СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 26 октябри 2017
Панҷшанбеи ҳафтаи бисту нӯҳум дар вақти муқаррарӣ
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IT ба ман чунин менамояд, ки олам торафт тезтар ҳаракат мекунад. Ҳама чиз монанди гирдбод аст, чарх мезанад ва қамчин мезанад ва ҷонро ба мисли барге дар тӯфон мепартояд. Аҷибаш он аст, ки шунидани ҷавонон мегӯянд, ки онҳо инро ҳам эҳсос мекунанд, яъне вақт суръат мегирад. Хуб, хатари бадтарин дар ин Тӯфони ҳозира дар он аст, ки мо на танҳо сулҳи худро аз даст медиҳем, балки бигзорем Шамолҳои тағирёбанда алангаи имонро комилан хомӯш кунед. Ман бо ин маънои онро надорам, ки имон ба Худо ба андозаи як кас бошад дӯст доштан ва хоҳиш барои ӯ. Онҳо муҳаррик ва интиқолдиҳандае мебошанд, ки ҷонро ба сӯи шодии ҳақиқӣ бармеангезанд. Агар мо барои Худо оташ надорем, пас ба куҷо меравем?
Ҳеҷ хизматгор ба ду оғо хизмат карда наметавонад. Вай ё аз яке нафрат карда, дигареро дӯст хоҳад дошт, ё ба яке содиқ шуда, дигареро хор хоҳад дид. Шумо наметавонед ба Худо ва мамон хидмат кунед. (Луқо 16:13)
Аммо дар насли мо кӣ дар ин бора фикр мекунад? Ки дидаву дониста ҳар рӯзро барои дӯст доштани Худо муқаррар мекунад "Бо тамоми дили худ, бо тамоми ҷони ту, бо тамоми ҳуши ту ва бо тамоми қуввати худ". [1]Марк 12: 30 Он дараҷае, ки мо намедиҳем, он дараҷаест, ки бадбахтӣ дар қалб ҷой мегирад ва рӯҳро тира мекунад. Ғаму ғусса ва оромиш на аз он ҷиҳат аст, ки мо азоб мекашем, балки муҳаббати мо нодуруст аст. Касе, ки дилаш барои Худо месӯзад, ҳатто азоб кашидан шод аст, зеро онҳо ба Ӯ ҳама чизро дӯст медоранд ва ба Ӯ эътимод мекунанд.
Чӣ тавре ки як бор Павлуси муқаддас ба Тимотиюс гуфт, мо бояд «Бахшоиши Худоро ба шӯъла андозед». [2]2 Tim 1: 6 Ҳамон тавре ки ҳар субҳ оташдони ҳезумро омехта кардан лозим аст ва чӯби навро дар болои хокистар гузоштан лозим аст, инчунин ҳар рӯз мо низ бояд ангиштҳои ҳавасро ба ҳам омезем ва онҳоро ба шӯълаи муҳаббат ба Худо бизанем. Ин ном дорад намоз. Дуо ин амали барангехтани муҳаббати мо ба Худо мебошад, то даме ки мо ин корро кунем бо дил. Агар шумо хаста, хаста, ошуфта, ғамгин, беқарор, гунаҳкор ва чунин шахсонед, пас зуд ба намоз шитобед. Бо Ӯ аз таҳти дил сухан гӯед; калимаҳоеро, ки дар зеҳни шумо, ё дар пеши назари шумо, ё дар литургия ҳастанд, дуо кунед ва онро иҷро кунед бо дил. Бисёр вақт лозим нест, ки осоиштагии Ӯ дубора ба ҷон дарояд, қуввати бозгашт ва шуълаи муҳаббат дубора фурӯзон шавад. Худо бо файзи худ хоҳиши моро қонеъ мекунад.
Танҳо як чиз лозим аст: то ки гунаҳкор дари дили худро каме камтар бикунад, то ба як бахшоиши раҳмати Худо роҳ ёбад, ва он гоҳ Худо боқимондаро хоҳад кард. -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рузнома, Исо то Санкт Фаустина, н. 1507
Ҳеҷ чизи ба Худо додани нисфи дили шумо нест. Ин аст, ки чаро шумораи зиёди масеҳиён «мувозинат надоранд»: чунин нестанд ҳама дар барои Худо! Онҳо то ҳол аз они Ӯ ҳастанд, на ба Ӯ. Тавре ки Павлус навиштааст:
Онҳое, ки ба Исои Масеҳ тааллуқ доранд, ҷисми худро бо ҳавасҳо ва орзуҳои он маслуб кардаанд. Агар мо дар Рӯҳ зиндагӣ кунем, биёед низ Рӯҳро пайравӣ кунем. (Ғал 5: 24-25)
"Ҳоло," мегӯяд Пол дар хониши якуми имрӯза, «[Узвҳои бадани худро] ҳамчун ғуломони адолат барои тақдис тақдим кунед». Оё шумо мехоҳед бидонед, ки кӣ "муборак" аст, яъне хушбахт? Забурнавис мегӯяд, на он кас, ки дар роҳи гуноҳкорон меистад, балки он кас аст ҳама дар барои Худо. Кӣ ...
... аз шариати Худованд лаззат мебарад ва шабу рӯз дар бораи қонуни худ мулоҳиза меронад. Вай ба дарахте монанд аст, ки дар наздикии оби равон шинонда шудааст, ки меваи худро дар вақти муайян медиҳад ва баргҳояш ҳаргиз пажмурда намешаванд. (Забур имрӯз)
"Рӯз ва шаб"... Оё ин ба монанди як бунёдгаро радикалӣ садо медиҳад? Агар шумо чунин зиндагӣ кунед, на танҳо шумо дар ҳаёти худ меваи Рӯҳулқудсро ба бор меоред -"Муҳаббат, шодмонӣ, сулҳ, сабр, меҳрубонӣ, саховатмандӣ, вафодорӣ, мулоимӣ, худдорӣ" (Ғал 5: 22-23) - аммо шумо дар ҳақиқат дар атрофи худ тақсим эҷод хоҳед кард, чунон ки Исо дар Инҷили имрӯза гуфт.
Ман омадаам, то заминро оташ занам ва чӣ гуна мехоҳам, ки он аллакай фурӯзон бошад! (Инҷили имрӯза)
Маҳз ҳамин оташ ва нури муҳаббати Худо тафриқаро ба вуҷуд меорад, зеро нур гуноҳро фош мекунад ва оташ виҷдонро маҳкум мекунад ва таҳқир мекунад. Бале, агар онҳо Исоро таъқиб мекарданд, онҳо шуморо таъқиб хоҳанд кард. [3]cf. Юҳанно 15:20 Аммо нури ҳақиқат тарсу ҳаросро пароканда мекунад ва дар ҳоле ки оташ сардҳоро гарм мекунад ва нотавононро тасаллӣ медиҳад. Чӣ гуна ин ҷаҳонро ба оташи ишқи илоҳӣ фурӯзон кардан лозим аст!
Он дар дили шумо сар мешавад; он дар дуо идома медиҳад. Модари Худо чӯбчаи гӯсфанди Худованд дар ин соат аст, ки дар тӯли зиёда аз даҳ даҳсола фиристода шудааст, то ба мо чӣ гуна буданро омӯзонад ҳама дар барои Исо ва ба Ӯ оташ гирифтан. Ҷавоб, мегӯяд вай, дуо аст.
Ман шуморо даъват мекунам, ки дар ин замони файз дуо гӯед. Ҳамаи шумо мушкилот, азиятҳо, азобҳо ва набудани сулҳ доред. Бигзор муқаддасон барои шумо намуна ва ташвиқи муқаддас бошанд; Худо ба шумо наздик хоҳад буд ва шумо дар ҷустуҷӯи тавассути конверсияи шахсии худ нав мешавед. Имон ба шумо умед хоҳад буд ва шодмонӣ дар дилҳои шумо ҳукмронӣ мекунад. —Хонуми мо аз Меджугорье ба Мария, 25 октябри 2017; ҳафт афсонаи аввал акнун аз ҷониби Комиссияи Ватикан овоздиҳии ҳақиқӣ дода шудааст
Замони мо замони ҳаракати доимист, ки аксар вақт ба бетартибӣ оварда мерасонад, бо хавфи "кор барои баҳри кор". Мо бояд ба ин васваса муқобилат карда, пеш аз кӯшиши "кардан" кӯшиш кунем, ки "бошем". -Попи Ҷон Паул II, Ново Милленио Инеунте, н. 15
МУҚАДДИМА
Вақте ки мо хуфта мешавем, вай занг мезанад
Агар шумо хоҳед, ки ниёзҳои оилаи моро дастгирӣ кунед,
танҳо тугмаи зерро зер кунед ва калимаҳоро дохил кунед
"Барои оила" дар қисмати шарҳ.
Баракат ва ташаккур!
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
