Чӣ тавре ки зане, ки таваллуд кардан мехоҳад, ва дардҳояшро баланд мекунад, мо низ дар ҳузури шумо, эй Худованд. Мо дард мекардем ва дард мекардем ва шамол ба дунё меовардем ... (Ишаъё 26: 17-18)
... дар боди тағир.
ON ин, дар арафаи иди Бонуи Гвадалупа, мо ба сӯи вай менигарем, ки Ситораи Инҷилизатсияи Нав мебошад. Худи ҷаҳон ба арафаи Евангелизатсияи нав дохил шуд, ки аз бисёр ҷиҳатҳо аллакай оғоз ёфтааст. Ва аммо, ин баҳори нав дар калисо рӯзест, ки то ба охир расидани сахтиҳои зимистон ба пуррагӣ амалӣ намешавад. Бо ин гуфтанӣ ҳастам, ки мо ҳастем дар арафаи азоби азим.
АРАФИ ДИГАРГУН
Аксарияти шумо дар тӯли се соли охир навиштаед, ки дар дилҳои шумо бо Рӯҳи Худо бедор карда шудааст. Шумо мисли ман бо огоҳиҳои шадид мубориза мебаред, ки дар камони калисо гаштаю баргашта садо медиҳанд. Халқҳои миллатҳои собиқ масеҳӣ наметавонанд дар он исрор кунанд ин муртад бе дасти меҳрубони Худо, ки аз рӯи адолат амал мекунад. Чаро шумо аз тиреза ба ҷаҳон менигаред? Дар ҳақиқат, шумо дар ҳама ҷо ҷиноятҳои бадро мебинед. Чеҳраи ҷаҳонро ба осонӣ шинохтан мумкин нест, зеро инсон ба сайри озмоишҳо бо ҳаёт шурӯъ кардааст, ки ҳатто либералтарин гузаштагонаш бо даҳшат ба он менигаранд. Қонуни табиӣ ба ғайритабиӣ роҳ дод; акнун некиро бад ном мебаранд. Аммо вақте ки Масеҳ, ки бори дигар дар қалбҳои мо маслуб шудааст, ба ҷаҳон менигарад, оё ӯ ҳамон суханони дар Голғота гуфтаашро ба забон наовардааст?
Падар, онҳоро бибахш. Онҳо намедонанд, ки чӣ кор мекунанд!
Аммо дар бораи калисои ӯ, ки дар тӯли ду ҳазор сол ӯ таълим додааст, ташаккул додааст ва аз рӯҳи худ нафас кашидааст, наметавон гуфт. Агар имрӯз ҷаҳон гум шуда бошад, пас аз он сабаб аст, ки Калисои Ӯ дар бисёр халқҳо гумроҳ, беитоат, саргардон ва бетартибӣ шудааст. Зеро Бадани Масеҳ инчунин ситораест, ки дар ҷаҳон тулӯъ кардааст, то халқҳоро ба Дили Муқаддаси Исо роҳнамоӣ кунад. Аммо ин чӣ аст, ки мо мебинем! Ин исён дар сафҳои худи ӯ чист! Ин чист, ки ин фасод, ки ба эшелони баландтарини сафҳои ӯ расидааст?
Оё Худованд ба мо нидо намекунад:
Калисои ман, Калисои ман! Ин ба вуқӯъ шинохта намешавад. Ҳатто фарзандони азизтарини ман бегуноҳии худро аз даст доданд! Шумо то чӣ андоза аз ишқи аввалини худ афтодаед! Усқуфҳои ман дар куҷоянд? Коҳинони ман дар куҷоянд? Дар куҷо овози ростӣ бар зидди ғурриши шер баланд шуд? Чаро ин хомӯшӣ? Оё шумо фаромӯш кардед, ки чаро шумо вуҷуд доред; чаро Калисои ман вуҷуд дорад? Оё наҷоти ҷаҳон, ҷонҳои гумшуда, дигар ҳаваси шумо нест? Ин оташи Ман аст. Ин РАФИҚИ МАН - хун ва обест, ки ман онро рехтам ва имрӯз боз ба қурбонгоҳҳои шумо рехтам. Оё шумо устоди худро фаромӯш кардаед? Оё шумо фаромӯш кардаед, ки ҳеҷ ғулом аз оғои худ бузургтар нест? Оё шуморо даъват намекунанд, ки ҷони худро барои гӯсфандони худ, барои ман, барои рисолате, ки 2000 сол пеш ба шумо дода будам, фидо кунед? Оё шумо арзиши онро ҳисоб намекунед? Бале, ин худи ҳаёти шумост! Ва агар шумо онҳоро ба хотири худ нигоҳ доред, шумо онҳоро гум мекунед. Ва ба ин тариқ мо ба соати бузург расидем, ки ман онро аз аввали замон пешгӯӣ карда будам! Соати интихоб. Соати қарор. Соати хун, ҷалол, адолат ва раҳмат. Ин соат аст! Ин соат аст!
Дар бораи худам бошад, ман ҳамчун як башоратдиҳандаи фидокорона сахт мубориза бурдам ва аксар вақт калимаҳоеро, ки ба ман ин қадар бисёр вақт гуфта мешавад, тоб овардам. Ман мехоҳам, ки сулҳ гирям! Аммо ман танҳо абрҳои тӯфони ҳалокатро мебинам, ки рӯз ба рӯз, лаҳза ба лаҳза дар уфуқи ин тамаддун ҷамъ мешаванд. Оё ба ман гуфтан лозим аст? Оё ман бояд дигар бовар кунонам? Бо чашмони худ нигоҳ кунед. Бо ҷони худ бинед. Оё чунин нафрат ва таҳриф ва фасод метавонад идома ёбад? Зиёда аз ин, оё хоби марги ин қадар бисёр, дар Калисо дар ҳоле аст, ки шерони сайёр бо хоҳиши худ кӯдакони оламро пайгирӣ мекунанд ва тӯъмаи худ мекунанд?
Он аз калисо сар мешавад
Ҷоми адлия лабрез шудааст. Бо чӣ? Бо хуни батн. Бо фарёди гуруснагон. Бо нолаи мазлумон. Бо ғуссаи он ҷонҳои гумшуда, ки аз сабаби бе чӯпон буданашон гум шудаанд. Арафаи ҳозира, ки тааҷубовар аст, на арафаи ҳукми ҷаҳони каҷ, балки ҳукми Худо дар бораи Калисо мебошад, ки ҳайвоноти ваҳшӣ ва дуздонро ба токзори вай роҳ додааст.
Зеро вақти он расидааст, ки доварӣ аз хонаи Худо сар шавад; агар он аз мо сар шавад, пас барои онҳое, ки ба башорати Худо итоат намекунанд, чӣ гуна хотима хоҳад ёфт? (1 Петрус 4:17)
Худо ишқ аст. Ӯ ҳамеша бо муҳаббат амал мекунад. Ва аз ҳама меҳрубонтарин коре, ки ба хотири арӯси худ ва аз рӯи раҳмат барои ҷаҳони миранда кардан аст, дахолат ба қудрат ва тавоноӣ аст. Аммо ин чӣ гуна дахолат аст? Бешубҳа, ин ба фарзандони Одам иҷозат додан аст, ки чизҳои кошташударо дарав кунанд!
Вақти он расидааст, ки теша ба решаи дарахт гузошта шавад. Мавсими Буридани Бузург дар инҷост. Он чӣ мурда истодааст, бурида хоҳад шуд ва мурда низ бурида ва ба оташ андохта хоҳад шуд. Ва он чизе, ки зинда аст, ба баҳори нав омода мешавад, вақте ки филиалҳои калисо чун дарахти хардал васеъ шуда, чор гӯшаи заминро фаро мегиранд. Меваи ӯ бо асал - ширинии покӣ, муҳаббат ва ростӣ қатрагӣ хоҳад кард. Аммо пеш аз ҳама, оташдони Оташи Refiner бояд ба бадан гузошта шавад.
Дар тамоми замин, мегӯяд Парвардигор, аз се ду ҳиссаи онҳо бурида нобуд ва сеяки он боқӣ хоҳад монд. Ман сеяки онро ба воситаи оташ меорам ва онҳоро ҳамчун тозагии нуқра тоза мекунам ва онҳоро ҳамчун тиллои озмудашуда меозмоям. Онҳо номи Маро мехонанд, ва Ман онҳоро мешунавам. Ман мегӯям: "Онҳо қавми ман ҳастанд" ва онҳо хоҳанд гуфт: "Худованд Худои ман аст". (Зек 13: 8-9)
Тирпарронии Огоҳӣ
Кам касон дарк мекунанд, ки Бонуи мо дар Руанда ҳамчун Бонуи Кибехо пеш аз наслкушӣ дар он ҷо дар соли 1994 зоҳир шуда буд, дар ҳолатҳое, ки баъдтар худи Папа онҳоро қабул кард. Вай ба рӯъёчиёни ҷавон бо тасвирҳои дақиқи даҳшатнок нишон дод, ки агар кишвар аз бадие, ки дар дил доштанд, тавба накард, чӣ хоҳад шуд. Имрӯз низ, Бонуи мо зоҳир шуданро идома медиҳад, аммо мо ӯро нодида мегирем. Ва мисли он ки вай пеш аз куштан дар Африқо карда буд, вай гиря мекунад, гиря мекунад ва гиря мекунад.
Модар, лутфан! Чаро шумо ба ман ҷавоб намедиҳед? Ман тоқати дидани ин қадар нороҳатии шуморо надорам ... илтимос, гиря накун! Оҳ, Модар, ман ҳатто барои тасаллӣ додани шумо ё чашмони шуморо хушк карда наметавонам. Чӣ шуд, ки шуморо ин қадар ғамгин мекунад? Шумо намегузоред, ки ман бо шумо суруд хонам ва шумо аз сӯҳбат бо ман худдорӣ мекунед. Лутфан, Модар, ман ҳеҷ гоҳ гиряи шуморо надидаам ва ин маро ба даҳшат меорад! - Альфонсинаи рӯъёӣ дар Иди Успур, 15 августи 1982; Бонуи мо Кибехо, аз ҷониби Immaculée Ilibagiza, саҳ. 146-147
Бонуи мо дар посух гуфт ва аз рӯъёпараст Алфонсин хоҳиш кард, ки дар ҳақиқат суруд хонад: "Naviriye ubusa mu Ijuru" (Ман аз осмон барои чизе наомадаам):
Мардум миннатдор нестанд,
Онҳо маро дӯст намедоранд, ман аз осмон барои беҳуда омадам,
Ман ҳама чизҳои хубро дар он ҷо бе ҳеҷ чиз гузоштам.
Дили ман пур аз ғам аст,
Фарзандам, ба ман муҳаббат нишон деҳ,
Ту маро дӯст медорӣ,
Ба дили ман наздиктар шавед.
БА ДИЛИ МАН НАЗДИК ШАВЕД
Ва ҳамин тавр ӯ аз мо, ин модари гирён ... мепурсад ... онҳое, ки гӯш хоҳанд кард ... Ба дили ман наздиктар шавед. Онҳое, ки ин корро мекунанд, ваъда медиҳад вай, дар ин тӯфон паноҳгоҳ меёбанд, ки ба наздикӣ ба вуқӯъ мепайвандад - ман боварӣ дорам, ки Шикастани мӯҳрҳо. 
Баъзе молҳо, якчанд ҳафта ғизо, об ва доруҳоро захира кунед (ва боқимондаро ба Худо вогузор кунед.) Аммо бештар аз ҳама, ҳаёти худро назди Худо дуруст кунед. Ҷомаи гуноҳро рехт, ки то ҳол ба ту часпидааст. давидан ба шумо эътироф кунед, агар ба шумо лозим ояд! Вақт хеле кӯтоҳ аст. Ба Исо эътимод кунед. Соати имон - ба таври комил бо имон рафтан - ин аст. Баъзеи моро ба хона даъват мекунанд; дигарон шахид мешаванд; ва боз дигарон бо сандуқи Аҳд ба нав ворид мешаванд Даврони сулҳ ки Падарони Калисои Аввал, Навиштаҳои Муқаддас ва Бонуи мо пешгӯӣ кардаанд. Ҳамаи мо даъват карда мешавем, ки шаҳодати пурқуввате диҳем, ки рисолате, ки мо дар ин рӯзҳо дар он омода кардаем ҳумаи. Натарс. Танҳо бедор бошед! Ҳамеша дар хотир доред, ки хонаи шумо дар Биҳишт аст. Чашмони худро ба Исо нигаред ва дар хотир доред, ки ин ҷаҳон сояи гузаранда аст, як қисми кӯтоҳи вақт дар уқёнуси ҷовидонӣ.
Худо хоҳад, ман дар ин соат то даме ки иҷозат диҳад, бо шумо хоҳам буд, то дар ҳаққи шумо дуо гӯям ва дар бораи ҳар кадоме аз шумо, ки барои ман мекунед, шуморо шод гардонам. Вақти Худо, чӣ қадаре ки онро кушодан лозим аст, барои мо номаълум аст. Ҳамин тавр, мо тамошо мекунем ва дуо мегӯем ва якҷоя умедворем ... барои ҳама чизҳое, ки дар ин ҷо ҳастанд ва дар доираи нақшаҳои таъминоти илоҳӣ қарор доранд.
Вақте ки замин дар бадӣ сахт шуд, Худо обхезиро ҳам барои ҷазо ва ҳам барои раҳо кардани он фиристод. Вай Нӯҳро падари як давраи нав хонда, ӯро бо суханони меҳрубонона ташвиқ кард ва нишон дод, ки ба ӯ эътимод дорад; Вай ба ӯ дар бораи балои ҳозира дастуроти падарона дод ва бо файзи Ӯ ӯро бо умед ба оянда тасаллӣ дод. Аммо Худо на танҳо фармонҳо дод; балки бо нақл кардани Нӯҳ, киштиро бо насли ояндаи тамоми ҷаҳон пур кард. —Сент. Питер Хризологус, Литургияи Соатҳо, саҳ. 235, ҷилди I
Мо албатта хотима додани дунёро намехоҳем. Бо вуҷуди ин, мо мехоҳем, ки ин ҷаҳони беадолат хотима ёбад. Мо инчунин мехоҳем, ки ҷаҳон ба таври куллӣ тағир ёбад, мо мехоҳем, ки оғози тамаддуни муҳаббат, расидани ҷаҳони адолат ва сулҳ, бидуни зӯроварӣ, гуруснагӣ. Мо ҳамаи инро мехоҳем, аммо чӣ гуна он бидуни ҳузури Масеҳ рӯй дода метавонад? Бидуни ҳузури Масеҳ ҳеҷ гоҳ ҷаҳони воқеан одилона ва навшуда нахоҳад буд. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Шунавандагони Умумӣ, “хоҳ дар охири замон ё дар вақти набудани фоҷиабори сулҳ: Биё Худованд Исо!", L'Osservatore Romano, 12 ноябри соли 2008
