Ҳама халқҳо?

 

 

Аз ФР хонанда:

21 феврали соли 2001 дар як хушҳолӣ, Попи Рум Ҷон Пол, ба қавли ӯ, "одамони тамоми гӯшаҳои олам" -ро истиқбол кард. Вай идома дод,

Шумо аз 27 кишвари чор қитъа омадаед ва бо забонҳои мухталиф ҳарф мезанед. Оё ин нишонаи қобилияти калисо нест, ки ҳоло вай ба тамоми гӯшаҳои ҷаҳон паҳн шудааст, мардумро бо анъанаҳо ва забонҳои гуногун фаҳмида, ба ҳама паёми Масеҳ мерасонад? Ҷон Паул II, Хомили, 21 феврали соли 2001; www.vatica.va

Оё ин иҷрошавии Матто 24: 14-ро дар бар намегирад, ки дар он гуфта мешавад:

Ин Инҷили Малакут дар тамоми олам мавъиза хоҳад шуд, то ки ба ҳама халқҳо шаҳодат диҳад; ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид (Матто 24:14)?

 

КОМИССИЯИ БУЗУРГ

Бо пайдоиши саёҳати ҳавоӣ, технологияи телевизион ва филм, интернет ва қобилияти нашр ва чоп ба бисёр забонҳо, потенсиали дастрас кардани ҳамаи халқҳо бо паёми Инҷил имрӯз аз он чизе ки Калисо дар гузашта тавонистааст, ба даст овардааст. асрҳо. Бидуни шубҳа, Калисоро дар “ҳар гӯшаи дунё” пайдо кардан мумкин аст.

Аммо пешгӯии Масеҳ чизи бештаре дорад, ки «Инҷили Малакут дар тамоми ҷаҳон мавъиза карда мешавад.”Пеш аз он ки ба осмон сууд кунад, Исо ба расулон амр дод:

Пас, биравед ва ҳамаи халқҳоро шогирд созед ... (Мат 28:19)

Исо нагуфт, ки шогирд созед in ҳамаи халқҳоро, балки шогирд тайёр кунед of ҳамаи халқҳо. Умуман халқҳо, дар маҷмӯъ, (чунки ҷонҳои инфиродӣ ҳамеша дар радди Инҷил боқӣ хоҳанд монд), бояд ба масеҳӣ миллатҳо.

Дар ҳоле ки ҳамаи миллатҳоро баъзе олимон ҳамчун ишора ба ҳама ғайрияҳудиён мефаҳманд, эҳтимол дорад, ки он яҳудиёнро низ дар бар гирад. - эзоҳ, Инҷили нави амрикоӣ, Аҳди ҷадид ислоҳшуда

Ғайр аз ин, Исо илова мекунад ...

... онҳоро ба исми Падар, Писар ва Рӯҳулқудс таъмид медиҳед, ва онҳоро таълим медиҳед, ки ҳар он чиро, ки ба шумо фармудаам, риоя кунанд. (Мат 28: 19-20)

Халқҳо ва қавмҳои онҳо бояд таъмид гиранд - аммо ба чӣ? Ба санг ки худи Масеҳ таъсис додааст: калисои католикӣ. Ва ба халқҳо ҳама чизеро, ки Исо фармудааст, омӯхтан лозим аст: тамоми амонате, ки ба ҳаввориён супорида шудааст, пуррагии ҳақиқат.

Пас иҷозат диҳед ба саволи аввалини худ як саволи дигар илова кунам: оё ин ҳатто воқеӣ аст, чӣ расад ба он имконпазир аст? Аввал ман ба ин посух медиҳам.

 

ГУФТОРИ ХУДО НОШОКШАВАНДА АСТ

Рӯҳи Муқаддас беҳуда намегӯяд. Исо мутафаккир набуд, балки одамизод буд “ки мехоҳад ҳама наҷот ёбанд ва ба дониши ростӣ бирасанд » (1 Тим 4: 2).

Каломи ман он хоҳад буд, ки аз даҳонам мебарояд; Он ба ман ботил барнамегардад, балки иродаи маро иҷро мекунад, то он даме, ки ман онро фиристодаам. (Ишаъё 55:11)

Мо медонем, ки Ҳукмронии Калисо на танҳо дар суханони Масеҳ, балки дар тамоми Навиштаҳо ваъда шудааст. Китоби Ишаъё аз рӯъёе оғоз меёбад, ки дар он Сион, рамзи калисо, маркази эътибор ва дастур барои ҳамаи халқҳо:

Дар рӯзҳои оянда кӯҳи хонаи Худованд ҳамчун кӯҳи баландтарин гузошта хоҳад шуд ва дар болои теппаҳо баланд бардошта шавад. Ҳама миллатҳо ба сӯи он равон хоҳад шуд; бисёр халқҳо омада, хоҳанд гуфт: "Биёед, ба кӯҳи Худованд, ба хонаи Худои Яъқуб бароем, то ки Ӯ моро бо роҳҳои худ таълим диҳад ва мо дар роҳҳои Ӯ қадам занем". Зеро ки аз Сион дастур хоҳад дод, ва каломи Худованд аз Ерусалим хоҳад баромад. Ӯ дар байни халқҳо доварӣ хоҳад кард ва ба бисёр халқҳо шартҳо муқаррар мекунад. Онҳо шамшерҳои худро ба амочҳо, ва найзаҳо ба чорчӯбаҳои тозакунӣ мезананд; як қавм шамшерро бар зидди миллати дигар нахоҳанд бардошт ва аз нав барои ҷанг тамрин нахоҳанд кард. (Ишаъё 2: 2-4)

Бешубҳа, дар як сатҳ, Калисо аллакай ҳамчун чароғдони ҳақиқат ба ҷаҳон медурахшад. Халқҳо аз ҳар миллат ба синааш равон шуданд, то "нури ҷаҳон" ва "нони ҳаёт" -ро дучор оянд. Аммо рӯъёи Ишаъё маънои амиқи амиқтар дорад, ки онро Падари Калисо фаҳмидааст, ки «давраи сулҳ"Вақте ки халқҳо" шамшерҳои худро ба амочҳо ва найзаҳои худро ба ҳалқаҳо мезананд "ва" шамшерро бар зидди каси дигар нахоҳанд бардошт "(ниг. Омадани Малакути Худо). Дар он замони осоишта, ки онро падарон "истироҳати шанбе" номида буданд, Калисо "ҳамчун кӯҳи баландтарин таъсис дода мешавад ва дар болои теппаҳо баланд мешавад". На танҳо аз ҷиҳати теологӣ, на танҳо аз ҷиҳати рӯҳонӣ, балки воқеан ва дар ҳақиқат.

"Ва онҳо овози Маро хоҳанд шунид ва дар он ҷо як оғил ва як чӯпон хоҳад буд". Худо ... ба зудӣ пешгӯии худро дар мавриди табдил додани ин дидгоҳи тасаллибахши оянда ба воқеияти ҳозира иҷро кунад ... Вазифаи Худо ин соати хушро ба амал овардан ва ба ҳама маълум сохтан аст ... Вақте ки он расад, он рӯй хоҳад дод як соати ботантана бошед, ки он на фақат барои барқарорсозии Малакути Масеҳ, балки барои ором кардани… ҷаҳон оқибатҳо хоҳад дошт. Мо аз таҳти дил дуо мегӯем ва аз дигарон низ хоҳиш кунем, ки дар бораи ин оромии дилхоҳ дар ҷомеа дуо гӯянд. -POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Дар бораи осоиштагии Масеҳ дар Малакути Ӯ", Декабри 23, 1922

Дар ин вақт, ки ҳарду Яҳудиён ва ғайрияҳудиён барои қабул кардани Инҷил хоҳанд омад; ки халқҳо воқеан масеҳӣ шаванд ва таълимоти имон роҳнамои онҳо бошад; ва «салтанати Худо» -и муваққатӣ ба соҳилҳои дуртарин паҳн хоҳад шуд.

Сафари [калисо] инчунин хусусияти беруна дорад, ки дар вақт ва фазо, ки таърихан дар он сурат мегирад, намоён аст. Барои он ки Калисо «тасмим гирифтааст, ки ба тамоми минтақаҳои замин паҳн шавад ва ба таърихи инсоният ворид шавад», аммо дар айни замон «вай аз ҳама ҳудуди вақт ва фазо мегузарад». -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Redemptoris Mater, н. 25 бошад

Ба як калима, ҷаҳон воқеан бояд "католик" шавад умумӣ. Дар суханронӣ дар бораи "се табдили" кардинали муборак Ҷон Ҳенри Нюман, Попи Рум Бенедикт ба наздикӣ қайд карда шуд ки сеюм он буд, ки католикро қабул кунад. Ин табдили сеюм, ба гуфтаи ӯ, қисми дигари «қадамҳо дар роҳи рӯҳонӣ буд, ки ба мо дахл дорад ҳама. ” Ҳама. Ҳамин тариқ, барои посух додан ба саволи мо, чунин тағироти ҷомеа, гарчанде нокомил бошад ҳам, - зеро комилият танҳо дар охири замон хоҳад омад - на танҳо воқеъбинона аст, балки ба назар чунин менамояд.

Мо эътироф мекунем, ки салтанат ба мо дар рӯи замин, ҳарчанд пеш аз осмон, дар ҳолати дигар вуҷуд дошта бошад, ваъда шудааст; барои он ки он пас аз эҳёшавӣ дар давоми ҳазор сол дар шаҳри боҳашамати Ерусалим бино карда мешавад ... - Тертуллиан (155–240 милодӣ), Падари Калисои Нене; Адверсус Марсион, Падарон Анте-Никен, Нашриёти Ҳенриксон, 1995, ҷ. 3, саҳ.342-343); cf. Ваҳй 20: 1-7

 

ФАҚАТ Оғоз

Ҳангоми ҷавоб додан ба саволи дуюм, мо ба саволи якум ҷавоб додем: Инҷил дорад не дар тамоми мавъиза шудааст тамоми ҷаҳон, сарфи назар аз ворид шудани мубаллиғони масеҳӣ. Калисо, алҳол, шогирд насохтааст ҳамаи халқҳо. Калисои католикӣ ҳанӯз шохаҳои худро то ақсои замин паҳн накардааст, сояи муқаддаси вай ба тамоми тамаддун афтодааст. Дили муқаддаси Исо ҳанӯз дар ҳама сарзаминҳо набудааст.

Рисолати Масеҳи Наҷотдиҳанда, ки ба калисо супорида шудааст, ҳанӯз ҳам хеле ба итмом расидааст. Вақте ки ҳазорсолаи дуввуми пас аз омадани Масеҳ ба охир мерасад, нуқтаи назари умумии инсоният нишон медиҳад, ки ин рисолат ҳанӯз оғоз меёбад ва мо бояд аз таҳти дил ба хидмати он содиқ бошем. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Редемпторис Миссио, н. 1

Минтақаҳои ҷаҳон ҳастанд, ки то ҳол мунтазири башорати аввал мебошанд; дигарон, ки онро гирифтаанд, аммо ба дахолати амиқтар ниёз доранд; ҳол он ки дигарон, ки Инҷил кайҳост, ки решаҳои худро гузошта, анъанаи ҳақиқии масеҳиро ба вуҷуд меоварданд, аммо дар асрҳои охир бо динамикаи мураккаб раванди дунявият бӯҳрони ҷиддии маънои эътиқоди масеҳӣ ва мансубият ба калисо. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Аввалин Весперси Тантанавии Сент. Питер ва Пол, 28 июн, 2010

Барои инсон 2000 сол муддати тӯлонист. Ба Худо, ин бештар ба якчанд рӯз монанд аст (ниг. 2 Pt 3: 8). Мо он чиро, ки Худо мебинад, дида наметавонем. Танҳо Ӯ доираи пурраи тарҳҳои худро дарк мекунад. Як нақшаи асроромези илоҳӣ мавҷуд аст, ки дар таърихи наҷот кушода, паҳн шуда истодааст ва бояд ошкор карда шавад. Ҳар яки мо, новобаста аз он, ки чӣ гуна бозӣ дорем муҳим аст ё не, метавонад пайдо шавад (тамошо кунед) Оё ман сабук буда метавонам?). Гуфтанд, ки мо зоҳиран дар остонаи синни бузурги миссионерӣ, "баҳори нави" калисо дар ҷаҳон ҳастем ... Аммо пеш аз омадани баҳор, зимистон. Ва ин ки мо бояд аввал аз он бигзарем: охири ин давра, ва оғози нав. 

Ман субҳи асри нави миссионериро мебинам, ки он рӯзи дурахшони ҳосили фаровон хоҳад шуд, агар ҳамаи масеҳиён ва миссионерон ва калисоҳои ҷавон ба саховатмандӣ ва муқаддасият ба даъватҳо ва мушкилоти замони мо посух гӯянд. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Редемпторис Миссио, н.92

 

ХОНДАН ВА ДИДАНИ АЛОҚА

Тағири фаслҳо

Мавсими имон

Watch: Евангелизатсияи нав меояд

 

 

 

 

 

Дӯстони азиз, PDF & Email
Садо АСОСӢ, Имон ва ахлоқ ва дарраи , , , , , , , , , .

Comments баста шудаанд.