ҲЕҶ аз оғози навиштани ин ҳавворӣ тақрибан 17 сол пеш, ман кӯшишҳои зиёдеро дидам, ки санаи ба истилоҳ "Огоҳӣ”Ё Дурахшони виҷдон. Ҳар як пешгӯӣ барбод рафт. Роҳҳои Худо исбот мекунанд, ки онҳо аз роҳи мо хеле фарқ мекунанд. Идома
виҷдон
Соати Юнус
AS Ман дар рӯзи истироҳати гузашта пеш аз Иди Муборак дуо мекардам, ман ғаму андӯҳи шадиди Парвардигори моро ҳис кардам - гиря кардан, ба назар чунин менамуд, ки инсоният муҳаббати Ӯро ин қадар рад кардааст. Дар тӯли як соати дигар, мо якҷоя гиря кардем... ман ва аз Ӯ бахшиш пурсидам, ки ман ва коллективи мо дар ивази Ӯ Ӯро дӯст намедорем... ва Ӯ, зеро инсоният ҳоло Тӯфони худро аз худ кардааст.Идома
Ин рӯй дода истодааст
Барои солҳо, ман менависам, ки ҳар қадаре ки мо ба Огоҳӣ наздик шавем, рӯйдодҳои асосӣ ҳамон қадар зудтар ба амал меоянд. Сабаб дар он аст, ки тақрибан 17 сол пеш, ҳангоми тамошои тӯфоне, ки дар саҳроҳо мегузарад, ман ин калимаро шунидам:
Тӯфони бузурге мисли тӯфон бар рӯи замин меояд.
Пас аз чанд рӯз ман ба боби шашуми китоби Ваҳй ҷалб шудам. Вакте ки ба хондан шуруъ кардам, ногахон боз дар дилам як калимаи дигаре шунидам:
Ин Тӯфони Бузург аст.
Пас аз равшанӣ
Тамоми нурҳои осмон хомӯш карда мешаванд ва дар тамоми рӯи замин торикии азим ҳукмфармо хоҳад шуд. Он гоҳ аломати салиб дар осмон ба назар мерасад ва аз сӯрохиҳое, ки дастҳо ва пойҳои Наҷотдиҳанда мехкӯб шудаанд, чароғҳои бузурге падидор хоҳанд шуд, ки заминро то як муддат равшан мекунанд. Ин каме пеш аз рӯзи охирин рух медиҳад. -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Исо ба Санкт Фаустина, н. 83 нест
Баъд аз он мӯҳри шашум шикастааст, ҷаҳон "равшании виҷдон" - лаҳзаи ҳисобро мебинад (ниг.) Ҳафт мӯҳри инқилоб). Пас аз он Ҷон Сент менависад, ки Мӯҳри Ҳафтум шикастааст ва дар осмон "тақрибан ним соат" хомӯшӣ ҳукмфармост. Ин таваққуфест пеш аз Чашмони Тӯфони мегузарад ва бодҳои поксозӣ дубора дамиданро сар кунед.
Хомӯшӣ дар назди Худованд ХУДО! Барои Рӯзи Худованд наздик аст ... (Зеф 1: 7)
Ин таваққуфи файз аст, аз Раҳмати илоҳӣ, пеш аз расидани рӯзи адлия…
Ваҳй равшанӣ
Табдили Санкт Пол, рассом номаълум
ОН ҶО ин як файзе аст, ки ба тамоми ҷаҳон дар он рӯйдодест, ки аз ҳама баъд аз Пантикост ба таври ҷолибтарин тааҷубовар аст.
Бераҳм!
IF ба Равшанкунӣ бояд рӯй диҳад, як ҳодисае, ки ба "бедоршавии" Писари Саркаш муқоиса карда шавад, он гоҳ инсоният на танҳо ба фисқу фуҷури он писари гумшуда, раҳмати оқибати Падар дучор меояд, балки инчунин бераҳмӣ бародари калонӣ.
Ҷолиб аст, ки дар масали Масеҳ, Ӯ ба мо нагуфтааст, ки оё писари калонӣ баргаштани бародари хурдиашро қабул мекунад ё не. Дар асл, бародар хашмгин аст.
Акнун писари калонӣ дар саҳро буд ва ҳангоми бозгашт, вақте ба хона наздик шуд, садои мусиқӣ ва рақсро шунид. Вай ба яке аз хизматгорон занг зада пурсид, ки ин чӣ маъно дорад. Ғулом ба вай гуфт: "Бародари ту баргашт ва падари ту гӯсолаи фарбеҳро забҳ кард, зеро ӯро сиҳату саломат баргардонд". Ӯ хашмгин шуд ва вақте ки аз дохил шудан ба хона саркашӣ кард, падари ӯ берун омада, илтимос кард. (Луқо 15: 25-28)
Ҳақиқати аҷиб ин аст, ки на ҳама дар ҷаҳон файзи равшаниро қабул намекунанд; баъзеҳо "аз ворид шудан ба хона" даст мекашанд. Оё ин ҳолат ҳар рӯз дар ҳаёти худамон нест? Барои табдил ба мо лаҳзаҳои зиёде дода шудааст, аммо бо вуҷуди ин, аксар вақт мо иродаи нодурусти худро бар Худо интихоб карда, қалбҳоямонро каме бештар, ҳадди аққал дар баъзе соҳаҳои ҳаётамон сахт мекунем. Худи дӯзах пур аз одамоне мебошад, ки ба наҷот додани лутф дар ҳаёт қасдан муқобилат мекарданд ва ҳамин тавр дар дунёи дигар бидуни лутф ҳастанд. Иродаи инсон якбора тӯҳфаи бебаҳо ва дар айни замон масъулияти ҷиддӣ аст, зеро Худои Қодирро ягона чиз нотавон месозад: Ӯ наҷотро ба ҳеҷ кас маҷбур намекунад, гарчанде ки Ӯ мехоҳад, ки ҳама наҷот ёбанд. [1]cf. 1 Тим 2:4
Яке аз ченакҳои иродаи озод, ки қобилияти дар дохили мо амал кардани Худоро маҳдуд мекунад бераҳмӣ ...
Далелҳо
| ↑1 | cf. 1 Тим 2:4 |
|---|
Ваҳйи Падар
ЯК аз неъматҳои бузурги Равшанкунӣ ба ифшои Падар дӯст доштан. Зеро бӯҳрони бузурги замони мо - харобшавии воҳиди оилавӣ аз даст додани шахсияти мост писарон ва духтарон аз Худо
Бӯҳрони падарие, ки мо имрӯз онро аз сар мегузаронем, унсурест, шояд муҳимтарин, одами таҳдидкунанда дар инсонияти ӯст. Барҳам хӯрдани падар ва модар бо барҳам хӯрдани писарон ва духтарони мо робита дорад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI (Кардинал Ратсингер), Палермо, 15 марти 2000
Дар Парай-ле-Мониали Фаронса, ҳангоми Конгресси Қалби Муқаддас, ман ҳис кардам, ки Худованд мегӯяд, ки ин лаҳзаи писари саркаш, лаҳзаи Падари меҳрубон омада истодааст. Гарчанде ки тасаввуфкунандагон дар бораи равшанӣ ҳамчун лаҳзаи дидани Барраи салибшуда ё салиби равшаншуда сухан меронанд, [1]cf. Ваҳй равшанӣ Исо ба мо ошкор мекунад муҳаббати Падар:
Ҳар кӣ Маро бинад, Падарро мебинад. (Юҳанно 14: 9)
Ин Худои пур аз марҳамат аст, ки Исои Масеҳ ба мо ҳамчун Падар зоҳир кардааст: худи Писари Ӯст, ки Ӯро дар Худ зоҳир намуда, ба мо шиносондааст ... Махсусан барои [гунаҳкорон] Масеҳ аломати махсусан возеҳи Худо мегардад, ки муҳаббат аст, нишонаи Падар. Дар ин аломати намоён одамони замони худамон, ба монанди одамони онвақта, Падарро дида метавонанд. Ҷон Паул II, Ғаввосӣ дар мискордия, н. 1
Далелҳо
| ↑1 | cf. Ваҳй равшанӣ |
|---|
Пешгӯӣ дар Рум - Қисми VI
ОН ҶО як лаҳзаи пурқудрате барои ҷаҳон меояд, ки онро муқаддасон ва тасаввуфгарон "равшании виҷдон" номидаанд. Қисми VI-и дарбаргирии умед нишон медиҳад, ки чӣ гуна ин "чашми тӯфон" лаҳзаи файз аст ... ва лаҳзаи наздики ҳалли барои ҷаҳон.
Дар хотир доред: ҳоло дидани ин веб-сайтҳо хароҷот надорад!
Барои тамошои Қисми VI, инҷоро клик кунед: Телевизиони Умедро ба оғӯш гирифта