Дифоъ аз Исои Масеҳ

Радди Петрус аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

 

Солҳо пеш дар авҷи хидмати мавъизааш ва пеш аз тарк кардани чашми мардум, Фр. Ҷон Корапи ба конфронсе омад, ки ман иштирок мекардам. Бо овози гулӯяш ӯ ба саҳна баромад ва ба издиҳоми ният бо табассум нигарист ва хитоб кард: «Ман хашмгинам. Ман аз шумо хашмгинам. Ман аз ман хашмгинам». Сипас ӯ бо ҷасорати муқаррарии худ фаҳмонд, ки хашми одилонаи ӯ аз сабаби калисое буд, ки дар рӯи ҷаҳоне, ки ба Инҷил эҳтиёҷ дорад, нишаста буд.

Бо ин, ман ин мақоларо аз 31 октябри соли 2019 дубора нашр мекунам. Ман онро бо бахше бо номи "Шарораи глобализм" нав кардам.

 

ОТАШИ СӮЗОН имсол дар ду ҳолати мушаххас дар ҷони ман ҷой гирифтааст. Ин оташи адолат аз хоҳиши дифоъ кардани Исои Масеҳи Носирӣ сарчашма мегирад.

 

ИСРОИЛ ИШК

Бори аввал дар сафари ман ба Исроил ва Замини муқаддас буд. Ман якчанд рӯз дар бораи фурӯтании бениҳоят Худо фикр мекардам, ки ба ин макони дурдасти рӯи замин омадааст ва дар байни мо бо либоси инсонии худ қадам задааст. Аз таваллуди Масеҳ то Шавқу ҳаваси Ӯ, ман пайрави мӯъҷизаҳо, таълимот ва ашкҳои Ӯро пайравӣ кардам. Як рӯз дар Байтулмуқаддас, мо ҷашнро ҷашн гирифтем.Дар вақти хомилагӣ ман коҳинро шунидам, ки мегӯяд: «Мо мусулмонон, яҳудиён ва дигаронро табрик кардан лозим нестем. Худро табдил диҳед ва бигзор Худо онҳоро табдил диҳад. ” Ман дар онҷо ҳайрон монда нишастам, то чизҳои нав шунидаамро коркард кунам. Пас аз он суханони Павелои муқаддас маро ба зер оварданд:

Аммо чӣ гуна онҳо касеро бихонанд, ки ба ӯ имон наовардаанд? Ва чӣ гуна онҳо ба касе имон оваранд, ки дар бораи вай чизе нашунидаанд? Ва чӣ гуна онҳо метавонанд бидуни касе барои мавъиза гӯш кунанд? Ва чӣ гуна одамон метавонанд мавъиза кунанд, агар онҳо фиристода нашаванд? Чӣ тавре ки навишта шудааст: "Чӣ гуна зебост пойҳои онҳое ки башорат медиҳанд!" (Рум 10: 14-15)

Аз он вақт инҷониб, «хирси модарӣ» ба мисли инстинкт ба вуҷуд омадааст. Исои Масеҳ азоб накашид ва мурд ва Рӯҳулқудсро ба калисои худ фиристод, то мо бо кофирон даст ба даст дода, худамонро хуб ҳис кунем. Ин вазифаи мо ва ҳақиқатан имтиёзи мост Инҷилро ба халқҳо мубодила кунед ки мунтазири шунидан ва ҷустуҷӯ ва ҳатто орзуи шунидани хушхабар мебошанд:

Калисо ин динҳои ғайримасеҳиро эҳтиром ва эҳтиром мекунад, зеро онҳо ифодаи зиндаи рӯҳи гурӯҳҳои васеи мардум мебошанд. Онҳо дар худ акси садоҳои ҳазорсолаи ҷустуҷӯи Худоро меҷӯянд, ки ин як супоришро нопурра, вале аксар вақт бо як самимияти баланд ва адолати қалбӣ анҷом медиҳад. Онҳо дорои таъсирбахш мебошанд ватани матнҳои амиқи динӣ. Онҳо ба наслҳои одамон чӣ гуна дуо гуфтанро омӯхтанд. Ҳамаи онҳо бо "тухми Калом" ғарқ шудаанд ва метавонанд "омодагӣ ба Инҷил" -ро ташкил кунанд, ... [Аммо] на эҳтиром ва эҳтиром ба ин динҳо ва на мураккабии саволҳо ин даъват ба калисо барои боздоштан нест. аз ин ғайримасеҳиён эъломи Исои Масеҳ. Баръакс, Калисо бар он назар аст, ки ин издиҳом ҳуқуқи донистани сарвати асрори Масеҳро доранд - сарватҳоеро, ки ба он мо боварӣ дорем, ки тамоми инсоният ҳама чизеро, ки бо камоли гумон дар бораи Худо меҷӯяд, ёфта метавонад ва сарнавишти ӯ, ҳаёт ва мамот ва ҳақиқат. - Попи Сент. ПАВЛ VI, Эвангелии Нунтианди, н. 53; ватикан.ва

Ман он рӯзро дар Байтулмуқаддас файзи бузурге мешуморам, зеро оташе барои дифоъ аз Исо аз он замон фурӯзон аст ...

 

Шарораи ROMAN

Дафъаи дуввум ин оташ дар ҷони ман фурӯзон буд, вақте ки ман онро тамошо кардам маросими ниҳолшинонӣ дар боғҳои Ватикан ва расму оинҳои ҳамроҳӣ ва саҷдаҳо дар назди кандакориҳои чӯбии маҳаллӣ ва теппаҳои хок. Ман чанд рӯз пеш аз шарҳ додан интизор шудам; Мехостам бидонам, ки ин одамон чи кор мекунанд ва ба кй таъзим мекунанд. Баъд ҷавобҳо омадан гирифтанд. Ҳангоме ки як зан дар видео садо медиҳад, ки яке аз шахсиятҳоро "Бонуи мо аз Амазонка", ки Попи Франсис баракат додааст, даъват мекунад, се сухангӯи Ватикан ақидаи он, ки кандакорӣ бонуи моро муаррифӣ мекунад, шадидан рад карданд.

«Ин Марям бокира нест, кӣ гуфт, ки ин бокира Марям аст? ... Ин як зани бумӣ аст, ки ҳаётро муаррифӣ мекунад ”... ва“ на бутпарастӣ ва на муқаддас ”аст. —Фр. Ҷакомо Коста, масъули иртиботот барои синоди амазонӣ; Daily Catholic California, Октябр 16th, 2019

[Ин] самаранокии модар ва муқаддасоти ҳаёт аст ... —Андреа Торниелли, директори таҳририяи Дикастрияи Ватикан барои алоқа. -Садо Меҳмони "Озодӣ"

[Он] ҳаёт, ҳосилхезӣ ва замини модарро ифода мекард. - Доктор. Паоло Руффини, префектори Дикастерӣ барои иртибот, vaticannews.va

Пас худи Папа ба ин муҷассама таҳти унвони "пачамама" -и Амрикои Ҷанубӣ ишора кард, ки маънояш "Модари Замин" аст. Дар ҳақиқат, дастаи нашри усқуфони Итолиё барои Синод рисолае таҳия кард, ки дар он «дуо ба Модар Замин халқҳои Инка» дохил карда шудааст. Он қисман мехонд:

"Пачамамаи ин ҷойҳо, ин ҳадияро бихӯред ва бихӯред, то ин замин самаровар бошад." -News католикӣ, Октябр 29th, 2019

Доктор Роберт Мойнихан аз Дар дохили Ватикан қайд кард, ки ҳангоми массаи ниҳоии Синод, як зани амазонӣ деги гулро тақдим кард, ки он баъд ба қурбонгоҳе гузошта шуд, ки он дар давоми тақдис ва баъд аз он боқӣ монд. Мойнихан қайд мекунад, ки "як косаи хок бо растаниҳо дар он одатан бо маросимҳои маросимии марбут ба Пачамана алоқаманд аст", ки дар он "хӯрок ва нӯшокиҳо мавҷуданд барои лаззати Пачамама [ба он] рехт »ва сипас« бо хок ва гулҳо »пӯшонида шуд. Тавсия дода мешавад, ки дар маросим гуфта мешавад, ки "инро бо дасти худ анҷом диҳед, то бо энергетика маросим ».^[1]Мактубҳои Moynihan, Мактуби # 59, 30 октябри 2019

 

ШАРОРАИ ГЛОБАЛИЗМ

Дар ин ҷо дар бораи ҷанҷоли мутлақи фоҷиавии Ватикан ва тақрибан тамоми епископия, ки табобати гении таҷрибавиро дар тамоми ҷаҳон таблиғ ва ҳатто тела медиҳад, чӣ гуфтан мумкин аст? И навиштаанд усқуфҳо дар бораи рохи геноцид тарафдорй мекарданд, вале онро бо хомушии комил пешвоз гирифтанд. Ва ҳам надоранд шумораи кушташудагон ва осебдидагон бас кард. Дарвоқеъ, онҳо дар чанд моҳи охир ба таври экспоненсиалӣ афзоиш меёбанд, зеро тирҳои "бостер" саломатии одамонро хароб мекунанд. А Гурӯҳи Facebook бо номи "Хабарҳои ногаҳон мурданд" ба аъзоёни оила ва дӯстон бахшида шудааст, ки дар бораи нобудшавии ин аксҳои генҳои mRNA шаҳодат медиҳанд, ки ба зиёда аз 157 ҳазор аъзо паҳн шудаанд ва рӯз аз рӯз ҳазорон нафарро илова мекунанд (ҳайратовар аст, ки Facebook ҳоло онҳоро сензура накардааст; мо онҳоро низ интишор мекунем. Ин ҷо). Ҳикояҳои онҳоро бояд ҳар як усқуф ва пеш аз ҳама Папа бихонад, ки худро ҳамчун фурӯшандагони ҷаҳонии Big Pharma муаррифӣ мекунанд. Барои он-хое, ки аз доираи пропагандаи харруза берун баромадаанд ва дарк мекунанд, ки вокеахои руйдодаро мефахманд, дилсузанд.

Ва аммо, маҳз онҳо дар биёбон бар зидди муҳосираҳои бераҳмона ва беэҳтиётонаи ҳукумат, сӯзандоруҳои маҷбурӣ, ниқобпӯшӣ ва дигар чораҳои зараровар фарёд мезананд, ки барои боздоштани вирус ҳеҷ коре накарданд, балки ҳама чиз барои хароб кардани тиҷорат, воситаҳои зиндагӣ ва рондани бисёр одамон ба сӯи онҳост. худкушӣ - онҳое, ки хатарнок ҳисобида мешаванд.

Ба истиснои баъзе истисноҳо, ҳукуматҳо саъю кӯшиши зиёд ба харҷ доданд, ки некӯаҳволии мардуми худро дар ҷои аввал гузоранд ва барои ҳифзи саломатӣ ва наҷот додани ҳаёт қатъиян амал кунанд ... аксари ҳукуматҳо бомасъулият амал карда, барои пешгирии авҷ чораҳои қатъӣ андешиданд. Бо вуҷуди ин, баъзе гурӯҳҳо эътироз карданд, аз нигоҳ доштани масофа худдорӣ карданд ва бар зидди маҳдудиятҳои сафар раҳпаймоӣ карданд - гӯё чораҳое, ки ҳукуматҳо бояд барои некӯаҳволии мардуми худ ҷорӣ кунанд, як навъ ҳамлаи сиёсӣ ба мухторият ё озодии шахсиро ташкил медиҳанд!... Мо қаблан дар бораи нарцисизм, зиреҳпӯшӣ сухан ронда будем. -нафси худ, одамоне, ки бо шикоят зиндагӣ мекунанд, танҳо дар бораи худ фикр мекунанд ... онҳо наметавонанд берун аз ҷаҳони хурди манфиатҳои худ ҳаракат кунанд. -Поп Франсис, Биёед орзу кунем: Роҳ ба сӯи ояндаи беҳтар (саҳ. 26-28), Саймон ва Шустер (Нашри Kindle)

Аммо он бо ин тамом намешавад. Ватикан нақши нави пайдокардаи худро ҳамчун пайғамбарони "Бозсозии бузург" идома медиҳад - ҳоло "гармшавии глобалӣ"-и сунъиро ҳамчун далел таблиғ мекунад - ин сарфи назар аз энциклҳои ахири Понтифик изҳор дошт:

Баъзе масъалаҳои экологӣ мавҷуданд, ки ба даст овардани ризоияти васеъ осон нест. Ин ҷо ман бори дигар изҳор доштам, ки калисо тасмим намегирад, ки масъалаҳои илмиро ҳал кунад ё сиёсатро иваз кунад. Аммо ман нигарон ҳастам, ки мубоҳисаи ростқавлона ва ошкоро ташвиқ карда шавад, то манфиатҳо ё идеологияҳои мушаххас ба манфиати умум зарар нарасонанд. -Laudato si ', н. 188 бошад

Бо вуҷуди ин, дар сайёра ягон муассисае нест, ки аз тағирёбии иқлим берун аз фоидаоварон ва олимони грантталаб, ки "тағйирёбии иқлим" -ро бештар аз Ватикан дастгирӣ кунанд.^[2]cf. heartland.org Дар ин чо хам идеяи «бахси софдилона ва ошкоро» шикаста мешавад:

... ғамхорӣ накардан ба иқлим гуноҳест бар зидди атои Худо, ки офариниш аст. Ба назари ман, ин як намуди бутпарастист: он чизҳоеро, ки Худованд ба мо барои ҷалол ва ситоиши худ додааст, ҳамчун бутҳо истифода бурдан аст. -lifesitnews.com, 14 апрели соли 2022

Боз ҳам, мӯъминон бо изҳороте, ки на танҳо дар муқобили ҷанҷоли Пачамама, балки дар он аст, ки тамоми ҳаракати тағирёбии иқлим хеле аҷиб аст, мубориза мебаранд. инъикос шудааст аз ҷониби глобалистҳо ва ба ҳадафҳои худобехабаронаи Созмони Милали Муттаҳид аз ҷониби марксист Морис Стронг ва коммунисти марҳум Михаил Горбачёв ворид карда шуданд.^[3]cf. Бутпарастии нав - Қисми III 

Ҳангоми ҷустуҷӯи душмани наве, ки моро муттаҳид мекунад, мо ба чунин ақида омадем, ки ифлосшавӣ, таҳдиди гармшавии глобалӣ, норасоии об, гуруснагӣ ва амсоли ин ба қонун мувофиқат мекунанд. Ҳамаи ин хатарҳо бо дахолати инсон ба вуҷуд меоянд ва танҳо тавассути муносибат ва рафтори тағирёфта онҳоро бартараф кардан мумкин аст. Душмани ҳақиқӣ он аст одамият худ. —(Клуби Рим) Александр Кинг ва Бертранд Шнайдер. Инқилоби якуми ҷаҳонӣ, саҳ. 75, 1993

Дар он ҷо шумо ба таври мухтасар тамоми нақшаеро доред, ки ҳоло дар вақти воқеӣ таҳти парчами "Бозсозии бузург" иҷро мешавад: барои тавлиди бӯҳронҳои глобалии норасоии об, гуруснагӣ ва гармшавии глобалӣ - ва он гоҳ бачаи коргарзанро айбдор кунед, ки танҳо кӯшиш мекунад, ки ғизои худро ғизо диҳад. оила. Глобалистҳо оташ меафрӯзанд ва сипас онҳоеро, ки дудро нишон медиҳанд, айбдор мекунанд. Бо ин роҳ, ин устодони элита метавонанд нақшаи худро барои аз байн бурдани ҷаҳон асоснок кунанд.  

Ҳамин тариқ, дар ин соат, садоҳои пешгӯии Павлус VI, Иоанн Павел II ва Бенедикти XNUMX, ки бар зидди як барномаи зиддиҳаёт, ки мехоҳад худро назорат ва бар ҷаҳон таҳмил кунад, комилан фаромӯш шудаанд. 

Ин ҷаҳони аҷибе, ки Падар чунон дӯст медошт, ки Писари ягонаи худро барои наҷоти он фиристод - ин театри ҷанги беохир аст, ки барои шаъну шараф ва шахсияти мо ҳамчун озод, рӯҳонӣ бурда мешавад мавҷудот. Ин мубориза бо муборизаи апокалиптикӣ, ки дар [Ваҳй 12] тасвир шудааст, баробар аст. Муборизаҳои марг бар зидди ҳаёт: "фарҳанги марг" мекӯшад, ки худро ба хоҳиши мо барои зиндагӣ ва ба пуррагӣ зиндагӣ кардан таҳмил кунад. Касоне ҳастанд, ки нури ҳаётро рад мекунанд ва ба «аъмоли бесамари зулмот» бартарӣ медиҳанд (Эфсӯсиён 5:11). Ҳосили онҳо беадолатӣ, табъиз, истисмор, қаллобӣ, зӯроварӣ мебошад. Дар ҳар давру замон ченаки муваффақияти намоёни онҳо марги бегуноҳон аст. Дар асри худамон, чун дар ҳеҷ як давраи таърих, "фарҳанги марг" шакли иҷтимоӣ ва институтсионалии қонуниятро барои сафед кардани даҳшатноктарин ҷиноятҳои зидди башарият: генотсид, "ҳалли ниҳоӣ", "тозакунии қавмӣ" ва "қатли оммавии одамон ҳатто пеш аз таваллуд шудан ё пеш аз расидан ба нуқтаи табиии марг" ... —Попи Ҷон Паул II, Хомили, Черри Крик, Парки давлатии Хомилӣ, Денвер, Колорадо, 15 августи 1993; ватикан.ва

Дигар Инҷили Ҳаёт нест, ки Ватикан аз бомҳо фарёд мезанад; ин зарурати тавба кардан аз гуноҳ ва бозгашт ба сӯи Падар нест; аҳамияти намоз, муқаддасот ва фазилат нест... балки сӯзандору харидан ва харидани панелҳои офтобӣ афзалиятҳои иерархия мебошанд. Ба назар чунин мерасад, ки на 10 аҳком, балки 17 ҳадафи "рушди устувор"-и Созмони Милали Муттаҳид, ки дили таппиши Рум шудаанд. 

Тавре ки ман қаблан қайд кардам,^[4]cf. Саргумии иқлим Академияи илмҳои Понтифӣ ва аз ин рӯ, Фрэнсис ба хулосаҳои худ аз Панели байниҳукуматӣ оид ба тағирёбии иқлим (IPCC), ки як ниҳоди илмӣ нест, асоснок мекунанд. Марсело Санчес Сорондо, епископ-канцлери Академияи Понтифӣ изҳор дошт:

Ҳоло як тавофуқи афзоянда мавҷуд аст, ки фаъолияти инсон ба иқлими Замин таъсири назаррас мерасонад (IPCC, 1996). Маблағи бениҳоят зиёд барои таҳқиқоти илмӣ сарф шудааст, ки асоси ин ҳукмро ташкил медиҳанд. -Cf. Catholic.org

Ин ташвишовар аст, зеро IPCC дар якчанд ҳолатҳо бадном карда шудааст. Доктор Фредерик Зейтц, физики машҳури ҷаҳон ва президенти собиқи Академияи Миллии ИМА, гузориши IPCC-ро дар соли 1996, ки маълумоти интихобӣ ва графикҳои табибиро истифода бурдааст, танқид кард: «Ман ҳеҷ гоҳ шоҳиди фасодшавии ташвишовари раванди баррасии ҳамсолон аз рӯйдодҳо набудам ки ин гузориш ба IPCC оварда расонд, ”бо таассуф гуфт ӯ.^[5]cf. Forbes.com Дар соли 2007, IPCC бояд гузоришеро ислоҳ кард, ки суръати обшавии пиряхҳои Ҳимолойро аз будаш зиёд нишон додааст ва нодуруст изҳор доштааст, ки онҳо метавонанд то соли 2035 нопадид шаванд.^[6]cf. Рейтинг@Mail.ruIPCC бори дигар муболиға кардани маълумоти гармшавии глобалӣ дар гузорише ба даст омад, ки маҳз бо мақсади таъсир расонидан ба Созишномаи Париж, ки Ватикан ҳоло таблиғ мекунад, шитоб кард. Ин гузориш маълумотро таҳқир кардааст, то пешниҳод накунад "ист'дар гармшавии глобалӣ аз оғози ин ҳазорсола ба амал омадааст.^[7]cf. Садо Ояндасоз; ва 22 январи соли 2017, сармоягузорон.com; аз таҳсил: nature.com.com

Ин як лаҳзаи нангин ва тира дар таърихи католикӣ аст. Ғамхорӣ дар бораи сайёра ва расонидани нигоҳубини саломатӣ ба шахсони алоҳида, равшан аст, ки қисми Инҷили «иҷтимоӣ» мебошанд. Аммо тарғиби асбобҳои фарҳанги марг нест. Католикҳо ҳоло роҳбарии худро дар барномаи фарҳанги марг мефаҳманд, на паёми наҷотбахши Исои Масеҳ, ки Наҷотдиҳандаи ҷаҳон аст.

Ва "Ман хашмгинам."

 

Мо чӣ кор карда истодаем?

Ман эҳтиёт мекардам, ки ба нияту ниятҳои касе, хоҳ аз ҷониби Папа бошад ва хоҳ иштирокчиёни он баҳс накунам. Сабаб дар он аст, ки ангезаҳо дар ин лаҳза аҳамият надоранд.

Он чизе, ки дар боғҳои Ватикан рух дод, аз рӯи ҳама намуди берунӣ, як ҷанҷол аст. Он ба расму оини бутпарастон монанд набуд, хоҳ он буд ё не. Баъзеҳо кӯшиш карданд, ки ин ҳодисаро коҳиш диҳанд ва бо исрор (бар хилофи посухи расмии Ватикан) ин тасвирҳо "Хони мо дар Амазонка" буданд. Боз, ин беасос аст. Католикҳо дар назди ҳайкалҳои бонуи мо ё муқаддасон ба қадри камтар аз осори бумӣ ва рамзҳо ё теппаҳои хок саҷда намекунанд. Гузашта аз ин, Папа худаш ин тасвирҳоро эҳтиром намекард ва дар ҷамъомади ниҳоии Синод ба назар чунин менамуд, ки симои хоси Хонуми моро (ки бисёр мегӯяд) овардааст ва дуруст эҳтиром кардааст. Бо вуҷуди ин, зарар расонида шудааст. Касе ба ман нақл кард, ки чӣ тавр дӯсти эпископалии онҳо ҳоло моро католикҳоро дар ибодати Марям ва / ё ҳайкалҳо айбдор мекунад.

Дигарон, ки ман бо онҳо гуфтугӯ кардам, исрор меварзанд, ки саҷдаҳои пеш аз ашё дар ниҳоят ба сӯи Худо равона карда шуданд ва ҳар касе ки чизи дигарро пешниҳод мекунад, нажодпараст, таҳаммулпазир, ҳукмпарвар ва antipapal аст. Аммо, ҳатто агар ин нияти намозгузорон буд, он чизе ки ҷаҳон шоҳид буд, ба ибодати католикӣ монанд набуд, ба ҷуз маросими бутпарастӣ. Ҳақиқатан, якчанд рӯҳониён худи ҳамин нуктаро иброз доштанд:

Барои нозир нофаҳмо аст, ки парастиши оммавии Пачамама дар Амазони Синод маънои бутпарастиро надорад. - Усқуф Мариан Элеганти аз Чур, Швейтсария; 26 октябри соли 2019;lifesitenews.com

Пас аз чанд ҳафтаи сукут ба мо Папа мегӯяд ки ин бутпарастӣ набуд ва нияти бутпарастӣ ҳам набуд. Аммо пас чаро одамон, аз ҷумла коҳинон, ба он саҷда карданд? Чаро ҳайкалро бо пайроҳа ба калисоҳо, ба монанди Базиликаи Петрус интиқол дода, дар назди қурбонгоҳҳо дар Санта Мария дар Траспонтина гузоштанд? Ва агар ин бути Пачамама набошад (олиҳаи замин / олами модар аз Анд), чаро Папа тасвири «Пачамама? " Ман чӣ фикр мекунам?  - Ҷаноб. Чарлз Поп, 28 октябри соли 2019; Феҳристи миллии католикӣ

Синкретизме, ки дар маросиме таҷлил шуд, ки дар атрофи як фарши азими фарш таҳия шудааст, ки онро зани амазонки ва дар назди якчанд тасвири номаълум ва номаълум дар боғҳои Ватикан, ки 4 октябри соли гузашта баргузор шудааст, пешгирӣ бояд кард ... Сабаби танқид маҳз аз он сабаб аст, ки табиати ибтидоӣ ва пайдоиши бутпарастонаи маросим ва набудани нишонаҳои ошкоро католикӣ, имову ишора ва дуоҳо ҳангоми имову рақсҳо ва саҷдаҳои гуногуни ин маросими ҳайратовар. —Кардинал Хорхе Уроза Савино, усқуфи аъмоли Каракас, Венесуэла; 21 октябри соли 2019; lifesitenews.com

Дар ин ҷо оташе фурӯзон аст: саъйи мо барои дифоъ аз Исои Масеҳ ва эҳтиром ба Амри аввал, ки дар байни мо "худоёни аҷиб" -ро манъ мекунад, куҷост? Чаро баъзе католикҳо кӯшиш мекунанд, ки дар ин лаҳза мӯйҳоро тақсим кунанд, то фаъолияти ошкоро созгорро қобили қабул намояд?

Ин тавр гӯед. Тасаввур кунед, ки зану фарзандонам ба хонаи хоб даромада, маро дар бистари хонаводаи мо зани дигаре дар даст ёфтанд. Пас аз он ман ва зани дигар, вақте ки ман мефаҳмонам, ба баландӣ мебароем: «Дар ин ҷо ягон нияти зино набуд. Ман ӯро танҳо барои он нигоҳ доштам, ки вай Масеҳро намешиносад ва бояд бидонад, ки ӯро дӯст медоранд, истиқбол мекунанд ва мо омодаем бо имони ӯ ҳамроҳӣ кунем. ” Албатта, занам ва фарзандони ман хашмгин ва ҷанҷол мекарданд, ҳатто агар ман исрор кунам, ки онҳо танҳо таҳаммулнопазир ва доваранд.

Гап дар сари он аст, ки мо шоҳид, намунае, ки мо ба дигарон медиҳем, муҳим аст, алахусус барои "хурдтаракон".

Ҳар касе, ки яке аз ин хурдсолонро, ки ба ман имон меоранд, ба гуноҳ водор мекунад, беҳтараш санги азими осиёро ба гардан овехта, ӯро дар қаъри баҳр ғарқ кунанд. (Матто 18: 6)

Даъвати муҷассамаҳо, ки дар назди он ҳатто баъзе диндорон дар Ватикан саҷда мекарданд ... ин як даъвати як қудрати асотирӣ аз Модар Замин аст, ки аз онҳо баракат мехонанд ё бо ишора миннатдорӣ мекунанд. Инҳо қурбониҳои ҷанҷолии девҳо мебошанд, алахусус барои хурдтаракон, ки қодир нестанд фарқ кунанд. —Бископи Эмеритус Хосе Луис Азкона Ҳермосо аз Марахо, Бразилия; 30 октябри 2019, lifesitenews.com

Ин, ҳадди аққал, гирифтани прелатест, ки бо ибодати бутпарастонаи Модар Замин дар он минтақаҳо ошнотар аст. Аммо нуқтаи асосӣ ин аст, ки он чизе ки мо мегӯем, чӣ кор мекунем, чӣ гуна рафтор мекунем, бояд ҳамеша дигаронро ба сӯи Масеҳ ҳидоят кунад. Павел то он ҷое рафт, ки инро гуфт "Гӯшт нахӯрдан ва шароб нӯшидан ё коре накунед, ки бародари шуморо пешпо диҳад". ^[8]cf. Румиён 14:21 Пас, боз чӣ қадар бояд эҳтиёт бошем, ки ҳеҷ гоҳ ба дигарон шаҳодат надиҳем, ки пул, молу мулк, қудрат, мансаб, симои мо - тасвирҳои камтар дунявӣ ё бутпарастӣ - объекти муҳаббати мо мебошанд.

Пачамама бокира Марям нест ва нахоҳад буд. Агар гӯем, ки ин муҷассама бокира аст, дурӯғ аст. Вай бонуи Амазонки нест, зеро ягона хонуми Амазонка Марям аз Носирист. Биёед омехтаҳои синкретистиро эҷод накунем. Ҳамаи ин ғайриимкон аст: Модари Худо Маликаи Осмон ва замин аст. —Бископи Эмеритус Хосе Луис Азкона Ҳермосо аз Марахо, Бразилия; 30 октябри 2019, lifesitenews.com

 

САДОҚАТ БА ИСО

Пеш аз он ки ба Исроил равам, ҳис кардам, ки Худованд мегӯяд, ки мо бояд «Бо пайраҳаи Санкт Юҳанно қадам занед”Расули маҳбуб. Ман то ба имрӯз пурра дарк накардаам.

Тавре ки ман ба наздикӣ навиштам Дар бораи Funkiness Ватикан, ҳатто агар Папа Исои Масеҳро инкор кунад (мисли Петрус) баъд аз ба ӯ Калидҳои Салтанатро ваъда карда, "санг" эълон карданд), мо бояд Анъанаи Муқаддасро устувор нигоҳ дорем ва то дами марг ба Исо содиқ монем. Юҳанно Папаи аввалро ба инкори худ "кӯр-кӯрона" пайравӣ накард, балки ба самти муқобил гашт, ба сӯи Голгота рафт ва дар зери салиб устувор монд дар хатар ҳаёти Ӯ. ман мебошам не бо ҳар роҳе пешниҳод мекунад, ки Попи Рум Франсиск Масеҳро рад кардааст. Баръакс, ман ба он ишора мекунам, ки чӯпонони мо инсонанд, аз ҷумла вориси Петрус, ва аз мо талаб карда намешавад, ки аблаҳии шахсии онҳоро ҳимоя кунем. Вафодории мо ба онҳо итоат ба магистрияи аслии онҳост, ки Масеҳ ба онҳо дар бораи «имон ва ахлоқ» ато кардааст. Вақте ки онҳо аз он дур мешаванд, ё бо изҳороти ҳатмӣ ё гуноҳи шахсӣ, ӯҳдадории дастгирии суханон ва рафтори онҳоро надорад. Аммо дар он ҷо isАммо, ӯҳдадории дифоъ аз ҳақиқат - дифоъ аз Исои Масеҳ, ки Ҳақ аст. Ва ин бояд дар садақа анҷом дода шавад. 

Ҳеҷ чизро ҳамчун ҳақиқат қабул накунед, агар он муҳаббат надорад. Ва ҳеҷ чизро ҳамчун ишқе, ки ҳақиқат надорад, қабул накунед! Яке бе дигаре ба дурӯғи харобиовар табдил меёбад. —Сент. Тереза ​​Бенедикта (Эдит Штейн), ки дар канонизатсияаш аз ҷониби Сент Юҳанно Павел II оварда шудааст, 11 октябри 1998; ватикан.ва

Мо нақлро дар бораи он ки чаро Калисо вуҷуд дорад, рисолати мо чист ва ҳадафи мо тамоман аз даст рафтааст, агар мо аввал Худоро ва ҳамсояи худро мисли худ дӯст надорем. 

Тамоми ғамхорӣ дар бораи таълимот ва таълимоти он бояд ба муҳаббате равона карда шавад, ки ҳеҷ гоҳ тамом намешавад. Новобаста аз он ки чизе барои эътиқод, умед ё амал пешниҳод карда мешавад, муҳаббати Парвардигори мо бояд ҳамеша дастрас бошад, то касе бубинад, ки тамоми осори фазилати масеҳӣ аз муҳаббат сар мезанад ва ба ҷуз расидан ба ишқ ҳадафи дигаре надоранд . -Эътилофи Калисои католикӣ (CCC), н. 25

Ин комилан даҳшатовар аст, ки чӣ гуна масеҳиён имрӯзҳо ба шикастани якдигар шурӯъ кардаанд, алахусус масеҳиёни «муҳофизакор». Дар ин ҷо, намунаи Сент Ҷон хеле тавоно аст.

Дар зиёфати охирин, вақте ки ҳаввориён бо кӯшиши гунаҳкор кардани кӣ ба Масеҳ хиёнат мекарданд, ва Яҳудо оромона буд дастонашро ба ҳамон коса тар карда ҳамчун Исо ... Юҳанно танҳо ба муқобили синаи Масеҳ гузошта шудааст. Ӯ хомӯшона дар бораи Парвардигори худ андеша мекард. Ӯ Ӯро дӯст медошт. Ӯ Ӯро мепарастид. Ӯ ба Ӯ часпид. Ӯ ба Ӯ саҷда кард. Сирри чӣ гуна аз мурофиаи бузург гузаштан дар он аст ки ҳоло бар дӯши мост. Ин вафои комил ба Масеҳ аст. Ин тарк кардан ба Падари Осмонӣ мебошад. Ин аст Имони бебаҳо ба Исо. Ин не ба эътиқоди мо халал мерасонанд аз тарси низоъ ё набудани дурусти сиёсй. Он на ба тӯфон ва мавҷҳо, балки ба Устод дар заврақ диққат медиҳад. Ин аст дуо. Тавре ки хонуми мо тақрибан чиҳил сол боз ба калисо мегӯяд: дуо кунед, дуо кунед, дуо кунед. Рӯза гиред ва намоз хонед. Танҳо бо ин роҳ мо лутфу қувват хоҳем дошт не ки ба ҷисми худ ва сарварон ва қудратҳое, ки дар ин соат барои озмоиши калисо дода шудааст, ғор шавем. 

Дуо ба файзе, ки барои амалҳои шоиста лозим аст, иштирок мекунад. - (CCC, 2010)

Бедор бошед ва дуо гӯед, то ба васваса наафтед; рӯҳ бардам аст, аммо ҷисм нотавон. (Марқӯс 14: 38-39)

Мо бояд чиро тамошо кунем? Мо бояд тамошо кардан аломатҳои замонҳо, аммо ба дуо кунед барои оқилона тафсир кардани онҳо. Ин калид буд, ки Юҳанно танҳо дар байни ҳаввориён боисрор устувор буд ва дар зери салиб истода, ба Исо содиқ монд, новобаста аз тӯфон, ки дар гирду атроф сар зад. Чашмони ӯ аломатҳои атрофро мушоҳида мекарданд, аммо ӯ дар бораи даҳшат ва халалдоршавӣ фикр намекард. Баръакс, дили ӯ ба Исо нигаронида шуда буд, ҳатто вақте ки ҳама чиз комилан гумшуда буд. 

Бародарон ва хоҳарон, озмоишҳое, ки моро иҳота мекунанд, танҳо ибтидо мебошанд. Мо ба дардҳои вазнини меҳнатӣ кам сар кардем. Дар ин рӯзҳо, ман аксар вақт дар дили худ Навиштаҳоро мешунавам: "Вақте ки Писари Одам меояд, оё вай дар рӯи замин имон хоҳад ёфт?" ^[9]Луқо 18: 8  

Ҷавоб аст ҳа: дар онҳое, ки аз паи Сент Юҳанно мераванд.

 

МУҚАДДИМА

Инҷили ҳама

Исо ... Ӯро дар хотир доред?