СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 11 октябри 2017
Чоршанбеи ҳафтаи бисту ҳафтум дар вақти муқаррарӣ
Интихоб Ёдбуди POPE ST. Юҳанно XXIII
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ПЕШ таълим додани "Падари мо", Исо ба расулон мегӯяд:
Ин аст, чи тавр шумо бояд дуо гӯед. (Мат 6: 9)
Бале, Чӣ хел, на ҳатман чӣ. Яъне, Исо на фақат мӯҳтавои чӣ дуо гуфтанро, балки рӯҳияи дилро ошкор мекард; Вай он қадар дуои мушаххас намедиҳад, ки ба мо нишон диҳад чи тавр, ҳамчун фарзандони Худо, ба Ӯ наздик шудан. Барои якчанд оят пештар Исо гуфт: "Ҳангоми дуо гуфтан мисли бутпарастон, ки гумон мекунанд, ки онҳо аз суханони зиёд мешунаванд, суханони кабеҳ накунед". [1]Мат 6: 7 Балки ...
... соате мерасад, ва ҳоло расидааст, ки парастандагони ҳақиқӣ Падарро дар рӯҳ ва ростӣ парастиш хоҳанд кард; ва дар ҳақиқат Падар чунин одамонро меҷӯяд, ки ба Ӯ саҷда кунанд. (Юҳанно 4:23)
Дар «рӯҳ» парастиши Падар маънои ибодати Ӯро дорад бо дил, бо Ӯ ҳамчун падари меҳрубон сухан гуфтан. Ба «ростӣ» саҷда кардани Падар маънои онро дорад, ки дар воқеъияти Ӯ кист ва ман кистам, ва на. Агар мо дар бораи он чизе ки Исо дар ин ҷо таълим медиҳад, мулоҳиза ронем, хоҳем ёфт, ки Падари мо ба мо нишон медиҳад, ки чӣ гуна дар "рӯҳ ва ростӣ" дуо гӯем. Чӣ тавр бо дил дуо кунед.
МО ...
Дарҳол Исо ба мо таълим медиҳад, ки мо танҳо нестем. Яъне, ҳамчун Миёнарав байни Худо ва инсон, Исо дуои моро қабул карда, дар назди Падар меорад. Тавассути ҷисм, Исо яке аз мост. Вай инчунин бо Худо як аст ва аз ин рӯ, вақте ки мо «мо» мегӯем, мо бояд бо имон ва итминон пур шавем, ки дуои мо дар тасалло, ки Исо бо мост, Эммануил, ки маънои онро дорад, шунида мешавад "Худо бо мост". [2]Мат 1: 23 Зеро, чунон ки Ӯ гуфт: "Ман ҳамеша бо шумо ҳастам, то охири аср". [3]Мат 28: 15
Мо саркоҳин надорем, ки ба сустиҳои мо ҳамдардӣ карда натавонад, аммо шахсе, ки ба ин монанд аз ҳар ҷиҳат озмуда шудааст, аммо бе гуноҳ. Пас, биёед бо боварӣ ба тахти файз наздик шавем, то марҳамат ба даст орем ва барои кӯмаки саривақтӣ файз ёбем. (Ибриён 4: 15-16)
ПАДАР…
Исо дар бораи диле, ки мо бояд дошта бошем, ошкоро гуфт:
Омин, ба шумо мегӯям, ҳар касе ки Малакути Худоро монанди кӯдак қабул накунад, ба он дохил намешавад. (Марқӯс 10:25)
Барои ба Худо бо номи "Абба", ҳамчун "Падар" муроҷиат кардан, исбот мекунем, ки мо ятим нестем. Ки Худо на танҳо Офаридгори мо, балки падар, таъминкунанда, парастор аст. Ин ваҳйи фавқулоддаест, ки Шахсияти Аввалини Сегона кист.
Оё модар метавонад тифли навзоди худро фаромӯш кунад, нисбати фарзанди батни худ бе меҳр бошад? Ҳатто агар вай фаромӯш кунад ҳам, ман шуморо ҳеҷ гоҳ фаромӯш нахоҳам кард. (Ишаъё 49:15)
Кӣ дар осмон ҳунар мекунад ...
Мо намозро бо эътимод оғоз мекунем, аммо ҳангоми ба боло нигаристан дар фурӯтанӣ идома медиҳем.
Исо мехоҳад, ки мо чашмонамонро на ба ғамхориҳои муваққатӣ, балки ба осмон равона кунем. "Аввал Малакути Худоро биҷӯед" Ӯ гуфт. Тавре ки "Бегонагон ва ғарибон" [4]cf. 1 Пет 2: 11 инҷо дар рӯи замин, мо бояд ...
Дар бораи он чизе, ки дар боло аст, фикр кунед, на дар рӯи замин. (Қӯлассиён 3: 2)
Бо ислоҳи қалби худ ба абадият, мушкилот ва ташвишҳои мо дурнамои дурусти худро мегиранд.
БА НОМИ ТУ ХУРДАН…
Пеш аз он ки ба Падар муроҷиат кунем, мо аввал эътироф мекунем, ки Ӯ Худо аст ва ман не. Ки Ӯ тавоно, олӣ ва тавоно аст. Ки ман танҳо як махлуқ ҳастам ва Ӯ Офаридгор аст. Дар ин ибораи оддии гиромидошти номи ӯ, мо ба Ӯ шукргузорӣ ва ҳамду сано мегӯем, ки ӯ кист ва ҳамеша чизи хуберо, ки ба мо ато кардааст. Гузашта аз ин, мо эътироф менамоем, ки ҳама чиз бо иродаи иҷозати Ӯ меояд ва аз ин рӯ, барои шукргузорӣ сабаби он аст, ки Ӯ чизи беҳтаринро ҳатто дар ҳолатҳои душвор медонад.
Дар ҳама ҳолат шукр гӯед, зеро ин иродаи Худо барои шумо дар Исои Масеҳ аст. (1 Таслӯникиён 5:18)
Маҳз ин амали эътимод, сипосгузорӣ ва ситоиш моро ба ҳузури Худо ҷалб мекунад.
Аз дарвозаҳои ӯ бо шукргузорӣ ворид шавед, ба судҳояш бо ситоиш. Ӯро шукр гӯед, номашро баракат диҳед ... (Забур 100: 4)
Маҳз ин амали ситоиш аст, ки дарвоқеъ, ба ман кӯмак мекунад, ки дубора ба дили кӯдакона сар кунам.
Шоҳигарӣ меояд ...
Исо аксар вақт мегуфт, ки Салтанат наздик аст. Вай таълим медод, ки дар ҳоле ки абадият пас аз марг меояд, Салтанат метавонад биёяд ҳозир, дар лаҳзаи ҳозира. Салтанат аксар вақт бо Рӯҳи Муқаддас муродиф дониста мешуд. Дар асл, 'ба ҷои ин муроҷиатнома, баъзе падарон аз калисоҳои калисо навиштаанд: "Бигзор Рӯҳи Муқаддаси шумо бар мо биёяд ва моро пок кунад." [5]cf. эзоҳ дар NAB дар Луқо 11: 2 Исо таълим медиҳад, ки оғози кори нек, ҳар як вазифа, ҳар вақте ки мо нафас мегирем, бояд қудрат ва ҳосилнокии онро аз ҳаёти дохилӣ пайдо кунад: аз Малакути дохилӣ. Салтанати Ту биё монанд ба гуфтан аст: “Биё Рӯҳулқудс, дили маро тағир деҳ! Ақли маро нав кунед! Ҳаёти маро пур кунед! Бигзор Исо дар ман салтанат ронад! ”
Тавба кунед, зеро Малакути Осмон наздик аст. (Мат 4:17)
ИШ СОЗИДА МЕШАВАД ...
Малакути Худо ба таври дохилӣ бо иродаи илоҳӣ алоқаманд аст. Ҳар ҷое ки иродаи Ӯ иҷро шавад, онҷо Малакут вуҷуд дорад, зеро Иродаи Илоҳӣ ҳама некиҳои рӯҳониро дар бар мегирад. Иродаи илоҳӣ худи ишқ аст; ва Худо муҳаббат аст. Ин аст, ки чаро Исо иродаи Падарро ба «ғизо» -и худ ташбеҳ дод: зиндагӣ кардан бо иродаи илоҳӣ маънои онро дошт, ки дар синаи Падар зиндагӣ кунад. Пас, бо ин тарз дуо гуфтан маънои ба кӯдаки хурдсол монданро дорад, алахусус дар миёни озмоишҳо. Ин нишонаи дилест, ки ба Худо партофта шудааст, дар ду дили Марям ва Исо инъикос ёфтааст:
Бигзор ин ба ман мувофиқи иродаи шумо карда шавад. (Луқо 1:38)
На иродаи ман, балки иродаи шумо иҷро карда мешавад. (Луқо 22:42)
ДАР ЗАМИН, ЧУНОН КИ ДАР ОСМОН АСТ ...
Исо ба мо таълим медиҳад, ки дилҳои мо бояд ба дараҷае кушода ва ба Иродаи Илоҳӣ партофта шаванд, ки он дар мо «тавре ки дар осмон аст» ба амал ояд. Яъне, дар осмон муқаддасон на танҳо иродаи Худоро «ба ҷо меоранд», балки бо иродаи Худо «зиндагӣ мекунанд». Яъне, иродаи худи онҳо ва Сегонаи муқаддас як аст. Ҳамин тавр, гӯё гуфтанӣ аст, ки «Падар, бигзор иродаи ту на танҳо дар ман иҷро шавад, балки иродаи ман гардад, то фикрҳои ту андешаи ман, нафаси нафаси ман, фаъолияти ту фаъолияти ман бошанд».
... ӯ худро холӣ кард, шакли ғуломро гирифт ... худро фурӯтан сохт, ба марг ва ҳатто марг дар салиб фармонбардор шуд. (Фил 2: 7-8)
Сегонаи муқаддас дар ҳар ҷое, ки иродаи Худо амал мекунад, ҳукмронӣ мекунад ва он ба камол расонида мешавад.
Ҳар кӣ Маро дӯст медорад, каломи Маро риоя хоҳад кард ва Падари Ман Ӯро дӯст хоҳад дошт ва мо назди ӯ омада, бо ӯ маскан хоҳем гирифт ... ҳар кӣ ваъдаи худро иҷро кунад, муҳаббати Худо дар ӯ комилан комил аст. (Юҳанно 14:23; 1 Юҳанно 2: 5).
ИН РӮЗ БА МО НОНИ РӮЗОНА ДИҲЕД ...
Вақте ки исроилиён дар биёбон манна ҷамъ оварданд, ба онҳо супориш дода шуд, ки на танҳо эҳтиёҷоти ҳаррӯзаи худро нигоҳ доранд. Вақте ки онҳо гӯш накарданд, манна кирмхӯр ва бадбӯйтар мешуд. [6]cf. Хуруҷ 16:20 Исо инчунин моро таълим медиҳад боварӣ Падар маҳз барои он, ки мо ҳар рӯз ба он ниёз дорем, ба шарте ки аввал Малакути Ӯро биҷӯем, на азони худро. «Нони ҳаррӯзаи» мо на танҳо таъминоти мо, балки ғизои иродаи илоҳӣ ва алалхусус калимаи ҷисмонӣ: Исо, дар Евхаристи Муқаддас мебошад. Танҳо барои нони «ҳаррӯза» дуо гуфтан маънои ба кӯдаки хурд бовар кардан аст.
Пас, хавотир нашавед ва бигӯед: "Мо чӣ бихӯрем?" ё 'Мо чӣ нӯшем?' ё 'Мо чӣ бояд пӯшем?' ... Падари осмониатон медонад, ки шумо ба ҳамаи онҳо ниёз доред. Аммо аввал Малакути Худо ва адолати Ӯро биҷӯед, ва ҳамаи ин чизҳо ба шумо дода хоҳад шуд. (Мат 6: 31-33)
ГУЗАРОНИДАНИ МОРО БУБАХШЕД ...
Бо вуҷуди ин, ман чӣ қадар вақт ба Падари худ занг зада наметавонам! Дар ҳама ҳолат Ӯро ситоиш ва сипос кунед; ки Малакути Худро пеш аз мулки худам биҷӯям; ки иродаи худро аз ман афзалтар донад. Аммо Исо, заифии инсонро медонист ва мо зуд-зуд ноком мешавем, моро таълим медиҳад, ки ба Падар муроҷиат намоем, то бахшиш пурсем ва ба раҳмати илоҳии Ӯ эътимод кунем.
Агар мо гуноҳҳои худро эътироф кунем, Ӯ содиқ ва одил аст ва гуноҳҳои моро мебахшад ва моро аз ҳар гуноҳ пок мекунад. (1 Юҳанно 1: 9)
ҲАНГОМЕ КИ ОНҲОРО, КИ БАР ЗИДДИ МО ГУЗАШТА МЕБАНДАНД ...
Фурӯтание, ки мо аз Падари худ оғоз мекунем, танҳо дар сурате устувор мемонад, ки мо минбаъд низ ҳақ будани худро эътироф кунем ҳама гунаҳкорон; ки гарчанде ки бародарам маро маҷрӯҳ кардааст, ман низ дигаронро маҷрӯҳ кардаам. Аз рӯи адолат, ман низ бояд ҳамсояамро бубахшам, агар ман низ бубахшам. Ҳар гоҳе ки ин дуоро барои ибодат душвор мешуморам, ман бояд танҳо хатогиҳои бешумори худро ба ёд орам. Пас, ин даъват на танҳо одилона аст, балки фурӯтанӣ ва дилсӯзӣ нисбати дигарон тавлид мекунад.
Ёри худро мисли худ дӯст бидор. (Мат. 22:39)
Он дили маро ба муҳаббате, ки Худо дӯст медорад, васеъ мекунад ва ба ман кӯмак мекунад, ки кӯдакдортар шавам.
Хушо раҳимон, зеро ки онҳо раҳм хоҳанд ёфт. (Матто 5: 7)
Моро ба васваса роҳ надиҳед ...
Азбаски Худо "Ҳеҷ касро ба васваса намеандозад" мегӯяд Сент Ҷеймс, [7]cf. Яъқуб 1:13 ин даъват дуоест, ки дар ҳақиқат реша мегирад, гарчанде ки мо бахшида шуда бошем ҳам, мо заифем ва мутеъ ҳастем "Шаҳвати нафсонӣ, ҷаззобӣ барои чашмон ва зиндагии гаразнок". [8]1 Юҳанно 2: 16 Азбаски мо "иродаи озод" дорем, Исо ба мо таълим медиҳад, ки аз Худо илтиҷо кунем, ки ин тӯҳфаро барои ҷалоли Худ истифода барад, то ки шумо ...
... худро ба Худо тавре нишон диҳед, ки аз мурдагон эҳё шудааст ва узвҳои баданатонро ба Худо ҳамчун силоҳи адолат пешкаш кунед. (Рум 6:13)
ВАЛЕ МОРО АЗ ШАРМИ НАЧОТ ДИҲЕД.
Ниҳоят, Исо ба мо таълим медиҳад, ки ҳар рӯз дар набарди рӯҳонӣ буданамонро ба ёд орем "Бо сарварон, бо қудратҳо, бо роҳбарони ҷаҳонии ин торикии ҳозира, бо рӯҳҳои палид дар осмон". [9]Eph 6: 12 Исо аз мо намехост, ки дар бораи «Малакути оянда» дуо гӯем, магар ин ки дуоҳои мо ин омилро тезониданд. Инчунин Ӯ ба мо таълим намедиҳад, ки дар бораи наҷот дуо гӯем, агар он дарвоқеъ ба мо дар ҷанг алайҳи қудрати зулмот кӯмак накунад. Ин даъвати ниҳоӣ танҳо аҳамияти вобастагии мо ба Падар ва ниёзмандии ба фарзандони хурдсол дохил шудан ба Малакути Осмонро боз ҳам бештар нишон медиҳад. Он инчунин ба мо хотиррасон мекунад, ки мо дар ваколати Ӯ бар қудрати бад шарикем.
Инак, ман ба шумо қудрате додам, ки морон ва каждумон ва тамоми қувваи душманро поймол кунед, ва ҳеҷ чиз ба шумо осебе нахоҳад расонд. Бо вуҷуди ин, аз он шод нашавед, ки арвоҳ ба шумо итоат мекунанд, балки аз он шод бошед, ки номҳои шумо дар осмон навишта шудааст. (Луқо 10-19-20)
ИНТЕР
Дар хотима, зеро Исо ба мо таълим додааст чи тавр пас бо истифода аз ин калимаҳо дуо гуфтан, Падари мо худ як дуои комил мегардад. Аз ин рӯ мо низ мешунавем, ки Исо дар Инҷили имрӯза мегӯяд:
Вақте ки шумо дуо мегӯед, гуфтан: Падар, бо исми ту муқаддас ...
Вақте ки мо инро мегӯем бо дил, мо воқеан кушоданием "Ҳар неъмати рӯҳонӣ дар осмон" [10]Eph 1: 3 ки аз тариқи Исои Масеҳ, бародар, дӯст, Миёнарав ва Парвардигори мо, ки чӣ гуна дуо гуфтанро ба мо омӯхтааст.
Асрори бузурги зиндагӣ ва саргузашти инсони инфиродӣ ва тамоми инсоният ҳама дар суханони Дуои Худованд, Падари мо, ки Исо аз осмон барои таълим додан ба мо омадааст ва тамоми фалсафаи ҳаёт ва таърихи ҳар як рӯҳ, ҳар як халқ ва ҳар давру замон, гузашта, имрӯз ва оянда. -POPE ST. СОЛИ XXIII, Бузург, Октябр, 2017; саҳ. 154
Баракат ва ташаккур барои шумо
дастгирии ин вазорат.
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
