Амалан сухан рондан

 

IN посух ба мақолаи ман Дар бораи танқиди рӯҳониён, як хонанда пурсид:

Оё вақте ки беадолатӣ мешавад, мо хомӯш бошем? Вақте ки мардон ва занони диндори хуб ва диндорон хомӯшанд, ман боварӣ дорам, ки ин аз он чизе, ки рӯй дода истодааст, гунаҳкортар аст. Пинҳон шудан дар паси парҳезгории козиб як нишебии лағжиш аст. Ман дар Калисо хеле зиёд мебинам, ки аз тарси он ки чӣ ва чӣ гуна онҳо мегӯянд, хомӯш истода, саъй мекунанд. Ман ба ҷои он ки садо баланд бошам ва аз нишонаҳо пазмон шавам, зеро шояд имконияти тағирот беҳтар бошад. Тарси ман аз он чизе, ки шумо навиштед, на аз он ки шумо хомӯширо пуштибонӣ мекунед, балки барои он касе, ки шояд омода сухан гӯяд ва ё не, аз тарси гум кардани нишона ё гуноҳ хомӯш хоҳад монд. Ман мегӯям, ки баромада тавба кунед, агар лозим ояд ... Ман медонам, ки шумо мехоҳед ҳама бо ҳам мувофиқат кунанд ва хуб бошанд, аммо…

 

ДАР МАВСИМ ВА БЕРУН… 

Дар боло якчанд нуқтаҳои хуб мавҷуданд ... аммо дигарон, ки иштибоҳанд. 

Вақте ки масеҳиён, хусусан рӯҳониёне, ки ба таълими имон масъуланд, аз тарсончакӣ ё тарси хафагӣ хомӯширо ихтиёр мекунанд, ҳеҷ суоле надорад. Тавре ки ман ба наздикӣ дар изҳор доштам Бо калисо роҳ равед, норасоии катезис, ташаккули ахлоқӣ, тафаккури танқидӣ ва фазилатҳои асосӣ дар фарҳанги католикии ғарбӣ сари номувофиқи худро тарбия мекунанд. Тавре худи архиепископ Чарлз Чапут аз Филаделфия гуфт:

... роҳи гуфтани он осон нест. Калисои Иёлоти Муттаҳида дар тӯли зиёда аз 40 сол дар ташаккули имон ва виҷдони католикҳо кори баде кардааст. Ва ҳоло мо натиҷаҳоро дар майдони ҷамъиятӣ, дар оилаҳо ва дар ошуфтаҳои ҳаёти шахсӣ ҷамъоварӣ карда истодаем. - Архиепископ Чарлз Ҷ. Чапут, OFM Cap., Пешниҳод ба сӯи қайсар: Машғулияти сиёсии католикӣ, 23 феврали 2009, Торонто, Канада

Дар худи ҳамон суханронӣ ӯ илова мекунад:

Ман фикр мекунам, ки ҳаёти муосир, аз ҷумла ҳаёт дар Калисо, аз омодагӣ ба васваса ранҷ мебарад, ки онро оқилӣ ва рафтори хуб нишон медиҳад, аммо аксар вақт тарсончакӣ ба назар мерасанд. Одамон аз ҳамдигар эҳтиром ва эҳтироми муносиб доранд. Аммо мо инчунин аз ҳамдигар қарздорем - ин маънои самимиятро дорад. - Архиепископ Чарлз Ҷ. Чапут, OFM Cap., “Рендерсия ба қайсар: Машғулияти сиёсии католикӣ”, 23 феврали 2009, Торонто, Канада

Ба ибораи дигар, мо масеҳиён боистан ҳақиқатро дифоъ кунед ва Инҷилро мавъиза кунед:

... каломро мавъиза кунед, дар мавсим ва аз мавсим таъхирнопазир бошед, бовар кунонед, мазаммат кунед ва насиҳат кунед, дар сабру тоқат ва таълимдиҳӣ беохир бошед. (2 Тимотиюс 4: 2)

Ба калимаи "сабр" диққат диҳед. Дар ҳақиқат, дар ҳамон мактуб ба Тимотиюс, Павел мегӯяд, ки…

... бандаи Худованд набояд ҷанҷол, балки бо ҳама меҳрубон бошад, як омӯзгори бамаврид, сабур ва ислоҳ кардани рақибонаш. (2 Тим 2: 24-25)

Ман фикр мекунам он чизе ки дар ин ҷо гуфта мешавад, худ аз худ маълум аст. Павлус ҳимоят накардани сукут ва ё "ҳама бо ҳам муносиб ва хуб буданро" ҷонибдорӣ намекунад. Он чизе ки ӯ ҳимоят мекунад, ин аст, ки Инҷил ва ислоҳи онҳое, ки онро риоя намекунанд - ҳамеша иҷро карда мешавад дар тақлид ба Масеҳ. Ин равиши "мулоим" инчунин муносибати моро ба пешвоёни мо, новобаста аз он ки рӯҳониён ва ё мақомоти шаҳрвандӣ мебошанд, дар бар мегирад. 

Ба онҳо хотиррасон кунед, ки ба ҳокимон ва ҳукуматҳо итоат кунанд, фармонбардор бошанд, ба ҳама гуна меҳнати ҳалол омода бошанд, дар ҳаққи ҳеҷ кас бадгӯӣ накунанд, аз ҷанҷолҳо канорагирӣ кунанд, мулоим бошанд ва нисбат ба ҳама одамон хушмуомилагӣ нишон диҳанд. (Титус 3: 2)

 

СУХАНИ АМАЛY

Савол ин буд, оё мо бояд дар баробари беадолатӣ хомӯш бошем? Саволи фаврии ман ин аст, маъзуратон чӣ? Агар шумо бо "сухан гуфтан" дар назар дошта бошед, масалан, ба шабакаҳои иҷтимоӣ рафтан ва баланд бардоштани маърифат, ин метавонад хеле мувофиқ бошад. Агар ин маънои онро дорад, ки касе аз ҳимояи мо ниёз дорад, пас ҳа. Агар ин маънои онро дорад, ки овози худро ба дигарон илова намоем, то ба беадолатӣ муқобилат кунем, пас эҳтимол ҳа. Агар ин маънои сухан гуфтанро дорад, вақте ки дигарон намехоҳанд (аммо бояд), пас шояд ҳа. То он даме, ки ҳама мувофиқи он анҷом дода мешаванд муҳаббат, зеро чун масеҳиён, мо кистем!

Муҳаббат пуртоқат ва меҳрубон аст ... он мағрур ва дағал нест ... асабонӣ ё хашмгин нест; аз хато шод намешавад, балки аз росташ шодӣ мекунад. (1 Қӯр 13: 4-6)

Аммо, агар ин маънои онро дорад, ки ба васоити ахбори иҷтимоӣ ё форумҳои дигар рафтан ва ба шахси дигаре ҳуҷум кардан, ки шаъну эътибори онҳоро поймол мекунад, беэҳтиромӣ ва ғайра аст, пас не. Ҳангоми рафтори ғайримасеҳӣ касе наметавонад масеҳиятро дифоъ кунад. Ин зиддият аст. Навиштаҳои Муқаддас равшан нишон медиҳанд, ки кас наметавонад ба таври оддӣ «берун ояд ва [гуноҳ карда, сипас] ба тавба бозгардад», тавре ки хонандаи ман мегӯяд. Кас наметавонад як беадолатиро бо дигаре ҳал кунад.

Ғайр аз он, ки катеизм дар бораи пешгирӣ аз ҳукмҳои тӯҳматӣ, тӯҳматӣ ва ғазабнок нисбати дигарон, ^[1]дидан Дар бораи танқиди рӯҳониён таълими он дар бораи истифодаи алоқаи иҷтимоӣ равшан аст:

Истифодаи дурусти ин ҳуқуқ [муошират, алахусус васоити ахбори омма] талаб мекунад, ки мундариҷаи муошират дуруст бошад ва - дар доираи муқарраркардаи адолат ва хайрия - пурра. Ғайр аз он, он бояд софдилона ва ба таври дуруст расонида шавад ... қонуни ахлоқӣ ва ҳуқуқҳо ва шаъну эътибори қонунии инсон бояд риоя карда шаванд. Зарур аст, ки ҳама аъзоён ҷомеа ба талаботи адолат ва хайрия дар ин соҳа ҷавобгӯ аст. -Катехизми калисои католикӣ, н. 2494-2495 нест

Ҳамчунин аҳамияти "форуми дохилӣ" ва "форуми беруна" вуҷуд дорад. Вақте ки беадолатӣ рух медиҳад, он бояд дар форумҳои хусусӣ ё "дохилӣ" ҳал карда шавад. Масалан, агар касе ба шумо осеб расонад, ба Facebook ("форуми беруна") даромада, ба он шахс ҳамла кардан нодуруст аст. Баръакс, он бояд дар танҳоӣ баррасӣ карда шавад ("форуми дохилӣ"). Худи ҳамон вақте, ки масъалаҳо дар оилаи калисои парҳезии мо пайдо мешаванд, дахл дорад. Пеш аз баровардани масъалаҳо ба форуми беруна бояд аввал бо коҳин ё усқуф гап занад (агар адолат талаб кунад, ки). Ва ҳатто дар он сурат, касе метавонад онро танҳо дар сурате риоя кунад, ки "қонуни ахлоқӣ ва ҳуқуқҳо ва шаъну шарафи қонунии" дигаронро эҳтиром кунанд.

 

На MOB 

Дар калисо ҷанҷолҳои сӯиистифодаи ҷинсӣ ё ихтилофоти папа, ки аксар вақт адолати оддӣ ва хайрияро вайрон мекунанд, тафаккури издиҳом меафзояд; ки форуми дохилиро убур карда ё бо раҳмдилӣ ихтиёр мекунад ва касеро аз тақлид ба Масеҳ дур мекунад, ки ҳамеша наҷоти ҳатто бузургтарин гунаҳкоронро меҷуст. Ба гирдоби хусумат, номгузорӣ ё қасос гирифтан дучор нашавед. Аз тарафи дигар, ҳаргиз аз ҷасорат ҷасорат кардан, ба дигарон хайрхоҳона даъват кардан ё бо овози ҳақиқат ба фазои хомӯшӣ қадам задан, ҳамеша нишон додан метарсед "Хушмуомилагии комил нисбати ҳама одамон."

Зеро ҳар кӣ ҷони худро наҷот додан хоҳад, онро барбод медиҳад; ва ҳар кӣ ҷони худро дар роҳи Ман ва Инҷил барбод диҳад, онро наҷот хоҳад дод ... ҳар кӣ аз ман ва аз суханони ман дар ин насли зинокор ва гунаҳкор шарм кунад, Писари Одам низ, ҳангоме ки бо ҷалоли Худ меояд, аз вай шарм хоҳад кард Падар бо фариштагони муқаддас. (Марқӯс 8:35, 38)

Бояд эътироф кард, ки ин баъзан хатти хубе аст, вақте ки мо бояд сухан гӯем ва вақте ки мо набояд. Аз ин рӯ, мо ба ҳафт ҳадяи Рӯҳи Муқаддас дар рӯзҳои мо беш аз ҳарвақта ниёз дорем, алахусус ҳикмат, фаҳмиш, оқилӣ ва тарси Худованд. 

Пас, ман, маҳбуси Худованд, шуморо даъват менамоям, ки ба таври сазовори даъвати қабулкардаатон бо тамоми фурӯтанӣ ва мулоимӣ, бо сабр, бо муҳаббат бо ҳамдигар таҳаммул намуда, саъй кунед, ки ягонагии Рӯҳро тавассути он ҳифз намоед пайванди сулҳ: як тан ва як рӯҳ, чунон ки шумо низ ба умеди ягонаи даъвати худ даъват шудаед. (Эфсӯс 4: 1-5)

 

Марк ин ҳафта дар Онтарио аст!
дидан Ин ҷо Барои маълумоти бештар.

Марк садои зебои навозиш хоҳад кард
McGillivray бо дасти сохтаи гитара акустикӣ.

дидан
mcgillivrayguitars.com