Масеҳӣ будан натиҷаи интихоби ахлоқӣ ё ғояи олӣ нест,
аммо вохӯрӣ бо ҳодиса, шахс,
ки ба хаёт уфуки нав ва самти катъй мебахшад.
—Попи БЕНЕДИКТИ XVI; Мактуби энсиклӣ: Deus Caritas Est, "Худо муҳаббат аст"; 1
МАН МЕБОШАМ гаҳвора католикӣ. Бисёр лаҳзаҳои муҳиме буданд, ки имони маро дар панҷ даҳсолаи охир амиқтар карданд. Аммо онҳое, ки истеҳсол кардаанд умед вақте ки ман шахсан бо ҳузур ва қудрати Исо дучор меомадам. Ин дар навбати худ маро водор сохт, ки Ӯ ва дигаронро бештар дӯст бидорам. Бештари вақт, ин вохӯриҳо вақте рух медоданд, ки ман ба Худованд ҳамчун ҷони шикаста муроҷиат кардам, зеро тавре ки Забур мегӯяд:
Қурбонии мақбули Худо рӯҳи шикаста аст; дили шикаста ва фурӯтан, Худоё, ту хор нахоҳӣ кард. (Забур 51:17)
Худо фарёди камбағалонро мешунавад, бале ... аммо Вақте ки нидои онҳо аз фурӯтанӣ, яъне имони ҳақиқӣ фаро мерасад, Ӯ худро ба онҳо зоҳир мекунад.
Ӯро касоне пайдо мекунанд, ки ӯро намеозмоянд ва ба онҳое, ки ӯро бовар намекунанд, зоҳир мешавад. (Ҳикмати Сулаймон 1: 2)
Имон бо табиати хоси худ дидор бо Худои зинда аст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI; Мактуби энсиклӣ: Deus Caritas Est, "Худо муҳаббат аст"; 28
Маҳз ин зуҳури муҳаббат ва қудрати Исо «ба ҳаёт уфуқи нав медиҳад», уфуқи умед.
Ин шахсӣ аст
Шумораи зиёди католикҳо ба воя расидаанд, ки ба массаи рӯзи якшанбе бидуни шунидани он ки ба онҳо лозим аст, мерафтанд шахсан дили онҳоро ба Исо кушоед... ва ҳамин тавр, онҳо оқибат бидуни омма ба воя расиданд. Ин шояд аз он сабаб бошад, ки коҳинони онҳо ҳеҷ гоҳ дар семинария ин ҳақиқати асосиро намеомӯхтанд.
Тавре ки шумо хуб медонед, ин на танҳо гузаштани таълимот, балки мулоқоти шахсӣ ва амиқ бо Наҷотдиҳанда аст. —Попи Ҷон Паул II, Ба истифода додани оилаҳо, роҳи нео-катехуменал. 1991
Ман "бунёдӣ" мегӯям, зеро он is таълимоти калисои католикӣ:
"Асрори имон бузург аст!" Калисо ин сирро дар эътиқоди ҳаввориён эътироф мекунад ва онро дар литургияи муқаддасотӣ ҷашн мегирад, то ҳаёти содиқон ба Масеҳ дар Рӯҳулқудс ба ҷалоли Худои Падар мувофиқат кунад. Пас, ин сирр талаб мекунад, ки шахсони содиқ ба он бовар кунанд, онро ҷашн гиранд ва аз он дар муносибатҳои ҳаётан муҳим ва шахсӣ бо Худои зинда ва ҳақиқӣ зиндагӣ кунанд. -Эътилофи Калисои католикӣ (CCC), 2558
ШАБИ УМЕД
Дар боби ифтитоҳи Луқо, нурҳои аввали субҳ уфуқи ғамангези инсониятро шикастанд, вақте ки фаришта Ҷабраил гуфт:
... шумо ӯро Исо меномед, зеро ки вай қавми Худро аз гуноҳҳояшон наҷот хоҳад дод ... онҳо ӯро Эмануил хоҳанд номид, ки маънои "Худо бо мост" мебошад. (Мат 1: 21-23)
Худо дур нест. Ӯст бо мо. Ва сабаби омадани Ӯ на ҷазо додан, балки моро аз гуноҳи худ раҳо кардан аст.
'Худованд наздик аст'. Ин сабаби хурсандии мост. -Попи Бенедикти XVI, 14 декабри соли 2008, шаҳри Ватикан
Аммо шумо ин шодӣ, умеди озодиро аз ғуломии гуноҳ эҳсос нахоҳед кард, магар он ки шумо онро бо калиди имон кушоед. Пас, ин аст боз як ҳақиқати асосӣ, ки бояд асоси имони шуморо ташкил диҳад; он сангест, ки тамоми ҳаёти рӯҳонии шумо бар он сохта шавад: Худо муҳаббат аст.
Ман нагуфтам, ки "Худо дӯст медорад". Не, ӯ муҳаббат аст. Моҳияти аслии ӯ муҳаббат аст. Ҳамин тавр, акнун инро дарк кунед, хонандаи азиз, рафтори шумо ба муҳаббати Ӯ нисбати шумо таъсир намекунад. Дар асл, дар ҷаҳон ҳеҷ гуноҳе нест, ҳарчанд бузург бошад ҳам, метавонад шуморо аз муҳаббати Худо ҷудо кунад. Ин аст он чизе ки Павлуси муқаддас эълон кард!
Чӣ моро аз муҳаббати Масеҳ ҷудо мекунад ... Ман боварӣ дорам, ки на марг, на ҳаёт, на фариштагон, на сарварон, на чизҳои ҳозира, на чизҳои оянда, на қудратҳо, на баландӣ, на умқҳо ва на ягон махлуқи дигар. то моро аз муҳаббати Худо дар Худованди мо Исои Масеҳ ҷудо кунад. (ниг. Рум 8: 35-39)
Пас оё шумо метавонед ба гуноҳ идома диҳед? Албатта не, зеро гуноҳи азим метавонад шуморо аз Ӯ ҷудо мекунад иштирок, ва абадӣ дар он. Аммо на муҳаббати Ӯ. Ман боварӣ доштам, ки ин Кэтрини муқаддаси Сиена буд, ки замоне гуфта буд, ки муҳаббати Худо ҳатто ба дарвозаҳои ҷаҳаннам мерасад, аммо дар он ҷо, рад карда мешавад. Он чизе ки ман мегӯям, ин аст, ки пичир-пичир дар гӯши ту мегӯяд, ки туро Худо дӯст намедорад, дурӯғи ошкоро аст. Дар асл, маҳз вақте ки ҷаҳон пур аз шаҳват, куштор, бадбинӣ, ҳирс ва ҳама тухми ҳалокат буд, ки Исо ба назди мо омад.
Худо муҳаббати худро нисбати мо бо он исбот мекунад, ки мо ҳанӯз ҳам гунаҳкор будем, Масеҳ барои мо мурд. (Рум 5: 8)
Ин субҳи умед дар дили касе, ки онро қабул карда метавонад. Ва имрӯз, дар ин "вақти раҳм", ки ба ҷаҳони мо тамом мешавад, Ӯ илтимос мекунад, ки мо ба он бовар кунем:
Инро барои манфиати рӯҳҳои ғамзада бинависед: вақте ки ҷон вазнинии гуноҳҳои худро мебинад ва дарк мекунад, вақте ки тамоми вартаи бадбахтӣ, ки ба он ғӯтидааст, дар пеши чашмаш намоён мешавад, бигзор ноумед нашавад, балки бо боварӣ бигзор партояд худро ба оғӯши раҳмати ман, ҳамчун кӯдак дар оғӯши модари маҳбуби худ. Ин ҷонҳо ҳаққи афзалият ба дили меҳрубони маро доранд, аввал ба раҳмати ман дастрасӣ доранд. Ба онҳо бигӯед, ки ҳеҷ касе, ки раҳмати Маро даъват кардааст, ноумед ва шарманда нашудааст. Ман махсусан аз ҷоне, ки ба некии ман эътимод дорад, хурсанд мешавам ... Бигзор ҳеҷ кас ҳарос накунад, ки ба ман наздик шавад, гарчанде ки гуноҳҳояш қирмиз бошанд ... -Исо ба Санкт-Фаустина, Шафқати илоҳӣ дар ҷони ман, рӯзнома, н. 541, 699
Имрӯзҳо метавонистам чизҳои дигаре низ навишта бошам, аммо агар шумо ин тавр накунед ҳақиқат ба ин ҳақиқати асосӣ боварӣ ҳосил кунед, ки Худои Падар шуморо дар ҳоли ҳозир дӯст медорад, дар ҳолати шикаста шумо бошед ва Ӯ 
хушбахтии худро мехоҳад - он гоҳ шумо мисли киштие хоҳед буд, ки боди ҳар васваса ва озмоишҳо ӯро афкандааст. Барои ин умед дар муҳаббати Худо лангари мост. Имони фурӯтанона ва ҳақиқӣ мегӯяд: «Ман Исоро ба ту таслим мекунам. Шумо ҳама чизро ҳал мекунед! ” Ва вақте ки мо инро аз таҳти дил, аз дарунамон дуо мегӯем, он гоҳ Исо ба ҳаёти мо ворид хоҳад шуд ва воқеан мӯъҷизаҳои раҳм нишон медиҳад. Он мӯъҷизаҳо, дар навбати худ, тухми умедро мерезанд, ки замоне ғаму андӯҳ афзудааст.
"Умед, - мегӯяд катекизм, - лангари боэътимод ва устувори ҷон аст ... ки медарояд ... ба он ҷое ки Исо ҳамчун пешгом аз номи мо рафт." [1]cf. Катеизми калисои католикӣ, н. 1820; cf. Ҳей 6: 19-20
Соате фаро расидааст, ки паёми раҳмати илоҳӣ метавонад дилҳоро бо умед пур кунад ва шарораи тамаддуни нав: тамаддуни ишқ гардад. —Попи Ҷон Паул II, Хомилӣ, Краков, Полша, 18 августи 2002; ватикан.ва
Худо ҳамаи мардон ва занони рӯи заминро дӯст медорад ва ба онҳо умеди давраи нав, давраи сулҳро медиҳад. Муҳаббати ӯ, ки дар Писари Ҷисм комилан зоҳир шудааст, асоси сулҳи умумӣ мебошад. - Попи Ҷон Паул II, паёми Папа Юҳанно Пол II ба таҷлили рӯзи ҷаҳонии сулҳ, 1 январи соли 2000
Каломи Ҳозир хизмати пурравақт аст, ки
бо дастгирии шумо идома дорад.
Баракат диҳед ва ташаккур.
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Далелҳо
| ↑1 | cf. Катеизми калисои католикӣ, н. 1820; cf. Ҳей 6: 19-20 |
|---|