаррӯза «муқаррарӣ» набошанд. Инҳо, дарвоқеъ, вақте ки инсониятро мебинанд, фариштагонро ба ларза меоранд, на танҳо тавба намекунанд, балки ба сарашон ғарқ шудаанд. 

Муайян карда шудааст рӯзи адолат ва рӯзи ғазаби илоҳӣ. Фариштагон пеши он ларзидаанд. Дар бораи ин раҳмати бузурге ба мардум бигӯед, ҳол он ки замони раҳмат аст.  -Дар бораи Худо ба Санкт Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 635 нест

Бале, ман медонам, "доварӣ" паёми марказии "Хабари хуш" нест. Исо гаштаю баргашта ба Санкт-Фаустина возеҳ мегӯяд, ки ин "вақти раҳм" -и ҳозираро дар таърихи инсоният дароз карда истодааст, то ҳатто "гунаҳкори бузургтарин ” ^[3]cf. Паноҳгоҳи бузург ва бехатар метавонад ба Ӯ баргардад. Ин ҳатто агар гуноҳҳои ҷон «мисли арғувон бош ” Ӯ омурзидааст ҳама ва захмҳои касеро шифо мебахшад. Ҳатто аз Аҳди Қадим мо дили Худоро нисбати гунаҳкори сахтдил медонем:

... гарчанде ки ман ба бадкорон мегӯям, ки онҳо хоҳанд мурд, агар онҳо аз гуноҳ рӯй гардонанд ва кори одилона ва дуруст кунанд - ваъдаи баргардонидан, молҳои дуздидашуда, рафтор аз рӯи қонунҳое, ки ҳаёт мебахшанд ва ҳеҷ кори баде намекунанд - онҳо ҳатман зиндагӣ хоҳанд кард; онҳо намемиранд. (Ҳизқиёл 33: 14-15)

Аммо Навиштаҳо инчунин аз шахсоне, ки дар гуноҳ исрор мекунанд, равшан аст:

Агар пас аз гирифтани дониш дар бораи ҳақиқат дидаву дониста гуноҳ кунем, дигар қурбонӣ барои гуноҳҳо боқӣ нахоҳад монд, балки дурнамои ваҳшатовари доварӣ ва оташи сӯзон, ки рақибонро ба коми худ кашиданист. (Ибр 10:26)

Ин "дурнамои тарс" барои он аст, ки фариштагон ба ларза меоянд, зеро ин рӯзи адолат наздик шудааст. Чӣ тавре ки Исо дар Инҷили дирӯз гуфт:

Ҳар кӣ ба Писар имон оварад, ҳаёти ҷовидонӣ дорад, аммо ҳар кӣ ба Писар саркашӣ кунад, ҳаётро нахоҳад дид, балки ғазаби Худо бар ӯ мемонад. (Юҳанно 3:36)

Рӯзи адлия барои онҳое маҳфуз аст, ки муҳаббат ва раҳмати Худоро ба хотири лаззат, пул ва қудрат рад мекунанд. Аммо, ва ин хеле муҳим аст, он аст, низ як рӯз аз баракат барои калисо. Ман чӣ гуфтан мехоҳам?

 

РӮЗ… РӮЗ НЕСТ

Аз ҷониби Парвардигор ба мо "тасвири калон" дода шудааст, ки ин рӯзи адолат чист:

Дар бораи раҳмати ман ба ҷаҳон сухан гӯед; бигзор ҳамаи мардум раҳмати бепоёни маро бифаҳманд. Ин ибратест барои замони охир; пас аз он рӯзи адолат фаро мерасад. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 848 нест 

Дар заминаи "замонҳои охир", рӯзи адолат ҳамон тавре аст, ки Анъана онро "рӯзи Худованд" меномад. Ин ҳамчун "рӯзе" дарк мешавад, ки вақте Исо дар "эътиқоди мурдагон ва мурдагон" меояд, вақте ки мо дар эътиқоди худ мехонем.^[4]cf. Охирин доварон Дар ҳоле ки масеҳиёни евангелӣ дар ин бора ҳамчун бисту чор рӯз сухан меронанд - ба маънои аслӣ, рӯзи охирини рӯи замин - Падарони калисои барвақт чизи тамоман дигарро дар асоси анъанаи шифоҳӣ ва хаттии ба онҳо гузашта, таълим медоданд:

Инак, рӯзи Худованд ҳазор сол хоҳад буд. - Барнаббо, Падарони калисо, Ч. 15 нест

Ва боз.

... ин рӯзи мо, ки бо тулӯи офтоб ва ғуруби офтоб вобаста аст, инъикоси он рӯзест, ки миқдори ҳазорсолаи он маҳдуд шудааст. -Лактантиюс, Падарони калисо: Муассисаҳои илоҳӣ, китоби VII, Боби 14, Энсиклопедияи католикӣ; www.newadvent.org

"Ҳазор солҳо", ки онҳо дар бораашон дар боби 20 китоби Ваҳй қайд карда шудаанд, ва инчунин Петр Петрус дар нутқи худ дар рӯзи доварӣ гуфтааст:

... дар назди Худованд як рӯз ба монанди ҳазор сол ва ҳазор сол ба як рӯз монанд аст. (2 Пет 3: 8)

Аслан, "ҳазор сол" рамзи "давраи сулҳ" ё он чизе ки Падари калисо онро "истироҳати шанбе" номидааст. Онҳо чор ҳазор соли аввали таърихи инсониятро пеш аз Масеҳ диданд ва баъд аз ду ҳазор соли пас аз он, ки то имрӯз ба ҳам монанданд ва «шаш рӯз» -и офариниш буданд. Дар рӯзи ҳафтум Худо ором гирифт. Ҳамин тариқ, бо намунаи муқоисаи Санкт Петрус такя карда, Падарон диданд, ки…

… Гӯё ин чизи мувофиқе буд, ки муқаддасон дар ин давра бояд аз як намуди истироҳати шанбе истироҳат кунанд, як истироҳати муқаддас пас аз заҳматҳои шаш ҳазорсола, ки инсон офарида шудааст… (ва) пас аз ба итмом расидани шашум бояд ҳазор сол, чун шаш рӯз, як навъи шанбеи ҳафтум дар соли ҳазорсолаи баъдӣ ... Ва ин ақида, агар имон дошта бошад, ки шодии муқаддасон дар он рӯзи шанбе рӯҳонӣ хоҳад буд, оқилона хоҳад буд. дар ҳузури Худо ... —Сент. Августин аз Ҳиппо (354-430 милодӣ; доктори калисо), Де Ситивит Дей, Б. XX, Ч. 7, Донишгоҳи католикии Амрико Press

Ва маҳз ҳамин чизест, ки Худо барои калисо омода кардааст: тӯҳфаи "рӯҳоние", ки пас аз баромади нави Рӯҳ барои "нав кардани рӯи замин" аст. 

Аммо, ин истироҳат хоҳад буд имконнопазир аст агар ду чиз рӯй надиҳад. Тавре ки Исо ба Бандаи Худо Луиза Пиккаррета расонид:

... ҷазоҳо заруранд; ин барои омода кардани замин хидмат хоҳад кард, то Малакути Оли Фиат [Иродаи Илоҳӣ] дар байни оилаи инсонӣ ташаккул ёбад. Ҳамин тавр, ҳаёти зиёде, ки монеаи тантанаи Салтанати ман хоҳад шуд, аз рӯи замин нопадид хоҳад шуд ... -Дарӣ, 12 сентябри 1926; Гаҳвораи муқаддасӣ дар ваҳйҳои Исо ба Луиза Пиккаррета, Даниел О'Коннор, саҳ. 459 нест

Аввалан, Масеҳ бояд омад, то системаи беназири ҷаҳонии идоракунӣ ва идоракуниро хотима бахшад, ки он ҷаҳонро зуд ба қудрати худ муттаҳид менамояд (ниг. Ба Corralling Бузург). Ин система он чизест, ки Сент Ҷон "ҳайвони ваҳшӣ" номидааст. Ҳамон тавре, ки хонуми мо "Зане ки дар офтоб либос пӯшидааст ва бо дувоздаҳ ситора тоҷ дорад" ^[5]cf. Ваҳй 12: 1-2 шахсияти Калисо аст, "ҳайвони ваҳшӣ" тасвири худро дар "писари ҳалокат" ё "зиддимасеҳ" пайдо мекунад. Масеҳ бояд ин "тартиботи нави ҷаҳонӣ" ва "шахси шариатро" нобуд кунад, то ки "даврони сулҳ" -ро оғоз кунад.

Ва он ҳайвони ваҳшӣ, ки аз қиём бармехезад, ифодаи бадиву дурӯғ аст, то ки қуввати пур аз осият, ки он ба кӯраи оташин андохта мешавад.  -St. Иренаи Лион, Падари Калисо (140–202 милодӣ); Adversus Haereses, 5, 29

Ин «рӯзи ҳафтум» -ро оғоз мекунад, ки баъдтар «ҳаштум» ва пас аз он абадан рӯзе, ки охири дунё аст. 

... Писари Ӯ омада, вақти шарирро нобуд мекунад ва беимононро доварӣ хоҳад кард, ва офтобу моҳ ва ситораҳоро тағир медиҳад, пас ӯ дар рӯзи ҳафтум ором хоҳад шуд ... пас аз он ки ҳама чизро ором кунам, оғози рӯзи ҳаштум, яъне оғози дунёи дигар. -Барнои Барнаббо (70-79 мелодӣ), ки онро асри дуввуми Падари Апостолӣ навиштааст

Ин ҳукми зиддимасеҳ ва пайравони ӯ, яъне ҳукми «зиндаҳо», чунин тасвир шудааст:  

Ва он гоҳ шарир ошкор хоҳад шуд, ва Исои Худованд ӯро бо нафаси даҳонаш мекушад ва бо зоҳир ва омадани ӯ несту нобуд мекунад. (2 Таслӯникиён 2: 8).

Бале, Исо бо лабони лаби худ ба такаббурии миллиардерҳо, бонкдорон ва саркардаҳои ҷаҳон, ки офаринишро ба сурати худ ба таври комил тағир медиҳанд, хотима хоҳад дод:

Аз Худо битарсед ва ӯро ҷалол диҳед, зеро вақти он расидааст, ки бар доварӣ нишинад ... Бобили бузург [ва] ... касе ки ба ҳайвони ваҳшӣ ё пайкари он саҷда мекунад ё нишони онро дар пешонӣ ва ё даст қабул мекунад ... Пас дидам, ки осмон кушода шуд, ва он ҷо аспи сафед буд; савораи он "Вафодор ва ҳақиқӣ" ном дошт. Ӯ доварӣ мекунад ва бо адолат ҷанг мекунад ... Ҳайвони ваҳшӣ дастгир карда шуд ва бо он пайғамбари козиб ... Қисми боқимондаро аз даҳони савори асп берун омад ... (Ваҳй 14: 7-10, 19:11) , 20-21)

Инро Ишаъё пешгӯӣ карда буд, ки ӯ низ бо забони аҷибе доварӣ омад, ки доварӣ меояд ва пас аз сулҳ меояд. 

Ӯ бераҳмро бо асои даҳони худ мезанад ва бо нафаси лабони худ бадкоронро мекушад. Адолат камарбанди камар аст, вафодорӣ камар ба паҳлӯи ӯст. Он гоҳ гург меҳмони барра хоҳад буд ... замин аз шинохтани Худованд пур хоҳад шуд, чунон ки об баҳрро фаро мегирад .... Дар он рӯз, Худованд боз онро ба дасти худ хоҳад гирифт, то боқимондаи халқи худро бозпас бигирад ... Вақте ки ҳукми шумо дар рӯи замин равшан мешавад, сокинони ҷаҳон адолатро меомӯзанд. (Ишаъё 11: 4-11; 26: 9).

Ин ба таври муассир на охири дунё, балки субҳ Рӯзи Худованд, вақте ки Масеҳ ҳукмронӣ хоҳад кард in Муқаддасони ӯ пас аз Шайтон дар варта дар давоми рӯз ё «ҳазор сол» занҷирбанд карда шуданд (ниг. Ваҳй 20: 1-6 ва Эҳёи калисо).

 

РӮЗИ ВИНД

Пас, ин на танҳо рӯзи доварӣ, балки як рӯзи аз он аст исбот Каломи Худо. Воқеан, ашки Бонуи мо на танҳо ғусса барои тавбакунандагон, балки шодӣ барои «тантанаи» омадаистода мебошад. Зеро Ишаъё ва Юҳанно шаҳодат медиҳанд, ки пас аз як ҳукми шадид, шӯҳрат ва зебоии наве пайдо мешавад, ки Худо мехоҳад ба Калисо дар марҳилаи ниҳоии сафари ҳаҷвии заминии худ тақдим кунад:

Халқҳо исботи шуморо хоҳанд дид, ва ҳамаи подшоҳон ҷалоли шуморо хоҳанд дид; Шуморо бо номи наве даъват хоҳанд кард, ки онро даҳони Худованд талаффуз мекунад ... Ба ғолиб ман аз манн ниҳон хоҳам дод; Ман инчунин тӯмори сафед медиҳам, ки дар болои он номи нав навишта шудааст, ки онро касе намедонад, ҷуз он касе, ки онро мегирад. (Ишаъё 62: 1-2; Ваҳй 2:17)

Он чизе ки меояд, аслан иҷроиши Патер Ностер, "Падари мо", ки мо ҳар рӯз дуо мегӯем: «Малакути ту биёяд, аз они ту дар замин, чунон ки дар осмон аст, ба амал хоҳад омад ». Омадани Салтанати Масеҳ бо иҷрошавии иродаи Ӯ ҳаммаъно аст «Тавре ки дар осмон аст». ^[6]"... ҳар рӯз дар дуои Падари мо мо аз Худованд мепурсем: "Иродаи Ту дар замин, чунон ки дар осмон аст, иҷро карда мешавад" (Матто 6:10) .... мо эътироф мекунем, ки "осмон" дар он ҷо иродаи Худо иҷро мешавад ва "замин" ба "осмон" табдил меёбад, яъне макони ҳузури муҳаббат, некӣ, ростӣ ва зебоии илоҳӣ - танҳо дар рӯи замин иродаи Худо иҷро шудааст.”- Попи Бенедикти XVI, Тамошобинони умумӣ, 1 феврали соли 2012, шаҳри Ватикан Ман субтитрҳои Даниэл О'Коннорро дӯст медорам китоби нави тавоно дар ин мавзӯъ:

Пас аз ду ҳазор сол, дуои азимтарин беҷавоб нахоҳад монд.

Он чизе ки Одаму Ҳавво дар боғ аз даст доданд - яъне иттифоқи иродаи онҳо бо Иродаи Илоҳӣки ба ҳамкории онҳо дар вудигариҳои муқаддаси офариниш имкон дод - дар калисо барқарор карда мешавад. 

Тӯҳфаи зиндагӣ дар иродаи илоҳӣ ба тӯҳфаи фидияёфта, ки Одам пеш аз таваллуд дошт ва нури илоҳӣ, ҳаёт ва муқаддасотро дар офариниш ба вуҷуд овард, барқарор мекунад ... -Ваҳй Ҷозеф Iannuzzi, Тӯҳфаи зиндагӣ дар иродаи илоҳӣ дар навиштаҳои Луиза Пиккаррета (Ҷойҳои афрӯхтан 3180-3182); ЗН. Ин кор мӯҳрҳои тасдиқ ва инчунин тасдиқи рӯҳонияти Донишгоҳи Ватиканро дорад

Исо ба Бандаи Худо Луиза Пикаретта нақшаи худро барои давраи оянда, ин "рӯзи ҳафтум", ин "истироҳати шанбе" ё "нисфирӯзии" рӯзи Худованд, ваҳй кард: 

Аз ин рӯ, ман мехостам, ки фарзандони ман ба башари ман дохил шаванд ва он чизе, ки рӯҳи инсонияти ман дар иродаи илоҳӣ нусхабардорӣ кунад ... Дар болои ҳар як махлуқ болотар, онҳо ҳуқуқи офаринишро - ҳам худам ва ҳам махлуқотро барқарор кунанд. Онҳо ҳама чизро ба пайдоиши Офариниш ва ҳадафашон Офариниш хоҳанд овард ... -Рев Юсуфов. Ианнуззи, Муваффақияти офариниш: тантанаи иродаи илоҳӣ дар рӯи замин ва даврони сулҳ дар навиштаҳои падарони калисо, духтурон ва мистикҳо (Ҷойгиршавии афрӯхта 240)

Аслан, Исо инро мехоҳад ҳаёти дохилӣ ба Арӯси Ӯ табдил ёбад, то вайро кунад "Бе доғ ва доғе ё чизи дигаре, то ки вай муқаддас ва беайб бошад". ^[7]Eph 5: 27 Дар Инҷили имрӯза, мо мехонем, ки ҳаёти дохилии Масеҳ аслан иртибот бо Падар бо иродаи илоҳии худ буд: "Падаре ки дар Ман сокин аст, аъмоли худро мекунад". ^[8]Юҳанно 14: 10

Дар ҳоле ки комилият барои Осмон маҳфуз аст, озодии муайяни офариниш, аз одам сар карда, ҷузъи нақшаи Худо дар даврони сулҳ аст:

Ҳамин тариқ, амали пурраи нақшаи аслии Офаридгор муайян карда шудааст: офаринише, ки дар он Худо ва мард, мард ва зан, инсоният ва табиат дар мувофиқа, дар муколама ва дар ҳамбастагӣ мебошанд. Ин нақшаи аз гуноҳ нороҳатшуда тавассути Масеҳ, ки онро ба таври мармуз, вале самаранок иҷро мекунад, ба таври аҷибтаре амалӣ гардид дар воқеияти ҳозира, дар интизорӣ иҷрои он ...  -ПОПИ ҶОЙН Паул II, шунавандагони умумӣ, 14 феврали соли 2001

Ҳамин тавр, вақте ки мо дар бораи омадани Масеҳ сухан меронем субҳ Рӯзи Худованд барои поксозӣ ва таҷдиди замин, мо дар бораи он сухан меронем корҳои дохилӣ омадани Салтанати Масеҳ дар дохили ҷонҳои алоҳида, ки дар тамаддуни муҳаббат зоҳир хоҳанд шуд, ки дар тӯли як сол («ҳазор сол») шаҳодат ва пуррагӣ хоҳад овард миқёс Инҷил то ақсои замин. Дар ҳақиқат, Исо гуфт: «ин Инҷил подшоҳӣ дар тамоми ҷаҳон мавъиза хоҳад шуд, ҳамчун шаҳодат барои ҳамаи халқҳо; ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид. ” ^[9]Матто 24: 14

Калисои католикӣ, ки Малакути Масеҳ дар рӯи замин аст, бояд дар байни тамоми одамон ва ҳамаи миллатҳо паҳн карда шавад ... -POPE PIUS XI, Кво Примас, Энсиклопедия, н. 12 бошад, 11 декабри соли 1925

Калисо, ки баргузидагонро дар бар мегирад, бомуваффақият субҳидам ё субҳ... Он рӯз комилан барояш хоҳад буд, вақте ки ӯ бо дурахшиши комили он медурахшад корҳои дохилӣ сабук. -St. Грегори Бузург, Папа; Литургияи Соатҳо, Ҷилди III, саҳ. 308 нест  

Катехизм ҳадяи зиндагӣ дар Иродаи Илоҳиро ҷамъбаст мекунад, ки бо он Калисо тоҷ хоҳад дод, хеле зебо аст:

Барои фаҳмидани калимаҳо, ба ҳақиқат номувофиқ хоҳад буд, "Иродаи Ту, чунон ки дар осмон аст, дар замин ҳам ба амал ояд" ба маънои: "дар калисо, чӣ тавре ки дар Худованди мо Исои Масеҳ аст"; ё «дар арӯсе ки хиёнат карда шудааст, мисли он ки домод, ки иродаи Падарро ба ҷо овардааст». -Катехизми калисои католикӣ, н. 2827 бошад

 

ХУДО ҒОЛИБ МЕШАВАД ... ТАНТАНАҲОИ КАЛСА

Барои ҳамин, вақте ки Исо ба Санкт Фаустина гуфт ...

Шумо ҷаҳонро барои омадани охирини Ман омода мекунед. -Исо ба Санкт-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 429 нест

... Попи Рум Бенедикт рӯшан кард, ки ин маънои наздик шудани дунёро надорад, вақте ки Исо бармегардад барои "доварӣ кардани мурдагон" (торикии рӯзи Худованд) ва таъсиси "осмони нав ва замини нав", "рӯзи ҳаштум" - он чизе ки дар урфият бо номи "Омадани дуввум" маъруф аст. 

Агар касе ин изҳоротро ба маънои хронологӣ ҳамчун амри омодагӣ, гӯё фавран барои омадани дуввум қабул кунад, ин дурӯғ хоҳад буд. -Попи Бенедикти XVI, Нури ҷаҳон, Сӯҳбат бо Питер Севальд, саҳ. 180-181

Дар ҳақиқат, ҳатто марги зиддимасеҳ ҷуз як аломати ин рӯйдоди охирини эсхатологист:

Томас ва Сент Юҳанно Крисостом калимаҳоро шарҳ медиҳанд ин Dominus Исо бо мисолҳои пешрафта аст ("Исои Масеҳро бо дурахши омадани Худ нест хоҳад кард") ба ин маънӣ, ки Масеҳ Антихристро бо заррае равшан хоҳад кард, ки ба назар чунин менамояд ва ба нишонаи дуввум омадани ӯ хоҳад буд ... -Охири дунё ва асрори зиндагии оянда, Fr. Чарлз Арминҷон (1824-1885), саҳ. 56-57; Матбуоти Институти София

Баръакс, вақте ки шумо хондед, боз ҳам бисёр чизҳои бештаре ҳастанд, ки муаллифони ин ҷо хулоса кардаанд Энсиклопедияи католикӣ:

Пешгӯиҳое, ки дар «замони охир» иҷро мешаванд, ба назар мерасанд, ки дар бораи мусибатҳои бузурге, ки ба сари инсоният омадаанд, тантанаи калисо ва барқароршавии оламро эълон мекунанд. -Энсиклопедияи католикӣ, Нубувват, www.newadvent.org

Дар китоби Анҷоми ҷаҳони ҳозира ва асрори ҳаёти оянда (китоби Санкт Терез, ки "яке аз бузургтарин неъматҳои ҳаёти ман" номида шудааст), муаллиф Ф. Чарлз Арминҷон мегӯяд: 

... агар мо танҳо як лаҳза нишонаҳои замони муосир, нишонаҳои даҳшатноки вазъи сиёсии мо ва инқилобҳои мо, инчунин пешрафти тамаддун ва пешрафти афзояндаи бадиро, ки ба пешрафти тамаддун ва кашфиётҳои моддӣ мувофиқанд, омӯзем тартибот, ки мо наздикии омадани марди гуноҳкор ва рӯзҳои харобиро, ки Масеҳ пешгӯӣ карда буд, пешгӯӣ карда наметавонем.  -Охири дунё ва асрори зиндагии оянда, Фр. Чарлз Арминҷон (1824-1885), саҳ. 58; Матбуоти Институти София

Аммо, зиддимасеҳ калимаи охирин нест. Шарироне, ки ҳоло қудратро дар даст доранд, калимаи ниҳоӣ нестанд. Меъморони ин фарҳанги марг калимаи ниҳоӣ нестанд. Таъқибкунандагоне, ки масеҳиятро ба замин тела медиҳанд, калимаи ниҳоӣ нестанд. Не, Исои Масеҳ ва Каломи Ӯ калимаи ниҳоӣ мебошанд. Иҷрои Падари мо калимаи ниҳоӣ аст. Муттаҳидии ҳама дар зери як Чӯпон калимаи ниҳоӣ аст. 

Оё воқеан мӯътамад аст, ки он рӯзе, ки ҳамаи одамон дар ин мувофиқати деринаи худ муттаҳид хоҳанд шуд, он рӯзе хоҳад буд, ки осмон бо зӯроварии азим мегузарад - он даврае, ки ҷангҷӯи калисо ба пуррагии ӯ ворид мешавад, ба рӯзи ниҳоӣ рост меояд. фалокат? Оё Масеҳ боиси аз нав таваллуд шудани Калисо мегардад, ки бо тамоми ҷалолаш ва тамоми шукӯҳу шаҳомати зебояш, танҳо то фавран хушк шудани чашмаҳои ҷавониаш ва ҳосилхезии бепоёни ӯ хушк хоҳад шуд? бештар бо Навиштаҳои Муқаддас мувофиқат мекунад, ки пас аз суқути Антихрист, калисои католикӣ бори дигар ба давраи шукуфоӣ ва тантана дохил мешавад. -Равонед Чарлз Арминҷон, Ҳамроҳхон., Саҳ. 58, 57 нест

Ин воқеан таълимоти магистрӣ аст:^[10]cf. Попес ва даврони Даврон

"Ва онҳо овози Маро хоҳанд шунид, ва як оғил ва як чӯпон хоҳанд шуд". [Юҳанно 10:16] Худо ... ба зудӣ пешгӯии худро дар мавриди табдил додани ин диди тасаллибахши оянда ба воқеияти ҳозира иҷро кунад ... Вазифаи Худо ин лаҳзаи хушбахтона аст ва онро ба ҳама расонидан аст ... Вақте ки он фаро мерасад, он соатҳои пурқуввате хоҳад буд, ки на танҳо барои барқароршавии Малакути Масеҳ, балки оқибатҳои бузурге хоҳад дошт. тақаллуби ... ҷаҳон. Мо самимона дуо мегӯем ва аз дигарон низ хоҳиш мекунем, ки дар ин оромиву оромии ҷомеа дуо гӯянд. -POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Дар бораи осоиштагии Масеҳ дар Малакути Ӯ", Декабри 23, 1922

Ҳоло, ман фикр мекунам хонандаи ман мефаҳмад, ки нақши ман… ки ғайрирасмӣ дар Рӯзи ҷаҳонии ҷавонон ҳабдаҳ сол пеш оғоз ёфта буд ...

Ҷавонони азиз, худатон вобастаед watchmen Субҳидам, ки омадани офтобро эълон мекунад, ки Масеҳи эҳьё шудааст! -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Паёми Падари Муқаддас ба ҷавонони ҷаҳон, Рӯзи XVII умумиҷаҳонии ҷавонон, н. 3; (қ. 21: 11-12)

… Ва нақши Бонуи мо:

Ситораи субҳ, ки дар офтоб башорат медиҳад, салоҳияти Марям аст ... Вақте ки вай дар торикӣ пайдо мешавад, мо медонем, ки Ӯ наздик аст. Ӯ Алфа ва Омега, Аввалин ва Охирин, Ибтидо ва Охирин аст. Инак, Ӯ зуд меояд ва мукофоти Ӯ бо Ӯст, то ки мувофиқи аъмолаш ба ҳама мукофот диҳад. «Албатта, ман зуд меоям. Омин. Биё, Худованд Исо ». —Кардинал муборак Ҷон Ҳенри Нюман, Мактуб ба Ваҳй Э.Б. Пуси; "Мушкилоти англиконҳо", ҷилди II

Мараната! Биё Исо Худованд! 

 

МУҚАДДИМА

Оё шумо ваҳйи шахсиро рад карда метавонед?

Дар ин ҳушёрӣ

Ду рӯзи дигар

Фаҳмиши ҳукми «зиндаҳо ва мурдагон»: Охирин доварон

Фаустина ва рӯзи Худованд

Меҳрубонӣ дар бесарусомонӣ

Чӣ гуна давраро гум карданд

Эҳёи калисо

Миёнаи Миёна

Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд!

Тасаввур кунед, ки Вақтҳои охир

Миллераризм - он чист ва чунин нест