Чанд рӯз пеш аз ин минтақаи мо боз як боди шадид гузашта, нисфи ҳосили алафамонро мепарронд. Пас аз ду рӯзи охир, тӯфони борон боқимондаро тақрибан хароб кард. Навиштаҳои зерини аввали соли равон ба ёд омаданд ...
Дуои имрӯзаи ман: “Худовандо, ман фурӯтан нестам. Эй Исо, ҳалим ва фурӯтан, дили маро ба сӯи Ту кун ... ”
ОН ҶО се сатҳи фурӯтанӣ ҳастанд ва шумораи ками мо аз дараҷаи аввал мегузарем.
Дидани он нисбатан осон аст. Ин вақте аст, ки мо ё ягон каси дигар мағрур, мағрур ё муҳофиз ҳастем; вақте ки мо аз ҳад серталабем, якравем ё намехоҳем воқеияти муайянро қабул кунем. Вақте ки ҷон ин шакли мағруриро эътироф мекунад ва тавба мекунад, ин як қадами хуб ва зарурист. Дар ҳақиқат, касе, ки саъй мекунад "комил бошед, чунон ки Падари осмонӣ комил аст" зуд ба дидани камбудиҳо ва камбудиҳои онҳо шурӯъ мекунанд. Ва ҳангоми тавба кардан аз онҳо, шояд ҳатто бо самимият мегӯянд: «Худовандо, ман ҳеҷ нестам. Ман бадбахт ҳастам. Ба ман раҳм кун ”. Ин худшиносӣ муҳим аст. Тавре ки ман қаблан гуфта будам, "Ҳақиқат шуморо озод мекунад" ва ҳақиқати аввал ин ҳақиқатест, ки ман кӣ ҳастам ва кӣ нестам. Аммо боз ҳам, ин танҳо як аст қадами аввал ба сӯи фурӯтании ҳақиқӣ; эътирофи хубрӣ як пуррагии фурӯтанӣ нест. Он бояд амиқтар равад. Сатҳи дигарро шинохтан душвортар аст.
Рӯҳи ҳақиқии фурӯтан онест, ки на танҳо камбизоатии дохилии онҳоро қабул мекунад, балки ҳама чизро қабул мекунад берун инчунин убур кунед. Рӯҳе, ки то ҳол ба ғурур асир аст, метавонад фурӯтан ба назар расад; боз ҳам онҳо мегуфтанд: "Ман гуноҳи аз ҳама бузург ҳастам ва шахси муқаддас нестам". Онҳо метавонистанд ба Массаи ҳаррӯза раванд, ҳар рӯз намоз хонанд ва зуд-зуд эътирофҳо кунанд. Аммо чизе намерасад: онҳо то ҳол ҳар як озмоишеро, ки ба сари онҳо меояд, ҳамчун иродаи иҷозати Худо қабул намекунанд. Баръакс, онҳо мегӯянд: «Худовандо, ман мекӯшам, ки ба ту хидмат кунам ва содиқ бошам. Чаро шумо иҷоза медиҳед, ки ин бо ман рӯй диҳад? ”
Аммо ин касест, ки ҳанӯз дар ҳақиқат фурӯтан нест ... ба монанди Петрус дар як вақт. Ӯ қабул накард, ки Салиб ягона роҳи сӯи қиёмат аст; ки донаи гандум бояд барои самар овардан бимирад. Вақте ки Исо гуфт, ки бояд барои азоб кашидан ва мурдан ба Ерусалим равад, Петрус гуфт:
Худо нигаҳ дорад, Парвардигор! Ҳеҷ гоҳ чунин чизе ба сари шумо нахоҳад омад. (Мат 6:22)
Исо на танҳо Петрус, балки падари ғурурро сарзаниш кард:
Аз пушти ман бирав, Шайтон! Шумо барои ман монеа ҳастед. Шумо на ҳамчун Худо фикр мекунед, балки тавре ки одамон фикр мекунанд. (6:23)
Хуб, ҳамагӣ чанд оят пеш аз ин, Исо имони Петрусро ситоиш карда, ӯро «санг» эълон кард! Аммо дар он саҳнаи зерин, Петрус бештар ба сланец шабоҳат дошт. Вай ба он «хоки санглох» монанд буд, ки тухми каломи Худо реша гирифта наметавонист.
Онҳое ки дар замини санглох ҳастанд, касоне ҳастанд, ки вақте ки онҳоро мешунаванд, каломро бо шодӣ қабул мекунанд, вале реша надоранд; онҳо танҳо ба муддате бовар мекунанд ва дар вақти озмоиш аз афтоданд. (Луқо 8:13)
Чунин ҷонҳо ҳанӯз мустақиман фурӯтан нестанд. Фурӯтании ҳақиқӣ он вақте аст, ки мо ҳар он чиро, ки Худо дар ҳаёти мо иҷозат медиҳад, қабул мекунем, зеро дар ҳақиқат ҳеҷ чиз ба назди мо намеояд, ки иродаи иҷозати Ӯ иҷозат намедиҳад. Чанд маротиба вақте ки озмоишҳо, беморӣ ё фоҷиа ба амал оянд (чунон ки онҳо барои ҳама чунинанд) мо гуфта будем, ки "Худо нигаҳ дорад, 
Худовандо! Бо ман чунин чизе набояд рӯй диҳад! Ман фарзанди шумо нестам? Магар ман хизматгор, дӯст ва шогирди ту нестам? ” Исо ба он ҷавоб медиҳад:
Шумо дӯстони ман ҳастед, агар шумо он чиро, ки ман ба шумо фармон медиҳам, иҷро кунед ... ҳангоми пурра омӯхта шудан, ҳар як шогирд мисли устоди худ хоҳад буд. (Юҳанно 15:14; Луқо 6:40)
Яъне, ҷони воқеан фурӯтан дар ҳама чиз мегӯяд: "Бигзор ин ба ман аз рӯи каломи ту шавад" [1]Луқо 1: 38 ва "На иродаи ман, балки иродаи ту ба амал ояд". [2]Луқо 22: 42
... ӯ худро холӣ кард, шакли ғуломро гирифт ... худро фурӯтан сохт, ба марг ва ҳатто марг дар салиб фармонбардор шуд. (Фил 2: 7-8)
Исо ҷисми фурӯтанӣ аст; Марям нусхаи ӯст.
Шогирде, ки ба ӯ монанд аст, на неъмати Худоро рад мекунад ва на насиҳати ӯро; ӯ ҳам тасаллӣ ва ҳам харобиро мепазирад; мисли Марям, ӯ аз масофаи бехавф Исоро пайравӣ намекунад, балки ба салиб саҷда карда, дар ҳама азобҳои худ шарик аст, зеро душвориҳои худро дар назди Масеҳ муттаҳид мекунад.
Касе ба ман кортеро дод, ки дар пушташ инъикос ёфтааст. Он чизе, ки дар боло гуфта шуд, хеле зебо ҷамъбаст мекунад.
Фурӯтанӣ ин оромии абадии дил аст.
Ин ҳеҷ душворӣ надоштан аст.
Онро ҳеҷ гоҳ набояд хашмгин, ғамгин, хашмгин, дардовар ва ноумед кард.
Ин ҳеҷ чизеро интизор шудан, ҳайрон шудан аз чизе, ки ба ман карда нашудааст,
эҳсос кунам, ки бар зидди ман ҳеҷ коре нашудааст.
Ин бояд дар ҳолати истироҳат бошад, вақте ки касе маро таъриф намекунад,
ва ҳангоме ки маро маломат ва хор мекунанд.
Ин дар хонаи худ муборак бошад, ки ман ба он дохил шавам,
дарро пӯш, ба Худои ман дар ниҳон зону зан,
ва ман ором ҳастам, чунон ки дар баҳри амиқи оромӣ,
вақте ки ҳама атроф ва болотаро ба ташвиш меорад.
(Муаллиф номаълум)
Ниҳоят, ҷон вақте ки ҳамаи чизҳои дар боло зикршударо дар бар мегирад, дар фурӯтании ҳақиқӣ пойдор аст, аммо ба ҳама гуна чизҳо муқовимат мекунад қаноатмандӣгӯё ки гӯё «Аҳ, ман онро ба даст меорам; Ман инро фаҳмидам; Ман омадам ... ва ғайра. ” Сент Пио аз ин душмани нозуктарин ҳушдор дод:
Биёед ҳамеша ҳушёр бошем ва нагузорем, ки ин душмани пурзӯр [худ қаноатмандӣ] ба ақлу дили мо роҳ ёбад, зеро пас аз ворид шудан он ҳар як фазилатро хароб мекунад, ҳар як муқаддасро мароқ мезанад ва ҳама чизи хуб ва зеборо фасод мекунад. - аз Самти рӯҳонии Падре Пио барои ҳар рӯз, таҳрири Gianluigi Pasquale, Китобҳои хизматгор; Феврали 25th
Ҳар он чи хуб аст, аз они Худост - боқимонда аз они Ман аст. Агар зиндагии ман меваи хуб диҳад, ин аз он сабаб аст, ки Он ки некӯст, дар ман кор мекунад. Зеро Исо гуфта буд: "Бе ман, шумо ҳеҷ кор карда наметавонед." [3]Юҳанно 15: 5
Тавба ифтихор, истироҳат бо хости Худо ва даст кашидан ҳар гуна қаноатмандӣ аз худ, ва шумо ширинии Салибро кашф хоҳед кард. Зеро иродаи илоҳӣ тухми шодии ҳақиқӣ ва сулҳи воқеист. Ин ғизо барои фурӯтанон аст.
Бори аввал нашр шуд 26 феврали соли 2018.
Барои кӯмак ба Марк ва оилааш дар барқарорсозии тӯфон
ки ин ҳафта оғоз мешавад, паём илова кунед:
"Кумаки оилавии Mallett" ба хайрияи шумо.
Баракат ва ташаккур!
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
