Бӯҳрон дар паси бӯҳрон

 

Тавба кардан ин маънои онро надорад, ки ман хато кардаам;
ин аст, ки аз хатои худ рӯй гардонам ва ба башорат додани Инҷил шурӯъ кунам.
Ояндаи масеҳият дар ҷаҳон имрӯз вобаста аст.
Ҷаҳон ба он чизе ки Масеҳ таълим додааст, бовар намекунад
зеро мо онро таҷассум намекунем. 
-Бандаи Худо Кэтрин Дохерти, аз Бӯсаи Масеҳ

 

БА Бӯҳрони ахлоқии калисо дар замони мо шиддат мегирад. Ин дар натиҷа "таҳқиқоти бефоида" бо роҳбарии васоити ахбори оммаи католикӣ, даъват ба ислоҳоти ҳамаҷониба, таҷдиди системаҳои ҳушдор, расмиёти нав, барканории усқуфҳо ва ғайра ба амал омад. Аммо ҳамаи ин решаи аслии мушкилотро эътироф намекунад ва чаро ҳар як "ислоҳ" -и то ба имрӯз пешниҳодшуда, новобаста аз он ки чӣ қадар хашми одилона ва ақли солим дастгирӣ карда мешавад, наметавонад бо бӯҳрон дар дохили бӯҳрон. 

 

ДИЛИ БӮҲРОН

Дар охири асри нуздаҳум, попҳо ба бонги хатар заданд, ки ташвишовар аст инқилоби ҷаҳонӣ идома дошт, ки он чунон маккорона буд, ки ба назар чунин менамуд, ки «замонҳои охирин» -и дар Навиштаҳои Муқаддас пешгӯишударо башорат медиҳад. 

... ба назар чунин мерасад он замонҳои тирае, ки аз ҷониби Санкт Павел пешгӯӣ шуда буданд, дар он вақт одамон бо ҳукми одилонаи Худо кӯр шуда, бояд дурӯғро барои ҳақиқат қабул кунанд ва ба «мири ин ҷаҳон», ки дурӯғгӯй аст, имон оваранд. ва падари он, ба ҳайси як омӯзгори ростӣ: «Худо ба онҳо амали хаторо мефиристад, то ба дурӯғ имон оваранд (2 Тас. II., 10). Дар замонҳои охир баъзеҳо аз имон хориҷ шуда, ба рӯҳҳои иштибоҳ ва таълимоти шайтонҳо гӯш медиҳанд » (1 Тим. IV., 1). -Попи ЛЕО XIII, Иллинус Мунус, н. 10

Вокуниши оқилона дар он замон тасдиқи ҳақиқатҳои тағирнашавандаи Имон ва маҳкум кардани бидъатҳои модернизм, марксизм, коммунизм, сотсиализм ва ғайра буд. Попҳо инчунин ба муроҷиат ба Дили Муқаддаси Исо, Модари Муборак, Архангел Микоил ва зоҳиран тамоми лашкари осмон муроҷиат кард. Бо вуҷуди ин, дар соли 1960, Тунами ахлоқӣ тоқатфарсо менамуд. Инқилоби ҷинсӣ, талоқҳои бегуноҳ, феминизми радикалӣ, пешгирии ҳомиладорӣ, порнография ва пайдоиши иртиботи оммавии иҷтимоӣ, ки ҳамаро барангехт, хуб ба роҳ монда шуд. Префектори ҷамъомади институтҳои ҳаёти муқаддас бо таассуф изҳори таассуф кард, ки фарҳанги дунявӣ ҳатто ба фармоишҳои динии Ғарб ворид шудааст ...

... ва ҳол он ки ҳаёти динӣ ба ҷои инъикоси он, ба таври дақиқ алтернатива ба "фарҳанги ҳукмфармо" мебошад. —Кардинал Франк Рода, префект; аз Бенедикти XVI, Нури ҷаҳон аз ҷониби Питер Севальд (Игнатиус Пресс); саҳ. 37 

Попи Рум Бенедикт илова кард:

... фазои зеҳнии солҳои 1970-ум, ки солҳои 1950-ум барояшон роҳ кушода буданд, ба ин мусоидат кард. Дар он вақт ҳатто як назария таҳия шуда буд, ки педофилия бояд ҳамчун як чизи мусбӣ баррасӣ карда шавад. Аммо, пеш аз ҳама, рисола ҳимоят карда шуд ва ҳатто ин ба теологияи ахлоқии католикӣ ворид шуд - ин чизе набуд, ки худ аз худ бад бошад. Танҳо чизҳое буданд, ки "нисбатан" бад буданд. Чӣ хуб ё бад аз оқибатҳо вобаста буд. - ИБИД. саҳ. 37

Мо боқимондаи қиссаи ғамангез, вале ҳақиқиро медонем, ки чӣ гуна релятивизми ахлоқӣ ҳама чизро пош хӯрда, пояҳои тамаддуни Ғарб ва эътимоди калисои католикиро фурӯ рехтааст.

Дар солҳои 60-ум маълум шуд, ки коре, ки калисо анҷом медиҳад, вазъи кво кофӣ нест. Таҳдиди ҷаҳаннам, ӯҳдадории рӯзи якшанбе, рубрикаҳои баланд ва ғайра - агар онҳо дар нигоҳ доштани пайравони худ дар пешвоён самаранок бошанд, дигар ин тавр намекарданд. Он гоҳ буд, ки Павели VI дили бӯҳронро муайян кард: дил худ. 

 

ЭВАНГЕЛИЗАЦИЯ БОЯД ВАЗИФАИ МО ШАВАД

Номаи барҷастаи энсиклии Паул VI Ҳуманаи Вита, ки масъалаи баҳсбарангези назорати таваллудро баррасӣ кардааст, нишонаи понтахти ӯ шудааст. Аммо ин аз он набуд биниш. Ин баъд аз якчанд сол дар Насиҳати Апостолӣ равшан карда шуд Евангелии Нунтианди ("Эълони Инҷил"). Понтиф гӯё қабатҳои хок ва хокро аз нишони қадимӣ бардошта, асрҳо аз догма, сиёсат, канонҳо ва шӯроҳо гузаштааст, то Калисоро ба асли худ баргардонад ва сабаб шудан: Инҷил ва Исои Масеҳро ҳамчун Худованд ва Наҷотдиҳандаи ҳар махлуқ эълон кардан. 

Инҷил дарвоқеъ файз ва даъвати мувофиқи Калисо, шахсияти амиқи ӯст. Вай барои башоратдиҳӣ, яъне бо мақсади мавъиза кардан ва таълим додан, канали бахшоиши файз будан, гуноҳкоронро бо Худо оштӣ додан ва қурбонии Масеҳро дар Масса, ки ёдгории Ӯ мебошад, вуҷуд дорад марг ва эҳёи пурҷалол. - Попи Сент. ПАВЛ VI, Эвангелии Нунтианди, н. 14; ватикан.ва

Гузашта аз ин, бӯҳрон мавзӯи дил буд: Калисо дигар ба ҳайси калисои мӯътамад амал намекард. Вай дошт ишқи аввалини худро аз даст дод, то ба таври аҷоиб зиндагӣ ва эълон аз ҷониби муқаддасон, ки буд шахсан ва бидуни захира худро ҳамчун Исо ба якдигар дода, ба Исо диҳед. Ин бояд «барнома» -и семинарҳо, мактабҳо,
ва муассисаҳои динӣ: барои ҳар як католик, бояд Инҷилро воқеан таҷассум кунад, то Исоро аввал дар дохили худ ва баъд бидуни он дар ҷаҳоне, ки «ташнаи ҳаққоният» буд, дӯст дошт ва шинохт.^[1]Эвангелии Нунтианди, н. 76; ватикан.ва

Ҷаҳон соддагии зиндагӣ, рӯҳияи намозхонӣ, садақа нисбати ҳама, алахусус нисбати камбағалон ва камбағалон, итоат ва фурӯтанӣ, ҷудоӣ ва фидокорӣ талаб мекунад ва аз мо интизор аст. Бе ин нишони муқаддас, каломи мо дар ламс кардани дили одами муосир душворӣ мекашад. Он хатарнок ва хушкида аст. - Попи Сент. ПАВЛ VI, Эвангелии Нунтианди, н. 76; ватикан.ва

Дар асл, аз ҷониби баъзе диншиносон пешниҳод карда шуд, ки Попи Рум Иоанни Павел II дар паси худ «нависандаи шабаҳ» будааст Эвангелии Нунтианди. Дар ҳақиқат, ҳангоми муқаддасоти худ муқаддас доимо таъкид мекард, ки «башоратдиҳии нав», алахусус фарҳангҳое, ки замоне башорат дода шуда буданд. Диди ӯ нишон дода наметавонист ҳам равшантар бошад:

Ман ҳис мекунам, ки лаҳзае иҷро шудааст ҳама аз нерӯи калисо ба башорати нав ва ба рисолат эълонҳо [ба халқҳо]. -POPE ST. Ҷон Паул II, Редемпторис Миссио, н. 3; ватикан.ва

Дидани ҷавонон ҳамчун партофташуда ва аз набудани биниш халок шудан, ӯ Рӯзҳои ҷаҳонии ҷавононро ифтитоҳ кард ва онҳоро ба артиши башоратдиҳандагон даъват кард:

Натарсед, ба кӯчаҳо ва ҷойҳои ҷамъиятӣ бароед, ба монанди аввалин ҳаввориён, ки Масеҳ ва Инҷили наҷотро дар хиёбонҳои шаҳрҳо, деҳот ва деҳот мавъиза мекарданд. Ин ҳоло вақти шарм аз Инҷил нест. Он вақт аст, ки онро аз болои бомҳо мавъиза кунем. Натарсед, то аз шеваҳои бароҳат ва муқаррарии зиндагӣ берун бароед, то мушкилоти шинохтани Масеҳро дар "метрополия" -и муосир бардоред. Шумо ҳастед, ки бояд "ба кӯча баромада" ва ҳар касеро, ки пешвоз гиред, ба зиёфате даъват кунед, ки Худо барои халқи худ омода кардааст. Инҷил набояд аз тарс ё бепарвоӣ пинҳон монад. Ин ҳеҷ гоҳ маънои онро надошт, ки дар танҳоӣ пинҳон карда шавад. Онро бояд гузошт, то мардум нури онро бубинанд ва Падари осмониамонро ситоиш кунанд. —Homily, Cherry Creek State Park Homily, Денвер, Колорадо, 15 августи 1993; ватикан.ва

Шонздаҳ сол сипарӣ шуд, вақте ки ҷойгузини ӯ Попи Рум Бенедикт низ ба таъхирнопазирии рисолати калисо таъкид кард:

Дар рӯзҳои мо, вақте ки дар минтақаҳои васеи ҷаҳон имон ба хатари нобудшавӣ дучор меояд, чун алангае, ки дигар сӯзишворӣ надорад, афзалияти аввалиндараҷа он аст, ки Худо дар ин ҷаҳон ҳузур дошта бошад ва ба мардон ва занон роҳи Худо нишон дода шавад. На танҳо ягон худо, балки Худое, ки дар бораи Сино сухан гуфт; ба он Худое, ки рӯяшро мо дар муҳаббате мешиносем, ки «то ба охир» пахш мекунад (cf. Jn 13: 1) - дар Исои Масеҳ, маслуб шуда, эҳё шудааст. —Попи XVI Бенедикти XVI, Номаи муқаддаси Попи Рум Бенедикти XVI ба тамоми усқуфони ҷаҳон, 12 марти 2009; ватикан.ва

 

ЗАНГИ ХОЗИРА

Номаи Бенедикти XVI, ки ба унвони "Ҳамаи усқуфони ҷаҳон" ирсол шудааст, ҳамчун имтиҳони виҷдони ки Калисо чӣ қадар хуб посух дод ба директивахои пешгузаштагони худ. Агар имони рама хавфи нобудшавӣ дошт, ба ҷуз муаллимонаш кӣ гунаҳгор буд?

Одамони муосир нисбат ба муаллимон бо омодагӣ ба шоҳидон гӯш медиҳанд ва агар онҳо ба муаллимон гӯш диҳанд, ин ба он сабаб аст, ки онҳо шоҳид мебошанд. -Эвангелии Нунтианди, н. 41; ватикан.ва

Агар ҷаҳон ба зулмот фурӯ мерафт, магар ин набуд, ки нури ҷаҳон, ки Калисо аст (Матто 5:14), худаш суст мешуд?

Инак, мо ба бӯҳрон дар доираи бӯҳрон омадем. Даъвати башоратдиҳӣ аз ҷониби попҳо ба мардон ва занон, ки шояд худашон башорат дода нашуда буданд, даъват карда мешуд. Пас аз Ватикани II, муассисаҳои динӣ ба маконҳои илоҳияти либералӣ ва таълимоти бидъат мубаддал гаштанд. Бозгаштҳо ва анҷуманҳои католикӣ ба маркази феминизми радикалӣ ва «замони нав» табдил ёфтанд. Якчанд коҳинон ба ман нақл карданд, ки чӣ гуна ҳамҷинсгароӣ дар семинарҳои худ авҷ гирифтааст ва чӣ гуна онҳое, ки эътиқоди ортодоксиро доранд, баъзан барои "арзёбии равонӣ" фиристода мешаванд.^[2]cf. Wormwood Аммо шояд аз ҳама нигаронкунанда он аст, ки дуо ва рӯҳонияти бойи муқаддасон хеле кам таълим дода мешуданд. Ба ҷои ин, интеллектуализм бартарӣ дошт, зеро Исо ба ҷои як Худои эҳёшуда як шахсияти оддии таърихӣ гашт ва Инҷилҳо ҳамчун каламушҳои лабораторӣ баррасӣ карда шуданд, ба ҷои Каломи зиндаи Худо. Рационализм марги сирре гардид. Ҳамин тавр, гуфт Иоанн Павели II:

Баъзан ҳатто католикҳо шахсан Масеҳро аз даст додаанд ё ҳеҷ гоҳ имкони таҷрибаи Масеҳро надоштанд: на Масеҳ ҳамчун "парадигма" ё "арзиш", балки ҳамчун Худованди зинда, "роҳ ва ҳақиқат ва ҳаёт". —Попи Ҷон Паул II, L'Osservatore Romano (Нашри англисии Рӯзномаи Ватикан), 24 марти соли 1993, саҳ.3.

Ин аст он чизе, ки Попи Рум Франсиск мехост дар калисо дар ин соати бевақтӣ, дар ин "вақти раҳм" эҳё шавад, ки ба назараш "тамом шуда истодааст".^[3]суханронӣ дар Санта Круз, Боливия; newsmax.com, Июл 10th, 2015 Френсис ба пешгузаштагони худ дар мавзӯи башоратдиҳӣ сахт такя карда, коҳинон ва содиқонро дар баъзе мавридҳои ошкоро ба шубҳа гузоштааст аслӣ. Ин аст барои донистан ва аз нав бахшиш пурсидан ё нигоҳ доштани маросиму анъанаҳои мо кофӣ нест, таъкид кард ӯ. Мо бояд ҳар яке муждадиҳандаи ламс, ҳозира ва шаффофи Инҷили шодӣ шавем - унвони Насиҳати ҳаввории ӯ. 

 … Башоратдиҳанда набояд ҳеҷ гоҳ ба шахсе монанд шавад, ки тоза аз маросими дафн баргаштааст! Биёед ҳаваси худро барқарор ва тақвият диҳем, ки «хурсандии хуш ва тасаллибахши башоратдиҳӣ, ҳатто вақте ки мо бояд ашк рехтем ... Мо бояд ҷаҳони замони мо, ки баъзан бо алам, баъзан бо умед ҷустуҷӯ мекунад, имконпазир бошад то ки на аз башоратдиҳандагони маъюс, рӯҳафтода, бетоқат ё ташвишовар, балки аз хизматгузорони Инҷил, ки ҳаёташон бо ғазаб дурахшад, ва аввалин бор шодии Масеҳро ба даст овардаанд ». -Поп Франсис, Евангелии Гаудиум, н. 10; ватикан.ва

Ин суханонро, пеш аз ҳама, Павел Сент XNUMX навиштааст.^[4]Евангелии Нунтианди (8 декабри 1975), 80: AAS 68 (1976), 75. Ҳамин тариқ, занги ҳозира ҳамчун занг равшантар буда наметавонист аз худи Масеҳ ки ба шогирдон гуфт: "Ҳар кӣ шуморо гӯш кунад, маро гӯш мекунад." ^[5]Луқо 10: 16 Пас мо аз ин ҷо куҷо меравем?

Қадами аввал барои ҳар яки мо, алоҳида, ба «Дили моро ба Исои Масеҳ васеъ кушоед.”Барои он ки ба ягон ҷои табиӣ, хонаи хобатон ё ороми калисои холӣ биравед ... ва бо Исо тавре сӯҳбат кунед: шахси зинда, ки шуморо аз ҳама бештар ё бештар дӯст медорад. Ӯро ба зиндагии худ даъват кунед, аз Ӯ хоҳиш кунед, ки шуморо тағир диҳад, шуморо бо Рӯҳи Худ пур кунад ва қалб ва ҳаёти худро нав кунад. Ин ҷоест, ки имшаб оғоз меёбад. Ва он гоҳ мегӯяд: "Биёед, ба ман пайравӣ кунед". ^[6]Марк 10: 21 Вай танҳо бо дувоздаҳ мард ба тағир додани ҷаҳон шурӯъ кард, пас; ба назари ман, ин бозмонда хоҳад буд, ба ҳамин кор даъват карда мешавад ...

Ман ҳамаи масеҳиёнро дар ҳама ҷо, дар ин лаҳза, ба мулоқоти шахсии нав бо Исои Масеҳ даъват мекунам ё ҳадди аққал ошкоро барои иҷозат додан ба ӯ; Ман аз ҳамаи шумо хоҳиш мекунам, ки ин корро кунанд беохир ҳар рӯз. Ҳеҷ кас набояд фикр кунад, ки ин даъват барои ӯ пешбинӣ нашудааст, зеро "ҳеҷ кас аз шодии Худованд берун намебарояд". Худованд касонеро, ки ноумед намешаванд ин хавфро гиред; ҳар вақте ки ба сӯи Исо қадам мегузорем, фаҳмидем, ки ӯ аллакай дар он ҷо аст ва бо оғӯш кушода моро интизор аст. Ҳоло вақти он расидааст, ки ба Исо гӯем: «Ҳазрат, ман иҷозат додам, ки худро фиреб диҳам; бо ҳазор роҳ аз муҳаббати шумо канорагирӣ кардам, аммо инак бори дигар омадам, ки аҳди худро бо шумо нав созам. Ту барои ман дарор. Маро бори дигар наҷот деҳ, Худовандо, маро боз ба оғӯши фидоии худ гир ». Ҳар вақте ки гум мешавем, ба назди ӯ баргаштан чӣ қадар эҳсос мекунад! Иҷозат диҳед бори дигар инро бигӯям: Худо ҳеҷ гоҳ моро мебахшад; мо касоне ҳастем, ки хаста шуда аз раҳмати ӯ меҷӯем. Масеҳ, ки ба мо гуфтааст, ки якдигарро «ҳафтод карат ҳафт» бибахшем (Mt 18:22) ба мо мисоли худро нишон дод: ӯ ҳафтод маротиба ҳафт маротиба моро бахшидааст. Бори дигар ӯ моро бар дӯши худ мекашад. Ҳеҷ кас моро аз иззату эҳтироми бо ин муҳаббати бепоён ва бепоён бароварда наметавонад. Бо меҳрубоние, ки ҳеҷ гоҳ ноумед намешавад, вале ҳамеша қодир аст, ки шодии моро барқарор кунад, Ӯ ба мо имкон медиҳад, ки сарҳои худро боло бардорем ва аз нав оғоз кунем. Биёед аз эҳёшавии Исо нагурезем, ҳеҷ гоҳ таслим нашавем, биёед чӣ хоҳем кард. Бигзор чизе бештар аз ҳаёти ӯ илҳом бахшад, ки моро ба пеш водор мекунад! -Поп Франсис, Евангелии Гаудиум, н. 3; ватикан.ва

 

Ташаккур ба ҳамаи онҳое, ки дар ин ҳафта дар ин вазорат дуоҳои шумо ва дастгирии молиявии шумо саҳм гузоштаанд. Ташаккур ва Худо шуморо баракат ато фармояд! 

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.