нав

Маҳдуд кардани истироҳаткунанда

Фишка оид ба by

 

БА моҳи гузашта яке аз ғаму ғуссаи ҷолиб буд, зеро Худованд огоҳ мекунад, ки вуҷуд дорад Пас вақти каме мондааст. Замонҳо ғамгинанд, зеро инсоният даравидани он чизест, ки Худо аз мо илтимос кардааст, ки накорем. Ин ғамангез аст, зеро бисёр ҷониҳо дарк намекунанд, ки онҳо дар куллаи ҷудоии абадӣ аз Ӯ қарор доранд. Ғамангез аст, зеро соати ҳаваси шахсии Калисо фаро расидааст, вақте ки Яҳудо бар зидди вай бархезад. [1]cf. Озмоиши ҳафтсола - қисми VI Ин ғамангез аст, зеро Исо на танҳо дар саросари ҷаҳон беэътино ва фаромӯш карда мешавад, балки бори дигар таҳқир ва масхара карда мешавад. Аз ин рӯ, Вақти вақт вақте омад, ки ҳама қонуншиканӣ дар саросари ҷаҳон паҳн мешавад ва паҳн мешавад.

Пеш аз он ки идома диҳам, лаҳзае дар бораи суханони пур аз ҳақиқати як муқаддас мулоҳиза ронед:

Натарсед, ки фардо чӣ мешавад. Ҳамон Падари меҳрубон, ки имрӯз ба шумо ғамхорӣ мекунад, фардо ва ҳамарӯза ба шумо ғамхорӣ мекунад. Ё шуморо аз азоб муҳофизат мекунад ё ба шумо қуввати беохир барои тоб овардан медиҳад. Он гоҳ ором бошед ва ҳама андешаҳо ва тасаввуроти пурташвишро як сӯ гузоред. —Сент. Франсис де Селс, усқуфи асри 17

Дар ҳақиқат, ин блог на барои тарсондан ё тарсидан, балки барои тасдиқ ва омода кардани шумост, то монанди панҷ бокираи оқил нури имони шумо хомӯш нашавад, балки вақте ки нури Худо дар ҷаҳон равшантар шавад пурра хира шудааст ва торикӣ комилан маҳдуд намешавад. [2]cf. Мат 25: 1-13

Пас, бедор бошед, зеро шумо на рӯз ва на соатро намедонед. (Мат. 25:13)

 

Идома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 cf. Озмоиши ҳафтсола - қисми VI
↑2 cf. Мат 25: 1-13

Пас, ман чӣ кор мекунам?

Фишка оид ба by


Умед аз ғарқшавӣ, аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

 

 

Баъд аз он сӯҳбате, ки ман ба як гурӯҳ донишҷӯёни донишгоҳ дар бораи он чизе, ки попҳо дар бораи "замонҳои охир" гуфта буданд, гуфтам, як ҷавон маро бо як савол ба канор кашид. «Ҳамин тавр, агар мо доранд ки дар «замонҳои охир» зиндагӣ мекунем, мо бояд дар ин бора чӣ кор кунем? » Ин як саволи олие аст, ки ман онро дар сӯҳбати навбатии худ бо онҳо ҷавоб додам.

Ин вебсайтҳо бо ягон сабаб вуҷуд доранд: моро ба сӯи Худо тела додан! Аммо ман медонам, ки ин саволҳои дигарро ба вуҷуд меорад: "Ман чӣ кор кунам?" "Чӣ гуна ин вазъияти кунунии маро тағир медиҳад?" "Оё ман бояд барои омодагӣ бештар кор кунам?"

Ман ба Павел VI иҷозат медиҳам, ки ба савол ҷавоб диҳад ва сипас онро тавсеа диҳад:

Дар ин замон дар ҷаҳон ва дар калисо нооромии бузурге ба амал омадааст ва он чизе, ки мавриди баҳс қарор мегирад, имон аст. Ҳоло чунин шудааст, ки ман ибораи норавшани Исоро дар Инҷили Луқои Муқаддас такрор мекунам: “Вақте ки Писари Одам бармегардад, оё вай ҳанӯз дар рӯи замин имонро пайдо мекунад?” ... Ман баъзан порчаи Инҷили охирро мехонам борҳо ва ман тасдиқ мекунам, ки дар айни замон, баъзе аломатҳои ин ҳадаф ба назар мерасанд. Оё мо ба охир наздикем? Инро мо ҳеҷ гоҳ намедонем. Мо бояд ҳамеша худро дар омодагӣ нигоҳ дорем, аммо ҳама чиз метавонад ҳанӯз хеле тӯлонӣ бошад. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Сирри Павлус VI, Жан Гиттон, саҳ. 152-153, Истинод (7), саҳ. ix.

 

Идома →