ҲЕҶ пеш аз он чунин шуда буд. Ин каррубиён ё серафимҳо, на принсипҳо ва қудрат набуданд, балки инсон - илоҳӣ низ, вале ба ҳар ҳол инсон - ба тахти Худо, дасти рости Падар нишаст.
Табиати инсонии камбизоати мо, дар Масеҳ, пеш аз ҳама лашкарҳои осмон, пеш аз ҳама мартабаҳои фариштагон, берун аз қудратҳои олии осмонӣ ба тахти Худои Падар баланд бардошта шудааст. -Попи Лео БУЗУРГ, Литургияи соатҳо, ҷилди II, саҳ. 937
Ин воқеият бояд рӯҳро аз ноумедӣ ба ларза андозад. Он бояд манаҳи гунаҳкорро, ки худро партов меҳисобад, баланд кунад. Он бояд ба он кас умед бахшад, ки гӯё худро дигаргун карда наметавонад ... бо салиби шикастаи ҷисм. Барои Худо Худи худ ҷисми моро гирифта, ба баландии осмон баровард.
Пас, мо набояд фаришта шавем ва барои худо шудан кӯшиш накунем, чунон ки баъзеҳо иштибоҳан даъво мекунанд. Мо бояд танҳо бошем комилан инсон. Ва ин - ситоиши Исо - комилан тавассути бахшоиши файзи Худо, ки дар таъмид ба мо ато шудааст ва тавассути тавба ва эътимод ба раҳмати Ӯ амалӣ мешавад. Тавассути хурд шудан, на калон. Кам мисли кӯдак.
Барои комилан инсон шудан маънои онро дорад, ки дар Масеҳ, ки дар осмон аст, зиндагӣ кардан лозим аст ... ва Масеҳро даъват кунед, ки дар шумо, дар ин ҷо, дар рӯи замин зиндагӣ кунад.
ин ҷо ангушт занед Бойгонӣ or обуна ба ин Маҷалла.
