"Худованд, Ман шикастаам. Ман таслим."
Инҳо калимаҳое мебошанд, ки дар тӯли чанд ҳафтаи охир борҳо ба лабам баланд шуданд. Аз соли тӯфон, ки хоҷагии моро рабуд он рӯзи июн, тақрибан ҳар рӯз як паи ҳам мурофиаи додгоҳӣ ... мошинҳо бо навбат шикаст мехӯрданд, сироят ба ҷоғи ман, идомаи гум шудани шунавоӣ, ки гуфтугӯро душвор ва садои даҳшатнок садо медиҳад. Пас аз он корти кредитии ман барои қаллобӣ истифода шуд, бом аз кампири мо баромад. Ширкати суғурта ҳангоми зарари тӯфон ба назди мо баргашт ва гуфт, ки тозакунӣ 95,000 5000 доллар ҳисоб шудааст - аммо онҳо танҳо XNUMX долларро фаро мегиранд. Ҳамзамон, ба назар чунин мерасид, ки издивоҷи мо низ ҳангоми пошидани захмҳо ва қолибҳои гузашта ногаҳон даридааст. Дар зери шиддат, чунин ба назар мерасид, ки мо ҳама чизро, ҳатто якдигарро аз даст медиҳем.
Аммо дар "тӯфон" ду таваққуфи кӯтоҳе ба амал омад, ки нурҳои равшанӣ абрҳои раъду барқро шикастаанд ва ҳодисаҳои вайронгар қаторро ба ҳайрат оварданд. Яке тӯйи духтари сеюми мо ба як ҷавони зебо буд. Ин маросими муқаддас ва ҷашни ҳақиқӣ буд. Тақрибан барои ҳама ширкаткунандагон, ин дар ҷонҳои онҳо таассуроти фаромӯшнашаванда боқӣ гузошт. Ва пас аз чанд рӯз, духтари калонии мо эълон кард, ки набераи сеюми мо дар роҳ аст. Мо аз шунидани хабари аҷибе аз шодӣ фарёд кардем, зеро онҳо моҳҳо ҳомиладор шуданӣ буданд. Аммо вақте ки Инҷили зани хунрез хонда шуд, рӯзи якшанбеи гузашта, ҳамсарам ба ман хам шуда гуфт, ки ман нав фаҳмидам, ки духтари мо ҳоло бачапартоӣ мекунад. Тӯфон бо туфони ашк баргашт.
Вақте меояд, ки калимаҳо ба нокомӣ сар мекунанд; вақте ки ҳамаи клишҳои масеҳии мо холӣ баромаданд; вақте ки ҳама чиз арақ кардан ва хун рафтан аст ва фарёд мезанад: "Падар, на иродаи ман, балки иродаи ту ба амал ояд". Ман бисёр вақт хонуми моро фикр мекардам, ки истода буд сустӣ дар зери салиб. Дар муқобили ранҷу азобҳои номаълум, партофтан ва номуайянӣ ... мо аз ӯ ягон калимаи сабтшуда надорем. Мо танҳо медонем, ки вай дар он ҷо монд то охири талх. Вай муштҳояшро ба онҳое, ки боиси дард мешаванд, ба онҳое, ки Писарашро партофтанд, ба онҳое, ки шубҳа мекарданд, тамасхур мекарданд ё танҳо рафтанд, ҷунбонд. Хеле камтар вай Худои худро савол ва таҳдид намекард.
Аммо шояд, дар дили худ, ӯ оромона гуфт: «Худовандо, ман шикастаам. Ман таслим."
Табиати инсонӣ мехоҳад, ки дар паси азобҳои мо ягон маъно ва ҳадафе ёбад. Аммо баъзан, танҳо ҷавобе нест. Дар ёд дорам, вақте ки Папа Бенедикт соли 2006 ба "лагери марг" -и Освенцим ташриф овард. Дар сояҳои дарози шарри номафҳум истода, гуфт:
Дар чунин ҷое, ки калимаҳо хато мекунанд; дар ниҳоят, танҳо як хомӯшии даҳшатнок ба амал омада метавонад - сукуте, ки худ як нидои самимона ба Худо аст: Чаро, Парвардигор, ту хомӯш мондӣ? —Адреси Падари Муқаддас, 28 майи 2006; ватикан.ва
Ҳангоми Масса якчанд ҳафтаи истироҳат ман ба салиби дар болои қурбонгоҳ овезон нигаристам. Ва калимаҳо ба ман расиданд, ки ман кӯшиш мекардам, ки ба ҷои салиб ба эҳёи Ӯ мувофиқат кунам. Ман фикр мекардам, ки оё Худо ба ин "тӯфон" иҷозат додааст, то ҷисми маро минбаъд "ба маслуб" кунад, то ман бештар ва бештар дар меваҳои эҳё шарик шавам. Ин танҳо тавассути марг ба хоҳишҳои ғайриманқул ва ғаразҳои ғаразноки шахс имконпазир аст - тавре ки Павлус навиштааст:
Ман ҳатто ҳама чизро талафот мешуморам, зеро аз некӯии олии шинохтани Худованди ман Исои Масеҳ. Ба хотири ӯ ман талафоти ҳама чизро қабул кардам ва онҳоро он қадар ахлот мешуморам, ки Масеҳро ба даст орам ва дар Ӯ пайдо шавам ... вобаста ба имон ба ӯ ва қудрати эҳёи ӯ ва шарики азобҳои ӯ бо марги ӯ мувофиқат кунам, агар ман ба эҳьёи мурдагон бирасам. (Фил 3: 8-10)
Ва аммо, ман ин ширкатро аслан "эҳсос намекунам". Ман танҳо камбизоатӣ, маҳдудият ва норасоии фазилати худро ҳис мекунам. Ман худопарастиро дар худ эҳсос мекунам, ки як қатори ибтидоии исён, ки дар байни ҳамаи мо мегузарад. Ва ман мехоҳам гурезам ... Аммо пас аз он рӯзе ба хаёлам омад, ки Исо нагуфт: «Хуб, Падар, маро тозиёна заданд ва бо хорҳо тоҷе шинонданд. Ин кофист. ” Ё: «Ман се маротиба ба зери ин салиб афтодам. Бас аст. ” Ё: «Хуб, ман акнун ба дарахт мехкӯб шудаам. Маро ҳозир бигир ». Не, баръакс, Ӯ худро пурра ба Падар партофт - ба вай ҷадвал, вай нақша, вай роҳ.
Ва Исо боз се соат овезон шуд, то даме ки ҳар як қатраи хуни Ӯ, ки бояд рехта шавад, ба замин афтод.
Имрӯз ба шумо менависам, ки агар имкон бошад, ба шумо, ки дар тӯфони худатон ҳастед, калимаи рӯҳбаландӣ биёред, ҳар чӣ онҳо бошанд, аз ҷумла вазнинии оилавӣ. Ман ва Леа ба худ омада, бори дигар ҳамдигарро бахшидем ва муҳаббати худро (май метавонам муҳаббати "шикастнопазир" бигӯям) ба якдигар таҷдид кунем. Бубинед, ки аксар вақт одамон маро ҳамчун як муқаддас дар поя гузошта, ё онҳо нишон медиҳанд, ки Худо ба ман маъқул аст (ва онҳо чунин нестанд). Аммо ман бешубҳа аз ҷониби Одами Худо, Исои Масеҳ, ки Падар ба ӯ иҷозат додааст, ки азоб кашад ва бо марги бераҳмона бимирад, бартарӣ надоранд. Ман аз модари мубораке, ки «пур аз лутф» аст, бештар маъқул нестам, бо вуҷуди ин, қарор буд, ки ҳамроҳи Писараш шадидан азоб кашад. Ман аз ҳаввории бузургтаре, ки ба он қадар таъқибот, муқовимат, ғарқ шудани киштӣ, гуруснагӣ ва монеаҳо дучор омадааст, маҳбубтар нестам, гарчанде ки вай барои ба ғайрияҳудиён расонидани Инҷил интихоб шуда буд. Дар ҳақиқат, Павлусро сангсор карданд ва рӯзе ба мурдагон супурданд. Аммо Луқо менависад, ки ӯ дубора ба шаҳри Лустра ворид шуд ва…
... рӯҳҳои шогирдонро тақвият бахшид ва онҳоро водор кард, ки дар имон устувор бошанд, ва гуфтанд: "Барои ба подшоҳии Худо дохил шудан барои мо душвориҳои зиёдеро паси сар кардан лозим аст". (Аъмол 14:22)
Дар моҳи гузашта дар ҷараёни Масса як нуқтаи дигар ба миён омад, ки ман кӯтоҳакак фаҳмидам, ки чӣ гуна Шайтон имони маро шикастан мехоҳад. Агар дар он лаҳза калисо холӣ мебуд, ман дод мезадам, ки «Ман ҳеҷ гоҳ Исои худро рад намекунам! Аз ақиби ман бирав! ” Ман инро бо шумо на аз он сабаб нақл мекунам, ки имони қаҳрамонона дорам, балки воқеӣ имон, ки атои Худост. Ва имони ҳақиқӣ бояд дар ниҳоят роҳ рафтанро дар зулмот ёд гирад, ба монанди шаби торик. Дар ин моҳ чанд бор дидам, ки пичиррос мезанам ...
Устод, ба назди кӣ равем? Шумо суханони ҳаёти ҷовидонӣ доред. (Юҳанно 6:68)
Петрус ин суханонро нагуфт, зеро ҷавобҳо дошт. Ин маҳз барои он буд, ки ӯ кард нест,. Аммо ӯ медонист, ки Исо, дар худи ӯ, посух буд. Ҷавоб. Ва ҳама Петрус медонист, ки дар он лаҳза бояд ба Ӯ пайравӣ кард - тавассути торикии имон.
Исо роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт барои ин ҷаҳони шикаста ... барои ин марди шикаста аст. Боқӣ мондааст барои ман ва барои ҳар зонуе, ки ба ин воқеияти аҷиб саҷда мекунад; барои ман ва барои ҳар забон эътироф кардани он чизе, ки Петрус кард. Ва танҳо дар он сурат мо ба донистани қудрат - қудрати бебаҳо ва ҳақиқати эҳё шурӯъ хоҳем кард.
МУҚАДДИМА
Барои кӯмак ба Марк ва оилаи ӯ дар барқароршавӣ
амволи онҳо, ки дар он ҷо вазорати ӯ
ва студия ҷойгир аст, паёмро илова кунед:
"Кӯмаки оилавии Mallett" ба хайрияи шумо.
Баракат ва ташаккур!
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
