Муҳаббат таълимоти лангар

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 9 январи соли 2014

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

ХУДО вақте ки шумо шояд интизор шавед, ки Худо пайғамбаронро бо раъду барқ ​​мефиристад, то ҳушдор диҳанд, ки ин насл нобуд хоҳад шуд, агар мо тавба накунем ... Вай ба ҷои ин як роҳибаи ҷавони Лаҳистонро ба воя мерасонад, ки паёме барои худи ҳамин соат таъин шудааст:

Дар Аҳди Қадим ман пайғамбаронеро фиристодам, ки бо раъду барқ ​​ба қавми худ мерафтанд. Имрӯз ман шуморо бо раҳмати худ ба мардуми тамоми ҷаҳон мефиристам. Ман намехоҳам, ки одамизоди дарднокро ҷазо диҳам, аммо мехоҳам онро бо қалби меҳрубонам фишор диҳам. Вақте ки худи онҳо Маро маҷбур мекунанд, ман ҷазоро истифода мекунам ... Дили ман аз ҷон ва алалхусус барои гунаҳкорони бечора аз раҳмати зиёд лабрез мешавад ... Аз ҷони Наҷоткори худ натарс. Ман аввалин ҳаракатро ба назди шумо мекунам, зеро медонам, ки шумо наметавонед худро ба назди ман бардоред ... Бадтарин бадбахтии ҷон Маро ба ғазаб намеорад; балки Дили Ман бо марҳамат ба сӯи он равон карда шудааст.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рӯзнома, н. 1588, 367, 1485, 1739

Исо дили моро ба тавба бармеангезад, на бо зӯрӣ, на бо таҳдид, балки бо муҳаббат ва раҳмати Ӯ - вақте ки мо ба он сазовори он нестем. Мо даъват кардаем, ки ба Дили меҳрубони Ӯ тақлид ва таҷассум кунем. Ин "усули башоратдиҳӣ" дар Инҷили имрӯза оварда шудааст ва дар хониши аввал ҷамъбаст шудааст:

Эй маҳбубон, мо Худоро дӯст медорем, зеро ки Ӯ аввал моро дӯст дошт ... Ин амрест, ки мо аз ӯ дорем: ҳар кӣ Худоро дӯст дорад, бояд бародари худро низ дӯст дорад ... Зеро муҳаббати Худо ин аст, ки мо аҳкоми Ӯро риоят кунем.

Муҳаббат он чизест, ки қалбро ба сӯи ҳақиқат, ба фармоишҳо мекушояд. Муҳаббат ба ҳақиқат эътимод мебахшад. Муҳаббат таълимоти лангар.

Ҳақиқатро дар доираи "иқтисодиёти" садақа бояд ҷуст, пайдо ва баён кард, аммо садақа дар навбати худ бояд дар партави ҳақиқат фаҳмида, тасдиқ ва амалӣ карда шавад. -БЕНЕДИКТИ XVI, Каритас дар Вариат, н. 2 бошад

Лангарҳои таълимот дӯст медоранд. Ҳамин тавр, ба ҳеҷ ваҷҳ Попи Рум Франсиск ишора намекунад, ки ҳақиқат зарур нест, аҳкомҳо номарбутанд, зеро бисёриҳо гумон карданд ва нодуруст шарҳ доданд. Барои ХудоХоҳиш мекунад, ки ҳама наҷот ёбанд ва ҳақиқатро бишносанд. " ^[1]1 Tim 2: 4 Ҳамин тариқ, Папаи Павел VI таълим медод:

Агар ном, таълимот, ҳаёт, ваъдаҳо, подшоҳӣ ва сирри Исои Носирӣ, Писари Худо, эълон карда нашавад, инҷили ҳақиқӣ вуҷуд надорад ...

Аммо ӯ илова мекунад,

Оё шумо он чизеро, ки зиндагӣ мекунед, мавъиза мекунед? Ҷаҳон аз мо соддагии зиндагӣ, рӯҳияи дуо, фармонбардорӣ, фурӯтанӣ, ҷудошавӣ ва фидокориро интизор аст. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Башоратдиҳӣ дар ҷаҳони муосир, н. 22, 76 нест

Он чизе, ки Попи Рум Франсис пешниҳод мекунад, аз ҷиҳати мазмун нав нест, балки равиши тоза дорад. Оё тасодуфист, ки Юҳаннои Павел II ба "башоратдиҳии нав" даъват кард, ки "аз ҷиҳати худ нав, аз рӯи усулҳояш ва аз нигоҳи нав" ҳангоми дар Амрикои Лотин буданаш Попи Франсиск аз куҷо меояд? ^[2]Ҷон Паул II, Хомила дар вақти оммавӣ, ки дар «Парк Маттос Нето» -и Салто (Уругвай) ҷашн гирифта мешавад, 9 майи соли 1988, дар ОР, 11-5-1988, саҳ.4. Дар ин маврид Папа аввалин сухани худро дар Гаити дар соли 1983 ба хотир овард ва ба тарзе шарҳ дод: Cf. Юҳанно Павели II, Суханронӣ ба Ассамблеяи XIX оддии CELAM, Порт-о-Пренс (Ҳаитӣ), дар “Таълимот”, VI, 1, 1983, с.696, 699; cf. ватикан.ва Дар ҳоли ҳозир, ин понтахти нав ба мо "нақша" додааст Евангелии Гаудий ки саъй, усул ва ифодаҳои барои ин соат мувофиқи таърихро бо истилоҳи дақиқ нишон медиҳад.

Дунё дар торикӣ аст. Дигар он таълимоти моро намешунавад. Баръакс, ин овози раҳмат ки метавонад ҷонҳоро аз зулмот ба сӯи ҳақиқате барад, ки «моро озод мекунад».

Дар лабони катехист аввалин эълон бояд такрор ба такрор садо диҳад: «Исои Масеҳ туро дӯст медорад; ӯ ҷони худро барои наҷоти шумо дод; ва акнун ӯ ҳар рӯз дар паҳлӯи шумо зиндагӣ мекунад, то шуморо равшан кунад, қавӣ ва озод кунад ». Ин эълони аввал "аввал" номида намешавад, зеро он дар ибтидо вуҷуд дорад ва пас онро фаромӯш кардан мумкин аст ё бо чизҳои дигари муҳимтар иваз кардан мумкин аст. Ин аввалан ба маънои сифатӣ аст, зеро он эълони асосист, ки мо бояд онро такрор ба такрор ба тарзи мухталиф гӯш кунем, он чизеро, ки мо бояд ин ё он тарзро дар тӯли раванди катезис, дар ҳар сатҳ ва лаҳза эълон кунем. -Поп Франсис, Евангелии Гаудиум, н. 164 бошад

Муҳаббат лангар аст. Тавре ки архиепископ Самуэл Ҷ. Акилаи Денвер, Колорадо ба наздикӣ гуфт:

Натарс аз дӯст доштан дар ин роҳ, бо қувваи хайрия башорат додан. Ҳеҷ чиз барои Худо ғайриимкон нест. Вай метавонад ишқи шуморо, ки метавонад ба андозаи донаи хардал хурд бошад, бигирад ва ба як чизи зебо табдил диҳад, ки ҷараёни таърих ва ҷовидониро тағир диҳад. - Суроға ба стипендияи донишҷӯёни Донишгоҳи католикӣ, Даллас, Техас, 7 январи соли 2014; Хабаргузории католикӣy

Дар Инҷили имрӯза Исо чор марҳилаи «барномаи» пурраи башоратдиҳӣ ва шогирдро, ки дар калимаҳои «як соли барои Худованд қобили қабул. ” Ин соли "ҷашнӣ" ишора ба суннати яҳудиён буд, ки пас аз ҳафт соли ҳафтсола, ё дар соли 50-ум, қарзҳо бахшида ва ғуломон озод карда мешаванд.

Ӯ маро тадҳин кард, то ба мискинон башорат диҳам. Ӯ маро фиристод, то озодӣ ба асирон ва барқароршавии биноӣ ба нобиноёнро эълон кунам, мазлумонро озод кунам ва як соли барои Худованд қобили қабул эълон кунам.

Пас, ин аст барномаи тағйирнопазири Масеҳ, ки онро Калисо дар асоси Комиссияи Бузурге, ки ба ӯ дода шудааст, қабул кунад, ^[3]Мат 28: 18-20 ки сар мешавад ва ба поён мерасад ... ва дар муҳаббат лангар мезанад.

 

ТАКДИДИ ЮБИЛЕЙ & ШОГИРД

I. Хушхабар: Мо бояд такрор кунем «Мужда”Аз Исо:“Малакути Худо наздик аст" ^[4]cf. Мк 1:15 бо эълони ^[5]cf. Рум 10: 14-15 ки "Худо бо мост" ба воситаи Исо, ^[6]cf. Мат 1:23 ки Ӯ моро дӯст медорад, ^[7]cf. Ҷн 3:16 ва ҳузури Салтанат бо шустани пойҳои дигарон, алахусус камбизоатон, ^[8]Мат 25: 31-46 бо мо ҳузур ва амалҳо. ^[9]cf. Ҷн 13: 14-17

II. ОЗОДИИ ЭOCЛОН: Мо бояд даъвати Масеҳро такрор кунем: “Тавба... ”, ^[10]cf. Мк 1:15 яъне аз гуноҳ рӯй гардон, зеро он моро ғулом мекунад ва аз Падар ҷудо мекунад. ^[11]cf. Ҷн 8:34; Рум 6:23

III. БАРКАРОРИИ НАЗАР: Мо бояд эъломи Исоро идома диҳем: “... ба Инҷил имон оваред" ^[12]cf. Мк 1:15 бо паҳн кардани ҳақиқатҳо, таълимот ва аҳкоми Масеҳ таълим додааст, ки чашмони моро мекушоянд ва моро аз зулмот ба тарзи нави зиндагӣ мебаранд. ^[13]cf. Мат 28: 18-20; Ҷн 14: 6

IV. Бигзор ситамгарон ройгон шаванд: Мо бояд дар озодии писарон ва духтарони Худо ба воя расем ^[14]cf. Ғал 5:1 ба воситаи дуо, ^[15]cf. Лк 18: 1; 1 Тим 4: 7-8; Рум 12:12 амали некӣ, ^[16]cf. Рум 13:14; 1 Қӯр 15:53 дар муқаддасоти Мусолиҳа ва Евхарист зуд-зуд иштирок мекунанд, ^[17]cf. 1 Қӯр 2: 24-25; Ҷо 5:16 ва сохтани ҷомеаҳои муҳаббат. ^[18]cf. Ҷн 13:34; Рум 12:10; 1 Тас. 4: 9

Миссияи таблиғотии худро ба таъхир нагузоред.
-Попи Франсис, Евангелии Гаудий, Н 201)

Ӯ онҳоро аз қаллобӣ ва зӯроварӣ наҷот хоҳад дод,
ва хуни онҳо дар назари ӯ гаронбаҳо хоҳад буд.
(Забур имрӯз, 72)

 

МУҚАДДИМА

• На ё, ё Муҳаббат ва Ҳақ
  

• Фаустина ва рӯзи Худованд

• Дарҳои Фаустина

• Аҳди Фаустина

• Попи Рум: Термометрҳои муртадият