Ишқ роҳ мекушояд

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 8 январи соли 2014

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

Масеҳ бар рӯи об қадам мезанад, Ҷулиус фон Клевер

 

ҚИСМИ аз посухи хонанда ба дирӯзи Now Word, Муҳаббат аз сатҳи боло:

Он чизе, ки шумо гуфтед, хеле дуруст аст ... Аммо ман фикр мекунам, ки диққати ягонаи калисо аз соли Ватикани II ишқ, муҳаббат, муҳаббат, муҳаббат буд - бо таваҷҷӯҳи сифр ба оқибатҳои амалҳои гунаҳкорона ... Ман фикр мекунам, ки чизи аз ҳама дӯстдоштае, ки инсон барои он карда метавонад ба бемори СПИД (ё зинокор, тамошобини порн, дурӯғгӯй ва ғ.) ба онҳо бигӯед, ки агар онҳо тавба накунанд, ҷовидониро дар вартаи ториктарини дӯзах сипарӣ хоҳанд кард. Онҳо шунидани инро дӯст намедоранд, аммо ин Каломи Худост ва Каломи Худо қудрат дорад асиронро озод кунад ... Гунаҳгорон аз шунидани суханони гӯштӣ хушҳоланд, дарк намекунанд, ки суханони мулоим, ҳамвор, оғӯшҳои меҳрубонона ва сӯҳбати гуворо бидуни ҳақиқати сахт фиребанда ва нотавон, масеҳии қалбакӣ, қудрат надорад. -НК

Пеш аз он ки ба хонишҳои оммавии имрӯза назар афканем, чаро намебинем, ки Исо ҳангоми иҷро кардани "меҳрубонтарин чизе ки инсон карда метавонад" чӣ гуна ҷавоб дод:

Ҳеҷ кас аз ин муҳаббати бузургтаре надорад, ки ҷони худро фидо кунад ... (Юҳанно 15:13)

Вақте ки Исо ба салиб мехкӯб карда шуд, ӯ дар назди гуноҳкорон хомӯш монд, таъқибкунандагони худро бахшид ва барои онҳо шафоат кард. Ӯ онҳоро сарзаниш накард ва гуфт: «Оё шумо намебинед, ки Худои худро мехкӯб мекунед? Агар тавба накунед, ба дӯзах хоҳед рафт ». Бо вуҷуди ин, бо амали худписандии Худованд мирисад табдил ёфт. Ғайр аз он, Исо дар байни ду дузд маслуб шуда буд, ки ҳардуи онҳо дар болои бистари марг танҳо якчанд дақиқа аз эҳтимол дур будани ҷудоии абадӣ аз Худо ба сабаби зиндагии гузаштаи худ доштанд. Ва аммо, Исо ба онҳо чизе намегӯяд, бигзор амали муҳаббати Ӯ дили онҳоро боз кунад. Дар мавриди як дузд, Ӯ ба муҳаббати Масеҳ ҷавоб дод ва худро дар биҳишт истиқбол кард. Дар бораи дузди дигар бошад, мо намедонем, ки аз ӯ чӣ шуд. Шояд дар лаҳзаҳои охирини худ, ӯ ҳама чизи дидаву шунидаашро аз нав дида баромад ва дар нафаси охирини худ тавба кард ... ^[1]cf. Меҳрубонӣ дар бесарусомонӣ

Исо тавассути ин худидоракунӣ худи дили башоратдиҳиро намуна мекунад ва ин аст меҳрубонӣ.

Калисо ба дини прозелитизм машғул намешавад. Ба ҷои ин, вай меафзояд бо "ҷалб": ҳамон тавре ки Масеҳ бо қудрати муҳаббати худ "ҳама чизро ба худ ҷалб мекунад" ва бо қурбонии Салиб ба анҷом мерасад, Калисо рисолати худро то он дараҷае иҷро мекунад, ки дар якҷоягӣ бо Масеҳ, ҳар як кори худро бо рӯҳонӣ иҷро мекунад ва тақлиди амалӣ ба муҳаббати Парвардигораш. —БЕНЕДИКТИ XVI, Хомӣ барои ифтитоҳи Конфронси панҷуми генералии усқуфони Амрикои Лотин ва баҳри Кариб, 13 майи 2007; ватикан.ва

Ман ба шумо намунае додаам, ки пайравӣ кунед, то тавре ки ман барои шумо кардаам, шумо низ бикунед. (Юҳанно 13: 14-15)

Попи Рум Франсиск менависад, ки эълони ибтидоии Инҷил ё керигма дорои иқтисодиёти афзалиятнок мебошад; ки «он бояд муҳаббати наҷотбахши Худоро ифода кунад, ки пешакӣ ҳар гуна ӯҳдадории ахлоқӣ ва динӣ аз ҷониби мо; он набояд ҳақиқатро таҳмил кунад, балки ба озодӣ муроҷиат кунад; он бояд бо шодмонӣ, рӯҳбаландӣ, зиндадилӣ ва мувозинати ҳамоҳанг қайд карда шавад ... дастрасӣ, омодагӣ ба муколама, сабр, самимият ва истиқболи ғайримуқаррарӣ. ” ^[2]Евангелии Гаудий, н. 165 бошад Ҳамин тавр, мант ишқ аст ва ростӣ, на як ё дигар; аммо дӯст доштан он аст, ки заминро барои тухми ҳақиқат омода мекунад.

Ҳамин тавр, мо на танҳо ба садақае, ки бо ҳақиқат мунаввар шудааст, хизмат мекунем, балки инчунин ба эътимоднокии ҳақиқат кӯмак карда, қудрати боварибахш ва тасдиқкунандаи онро дар шароити амалии зиндагии иҷтимоӣ нишон медиҳем. -БЕНЕДИКТИ XVI, Каритас дар Вариат, н. 2

Дар Инҷили имрӯза, Исо рӯи об ба сӯи ҳаввориён меравад, ки дар тӯфони шамол дар кӯл мондаанд. Вақте ки Ӯро диданд, онҳо…

... ба ҳарос афтоданд. Аммо дарҳол ӯ бо онҳо гуфт: "Далер бошед, ин манам, натарсед!" … Онҳо ҳодисаи нонҳоро нафаҳмида буданд. Баръакс, дилашон сахт шуд.

Марк Санкт Исоро, ки дар болои об қадам мезад, ба зарбазании Инҷили дирӯза рабт медиҳад. Пайвастшавӣ чист? Ин ҳукми Масеҳ аст: Далер шав, ин манам, натарс! Ин паёми аслӣ дар таъом додани панҷ ҳазор нафар буд: Исо меояд, на барои маҳкум кардан, ^[3]cf. Ҷн. 3:17 балки ҳаётро ба ҳама расондан; зеро ҳатто ба гунаҳкори сахттарин нон хӯрда шуда буд. Аксар вақт гунаҳкорон дар асл аз сабаби гуноҳҳои қаблии худ тарсиданд ва ғамгин шуданд, зеро «тарс ба ҷазо иртибот дорад. " ^[4]1 Ҷн 4:18 Ин аст, меҳрубонӣ ки дилҳои сангдилро об карда, руҳҳои хуфтаро бедор мекунад.

Меҳрубон бошед, чунон ки Падари шумо раҳмдил аст ... Фарзандон, биёед на бо сухан ё сухан, балки бо амал ва ростӣ дӯст бидорем. (Луқо 6:36; 1 Юҳанно 3:18).

Бале, ман медонам, баҳс кардан мумкин аст, ки тарси дӯзах ҳам души сард аст. Аммо дар Юҳанно 3:16, ки масеҳиён онро аксар вақт ҳамчун асоси башоратдиҳии худ истифода мебаранд, он оғоз меёбад, «Зеро Худо ҷаҳонро ин қадар дӯст дошт ..., "Не," Зеро Худо аз ин ҷаҳон ин қадар сер шуда буд ... "Чӣ гуна Худо моро" ин қадар дӯст медошт "? На бо гуфтани гунаҳкор, фоҳиша ва боҷгир, ки онҳо ба дӯзах маҳкум шудаанд, агар онҳо ба Ӯ бовар накунанд. Баръакс, бо роҳи огоҳ кардани онҳо, ки онҳо буданд комилан Ӯро дӯст медоранд, новобаста аз он ки вазъи гунаҳкоронаи онҳо то чӣ андоза вазнин аст. Биёед ман инро такрор кунам: шуморо дӯст медоранд, новобаста аз он ки шумо дар кадом ҳолате гуноҳкор ҳастед. Маҳз ҳамин муҳаббати бечунучарои Наҷотдиҳанда аст, ки қалбҳои моро ба умед, имконияти биҳишт ва аз ин рӯ, паёми тавба мекушояд: “Ҳар кӣ ба Ӯ бовар кунад, ҳалок намешавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ дорад ... Биравед ва дигар гуноҳ накунед." ^[5]Ҷн. 3:16; 8:11

Ӯ қамиши зарбро намешиканад ва пилтаи хираеро хомӯш намекунад. (Иш. 42: 3)

Ҳамин тариқ, Сент Ҷон дар хониши аввал ба мо мегӯяд:

... агар Худо моро ин қадар дӯст медошт, мо низ бояд якдигарро дӯст дорем.

Бо наздик шудан ба дигарон, на он қадар рӯҳи наҷот, балки шахсе, ки ҳаётро дӯст медорад, амали шумо фарёд мезанад: «Далерӣ! Ин акнун ман нестам, балки Исо ба воситаи ман шуморо дӯст медорад. Натарс!"

Мардум бо омодагӣ ба шоҳидон гӯш медиҳанд, на ба муаллимон ва вақте ки одамон ба муаллимон гӯш медиҳанд, ин аз он сабаб аст, ки онҳо шоҳид мебошанд. Аз ин рӯ, пеш аз ҳама рафтори Калисо, шаҳодати зинда вафодорӣ ба Исои Худованд аст, ки Калисо ҷаҳонро башорат медиҳад. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Башоратдиҳӣ дар ҷаҳони муосир, н. 41

Ин маънои онро надорад баъзан муҳаббати сахт лозим нест, ^[6]cf. 1 Қӯр 5: 2-5; Мат 18: 16-17; Мат 23 на дар бораи воқеияти лаънати абадӣ хомӯш мондан. Аммо муҳаббати сахт бо нобаёнӣ нест.

Ӯ ба мо аз рӯи гуноҳҳоямон муносибат намекунад. (Заб 103: 10)

"Инҷилизатсия бо роҳи автомобилгард", ки ҳама корҳоро аз байн бурдани калимаҳои "Тавба кунед ё нобуд шавед" одатан дар замони мо баръакс аст ва тақвияти стереотипҳои зараровар. 

Пол як понтифекс, меъмори пулҳо мебошад. Ӯ намехоҳад бинокори девор шавад. Ӯ намегӯяд: "Бутпарастон, ба ҷаҳаннам биравед!" Ин муносибати Павлус аст ... Ба дили онҳо пуле созед, то қадами дигаре гузошта, Исои Масеҳро эълон кунед. —Попи Франсис, Хомилӣ, 8 майи соли 2013; Хадамоти католикӣ

Муҳаббат сармоягузории худамонро тақозо мекунад, зеро «ҷомеаи башоратдиҳанда низ дастгирӣ мекунад, дар канори одамон дар ҳар қадам, новобаста аз он ки ин чӣ қадар душвор ё тӯлонӣ бошад ҳам ... Инҷилизатсия асосан аз сабр ва беэътиноӣ ба маҳдудиятҳои вақт иборат аст. ” ^[7]Попи Франсисӣ, Eвангелии Гаудиум, n.24

Пас, муҳаббат роҳро ба сӯи ҳақиқат мекушояд - ва бале, ҳатто баъзан ҳақиқати сахт.

Гарчанде ки ин ба назар аён аст, ҳамроҳии рӯҳонӣ бояд дигаронро ҳамеша ба Худо наздик кунад, ки дар он мо озодии ҳақиқӣ ба даст меорем. Баъзе одамон худро озод мешуморанд, агар аз Худо гурезанд; онҳо намебинанд, ки онҳо аз ҷиҳати моддӣ ятим, бечора ва бесарпаноҳ боқӣ мемонанд. Онҳо ҳоҷӣ шуданро бас мекунанд ва драйвер мешаванд, дар атрофи худ парвоз мекунанд ва ҳеҷ гоҳ ба ҷое намерасанд. Ҳамроҳӣ кардани онҳо натиҷаи хуб нахоҳад дошт, агар ин як навъ терапияе бошад, ки худшиносии онҳоро дастгирӣ мекунад ва зиёрати Масеҳ ба Падарро бас кунад. -Поп Франсис, Евангелии Гаудий, н. 170

 

МУҚАДДИМА

• Муҳаббат ва Ҳақ

• Мактаби созиш

• Даъвати себи шафтолу

• Сулҳҷӯёни муборак

• Нишонҳои расули ҳақиқӣ: Ба номи Исо

• Дар бораи шудан Чоҳҳои зиндагӣ